译文
崔篆是(shi)汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的时候,他的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法杀(sha)害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都(du)是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
先施威严后行仁政,政治清廉既美好又光明。
连理枝头艳丽的鲜花正在盛开,
天空萧肃白露漫地,开始感觉秋风西来。
在山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。
拂晓的云与攀(pan)在漫天游动,楼台殿阁高高耸立触天空。
豪华的宴席已经摆好,有酒都是玉液琼浆。
夜露浸湿黄铜闪闪的门环,
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
出塞后再入塞气候变冷,关内关外尽是黄黄芦草。
青冷的灯光照射着四壁,人们刚刚进入梦境。轻寒的春雨敲打着窗棂,床上的被褥还是冷冷冰冰。
池塘上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
当年光武帝在创业时曾遭到赤眉军的围困。大(da)将冯民奉命去讨伐赤眉,在回溪一带虎事失利。光武帝并没责怪他的失利,仍旧肯定他的大德,最后冯异终于奋发图强而攻克了赤眉军。冯异成了东汉政权的开国元勋,使汉室的政令纲纪重新振作起来。我登上曲折逶迤的崤山,仰望高峻的山岭。帝皋的坟墓地处南陵,周文王的坟墓地处北陵。蹇叔在孟明出师时痛哭是由于预料到将会失败,晋(jin)襄公穿着黑色丧服准备上阵杀敌。秦国的军队在崤山兵败以致全军覆没,三位将军被俘而渡河。遇到刚愎自大而又庸碌无能的君主,岂能逃得掉蹇叔的朝市之刑。遇到了宽宏大量的秦穆公,把战败的责任统统揽到自己的身上。孟明一再战败而没有被惩罚,最后秦穆公打败了晋军而洗刷自己的耻辱。秦穆公并不是一徙有虚名的国君,他在诸侯中能够称霸确实是有一定原因的。攻下了曲崤之地后还垂涎于虢国,并进一步要灭掉虞国。虞国为贪图一些小恩小惠而出卖了邻国,不到年底国君就被晋军俘获。虞国接受的垂棘美玉又返回了晋国,接受的屈产骏马也返回到晋国的车辆上。虞国的国君缺乏为君之德而百姓又不支持他,致使仲雍的后代祭祀中断。
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
往日勇猛,如今何以就流水落花。
注释
71.靥辅:脸颊上的酒涡。奇牙:门齿。
“梵呗”:佛家语。谓作法事时的歌咏赞颂之声。南朝梁慧皎《高僧传-经师论》:“原夫梵呗之起,亦肇自陈思。”陈思,曹植。琉璃火,即琉璃灯,寺庙中点燃之玻璃制作的油灯。
③怀往路:想着出行的事。“往路”一作“远路”。
【当】迎接
虞舜:虞是传说中远古部落名,即有虞氏,舜为其领袖,故称虞舜。
⒁杨柳:指古曲名《折杨柳》,曲调轻快热闹。
⑽道人:指僧人重巽。缮:修持。