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匪风

南北朝 / 释慧深

食出野田美,酒临远水倾。东流若未尽,应见别离情。
寻幽殊未歇,爱此春光发。溪傍饶名花,石上有好月。
秦城疑旧庐,伫立问焉如。稚子跪而说,还山将隐居。
饮水畏惊猿,祭鱼时见獭。舟行自无闷,况值晴景豁。"
感对怀拂衣,胡宁事渔钓。安期始遗舄,千古谢荣耀。
半逻莺满树,新年人独远。落花逐流水,共到茱萸湾。
虚心谁能见,直影非无端。响发调尚苦,清商劳一弹。"
"残花与露落,坠叶随风翻。
"匹马风尘色,千峰旦暮时。遥看落日尽,独向远山迟。
尔家何在潇湘川, 青莎白石长沙边。昨梦江花照江日,
道合宜连茹,时清岂系匏。克勤居簿领,多暇屏讙譊.
"乔柯门里自成阴,散发窗中曾不簪。
肃杀从此始,方知胡运穷。"
报国有壮心,龙颜不回眷。西飞精卫鸟,东海何由填。
愚也骇苍生,圣哉为帝师。当为时世出,不由天地资。
薄游五府都,高步振英声。主人才且贤,重士百金轻。


匪风拼音解释:

shi chu ye tian mei .jiu lin yuan shui qing .dong liu ruo wei jin .ying jian bie li qing .
xun you shu wei xie .ai ci chun guang fa .xi bang rao ming hua .shi shang you hao yue .
qin cheng yi jiu lu .zhu li wen yan ru .zhi zi gui er shuo .huan shan jiang yin ju .
yin shui wei jing yuan .ji yu shi jian ta .zhou xing zi wu men .kuang zhi qing jing huo ..
gan dui huai fu yi .hu ning shi yu diao .an qi shi yi xi .qian gu xie rong yao .
ban luo ying man shu .xin nian ren du yuan .luo hua zhu liu shui .gong dao zhu yu wan .
xu xin shui neng jian .zhi ying fei wu duan .xiang fa diao shang ku .qing shang lao yi dan ..
.can hua yu lu luo .zhui ye sui feng fan .
.pi ma feng chen se .qian feng dan mu shi .yao kan luo ri jin .du xiang yuan shan chi .
er jia he zai xiao xiang chuan . qing sha bai shi chang sha bian .zuo meng jiang hua zhao jiang ri .
dao he yi lian ru .shi qing qi xi pao .ke qin ju bu ling .duo xia ping huan nao .
.qiao ke men li zi cheng yin .san fa chuang zhong zeng bu zan .
su sha cong ci shi .fang zhi hu yun qiong ..
bao guo you zhuang xin .long yan bu hui juan .xi fei jing wei niao .dong hai he you tian .
yu ye hai cang sheng .sheng zai wei di shi .dang wei shi shi chu .bu you tian di zi .
bao you wu fu du .gao bu zhen ying sheng .zhu ren cai qie xian .zhong shi bai jin qing .

译文及注释

译文
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的(de)事情(qing),人人畅所欲言;
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
哪怕下得街道成了五大(da)湖、
秋风凌清,秋月明朗。
何须临河取水,泪洒便可濯缨。
望你发扬文翁政绩,奋发有为不负先贤。
每经过一次赤壁矶就引发一次怀古心绪。想当年,周瑜意气风发,一心吞并环宇。万骑临江,鼓声震天;在千艘列炬的拼搏中,那些潜居江中的鱼龙因为受到战火的影响都变得怒不可遏。水面上卷起了长长的火龙,在鼓角声中,孙刘联军围困住了曹操。现在又怎样呢?
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭(liao)乱。空中不时(shi)(shi)有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
  唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
西王母亲手把持着天地的门户,

注释
⑶青简:青竹简。一编书:指诗人的一部诗集。竹简书久无人读,蠹虫就在其中生长。
惭:感到惭愧。古今异义词
(5)过:错误,失当。
⑴得:指得到高歌机会。失:指失去这个机会。
⑼都统:招讨藩镇的军事统帅。
①火树银花:比喻灿烂绚丽的灯光和焰火。特指上元节的灯景。此句对后世影响甚大,如宋辛弃疾《青玉案·元夕》词有:“东风夜放花千树……蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”《红楼梦》十八回:“只见庭燎绕空,香雪布地,火树琪花,金窗玉槛”

赏析

  面对荒园,首先浮现在诗人脑海的是,《金谷园》杜牧 古诗繁华的往事,随着芳香的尘屑消散无踪。“繁华事散逐香尘”这一句蕴藏了多少感慨。王嘉《拾遗记》谓:“石季伦(崇)屑沉水之香如尘末,布象床上,使所爱者践之,无迹者赐以真珠。”此即石崇当年奢靡生活之一斑。“香尘”细微飘忽,去之迅速而无影无踪。《金谷园》杜牧 古诗的繁华,石崇的豪富,绿珠的香消玉殒,亦如香尘飘去,云烟过眼,不过一时而已。正如苏东坡诗云:“事如春梦了无痕”。可叹乎?亦可悲乎?还是观赏废园中的景色吧:“流水无情草自春”。“流水”指东南流经《金谷园》杜牧 古诗的金水。不管人世间的沧桑,流水照样潺湲,春草依然碧绿,它们对人事的种种变迁,似乎毫无感触。这是写景,更是写情,尤其是“草自春”的“自”字,与杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色”的“自”字用法相似。
  诗以追述隋兵灭陈的史事发端,写南朝最后一个小朝廷,在陈后主所制乐曲《玉树后庭花》的靡靡之音中覆灭。公元五八九年,隋军攻陷金陵,《玉树后庭花》曲犹未尽,金陵却已末日来临,隋朝大军直逼景阳宫(gong)外,城防形同虚设,陈后主束手就擒,陈朝灭亡。这是金陵由盛转衰的开始,全诗以此发端,可谓善抓关键。
  “忆昔霓旌下南苑”至“一笑正坠双飞翼”是第二部分,回忆安史之乱以前春到曲江的繁华景象。这里用“忆昔”二字一转,引出了一节极繁华热闹的文字。“忆昔霓旌下南苑,苑中万物生颜色”,先总写一笔。南苑即曲江之南的芙蓉苑。732年(唐玄宗开元二十年),自大明宫筑复道夹城,直抵曲江芙蓉苑。玄宗和后妃公主经常通过夹城去曲江游赏。“苑中万物生颜色”一句,写出御驾游苑的豪华奢侈,明珠宝器映照得花木生辉。
  此诗开头两句:“塔势如涌出,孤高耸天宫。”自下而上仰望,只见巍然高耸的宝塔拔地而起,仿佛从地下涌出,傲然耸立,直达天宫。用一“涌”字,增强了诗的动势,既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌,又给宝塔注入了生机,将塔势表现得极其壮观生动。
  元好问的这首诗,内容实在,感情真挚,语言优美而不尚浮华。
  郦炎,字文胜,范阳人,《后汉书》有传,今存诗仅此两首。此诗约写于他二十岁左右时,当时州郡举荐他为孝廉,又征召他为右北平从事祭酒,他都一一辞去,并写下了这两首诗以见其志。
  杜甫有二子,长子名宗文,次子名宗武,宗武乳名骥子。《《遣兴》杜甫 古诗》这首诗怀念的对象是儿子,慈爱之情溢于全篇。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓(suo wei)的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  风格清而不弱。唐代常建的《题破山寺后院》云:“曲径通幽处,禅房花木深”,形象与此诗一二句相似,但常诗写出世之想,寂灭之感,这首诗洒脱不羁。欧阳修称舜钦“雄豪放肆”((祭苏子美文》),故虽同写清景,却能寓流丽俊爽于清邃幽远之中,清而不弱,逸气流转,于王、孟家数外别树一格。
  《美女篇》的主题,过去不少评论者都指出它是曹植以美女自比,比喻他怀抱才能而不得施展。如清王尧衢《古唐诗合解》(卷三)说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比。”《美女篇》与《杂诗》“南国篇”的主题相同,又同用比喻手法,城南美女与南国佳人,都是曹植自比。《美女篇》“佳人慕高义”以下四句,说城南美女不为众人所理解,意思与“南国篇”的“时俗”二句相通,点明了“怀才不遇”的主旨。“盛年处房室’二句,也与“南国篇”的“俯仰”二句一样,在结尾表现了深沉的慨叹。上面《美女篇》的引文,在“攘袖”二句下省略了十句,这十句连同“攘袖”二句都是写城南女的姿态和装束,从各个方面来刻划她的美丽,而“南国”篇写佳人之美,仅用了“容华若挑李”一句,非常简括。《美女篇》在其他方面的描写也较“南国”篇丰腴,但写美女姿态装束的一段尤为突出。这两首诗同用比喻法写同一个主题,但使用了详略不同的写法,“南国”篇简练爽朗,《美女篇》华赡生动,在艺术上各擅胜场,用词造句毫无雷同之感,这里表现了曹植高超的写作才能。
  第二联直接写眼前景物,视线由近及远,极为开阔。秋天的江水如同郦道元《水经注》中描绘的景象:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”凄凉悲苦(bei ku)之情由景而生。
  此诗《太平御览》引作“古歌辞”,属《杂歌谣辞》。箜篌,古代的一种弹拨乐器,此以为题,与歌辞内容无关。此歌似为拼合之作,前四句讲交友识人之道,后六句讲处世保身之诀。合而言之,都是生活经验的总结,这与汉乐府中一些警世喻理之作属同一类型。
  诗的首句“禁门宫树月痕过”,乍看是一个平平常常的写景句子,而诗人在用字遣词上却是费了一番斟酌的。“禁门宫树”,点明地点,但门而曰“禁门”,树而曰“宫树”,就烘托出了宫禁森严、重门深闭的环境气氛。“月痕过”,点明时间,但月而曰“月痕”,就给人以暗淡朦胧之感,而接以一个“过”字,更有深意存乎其间,既暗示即将出场的月下之人在百无聊赖之中伫立凝望已久,又从光阴的流逝中暗示此人青春的虚度。
  这首诗的特点是用对比写法,第一句写天上的景物,第二句写人间的情状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。二联专写人间,不提《七夕》罗隐 古诗,在“锦绣篇”里暗指咏《七夕》罗隐 古诗。三联又是对照写法,“香帐簇成”指天上,“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外,第一联写人间“欢笑”,与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在《七夕》罗隐 古诗的欢乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里,就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。但这首诗题为《《七夕》罗隐 古诗》,应以写牛郎织女相会为主,因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的。
  《莺啼序》是最长的词调。篇幅长,追于铺叙,是词中大赋。在填写过程中必须注意四片之间的结构安排。汪氏此词,首先凭高所见实景入手,从而引出对三国、六朝的疑问,咏史怀古。

创作背景

  这首词当是作于绍圣二年(1095年),时周邦彦40岁。

  

释慧深( 南北朝 )

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简 介

释慧深 释慧深俗名苏茂和,1940年出生,安徽六安人。自幼素食,虔诚童修,于1982年到九华山出家,拜上仁下德大和尚为师。1982年至1983年在南京栖霞山佛学培训班进修,回山后先后任九华山佛教协会办公室主任,拜经台,慧居寺住持,1989年至今任旃檀林住持。现任九华山佛教协会会长,高淳县佛教协会会长,池州市人大常委,池州市政协常委,灵岩禅寺住持等职。

题竹石牧牛 / 郑沅君

"宰臣思得度,鸥鸟恋为群。远客回飞锡,空山卧白云。
篱菊仍新吐,庭槐尚旧阴。年年画梁燕,来去岂无心。"
萧索庭槐空闭閤,旧人谁到翟公门。"
权豪非所便,书奏寝禁门。高歌长安酒,忠愤不可吞。
汉时征百粤,杨仆将楼船。幕府功未立,江湖已骚然。
自此辞张邵,何由见戴逵。独闻山吏部,流涕访孤儿。"
"将置酒,思悲翁。使君去,出城东。麦渐渐,雉子斑。
鱼笺请诗赋,橦布作衣裳。薏苡扶衰病,归来幸可将。"


凌虚台记 / 邓鸿毅

"诏书征拜脱荷裳,身去东山闭草堂。阊阖九天通奏籍,
"常称挂冠吏,昨日归沧洲。行客暮帆远,主人庭树秋。
玉京移大像,金箓会群仙。承露调天供,临空敞御筵。
朝从山口还,出岭闻清音。了然云霞气,照见天地心。
殷王期负鼎,汶水起垂竿。莫学东山卧,参差老谢安。"
白鹿凡几游,黄精复奚似。顾予尚牵缠,家业重书史。
"朝游访名山,山远在空翠。氛氲亘百里,日入行始至。
"池上鸣佳禽,僧斋日幽寂。高林晚露清,红药无人摘。


浪淘沙·把酒祝东风 / 都靖雁

"南省推丹地,东曹拜琐闱。惠移双管笔,恩降五时衣。
"言避一时暑,池亭五月开。喜逢金马客,同饮玉人杯。
"故人嗟此别,相送出烟垧.柳色分官路,荷香入水亭。
一抚一弄怀知己。不知钟期百年馀,还忆朝朝几千里。
十地祥云合,三天瑞景开。秋风词更远,窃抃乐康哉。"
"六驳食勐虎,耻从驽马群。一朝长鸣去,矫若龙行云。
"悠悠远离别,分此欢会难。如何两相近,反使心不安。
"恍惚登高岭,裴回看落日。遥想仲长园,如亲幼安室。


长相思·其一 / 酉芬菲

蔬食遵道侣,泊怀遗滞想。何彼尘昏人,区区在天壤。"
依微吴苑树,迢递晋陵城。慰此断行别,邑人多颂声。"
慈母忧疾疹,室家念栖莱。幸君夙姻亲,深见中外怀。
"坐忆故园人已老,宁知远郡雁还来。
馀邑政成何足贵,因君取则四方同。"
槐阴阴,到潼关。骑连连,车迟迟。心中悲,宋又远。
"悠悠远行归,经春涉长道。幽冀桑始青,洛阳蚕欲老。
野霁看吴尽,天长望洛非。不知何岁月,一似暮潮归。"


国风·邶风·新台 / 皋作噩

"自君理畿甸,予亦经江淮。万里书信断,数年云雨乖。
"少年学骑射,勇冠并州儿。直爱出身早,边功沙漠垂。
"铸镜广陵市,菱花匣中发。夙昔尝许人,镜成人已没。
寄书河上神明宰,羡尔城头姑射山。"
眼暗文字废,身闲道心精。即与人群远,岂谓是非婴。"
森森松映月,漠漠云近户。岭外飞电明,夜来前山雨。
虽有近音信,千里阻河关。中复客汝颍,去年归旧山。
有时荷锄犁,旷野自耕耘。不然春山隐,溪涧花氤氲。


大有·九日 / 俎丁未

登门骇天书,启籥问仙诀。池光摇水雾,灯色连松月。
多沽新丰醁,满载剡溪船。中途不遇人,直到尔门前。
及邪者居之,则假容窃次,妄作虚诞,竟以盗言。词曰:
化城若化出,金榜天宫开。疑是海上云,飞空结楼台。升公湖上秀,粲然有辩才。济人不利己,立俗无嫌猜。了见水中月,青莲出尘埃。闲居清风亭,左右清风来。当暑阴广殿,太阳为徘徊。茗酌待幽客,珍盘荐雕梅。飞文何洒落,万象为之摧。季父拥鸣琴,德声布云雷。虽游道林室,亦举陶潜杯。清乐动诸天,长松自吟哀。留欢若可尽,劫石乃成灰。
寂寞群动息,风泉清道心。"
邻家多旧识,投暝来相看。且问春税苦,兼陈行路难。
"三十羽林将,出身常事边。春风吹浅草,猎骑何翩翩。
栖止事如昨,芳时去已空。佳人亦携手,再往今不同。


卜算子·雪月最相宜 / 章佳凡菱

"鸿都有归客,偃卧滋阳村。轩冕无枉顾,清川照我门。
美人骋金错,纤手脍红鲜。因谢陆内史,莼羹何足传。"
宁爱贤,不爱色,青娥买死谁能识,果却一军全社稷。"
草木悲感声飕飗,仆本东山为国忧,明光殿前论九畴。
四壁皆成凿照馀。未得贵游同秉烛,唯将半影借披书。"
圣智不失时,建功及良辰。丑虏安足纪,可贻帼与巾。
上人无生缘,生长居紫阁。六时自搥磬,一饮常带索。
"暮声杂初雁,夜色涵早秋。独见海中月,照君池上楼。


昼眠呈梦锡 / 德水

宠盖伯山,气雄公雅。立朝正色,俟我能者。
登高素秋月,下望青山郭。俯视鸳鹭群,饮啄自鸣跃。
绿苔日已满,幽寂谁来顾。"
"落日山水清,乱流鸣淙淙。旧蒲雨抽节,新花水对窗。
"游吴还入越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。
星象衔新宠,风霜带旧寒。是非生倚伏,荣辱系悲欢。
"又作淮南客,还悲木叶声。寒潮落瓜步,秋色上芜城。
出入与民伍,作事靡不同。时伐南涧竹,夜还沣水东。


满江红·刘朔斋赋菊和韵 / 章佳己丑

采采者菊,于邑之城。旧根新茎,布叶垂英。彼美淑人,
居闲好芝朮,采药来城市。家在鹿门山,常游涧泽水。
兴来洒笔会稽山。"
"山色湖光并在东,扁舟归去有樵风。
人生屡如此,何以肆愉悦。"
灵山俯新邑,松上生彩烟。岂知穆天子,远去瑶池边。"
非才受官谤,无政作人谣。俭岁安三户,馀年寄六条。
"海水不可解,连江夜为潮。俄然浦屿阔,岸去酒船遥。


岳鄂王墓 / 毋南儿

"大名将起魏,良史更逢迁。驿骑朝丹阙,关亭望紫烟。
吏部来何暮,王言念在兹。丹青无不可,霖雨亦相期。
新秋夜何爽,露下风转凄。一磬竹林外,千灯花塔西。
展禽恒独处,深巷生禾黍。城上飞海云,城中暗春雨。
畏瘦疑伤窄,防寒更厚装。半啼封裹了,知欲寄谁将。"
"单于虽不战,都护事边深。君执幕中秘,能为高士心。
砌傍馀怪石,沙上有闲禽。自牧豫章郡,空瞻枫树林。
壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。"