首页 古诗词 小孤山

小孤山

两汉 / 陈渊

泪忆岘山堕,愁怀湘水深。谢公积愤懑,庄舄空谣吟。
遭时无早晚,蕴器俟良缘。观文心未衰,勿药疾当痊。
红袖歌长金斝乱,银蟾飞出海东头。
正旦垂旒御八方,蛮夷无不奉梯航。
左对苍山右流水,云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还,
客多乐酣秉烛游。谢尚自能鸲鹆舞,相如免脱鹔鹴裘。
长安贵豪家,妖艳不可数。裁此百日功,唯将一朝舞。
"传是秦时楼,巍巍至今在。楼南两江水,千古长不改。
宾馆在林表,望山启西扉。下有千亩田,泱漭吴土肥。
湘妃独立九疑暮,汉女菱歌春日长。始知仙事无不有,
"塞鸿归欲尽,北客始辞春。零桂虽逢竹,湘川少见人。
不随鸳鹭朝天去,遥想蓬莱台阁重。"
"露下银河雁度频,囊中垆火几时真。数茎白发生浮世,
"杀声沈后野风悲,汉月高时望不归。
"内人晓起怯春寒,轻揭珠帘看牡丹。
"幽居捐世事,佳雨散园芳。入门霭已绿,水禽鸣春塘。
"玉壶挈美酒,送别强为欢。大火南星月,长郊北路难。


小孤山拼音解释:

lei yi xian shan duo .chou huai xiang shui shen .xie gong ji fen men .zhuang xi kong yao yin .
zao shi wu zao wan .yun qi si liang yuan .guan wen xin wei shuai .wu yao ji dang quan .
hong xiu ge chang jin jia luan .yin chan fei chu hai dong tou .
zheng dan chui liu yu ba fang .man yi wu bu feng ti hang .
zuo dui cang shan you liu shui .yun you gu lai ge xian zi .ge xian mai zhi he bu huan .
ke duo le han bing zhu you .xie shang zi neng qu yu wu .xiang ru mian tuo su shuang qiu .
chang an gui hao jia .yao yan bu ke shu .cai ci bai ri gong .wei jiang yi chao wu .
.chuan shi qin shi lou .wei wei zhi jin zai .lou nan liang jiang shui .qian gu chang bu gai .
bin guan zai lin biao .wang shan qi xi fei .xia you qian mu tian .yang mang wu tu fei .
xiang fei du li jiu yi mu .han nv ling ge chun ri chang .shi zhi xian shi wu bu you .
.sai hong gui yu jin .bei ke shi ci chun .ling gui sui feng zhu .xiang chuan shao jian ren .
bu sui yuan lu chao tian qu .yao xiang peng lai tai ge zhong ..
.lu xia yin he yan du pin .nang zhong lu huo ji shi zhen .shu jing bai fa sheng fu shi .
.sha sheng shen hou ye feng bei .han yue gao shi wang bu gui .
.nei ren xiao qi qie chun han .qing jie zhu lian kan mu dan .
.you ju juan shi shi .jia yu san yuan fang .ru men ai yi lv .shui qin ming chun tang .
.yu hu qie mei jiu .song bie qiang wei huan .da huo nan xing yue .chang jiao bei lu nan .

译文及注释

译文
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬(bian)出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
  荣幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上。
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事叹何时公平。
黄河虽深,尚捧土可塞,唯有此生离死别之恨,如同这漫漫的北风雨雪一样(yang)铺天盖地,无边无垠。
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中(zhong),蜜蜂采摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院(yuan)中,她在雨中荡起秋千抒发闲情。
离家之仿只靠归梦排解,关山塞外离忧萦绕心间,
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾,滩边稀疏的柳树(shu)似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛,亦仿佛渐流渐见广远无际。
那凄切的猿声,叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿,其跳跃飞腾如一团白雪。
  谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田(tian),农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。

注释
①天际:天边。
(33)一能:一技之长,指王羲之的书法。
从:跟随。
⑧忡忡:忧虑的样子。
7.君:指李龟年。
(48)递:传递,这里指王位顺着次序传下去。
3.共色:一样的颜色。共,一样。
⑻爰(yuán):本发声词,犹言“于是”。丧:丧失,此处言跑失。爰居爰处?爰丧其马:有不还者,有亡其马者。
(1)《卖花翁》吴融 古诗:卖花的老翁。

赏析

  诗一开始就着力写幼女之“幼”,先就年龄说,“才六岁”,说“才”不说“已”,意谓还小着呢。再就智力说,尚“未知巧与拙”。这话除表明“幼”外,更有多重意味。表面是说她分不清什么是“巧”、什么是“拙”这类较为抽象的概念;其实,也意味着因幼稚不免常常弄“巧”成“拙”,比方说,会干出“浓朱衍丹唇,黄吻烂漫赤”(左思),“移时施朱铅,狼藉画眉阔”(杜甫)一类令人哭笑不得的事。此外,这里提“巧拙”实偏义于“巧”,暗关末句“拜新月”事。读者一当把二者联系起来,就意会这是在七夕,如同目睹如此动人的“乞巧”场面:“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”(林杰《乞巧》)诗中并没有对人物往事及活动场景作任何叙写,由于巧下一字,就令人想象无穷,收到含蓄之效。
文学价值
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白(bai)在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比(zi bi)成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  《《次北固山下》王湾 古诗》一诗中,无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然理趣的诗句是:海日生残夜,江春入旧年。
  第三节从写景转入抒情,却兼有议论。“遭物”,指见到的客观事物,即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思,一是主观上指自己被出为郡守,无异于受迁谪和贬斥,二是客观上感到节序迁改推移,时不待人(“迁”指时间的迁移,“斥”有开拓意,指空间的转换)。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望(“期”,期望,希冀,这里是名词),就可以领悟精微玄妙的道理,不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”,语见《老子》,指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界,只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会,处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说,“我既已持有(‘秉(bing)’,执也,持也)上古时代的圣贤的一颗心,哪里还在乎当今世人的讥诮呢!”“上皇”,犹言太古时代的帝王;“屑”,顾;“诮”,讥刺。从这里,读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的,这是豪门(hao men)世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化,谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析,这是丝毫不足为怪的。
  万山,在襄阳西北,汉水南岸,又名汉皋山。此地环境清幽,为襄阳名胜,又有神女解佩的传说,更增添了一层迷人的色彩。浩然常游此地,诗集中就有三首于此得题。“万山潭”,指山旁江水深曲处。
  “折菡巫山下,采荇洞庭腹”两句承“帝女”而来,写二妃对舜的(shun de)那一份迷恋眷念之情。她俩或折菡萏于巫山之下,或采荇菜于洞庭之中,既以慰解缠绵不尽的相思,亦以表达对夫妇合好的向往。菡,即荷花,荷花之实为莲子,莲子谐音为“怜子”,故被古人视作多情之物。荇,生在水上的一种植物,《诗经·周南·关雎》云:“参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”所以荇菜也是淑女的代称。巫山、洞庭,自古便是相思之地,诗人遥想二妃追赶舜到达此地,念及将与他团聚欢会,心中正是万般喜悦。那莲子和荇菜,不正代表了她们盼望得到夫君爱怜的心声吗?
  此诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心民间疾苦,忧国忧民的思想感情。
  以“南来数骑,问征尘”二句起笔,写作者对南方形势的关心,所以碰到从南宋来的人就向他询问消息。但询问的结果,却是“江头风恶”,即形势不好。家铉翁北赴之后,南宋流亡小朝廷继续坚持斗争,这里,作者关心的,可能就是这种反元斗争形势。“耿耿”两句,写出作者(也可能包括陈正言在内)的孤忠与气节。“磨不尽”三字,指耿耿孤忠如磐石一般的坚固,同时也包含了他在北方所受的种种磨难。磨难愈重,他的志向就愈加坚定,作者的精神品质由此可见,但因为作者身在北地,远离祖国,其孤忠不被人知,故云“唯有老天知得”。“短棹”五句,则转入对丙子(1276)之难的回忆。这五句所写乃是南宋临安被破的过程,其惨痛之情状,令作者终身难忘铭心。“短棹浮淮,轻毡渡汉”,是写元军南下。元军渡淮,揭开了亡宋战争的序幕;而元军(元人戴毡笠,故这里以“轻毡”称之)渡汉水,则直接导致了临安的陷落。元军在襄樊战役之后,立即潜兵入汉水,水陆并进,与渡淮元军互相呼应,势如破竹,于是在德祐二年正月,兵临临安城下。“回首觚棱泣”是写作者在北赴途中回望京城宫阙而失声痛哭。“觚棱”,即觚稜,本指殿堂屋角上的瓦脊形状,这里代指宫阙。词中“缄书欲上、惊传天外清跸”,指的是这一历史事件。
  对离别有体验的人都知道,行人将去的片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻,要写的东西也定必是千头万绪的;可是,诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情,看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起,使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味,从而寓别情于行间,见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情;同时也会想:继日暮而来的是黑夜,在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢?这句外留下的空白,更是使人低回想象于无穷的。
  这是一首写景小诗。写景诗为人称道的是“诗中有画”,即用语言的勾勒描绘把周围的景物如画一般的状态呈现出来,这首诗即达到了这样的这样的艺术效果。这是一幅极其优美恬淡的水田风光图。这幅画的近景是满是绿波春浪的池塘和一望无边的肥美的《稻田》韦庄 古诗;远景是蓝天、烟云和点点如雪的白鹭,还有那似有若无的濛濛水气。这些景物浓淡相间,疏密得体,相映成趣。池中的绿水和周围《稻田》韦庄 古诗,通过“极目”二字联系起来,使得画面无比开阔。这是多么美丽的景色,作者置身此间,是何等心旷神怡。同时,诗人又把眼前池塘和天上的白鹭,通过一个“飞”字巧妙地联起来。这样,就使得近景和远景交织成章,联成一片,使地面空间浑然一体。在这幅图画中除了静态的描写外,还描写了划破静寂的动态。前边说的清水池塘,连天的《稻田》韦庄 古诗,是静态描写,而诗人又将如同“千点雪’的白鹭摄入画面,用一个“飞”字突然使这个画面活跃起来,更显得生机盎然。不仅富有绘画美,而且《《稻田》韦庄 古诗》还具有绚丽的色彩美。在这幅艺术画面上,“绿”浪碧波相迭,蓝天“白”鹭相映,彩云画屏色彩斑斓,堪称佳作。
  下面接写柳色绵延不断。一到春天,路旁堤畔之柳笼烟罩雾,葱茏翠绿,望之令人心醉。诗人的目光,正是被这迷人的柳色所牵引,向前移去,直到桥边,眼看柳色就要被隔断,可是跨过桥去,向旁一弯,却又顺着长堤,向前延伸,最后虽然眼中已望不见柳,但心中仿佛仍然见到青青的柳色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春柳傍随长堤而去,也指诗人的心为柳所系,紧随不舍,最后直至青楼酒旗、柳花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地;飞花似雪是春柳盛极之时。“忍”即忍心之意,字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪,固然美极盛极,然而繁华已极,就意味着离凋谢不远。两句把春柳的繁华写到极致,也把诗人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云:“五、六句空外传神,极为得髓。结亦情致可思。”(《李义山诗集辑评》)这四句,意境很美,言外之意不尽,很耐人寻味。
  尾联即写接近山村时的喜悦感受:“萧条桑柘外,烟火渐相亲。”诗人经过萧疏荒凉的山区旷野,终于隐隐约约地看到山村人家宅边常种的桑树柘树和茅舍上升起的袅袅轻烟,内心不禁感到无比的温暖与亲切,先前的惊惧心情渐渐平静下来,转而产生一种欢欣喜悦的感情。结句“烟火渐相亲”,写得极富生活情趣与韵味。诗人对生活的感受相当敏锐,体验深刻,又着意炼句,因此,诗里的心理刻画也显得细致入微而耐人寻味。
  “石泉流暗壁,草露滴秋根。”内心难以平静的作者陷入了更深的夜色里,他独自去看山上的风景,在静谧的月光下、岩石的阴影中,听到泉水沿着石壁潺潺地流着,发出清冷的声音。脚边的草根上凝着露水,打湿了鞋子。仔细看时,它们一粒一粒沾在草叶上,顺着叶片渗入地下,滋润着杂草的根部。这样的秋夜山间,风露袭人,水的寒气仿佛能浸入人的皮肤。在作者杜甫的诗中常能发现精心锤炼的句子,好比一个手艺精湛的老艺人,能雕出纹路精美细致、而又气韵横生的木雕一般。这两句便是如此,作者将词序有意倒置,按照意思句子应为:“暗泉流石壁,秋露滴草根。”调换字词后,声调更加铿锵,而且使得“石”与“泉”、“草”与“露“的连接更为紧密、融为一体,原本无奇的句子变得更有韵味,凝结出一片凄清幽遽的意境。
  下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”,顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间,依依昔人居”诗意,牵出“旧栖”。居所依依,却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣!”夜间辗转难眠中,昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目,却再难重见。这既是抒情最高潮,也是全词中最感人的两句。这两句,平实的细节与意象中表现妻子的贤慧,勤劳与恩爱,以及伉俪间的相濡以沫,一往情深,读来令人哀惋凄绝,感慨万千。

创作背景

  故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是:汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”,儒家的那套伦理纲常,逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”,这正是焦刘悲剧的主要原因。在这一时代氛围里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在刘兰芝一边,表现出与兰芝“结发同枕席,黄泉共为友”的坚决态度,这是难能可贵的。

  

陈渊( 两汉 )

收录诗词 (1581)
简 介

陈渊 (?—1145)宋南剑州沙县人,字知默,世称默堂先生。初名渐,字几叟。早年从学二程,后师杨时。时以其深识圣贤旨趣,妻以女。高宗绍兴五年,以廖刚等言,充枢密院编修官。七年以胡安国荐,赐进士出身。九年除监察御史,寻迁右正言,入对论恩惠太滥。言秦桧亲党郑亿年有从贼之丑,为桧所恶。主管台州崇道观。有《墨堂集》。

题张十一旅舍三咏·葡萄 / 倪伟人

何事商于泪如雨,小儒偏受陆家恩。"
感之西过聊问讯。欲来不来夜未央,殿前青鸟先回翔。
怜伊不算多时立,赢得馨香暗上身。"
"烟霞海边寺,高卧出门慵。白日少来客,清风生古松。
夫子虽蹭蹬,瑶台雪中鹤。独立窥浮云,其心在寥廓。
"结庐对中岳,青翠常在门。遂耽水木兴,尽作渔樵言。
笼禽羡归翼,远守怀交亲。况复岁云暮,凛凛冰霜辰。
兰烛时将凤髓添,寒星遥映夜光帘。


满江红 / 韩松

不是襄王倾国人。"
"经年离象魏,孤宦在南荒。酒醒公斋冷,雨多归梦长。
枕边书卷讶风开。故人问讯缘同病,芳月相思阻一杯。
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
更有野情堪爱处,石床苔藓似匡庐。"
"秦城旧来称窈窕,汉家更衣应不少。红粉邀君在何处,
此去萧然好长往,人间何事不悠悠。"
绿杨垂野渡,黄鸟傍山村。念尔能高枕,丹墀会一论。"


永遇乐·探梅次时斋韵 / 强珇

高价振台阁,清词出应徐。成都春酒香,且用俸钱沽。
日出气象分,始知江湖阔。美人常晏起,照影弄流沫。
茂林予偃息,乔木尔飞翻。无使谷风诮,须令友道存。"
上逼青天高,俯临沧海大。鸡鸣见日出,常觌仙人旆。
商山老人已曾识,愿一见之何由得。山中有僧人不知,
爱君芙蓉婵娟之艳色,色可餐兮难再得。
"飒飒旱天雨,凉风一夕回。远寻南亩去,细入驿亭来。
"江风久未歇,山雨复相仍。巨浪天涯起,馀寒川上凝。


玉蝴蝶·望处雨收云断 / 陈元裕

解榻皆五侯,结交尽群英。六月槐花飞,忽思莼菜羹。
晨登严霜野,送子天一端。只承简书命,俯仰豸角冠。
"牧叟邹生笑语同,莫嗟江上听秋风。
曾为老茯神,本是寒松液。蚊蚋落其中,千年犹可觌。
马生一立心转坚,知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居,
"忽听新蝉发,客情其奈何。西风起槐柳,故国阻烟波。
别时花始发,别后兰再薰。瑶觞滋白露,宝瑟凝凉氛。
何因知久要,丝白漆亦坚。"


庆清朝·榴花 / 刘升

独践幽人踪,邈将亲友违。髦士佐京邑,怀念枉贞词。
息耒柳阴下,读书稻田隅。以乐尧舜道,同是耕莘夫。"
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。
希夷元已达,躁竞岂能侵。羽客闲陪饮,诗人伴静吟。
匹马关塞远,孤舟江海宽。夜眠楚烟湿,晓饭湖山寒。
"东归不称意,客舍戴胜鸣。腊酒饮未尽,春衫缝已成。
眼暗文字废,身闲道心精。即与人群远,岂谓是非婴。"
灵芝非庭草,辽鹤委池鹜。终当署里门,一表高阳族。"


兰陵王·丙子送春 / 蜀僧

好树藏莺密,平芜彻野宽。如今无处觅,音信隔波澜。"
"驷马映花枝,人人夹路窥。离心且莫问,春草自应知。
皆言明主垂衣理,不假朱云傍槛来。
"秦欺赵氏璧,却入邯郸宫。本是楚家玉,还来荆山中。
自烹新茗海僧来。买将病鹤劳心养,移得闲花用意栽。
间宰江阳邑,翦棘树兰芳。城门何肃穆,五月飞秋霜。
若无子敬心相似,争得乌林破魏师。"
宫女相唿有何事,上楼同看老人星。


酒泉子·长忆西湖 / 丁谓

"老雨不肯休,东风势还作。未放草蒙茸,已遣花萧索。
嵇康唯要乐琴尊。春风满院空欹枕,芳草侵阶独闭门。
半天城北雨,斜日灞西云。科斗皆成字,无令错古文。"
逢春只合朝朝醉,记取秋风落叶时。
稍稍觉林耸,历历忻竹疏。始见庭宇旷,顿令烦抱舒。
我来采菖蒲,服食可延年。言终忽不见,灭影入云烟。
树密昼先夜,竹深夏已秋。沙鸟上笔床,谿花彗帘钩。
绮霞阁上诗题在,从此还应有颂声。"


念奴娇·春情 / 周旋

去路归程仍待月,垂缰不控马行迟。"
佳咏邀清月,幽赏滞芳丛。迨予一出守,与子限西东。
"越水绕碧山,周回数千里。乃是天镜中,分明画相似。
窈窕晴江转,参差远岫连。相思无昼夜,东泣似长川。"
不得车公终不乐,已教红袖出门迎。"
鹭立低枝晚,风惊折叶秋。赠君须种取,不必树忘忧。"
"棠棣开双萼,夭桃照两花。分庭含佩响,隔扇偶妆华。
欲飞常怕蜘蛛丝。断肠四隅天四绝,清泉绿蒿无恐疑。"


鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽 / 赵国麟

新词欲咏知难咏,说与双成入管弦。
"州民知礼让,讼简得遨游。高亭凭古地,山川当暮秋。
野店愁中雨,江城梦里蝉。襄阳多故事,为我访先贤。"
真龙不圣土龙圣,凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦,
忆昨始相值,值君客贝丘。相看复乘兴,携手到冀州。
"排空苍翠异,辍棹看崔嵬。一面雨初歇,九峰云正开。
缭绕万家井,往来车马尘。莫道无相识,要非心所亲。"
秦皇既恃险,海内被吞食。及嗣同覆颠,咽喉莫能塞。


辋川别业 / 陈宽

笔端尽现寰区事,堪把长悬在户庭。"
雪花安结子,雪叶宁附枝。兰死不改香,井寒岂生澌。
昆弟忻来集,童稚满眼前。适意在无事,携手望秋田。
仰首嚼园柳,俯身饮清泉。见人若闲暇,蹶起忽低骞。
采桑知蚕饥,投梭惜夜迟。谁夸罗绮丛,新画学月眉。"
骢马劝君皆卸却,使君家酝旧来浓。"
顾问当清夜,从容向紫宸。立言成雅诰,正意叙彝伦。
恋恩心切更干干。袁安辞气忠仍恳,吴汉精诚直且专。