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归去来兮辞

先秦 / 何师韫

绕席流还壅,浮杯咽复沉。追怀王谢侣,更似会稽岑。
觉少持经力,忧无养病粮。上山犹得在,自解衲衣裳。"
翩翩羽骑双旌后,上客亲随郭细侯。"
故国白云远,闲居青草生。因垂数行泪,书报十年兄。"
"山郭通衢隘,瑶坛紫府深。灯花助春意,舞绶织欢心。
倩人开废井,趁犊入新园。长爱当山立,黄昏不闭门。
添红石竹晚花鲜。鸳鸯比翼人初帖,蛱蝶重飞样未传。
相宅生应贵,逢时学可强。无轻吾未用,世事有行藏。"
"寻得仙源访隐沦,渐来深处渐无尘。初行竹里唯通马,
偏荣本郡辟,倍感元臣遇。记室有门人,因君达书素。"


归去来兮辞拼音解释:

rao xi liu huan yong .fu bei yan fu chen .zhui huai wang xie lv .geng si hui ji cen .
jue shao chi jing li .you wu yang bing liang .shang shan you de zai .zi jie na yi shang ..
pian pian yu qi shuang jing hou .shang ke qin sui guo xi hou ..
gu guo bai yun yuan .xian ju qing cao sheng .yin chui shu xing lei .shu bao shi nian xiong ..
.shan guo tong qu ai .yao tan zi fu shen .deng hua zhu chun yi .wu shou zhi huan xin .
qian ren kai fei jing .chen du ru xin yuan .chang ai dang shan li .huang hun bu bi men .
tian hong shi zhu wan hua xian .yuan yang bi yi ren chu tie .jia die zhong fei yang wei chuan .
xiang zhai sheng ying gui .feng shi xue ke qiang .wu qing wu wei yong .shi shi you xing cang ..
.xun de xian yuan fang yin lun .jian lai shen chu jian wu chen .chu xing zhu li wei tong ma .
pian rong ben jun bi .bei gan yuan chen yu .ji shi you men ren .yin jun da shu su ..

译文及注释

译文
万里长风,送走行行秋雁。面对美景,正可酣饮高楼。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
一但弹起来时,好象把真珠袋撕破,真珠迸落在金盘(pan)中发出时断时续的圆润声音。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
  当今皇上极其开明,天(tian)下(xia)平安欢乐, (有人)从西方献上白玉环,(有人)从东方进贡措木箭。(西南边远地方的)夜郎、滇池两国,解(jie)开辫发(改随汉人习俗),请求封官,(东方的)朝鲜,(西方的)昌海两地的百姓,都叩头接受教化。只有北方的北魏野心勃勃,(横行在)黄沙边塞之间,作出执拗不驯的(样子),企图苟延残喘罢了!(我梁朝)全军统帅临川王萧宏,德行昭明,是梁武帝的至亲,总揽这次北伐军事重任,到北方安抚百姓,讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟,不思悔改,(等我们拿下北魏时)才想起我的这一番话,(那就太晚了)。姑且用这封信来表达我们往日的情谊,希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。
战士只知道在战场上,要为国捐躯。
  唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,(老虎)当初(如果说)看不出驴的本领,老虎即使凶猛,(但)多疑、畏惧,终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场,可悲啊!
复一日,年复一年.海浪从不停歇地淘着沙子,于是沧海桑田的演变就这样出现。
谁知道不能去(qu)边关的痛苦,纵然战死还留下侠骨芬芳。一个人就能拉开两张雕弓,敌骑千重全都不放在眼中。
专心读书,不知不觉春天过完了,
一位年过八十的老僧,从未听说过世间所发生的事情。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。
情意切切,思绪绵绵。登高眺望,只见地远天阔,哪有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方,只听得寒夜漏壶滴滴,凄楚呜咽,更惹人心烦意乱。可叹世间万事,唯离别最难忘怀,想那时,悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干,待等重逢时再斟满。但愿那片薄云,留住西楼角上将落的残月,让我举杯对月,遥遥思念。
谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
时光易逝,人事变迁,不知已经度过几个春秋。
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
总有奸臣当道犹如浮云遮日,长安望不见心中郁闷长怀愁。
傍晚浮云收敛,淡净的蓝天像一片澄碧的琉璃。银灿灿的圆盘,从海底升起,皓洁的月色洒下清澈的银辉,笼罩四野。晶莹莹纤尘不染,月宫嫦娥淡装伫立,明净净历历可数,那丹桂的枝叶参差不齐。刚刚开始结露,秋风尚未凛冽,一年中再没有如此美好的秋夕。露天下久坐仰望,疏落的流萤时时闪过,惊起的乌鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台,将栏杆倚暖,欲下台阶却迟迟疑疑。

注释
⑷乘时:造就时势。
(8)堂皇:广大的堂厦。
②弹剑作歌奏苦声:战国时代,冯谖投齐国贵族孟尝君门下为门客,但不受孟尝君的重视,便三番弹剑作歌,抱怨自己得到的待遇太低。曳裾王门:语出《汉书·邹阳传》中的“饰固陋。
(23)遂(suì):于是,就。
人世竟谁雄:人世间到底谁能称雄呢?言外之意,人终有一死,又何必在生前争权夺利呢!
④六幺:又名绿腰,唐时琵琶曲名。王灼《碧鸡熳志》卷三云:“《六幺》,一名《绿腰》,一名《乐世》,一名《录要》。”白居易《琵琶行》:“轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。”

赏析

  野外的村庄,当春天时,最抢眼的是桃红柳绿、碧草(cao)绵绵,诗人就从桃花入手,说桃花盛开,绿草上笼罩着一片雾气,望不到边,在夕阳的余晖中,乌鸦喧闹着。桃花盛开本是一幅很鲜明的画面,显示出勃勃的春的生机,但诗加上“无主”二字,就平添了凄凉与伤惨;而春草笼烟展示的也是万物繁昌的景象,加上“茫茫”二字,隐隐在说,这里的耕地都长满了野草,一片荒凉,末缀上乌鸦这一不吉祥的鸟,不啻在告诉人们,这里已经没有人烟了。诗人匠心独运,把极热闹奋发的春天写得极不堪,不写兵荒马乱,兵荒马乱已经包括了进去。
  斜光照临,日薄西山,处于社会动荡或家业不幸中的人们,更易因以而产生江山己尽、家国衰败的情怀。面对破碎江山,且又斜阳一片,江山不知愁苦,空怀一腔热血,深感悲情万千。
  情景的和谐统一,是抒情诗里一个异常重要的方面。《《秋兴八首》杜甫 古诗》可说是一个极好的范例。如“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,波浪汹涌,仿佛天也翻动;巫山风云,下及于地,似与地下阴气相接。前一句由下及上,后一句由上接下。波浪滔天,风云匝地,秋天萧森之气充塞于巫山巫峡之中。我们感到(gan dao)这两句形象有力,内容丰富,意境开阔。诗人不是简单地再现他的眼见耳闻,也不是简单地描摹江流湍急、塞上风云、三峡秋深的外貌特征,诗人捕捉到它们内在的精神,而赋予江水、风云某种性格。这就是天上地下、江间关塞,到处是惊风骇浪,动荡不安;萧条阴晦,不见天日。这就形象地表现了诗人的极度不安,翻腾起伏的忧思和胸中的郁勃不平,也象征(xiang zheng)了国家局势的变易无常和臲硊不安的前途。两句诗把峡谷的深秋,诗人个人身世以及国家丧乱都包括在里面。这种既掌握景物的特点,又把自己人生经验中最深刻的感情融会进去,用最生动、最有概括力的语言表现出来,这样景物就有了生命,而作者企图表现的感情也就有所附丽。情因景而显,景因情而深。语简而意繁,心情苦闷而意境开阔(意指不局促,不狭窄)。苏东坡曾说:“赋诗必此诗,定知非诗人”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》),确实是有见识、有经验之谈。
  纵观全诗,诗人将用笔的重点放到这些被害而又自戕的女子身上,并在她们的悲剧中发掘出同一性质的悲剧的内在的本质。因而这首以历史上的宫廷生活为题材的小诗,在客观上就获得了远远超出这一题材范围的典型性和普遍意义。人们可以从诗人所揭示的现象中可以联想起许多类似的(si de)生活现象,并进而从中得到启迪,去思考它们的本质。由此可见,此诗在这类题材的诗之中是非常难得的,也是非常可贵的。
  “晨趋紫禁中,夕待金门诏。”诗歌的开始,使用了虚中带实的手法,概言自己在宫禁中的生活和感受。翰林院、集贤殿都在宫禁中,故言“晨趋紫禁中”。从表面看,又是“紫禁”,又是“金门”,不仅说明职务之重要,还更带有一种显赫的威势、甚至炫耀的口吻。的确,当时翰林供奉的地位是十分重要而又显赫的。据《新唐书·百官志》载,玄宗初,置翰林待诏,以张说、陆坚、张九龄等为之,掌四方表疏批答应和文章。既又选文学之士号翰林供奉,与集贤院学士分掌制诏书敕。开元二十六年(738)又改翰林供奉为学士,专掌内命,包括拜免将相、号令征伐诸大事。以后选用益重而礼遇益亲,所以当时有“号为内相”或“天子私人”之称。李白夙怀“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)的宏图,当他被诏供奉翰林时,内心是异常激动的,而且初入宫禁时,他也的确曾为自己所受的殊宠与显赫的地位而自豪。他在《赠从弟南平太守之遥二首》其一中曾以自诩的口吻说:“天门九重谒圣人,龙颜一解四海春。彤庭左右呼万岁,拜贺明主收沉沦。翰林秉笔回英盼,麟阁峥嵘谁可见?承恩初入银台门,著书独在金銮殿。龙驹雕镫白玉鞍,象床绮席黄金盘。当时笑我微贱者,却来请谒为交欢。”然而,时隔不久,当李白发现现实并非如此,这种天真浪漫的情绪也就惭惭消沉了。所以尽管这两句诗表面上带有显赫的威势和炫耀的语气,但从“晨趋”与“夕待”两个词中,已向我们暗示了一种投闲置散而又焦虑如焚的心态。可以说“晨趋”、“夕待”也正是李白自入宫禁以来的形象写照。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,还在于别致自然的遣词造句。由于诗以寓目山河为线索,于是追求情随景生,意象谐成也就显得特别重要。“凤凰”的高飞与“凤凰台”的“空”,洁净、疏朗,与诗人潇洒的气质和略带感伤的情怀相一致,且意到笔到,词义契合,起到了内外呼应的作用。另外,整首“登临”的内在精神,与“埋幽径”“成古丘”的冷落清凉,与“三山”“二水”的自然境界,与忧谗畏讥的“浮云”惆怅和不见“长安”无奈凄凉,都被恰切的语词链条紧紧地钩连在一起,从而当得起“古今题咏,惟谪仙为绝唱”的赞誉。
  诗的第一句:“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉,而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样,一些朴实无华,不善于表现自己的人往往妹忽视,被埋没,被欺凌,而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了,瑶池是传说中的神仙世界,是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置,这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是,在封建社会,人才被埋没、被摧残并不是个别现象,而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒,也使诗人感到悲哀,因此在此诗的最后两句,诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象,让人们注意,向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会,控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏,揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象,为被埋没、被摧残的人才鸣不平,为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法,议论与描写结合得十分巧妙,语言也通俗易懂,概括力强。
  独自在外,自然充满了对家人的怀念。古诗中表现《乡思》李觏 古诗,除了听风听雨外,最多的是通过登临送目,寄托悲伤。如唐韦应物的《西楼》云:“高阁一怅望,故园何日归?”白居易《江南送北客因凭寄徐州兄弟书》云:“故园望断欲何如?楚水吴山万里余。”李觏这首绝句,也是通过远望,抒发自己思归的牢愁。
  全诗写西行途中因“见”而“思”的一个片断,看来很偶然,但出于诗人内心情思十分深厚,任何事物部可以触发它;而每经触发,它都会十分强烈地奔泻出来,因而又是必然的。诗中就是通过这一刹那所思表现了对故因的一片深情。这首诗的语言朴素自然,不假修饰,是从诗人心中流出,显得极为真挚深沉。
  此诗起笔四句,即以真形画,疑画为真,写出乍见巫山屏风时的感受。接下来,“如有声”、“如有情”,诗人由疑而入迷,竟从画中听出有声,见出有情;可是转眼间幻觉顿失——“徒盈盈”,眼前只是一片寂静——“何寂寂”,诗人复由迷而生疑;“高咫尺,如千里”,原来只是一幅画,并非实景,诗人又由迷而悟。
  这首诗写了朋友的安慰、忠告、劝勉和祝愿之意。诗人担心友人郑姓侍御史的被贬而心中不平、不安,所以诗人在起首就提醒郑侍御对被谪放这件事不要产生恨意,并且以过来人的身分告诉闽中的环境特征;也告诉他复职的希望,所以只要注意旅途上的安全以及意在言外的其它风波外,其它不必耽心。诗人是一位重气节,疾恶如仇的人,若非友人有冤屈,他是不会这么劝的,他希望他的友人能够忍受下来,等待水落石出的一天,然后“自当逢雨露”,重返朝廷。大概贬谪之人最需雨露恩泽,因此诗人劝慰朋友,皇帝的恩泽一定会惠及远谪之人,劝勉朋友要珍重有为。这是至友的真关怀,颇有为友喊冤的意思在内。
  这篇游记和一般平铺直叙的游记不同,作者处处留意对重点景观进行介绍、描写。如开头就直接写“石磴”,而舍去了关于登山历程的冗长叙述。又如写小涧,仅从客观方面写到了“苍藤古木”、“水皆清澈”以及涧水飞溅而下的淙淙声,和“盛夏亭午无暑气”这一游人的主观感受,笔墨无多,就点染出了此地环境的清幽宜人。 [3] 作者在介绍自然景观时,还擅于运用先抑后扬的笔法。即先叙述该处属平常景观,然后从中找出可供游人欣赏或可能使游人感兴趣的某一侧面、景点来进行介绍。如写山中六景之一的山门,仅有一“不能容十许人”的小屋,殊无可观,而作者用一转折语气,以“然”字领起,指出此地亦别有情趣。因为它“前瞰涧水,后临石池,风来两峡间,终日不绝”,倘若炎夏登临,峡风拂面,定当十分畅快,就使读者不禁心向往之了。又如写到山庵时,以为它“才老屋数间”,且狭小低湿,自然无可欣赏,而作者用一“独”字领起,指出庵之西阁却为一胜景,特别结合自己的身世遭遇,叙述了夜卧其上,下听泉声潺潺,所引起的悲凉之感。 [3] 百丈山中最吸引游人的,是石台和石台周围的景色。从“下临峭岸”的石台上,既可于“林薄间”望见前岩岩穴中喷涌而出,“投空数十尺”的瀑布;又可远眺“数百里峰峦高下”的壮观景色。还有变化万千的云海、冉冉西沉的夕阳。真是美不胜收,令人留连忘返。为了突现石台及其周围景色之美,作者多次运用了恰切而生动的比喻,如说瀑布飞沫“如散珠喷雾”,白云满川“如海波起伏”、云海中诸山“若飞浮往来”等,都给人们留下了深刻的印象。还有那描写瀑布飞沫为日光所照时的景象的一段文字,虽为直叙,但由于能为山水传神,其技巧也不能不令人叹服。
  此诗对仗工稳,辞藻富丽,用典精当。在杜甫的一百二十多首五言排律中,此诗无论在思想性和艺术性方面,均不失为上乘之作。

创作背景

  两人又是诗坛宿将,自然少不了诗歌唱酬;由于又都垂垂已老,并同患有足疾、眼疾,更免不了同病相怜。对于老病,白居易有时很通达,他在《览镜喜老》中就说过:“晚衰胜早夭,此理决不疑。

  

何师韫( 先秦 )

收录诗词 (8441)
简 介

何师韫 宋抚州金溪人,字季才。嫁临川饶氏,四十而寡。所居有懒愚树,遂榜室曰“懒愚”。好作诗,未尝自露。喜佛教,遍阅《华严》诸经。卒年八十六。有诗文集。

屈原列传 / 李子昂

风雨一留宿,关山去欲懒。淮南木叶飞,夜闻广陵散。"
"长老归缘起,桃花忆旧岩。清晨云抱石,深夜月笼杉。
直到花间始见人。四面云山谁作主,数家烟火自为邻。
东西皆是梦,存没岂关心。唯羡诸童子,持经在竹阴。"
敏尔之生,胡为草戚。"
既入无何乡,转嫌人事难。终当远尘俗,高卧从所安。"
长修破落寺先成。秋天盆底新荷色,夜地房前小竹声。
"老将明王识,临终拜上公。告哀乡路远,助葬戍城空。


题友人云母障子 / 孙郃

"春风入香刹,暇日独游衍。旷然莲花台,作礼月光面。
"老病力难任,犹多镜雪侵。鲈鱼消宦况,鸥鸟识归心。
"何处营求出世间,心中无事即身闲。
"古岸新花开一枝,岸傍花下有分离。
宦情知己少,生事托人多。草色微风长,莺声细雨和。
"甲子徒推小雪天,刺梧犹绿槿花然。
"亲扫球场如砥平,龙骧骤马晓光晴。入门百拜瞻雄势,
"独坐三台妙,重阳百越间。水心观远俗,霜气入秋山。


嘲王历阳不肯饮酒 / 程楠

陪燕辞三楚,戒途绵百越。非当远别离,雅奏何由发。"
彩凝双月迥,轮度八川迟。共惜鸣珂去,金波送酒卮。"
"襄阳堤路长,草碧柳枝黄。谁家女儿临夜妆,
上帆南去远,送雁北看愁。遍问炎方客,无人得白头。"
山河迤逦静纤尘。和风醉里承恩客,芳草归时失意人。
数家茅屋清溪上,千树蝉声落日中。"
心归尘俗外,道胜有无间。仍忆东林友,相期久不还。"
野火芦千顷,河田水万畦。不知琴月夜,谁得听乌啼。"


柳州二月榕叶落尽偶题 / 赵汝绩

"重轩深似谷,列柏镇含烟。境绝苍蝇到,风生白雪前。
我来宣城郡,饮水仰清洁。蔼蔼北阜松,峨峨南山雪。
况兹寒夜永,复叹流年促。感物思殷勤,怀贤心踯躅。
何事凤凰雏,兹焉理归翼。"
"组绶掩衰颜,辉光里第间。晚凉经灞水,清昼入商山。
中流何寂寂,孤棹也依依。一点前村火,谁家未掩扉。"
夭桃固难匹,芍药宁为徒。懿此时节久,讵同光景驱。
"青青麦垄白云阴,古寺无人新草深。乳燕拾泥依古井,


临江仙·记得金銮同唱第 / 安念祖

"蝉吟槐蕊落,的的是愁端。病觉离家远,贫知处事难。
况兹寒夜永,复叹流年促。感物思殷勤,怀贤心踯躅。
浅草平田攃过时,大虫着钝几落井。杜生知我恋沧洲,
悠悠满天星。黄金阁上晚妆成,云和曲中为曼声。
草奏才偏委,嘉谋事最亲。榻因徐孺解,醴为穆生陈。
莫学辽东华表上,千年始欲一回归。"
"弱冠无所就,百忧钟一身。世德既颠坠,素怀亦堙沦。
柳花冥濛大堤口,悠扬相和乍无有。轻随去浪杳不分,


鹬蚌相争 / 袁泰

"(我行自东,不遑居也。)
"瑶瑟激凄响,征鸿翻夕阳。署分刊竹简,书蠹护芸香。
"近日霜毛一番新,别时芳草两回春。不堪花落花开处,
"紫陌纷如画,彤庭郁未晨。列星沈骑火,残月暗车尘。
每带云霞色,时闻箫管声。望君兼有月,幢盖俨层城。"
今夕襄阳山太守,座中流泪听商声。"
石上开仙酌,松间对玉琴。戴家溪北住,雪后去相寻。"
"山映南徐暮,千帆入古津。鱼惊出浦火,月照渡江人。


摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华 / 岑之敬

"寥落曙钟断,微明烟月沉。翠霞仙仗合,清漏掖垣深。
才子风流定难见,湖南春草但相思。"
"传经韦相后,赐笔汉家郎。幽阁诸生会,寒宵几刻长。
"青春三十馀,众艺尽无如。中散诗传画,将军扇续书。
犹轻昔日墨池学,未许前贤团扇书。艳彩芳姿相点缀,
晨鸟犹在叶,夕虫馀□苔。苍然发高兴,相仰坐难陪。"
虽以阳和发,能令旅思生。他时花满路,从此接迁莺。"
下结九秋霰,流膏为茯苓。取之砂石间,异若龟鹤形。


折桂令·七夕赠歌者 / 李显

晴日登临好,春风各望家。垂杨夹城路,客思逐杨花。
轩窗韵虚籁,兰雪怀幽音。珠露销暑气,玉徽结遐心。
"儒服学从政,遂为尘事婴。衔命东复西,孰堪异乡情。
珮响泉声杂,朝衣羽服亲。九重青琐闭,三秀紫芝新。
"党议连诛不可闻,直臣高士去纷纷。
"无言堪自喻,偶坐更相悲。木落惊年长,门闲惜草衰。
"五柳茅茨楚国贤,桔槔蔬圃水涓涓。黄花寒后难逢蝶。
"皇心不向晦,改节号中和。淑气同风景,嘉名别咏歌。


雪中偶题 / 徐文

"清阳玉润复多才,邂逅佳期过早梅。
有客同参柏子禅。已悟化城非乐界,不知今夕是何年。
遇人多物役,听鸟时幽音。何必沧浪水,庶兹浣尘襟。"
离别惜吾道,风波敬皇休。春浮花气远,思逐海水流。
"玉绳河汉晓纵横,万籁潜收莺独鸣。
荷花十馀里,月色攒湖林。父老惜使君,却欲速华簪。"
"青史编名在箧中,故林遗庙揖仁风。
"隋堤望楚国,江上一归人。绿气千樯暮,青风万里春。


望荆山 / 李葆恂

"蕃州部落能结束,朝暮驰猎黄河曲。
万古惟高步,可以旌我贤。"
既俊且逸。或醉中操纸,或兴来走笔。手下忽然片云飞,
"陶令之官去,穷愁惨别魂。白烟横海戍,红叶下淮村。
"玉洞秦时客,焚香映绿萝。新传左慈诀,曾与右军鹅。
"秋夜床前蜡烛微,铜壶滴尽晓钟迟。
论文多在夜,宿寺不虚年。自署区中职,同荒郭外田。
"湘流分曲浦,缭绕古城东。岸转千家合,林开一镜空。