首页 古诗词 九日黄楼作

九日黄楼作

明代 / 陈谏

"千门共惜放春回,半锁楼台半复开。公子不能留落日,
"岳麓云深麦雨秋,满倾杯酒对湘流。沙边细柳牵行色,
东溟两度作尘飞,一万年来会面稀。
拥棹思悠悠,更深泛积流。唯将一星火,何处宿芦洲。
词臣更有中兴颂,磨取莲峰便作碑。"
更忆早秋登北固,海门苍翠出晴波。"
"秋山入望已无尘,况得闲游谢事频。问着尽能言祖祖,
"金庭仙树枝,道客自携持。探洞求丹粟,挑云觅白芝。
日有来巴使,秋高出塞鸿。旬休随大旆,应到九成宫。"
当时尽解称高义,谁敢教他莽卓闻。"
"八月木阴薄,十叶三堕枝。人生过五十,亦已同此时。
只此共栖尘外境,无妨亦恋好文时。"
"清无车马尘,深洞百花春。鸡犬疑沾药,耕桑似避秦。
游人若要春消息,直向江头腊后看。"
英名何用苦搜奇,不朽才销一句诗。


九日黄楼作拼音解释:

.qian men gong xi fang chun hui .ban suo lou tai ban fu kai .gong zi bu neng liu luo ri .
.yue lu yun shen mai yu qiu .man qing bei jiu dui xiang liu .sha bian xi liu qian xing se .
dong ming liang du zuo chen fei .yi wan nian lai hui mian xi .
yong zhao si you you .geng shen fan ji liu .wei jiang yi xing huo .he chu su lu zhou .
ci chen geng you zhong xing song .mo qu lian feng bian zuo bei ..
geng yi zao qiu deng bei gu .hai men cang cui chu qing bo ..
.qiu shan ru wang yi wu chen .kuang de xian you xie shi pin .wen zhuo jin neng yan zu zu .
.jin ting xian shu zhi .dao ke zi xie chi .tan dong qiu dan su .tiao yun mi bai zhi .
ri you lai ba shi .qiu gao chu sai hong .xun xiu sui da pei .ying dao jiu cheng gong ..
dang shi jin jie cheng gao yi .shui gan jiao ta mang zhuo wen ..
.ba yue mu yin bao .shi ye san duo zhi .ren sheng guo wu shi .yi yi tong ci shi .
zhi ci gong qi chen wai jing .wu fang yi lian hao wen shi ..
.qing wu che ma chen .shen dong bai hua chun .ji quan yi zhan yao .geng sang si bi qin .
you ren ruo yao chun xiao xi .zhi xiang jiang tou la hou kan ..
ying ming he yong ku sou qi .bu xiu cai xiao yi ju shi .

译文及注释

译文
不见南方的(de)(de)军队去北伐已经很久,金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽狂澜,终究还要归还我的气(qi)压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节,居然像河水一般,向(xiang)东而流(比喻对(dui)金人的朝拜)。暂且再向敌人的帐篷(穹庐)走一遭,将来定要征服他们,下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
  听说此人目前正在山阴整理行装,乘着船往京城来,虽然他心中想的是朝廷,但或许会到山里来借住。如果是这样,岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名(ming),薜荔遭受羞耻,碧岭再次受侮辱,丹崖重新蒙污浊,让他尘世间的游踪污浊山中的兰(lan)蕙之路,使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户,掩上云门,收敛起轻雾,藏匿好泉流。到山口去拦截他的车,到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒,或者用飞落的枝柯打折他的车轮,或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
唉!我本是穷人家女儿,好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣;
没有出现像夏及殷商那样的衰亡,是由于处死了像宠妃褒姒和妲己那样的杨贵妃。
车队走走停停,西出长安才百余里。
就砺(lì)
  司马错说:“不对。我听到过这样的话:‘想使国家富庶,一定要扩大他的领地,想使军队强大的一定让他的百姓富足,想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了,那么,王业就会随之实现了。’现在大王的土地少,百姓贫困,所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家,以戎狄为首领,而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打,就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地,能够扩大秦国的疆域;得到它的财富,能够使百姓富足,整治军队又不伤害百姓,蜀国已经归服了。因此,夺取了蜀国,但天下人不认为我们暴虐;取尽了蜀国的财富,诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说,我们用兵一次,就能名利(li)双收,还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国,胁迫周天子,胁迫周天子必然招致坏名声,而且不一定有利,又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很危险的!请允许我讲明这个缘故:周王室,现在还是天下的宗室;韩国,是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎,韩王自己知道要丧失三川,那么,两国一定会联合起来,共同采取对策,依靠齐国和赵国,并且向楚、魏两国求援,以解除危难。把九鼎送给楚国,把土地送给魏国,大王是不能阻止的。这就是我所说的危险,不如攻打蜀国那样万无一失。”
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
乌骓马不前进啊,我该怎么办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?
不知不觉地沉沉入梦,在梦中只用了片刻工夫,就已经走完数千里的路程到达江南了。
试使夷齐饮此水,终当不改清廉心。
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
深邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
别墅主人和我没有见过面,偶来坐坐赏那林木和石泉。
清冷的月光洒向宁静的小屋,梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。

注释
(2)庆忌:吴王僚之子。《吴越春秋》说他有万人莫当之勇,奔跑极速,能追奔兽、接飞鸟,驷马驰而射之,也不及射中。颜师古则说他能射快箭。
⑿“但歌”二句:引汉高祖刘邦《大风歌》入句:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方?”敦煌残卷唐诗写本无“陛下”三句。诗末一本还有两句:“《胡无人》李白 古诗,汉道昌。”苏轼等人谓“陛下”后几句为后之好事者画蛇添足,按诗意,应删去。
⑹“赵有”句:豫让,春秋战国间人。始事范中行氏而不悦,去而投知伯。知伯宠之。及三晋分知氏,赵襄子最怨知伯,而将其头为饮器。豫遁逃,变姓名为刑人,入宫欲刺襄子未果。豫让又漆身为厉,灭须去眉,自刑变容,又吞炭哑音,一再谋刺襄子,均不果。后被兵包围,请求襄子衣而击之,呼曰:“而可以报知伯矣!”遂伏剑而死。事见《战国策·赵策一》。屈平,即屈原。事见《史记·屈原贾生列传》。
〔6〕鄙陋,浅薄粗陋。愚心,愚昧的见解。若,好像。逆指,违背来信的旨意。文(wén)过,掩饰自己的过错。默,不说话;息,歇止,停止;乎,语气词,吧;默而息乎,默不作声吧。孔氏,孔子。各言尔志,各人说说你们的志向。《论语·公冶长》:“颜渊、季路侍。子曰:‘盍各言尔志。’”
(7)总发:即“总角”,称童年时代。古时儿童束发于头顶。陶渊明《荣木》诗序:“总角闻道,白首无成。”孤介:谓操守谨严,不肯同流合污。奄:忽,很快地。出:超出。

赏析

  文章虽短,曲折甚多.层层转折,表意颇为含蓄委婉。几反几复之中。使论述的观点更为明确、深入。文章越短越曲折变化。
  第一首诗写水乡姑娘的采莲活动。
  以下四句交待秦女即将受刑,忽然传下赦书,绝处逢生,人心大快。左延年诗对此有细致的描写:“女休凄凄曳梏前。两徒夹我持刀,刀五尺余。刀未下,朣胧击鼓赦书下。”这里写了她上刑场前身带刑具(“曳梏”即脚镣)凄苦情态,乃至两个刽子手手持“五尺刀”即将行刑,在“刀未下”的紧急时刻,忽然传来放赦时的打鼓声。两相比照,互相补充,可以使诗意更为明晰。
  从结构上看,这首诗可分三个层次。从开始至“ 秋水澄不流”八句主要是表现古剑外表的不同凡俗。首句写“古剑寒黯黯,铸来几千秋”,是用“寒黯黯”三字描绘古剑寒光闪闪,灼烁不定的形态,刻画剑的不凡,不从剑的锋利入手,而仅表现其剑光闪。
  “三十六峰长剑在,倚天仙掌惜空闲”。全诗在悲怆的抒写中,陡然引入了对险峻华山的描绘,颇能让人产生几分突兀之感,其实这样写不仅是慨叹由于人为的防备不足,使险要的山川、天然的屏障没有起到应有的作用,而且也隐含着元好问愤愤不平的书生意气。宋玉《大言赋》有“长剑耿耿倚天外”之句,元好问在本诗中以倚天长剑比喻险峻的华山。意在提醒金朝统治者要加强防务,可谓在沉痛中见警策。
  本诗首联第二句“事事幽”三字,是全诗关紧的话,提挈一篇旨意。中间四句,紧紧贴住“事事幽”,一路叙下。梁间燕子,时来时去,自由而自在;江上白鸥,忽远忽近,相伴而相随。从诗人眼里看来,燕子也罢,鸥鸟也罢,都有一种忘机不疑、乐群适性的意趣。物情如此幽静,人事的幽趣尤其使诗人惬心快意:老妻画纸为棋局的痴情憨态,望而可亲;稚子敲针做钓钩的天真无邪,弥觉可爱。棋局最宜消夏,清江正好垂钓,村居乐事,件件如意。经历长期离乱之后,重新获得家室儿女之乐,诗人怎么不感到欣喜和满足呢?结句“但有故人供禄米,微躯此外更何(geng he)求”,虽然表面上是喜幸之词(zhi ci),而骨子里正包藏着不少悲苦之情。曰“但有”,就不能保证必有;曰“更何求”,正说明已有所求。杜甫确实没有忘记,自己眼前优游闲适的生活,是建筑在“故人供禄米”的基础之上的。这是一个十分敏感的压痛点。一旦分禄赐米发生了问题,一切就都谈不到了。所以,我们无妨说,这结末两句,与其说是幸词,倒毋宁说是苦情。艰窭贫困、依人为活的一代诗宗,在暂得栖息,杜甫能安居的同时,便吐露这样悲酸的话语,实在是对封建统治阶级(jie ji)摧残人才的强烈控诉。
  就有唐而论,其始也,尚多习用古诗,不乐束缚于规行矩步中,即用律亦多五言,而七言犹少,七言亦多绝句,而律诗犹少。故李太白集七律仅三首,孟浩然集七律仅二首,尚不专以此见长也。自高、岑、王、杜等《早朝》诸作,敲金戛玉,研练精切。杜寄高、岑诗,所谓“遥知属对忙”,可见是时求工律体也。格式既定,更如(geng ru)一朝令甲,莫不就其范围。然犹多写景,而未及于指事言情,引用典故。少陵以穷愁寂寞之身,藉诗遣日,于是七律益尽其变,不惟写景,兼复言情,不惟言情,兼复使典,七律之蹊径,至是益大开。其后刘长卿、李义山、温飞卿诸人,愈工雕琢,尽其才于五十六字中,而七律遂为高下通行之具,如日用饮食之不可离矣。
  这一首《《明日歌》钱福 古诗》给人的启(de qi)示是:世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得,只有时间难以挽留。人的生命只有一次,时间永不回头。不要今天的事拖明天,明天拖后天。要“今天的事,今日毕。”
  近水亭台,不仅“先得月”,而且是先退凉的。诗人沐浴之后,洞开亭户,“散发”不梳,靠窗而卧,使人想起陶潜的一段名言:“五六月中北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”(《与子俨等疏》)三四句不但写出一种闲情,同时也写出一种适意——来自身心两方面的快感。
  另外,整首诗雄浑沉郁、忧愤深广,也有“江西诗派”作品的影子,但又突破了江西诗风。
  此诗为抒情佳作,气格清高俊爽,兴寄深远,情韵悠长,恰似倒卷帘栊,一种如虹意气照彻全篇,化尽涕洟,并成酣畅。这种旋折回荡的艺术腕力,是很惊人的。它将对朋友的思念、同情、慰勉、敬重等意思,一一恰到好处地表现出(xian chu)来,含蓄婉转而又激情荡漾。
  这首五言律诗是吟咏《竹》李贺 古诗子的,但与一般泛咏景物之作不同,根据诗意,所咏之《竹》李贺 古诗当实有所指,这须待读完全诗才能明白。
  第三句:“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了,所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙,它蕴含多层意思:(1)点明前两句是白天所见,后两句则是傍晚之景。(2)因为傍晚才有夕照,绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映,枫林才格外美丽。(3)诗人流连忘返,到了傍晚,还舍不得登车离去,足见他对红叶喜爱之极。(4)因为停车甚久,观察入微,才能悟出 。
  离别之后,这位女主人公就陷入了漫长的苦思中,但也要强打精神来梳妆打扮。穿上了新衫,才感觉到了春天的温暖。简单的梳妆后,她把目光投向了窗外。窗外生机盎然、花红柳绿。偶有燕子飞过,透过罗幕看看她。不知何时,有几只蜜蜂也打起了她那件“画衣”的主意。诗人在此著一生花妙笔,画衣上绣的花竟然能把蜜蜂引来,可见其逼真生动,又可见思妇对这画衣是如何的用心。这句将她百无聊赖却又想借此给心上人带来惊喜的心情彰显无疑。
  情景交融的艺术境界
  作品不仅大量运用民间口语,吸收了不少的方言词和俗语、成语,而且善于将民间口语加工为富于文采的文学语言。例如【滚绣球】一曲的语汇、语句都具有民间口语的风格,可以说是口语的韵律化,通俗自然、生动活泼而又富于文采。
  这首诗描绘了愚池雨后的晨景。它通过对“宿云”、“晓日”、“高树”和“清池”等景物的描写,展示了一幅雨霁云销的明丽图景。
  “潜虬且深蟠,黄鹊举未晚,惜君青云器,努力加餐饭。”此四句写诗人赞赏王昌龄的高才大器,虽不得明君赏识,一时重用,亦当如葆真之潜龙,待举之黄鹄,终有一日青云直上,鸿图再展。
  “马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”,这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形,完全是马上相逢行者匆匆的口气,写得十分传神。“逢”字点出了题目,在赶赴安西的途中,遇到作为入京使者的故人,彼此都鞍马倥偬,交臂而过,一个继续西行,一个东归长安,而自己的妻子也正在长安,正好托故人带封平(feng ping)安家信回去,可偏偏又无纸笔,也顾不上写信了,只好托故人带个口信,“凭君传语报平安”吧。这最后一句诗,处理得很简单,收束得很干净利落,但简净之中寄寓着诗人的一片深情,寄至味于淡薄,颇有韵味。岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心的,此时,心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情,一方面也表现了诗人渴望建功立业的豪迈胸襟,柔情与豪情交织相融,感人至深。

创作背景

  唐代宗大历七年(772)九月,颜真卿任湖州刺史,次年到任。张志和驾舟往谒,时值暮春,桃花水涨,鳜鱼水美,他们即兴唱和,张志和首唱,作词五首,这首词是其中之一。这首词于宪宗时一度散失,长庆三年(823),李德裕访得之,著录于其《玄真子渔歌记》文中,始流传至今。

  

陈谏( 明代 )

收录诗词 (9844)
简 介

陈谏 陈谏,河中少尹,因参与永贞革新失败,贬台州司马,再贬循州刺史,终于贬所。元和十五年(八二o)韩愈所撰唐南海神庙碑为其所书。《唐书王伾传》、《集古录》

浣溪沙·红蓼花香夹岸稠 / 阮偍

穷搜万籁息,危坐千峰静。林僧继嘉唱,风前亦为幸。"
"蹙鞠且徒为,宁如目送时。报仇惭选耎,存想恨逶迟。
秋宵睡足芭蕉雨,又是江湖入梦来。"
一林高竹长遮日,四壁寒山更闰冬。"
"邃岩乔木夏藏寒,床下云溪枕上看。
"仙侣无何访蔡经,两烦韶濩出彤庭。
乘遽剧飞鸟,就传过风发。嗟吾何为者,叨在造士列。
春生南岳早,日转大荒迟。尽采潇湘句,重来会近期。"


祝英台近·晚春 / 黄华

离家已是梦松年。
亦衣许师衣,亦食许师粟。方知古人道,荫我已为足。
梦为怀山数,愁因戒酒浓。鸟媒呈不一,鱼寨下仍重。
"从军无一事,终日掩空斋。道薄交游少,才疏进取乖。
柴扉草屋无人问,犹向荒田责地征。"
"下马似无人,开门只一身。心同孤鹤静,行过老僧真。
不知携手是何人。朱黄拣日囚尸鬼,青白临时注脑神。
开关自有冯生计,不必天明待汝啼。"


好事近·春雨细如尘 / 油蔚

向日餐霞转肥白。欲卖耕牛弃水田,移家且傍三茅宅。"
乌江不是无船渡,耻向东吴再起兵。"
应是易迁明月好,玉皇留看舞双成。"
他遭匠石顾,总入牺黄美。遂得保天年,私心未为耻。
金殿无人锁绛烟,玉郎并不赏丹田。
"征路出穷边,孤吟傍戍烟。河光深荡塞,碛色迥连天。
孤烟起蜗舍,飞鹭下渔梁。唯有田家事,依依似故乡。"
"蟠桃一别几千春,谪下人间作至人。尘外烟霞吟不尽,


八声甘州·对潇潇暮雨洒江天 / 张群

"事关休戚已成空,万里相思一夜中。
免教世路人相忌,逢着村醪亦不憎。"
玄机一以发,五贼纷然起。结为日月精,融作天地髓。
"将军被鲛函,只畏金石镞。岂知谗箭利,一中成赤族。
耕耘闲之资,啸咏性最便。希夷全天真,讵要问贵贱。"
密雪沾行袂,离杯变别颜。古人唯贺满,今挈解由还。"
"初年三十拜将军,近代英雄独未闻。向国报恩心比石,
"湘东山水有清辉,袁水词人得意归。几府争驰毛义檄,


寻西山隐者不遇 / 王珪

"天阶让紫衣,冷格鹤犹卑。道胜嫌名出,身闲觉老迟。
铁桥通海入无尘。龙蛇出洞闲邀雨,犀象眠花不避人。
小簟风来薤叶凉。南国羽书催部曲,东山毛褐傲羲皇。
开瓶浮蚁绿,试笔秋毫劲。昼户亦重关,寒屏递相映。
"回眸绿水波初起,合掌白莲花未开。(观忏会夫人,
东来淮海拜旌旟,不把公卿一字书。曾侍晚斋吟对雪,
事往时移何足问,且凭村酒暖精神。"
乞取东风残气力,莫教虚度一年春。"


丽春 / 廖莹中

也知反覆向平流。任抛巨浸疑无底,勐过西陵只有头。
"家山牢落战尘西,匹马偷归路已迷。冢上卷旗人簇立,
坐久重焚柏子香。鱼惯斋时分净食,鸽能闲处傍禅床。
莫算明年人在否,不知花得更开无。
欲知到底无尘染,堪与吾师比性源。"
"杜宇曾为蜀帝王,化禽飞去旧城荒。
"金铺零落兽镮空,斜掩双扉细草中。
照此月倍苦,来兹烟亦孤。丁魂尚有泪,合洒青枫枯。"


被衣为啮缺歌 / 蒋金部

"全家与我恋孤岑,蹋得苍苔一径深。逃难人多分隙地,
可堑溺颠陷,可夭札迷冥。曾忘鏖剪,自意澄宁。
"香味清机仙府回,萦纡乱石便流杯。
时清犹道路行难。舟维晚雨湘川暗,袖拂晴岚岘首寒。
穷理多瞑目,含毫静倚松。终篇浑不寐,危坐到晨钟。"
便泛扁舟应未得,鸱夷弃相始垂名。"
战舰百万辈,浮宫三十馀。平川盛丁宁,绝岛分储胥。
百岁都来多几日,不堪相别又伤春。"


蒹葭 / 张锡祚

共理乖天奖,分忧值岁饥。遽蒙交郡印,安敢整朝衣。
赏玩若称意,爵禄行斯须。苟有王佐士,崛起于太湖。
"三尺晶荧射斗牛,岂随凡手报冤雠。
"青春行役思悠悠,一曲汀蒲濮水流。
"三教之中儒最尊,止戈为武武尊文。吾今尚自披蓑笠,
"歌谣数百种,子夜最可怜。慷慨吐清音,明转出天然。
"万里隋城在,三边虏气衰。沙填孤障角,烧断故关碑。
"横塘日澹秋云隔,浪织轻飔罗幂幂。红绡撇水荡舟人,


至节即事 / 舒远

路入龙编海舶遥。江客渔歌冲白荇,野禽人语映红蕉。
正夸忧盗窃,将隐怯攀跻。捧受同交印,矜持过秉珪。
"又将书剑出孤舟,尽日停桡结远愁。
"剪雨裁烟一节秋,落梅杨柳曲中愁。
镜中颜欲老,江上业长贫。不是刘公乐,何由变此身。"
"汉祖东征屈未伸,荥阳失律纪生焚。
"山堂冬晓寂无闻,一句清言忆领军。琥珀珠黏行处雪,
亦恐藏书在壁中。巢父精灵归大夜,客儿才调振遗风。


渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思 / 邵普

云衫玉带好威仪,三洞真人入奏时。
蕊繁蚁脚黏不行,甜迷蜂醉飞无声。庐山根脚含精灵,
渴兴石榴羹,饥惬胡麻饭。如何事于役,兹游急于传。
"阶下饥禽啄嫩苔,野人方倒病中杯。
"二十属卢龙,三十防沙漠。平生爱功业,不觉从军恶。
临空遥的的,竟晓独荧荧。春后先依景,秋来忽近丁。
遇险必伸足,逢诛将引脰。既正北极尊,遂治众星谬。
还应一开卷,为子心不平。殷勤说忠抱,壮志勿自轻。"