译文
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面(mian)很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么(me)牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到(dao)后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好(hao)像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业(ye),朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气(qi),浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
想极目远眺,苦于没有登高的地方,哪能像陈登站在百尺(chi)楼上,高论天下大事呢。
看到游玩的女孩在玩弄明珠,喝酒后,更加怀念魏晋时太守羊祜。
几个满头白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。
少壮从军马上飞,身未出家心依归。
少年时鄙视功名不爱官冕车马,
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。
蟀仿佛在替我低声诉说。
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
我将远离京城在他乡久留,真怀念那些已停办的欢乐宴会。
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。
在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
注释
23、众服为确论:大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。为:(认为)是。
莫:没有人。
⑦羌管:即羌笛,出自古代西部羌族的一种乐器。
22.千百成峰:意思是形成无数山峰。
收敛,引申为撤离。阊阖:宫之正门。
(5)改火:古代钻木取火,四季换用不同木材,称为“改火”,这里指年度的更替。
(32)安期:即安期生,古之仙人。