首页 古诗词 与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑

与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑

元代 / 刘象功

咨嗟日复老,错莫身如寄。家人劝我餐,对案空垂泪。"
仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,
云物凝孤屿,江山辨四维。晚来风稍急,冬至日行迟。
近山犹仿佛,远水忽微明。更览诸公作,知高题柱名。"
"銮舆羽驾直城隈,帐殿旌门此地开。皎洁灵潭图日月,
"繁霜晓幕鸣柏乌,待子兽炭然金炉。重门启锁紫髯胡。
行行当自勉,不忍再思量。"
森森松映月,漠漠云近户。岭外飞电明,夜来前山雨。
海气朝成雨,江天晚作霞。题书报贾谊,此湿似长沙。"
歌疑郢中客,态比洛川神。今日南归楚,双飞似入秦。"
"熊轼巴陵地,鹢舟湘水浔。江山与势远,泉石自幽深。
花醥和松屑,茶香透竹丛。薄霜澄夜月,残雪带春风。
惟有郡斋窗里岫,朝朝空对谢玄晖。"
"周原五稼起,云海百川归。愿此零陵燕,长随征旆飞。
"魏国应刘后,寂寥文雅空。漳河如旧日,之子继清风。
"直道时莫亲,起羞见谗口。舆人是非怪,西子言有咎。
楚国橙橘暗,吴门烟雨愁。东南具今古,归望山云秋。"


与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑拼音解释:

zi jie ri fu lao .cuo mo shen ru ji .jia ren quan wo can .dui an kong chui lei ..
xian ren bian hua wei bai lu .er di wan zhi xiong song du .du duo qi guo ke qi yan .
yun wu ning gu yu .jiang shan bian si wei .wan lai feng shao ji .dong zhi ri xing chi .
jin shan you fang fo .yuan shui hu wei ming .geng lan zhu gong zuo .zhi gao ti zhu ming ..
.luan yu yu jia zhi cheng wei .zhang dian jing men ci di kai .jiao jie ling tan tu ri yue .
.fan shuang xiao mu ming bai wu .dai zi shou tan ran jin lu .zhong men qi suo zi ran hu .
xing xing dang zi mian .bu ren zai si liang ..
sen sen song ying yue .mo mo yun jin hu .ling wai fei dian ming .ye lai qian shan yu .
hai qi chao cheng yu .jiang tian wan zuo xia .ti shu bao jia yi .ci shi si chang sha ..
ge yi ying zhong ke .tai bi luo chuan shen .jin ri nan gui chu .shuang fei si ru qin ..
.xiong shi ba ling di .yi zhou xiang shui xun .jiang shan yu shi yuan .quan shi zi you shen .
hua piao he song xie .cha xiang tou zhu cong .bao shuang cheng ye yue .can xue dai chun feng .
wei you jun zhai chuang li xiu .chao chao kong dui xie xuan hui ..
.zhou yuan wu jia qi .yun hai bai chuan gui .yuan ci ling ling yan .chang sui zheng pei fei .
.wei guo ying liu hou .ji liao wen ya kong .zhang he ru jiu ri .zhi zi ji qing feng .
.zhi dao shi mo qin .qi xiu jian chan kou .yu ren shi fei guai .xi zi yan you jiu .
chu guo cheng ju an .wu men yan yu chou .dong nan ju jin gu .gui wang shan yun qiu ..

译文及注释

译文
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽(wan)强地(di)同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难(nan)以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
我情(qing)意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
送了一程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。
易水(shui)慢慢地流着,天青草绿,河山依旧,可惜到哪里再去找荆轲那样的壮士,来为他送行呢?
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生(sheng)我的地方离开不得。
谁忍心断绝人民的生路,换(huan)取时世所称赞的忠贤?
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖(yi)不拜辞别长官。
太寂寞了啊,想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味,真是太令人难以忍受了,珠泪点点滚下了她的香腮。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。

注释
⑴过:拜访。故人庄:老朋友的田庄。庄,田庄。
仙人垂两足:意思是月亮里有仙人和桂树。当月亮初生的时候,先看见仙人的两只脚,月亮渐渐圆起来,就看见仙人和桂树的全形。仙人,传说驾月的车夫,叫舒望,又名纤阿。
18、啸歌:长啸或吟唱。这里指吟咏诗文,显示豪放自若。啸,口里发出长而清越的声音。
③巴巴:可怜巴巴。
⑸兰红:即红兰,植物名,秋开红花。江淹《别赋》:“见红兰之受露,望青楸之催霜。”忆潇湘:比喻分别在天涯的亲人,相互在殷切地思念着。传说舜南巡时,其妃娥皇、女英未同行,她们深感不安,随后赶去。在洞庭湖畔时,闻舜已死,悲痛不已,溺于湘水而死。
⑸十年一梦扬州路:化用杜牧诗“十年一觉扬州梦”,借指十年前,即建炎元年,金兵分道南侵。宋高宗避难至扬州,后至杭州,而扬州则被金兵焚烧。十年后,宋金和议已成,主战派遭迫害,收复失地已成梦想。
⒃子胥:伍子胥,春秋末期吴国大夫。《吴越春秋》卷五《夫差内传》:“吴王闻子胥之怨恨也,乃使人赐属镂之剑,子胥……遂伏剑而死。吴王乃取子胥尸,盛以鸱夷之器,投之于江中。”又见《国语·吴语》。
2.羹:泛指做成浓的菜肴。
25尚:还,尚且

赏析

  此句的“旧”对应上句的“新”,成为诗意的一次波折,造成抗坠扬抑的音情,特别是以“总是”作有力转接,效果尤显。次句既然强调别情之“旧”,那么,这乐曲是否太乏味呢?不,“撩乱边愁听不尽”,那曲调无论什么时候,总能扰得人心烦乱不宁。所以那奏不完、“听不尽”的曲调,实叫人又怕听,又爱听,永远动情。这是诗中又一次波折,又一次音情的抑扬。“听不尽”三字,是怨?是叹?是赞?意味深长。作“奏不完”解,自然是偏于怨叹。然作“听不够”讲,则又含有赞美了。所以这句提到的“边愁”既是久戍思归的苦情,又未尝没有更多的意味。当时北方边患未除,尚不能尽息甲兵,言念及此,征戍者也会心不宁意不平的。前人多只看到它“意调酸楚”的一面,未必十分全面。
  颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”,联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说,萼绿华年约二十,上下青衣,颜色绝整,于晋穆帝升平三年夜降羊权家,从此经常往来,后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴,长大后有青童自天而降,携其升天而去。临上天时兰香对渔父说:“我仙女也,有过谪人间,今去矣。”来无定所,踪迹飘忽不定,说明并非“沦谪”尘世,困守一地;去未移时,说明终归仙界,而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联,一用烘托,一用反衬,将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
  后两句抒情。人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境,已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》:“美人迈兮音尘缺,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。”曹植《杂诗》:“愿为南流景(jing),驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》:“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析,则两句之中,又有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上(yi shang)四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始,助祭诸侯(zhu hou)的朝见则在成王即位(ji wei)之时。成王是由周公辅佐即位的,只是名义或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的,便道出了成王新即位的时局特点与急务。
  全诗共三章,每章十句。三章间结构相同,取同一物象不同时间的表现形式完成时间流逝、情景转换、心绪压抑三个方面的发展,在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状,“三章只换六字,而一往情深,低回无限”(方玉润《诗经原始》)。
  “祖帐连河阙,军麾动洛城”以写景的方式,紧接上文,描绘出一幅饯别的帐蓬连绵不断、从宫阙直伸延到河边的景致。诗人以热烈的感情,丰富的想象,夸张的语言,使得结构显得严谨,写出征时热烈隆重的饯别场面和威严雄壮的军容。“连”、“动”两个动词,用得贴切自然,可谓一字传神,觥筹交错中,使得出征和送行的场面声势浩大、气势强劲。
  诗的开头“清晨登巴陵,周览无不极”写在秋天的一个早晨,诗人登上巴丘山,眺望洞庭湖的美丽景色:“明湖映天光,彻底见秋色。”居高临下,湖光山色,无不尽收眼底。清澈的湖水和明朗的天空交相映照,充分显示了天高气爽的秋色之美。诗人对之不禁赞叹不已:“秋色何苍然,际海俱澄鲜。”
  再一层是从人性的层面作比较。他选择的切入点是刘、项同自己心爱女人的关系。男女的情爱,应当是人性的至洁至纯。汤显祖《牡丹亭》题词中所谓“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也”,正是说的从情爱之深浅可以窥探人性的真伪。一个人如果为物欲、权欲所迷,便不会有真正的男女情爱。即或他们养小妾、包二奶也曾信誓旦旦,一朝同物欲、权欲的利益相左,山盟海誓的女人便被弃如敝屣,成为他们的攫取私欲的牺牲。“垓下美人泣楚歌”是说虞姬的故事。这个故事在京剧《霸王别姬》中项王不舍,虞姬自尽,被梅兰芳演得缠绵悱恻。但在《史记》中只说项王“悲歌忼慨”,“美人和之”,然后项王“泣下数行”。“虞兮虞兮奈若何”——译成白话,就是“虞啊虞啊,怎么来安顿你呢?”怎么安顿?没见记述,只说他带着八百从骑突围走了,看来是把虞姬丢下没管。后来的《楚汉春秋》说虞姬有和歌道:“汉兵已略地,四面楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生”,看来是出于假托,就像京戏里写虞姬自刎在先,项王突围在后一样,不过是后人以为应当如此罢了。“定陶美人泣楚舞”,是说刘邦的宠姬戚夫人的。戚夫人是定陶人,恃宠固位是这类女人的毛病,戚夫人也不能免,所以缠着刘邦要把自己的儿子立为太子。刘邦也曾答应过,但因张良设计,为太子找了几个出色的保护人,使刘邦不敢另行废立。于是,对戚夫人说,太子羽翼已成,动不了了。吕后真是你的主子了。刘邦是否真是因为有了商山四皓辅佐太子,就不敢有所动作,姑置勿论。他的这一举动是否有利汉室也暂不讨论,但明知吕后狠辣,戚姬命运堪忧,却不做任何安排,只是说:你为我跳楚舞,我为你唱楚歌。戚夫人“嘘唏流涕”他也不管,自顾自走了,那薄情也同项羽差不多了。后来戚夫人母子都惨死于吕后之手,刘邦是不能辞其咎的。从人性的角度看刘、项,王象春以为二人都是“鼠”。
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
  青弋江发源于黄山山脉东南部,上游水流湍急。“涩滩鸣嘈嘈,两山足猿猱。白波若卷雪,侧足不容舠。渔子与舟人,撑折万张篙。”这是写上游江水蜿蜒曲折,两岸千嶂绝壁,翠竹凌空,奇秀多姿。而下游自泾县至芜湖汇入长江,沿途水流平缓、清澈如镜、良田平畴、阡陌如秀、人如画中游。可见在唐代青弋江上游就有舟楫往来。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》文采飞扬、感情真挚、寓意深刻,全面体现了作者曹雪芹的不世文才。
  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
  这具“象牙微雕”是从环境描写到人物外貌到人物心灵逐层深入,情景兼容,由于诗人择词炼字功力很深,使人恍若身历其境。诗的语言朴素自然,民歌味道很浓,寥寥数语,涵盖万千。
  《国风·豳风·《伐柯》佚名 古诗》是首男子新婚燕尔时所唱的歌,描述了他婚姻的美满。首章明白告诉读者:媒妁是使两人好合的人。男女双方的结合,要有媒人从中料理,婚姻才得以成功。作者说得斩钉截铁,不容置疑,其道理就像做个斧柄那样简单明白,兴中有比,比喻浅显易懂。
  接着后四句抒发感慨。诗人望着滚滚东流、一去不返的江水,禁不住感叹道:“今朝此为别,何处还相遇?”分别容易重逢难,这后会之期就难以预料了。

创作背景

  同时杜牧还留下了一首《芙蓉湖》),赞誉江阴美景:

  

刘象功( 元代 )

收录诗词 (1356)
简 介

刘象功 刘象功,哲宗元祐五年(一○九○),以左朝请郎知合州(清光绪《合州志》卷九)。

点绛唇·春愁 / 蔡戡

"梵宇开金地,香龛凿铁围。影中群象动,空里众灵飞。
献凯云台中,自言塞上雄。将军行失势,部曲遂无功。
时役人易衰,吾年白犹少。"
"长安此去欲何依,先达谁当荐陆机。日下凤翔双阙迥,
摇巾北林夕,把菊东山秋。对酒池云满,向家湖水流。
"陋巷喜阳和,衰颜对酒歌。懒从华发乱,闲任白云多。
朝贤壮其容,未能辨其音。有我衰鸟郎,新邑长鸣琴。
青青恒一色,落落非一朝。大厦今已构,惜哉无人招。


孤山寺端上人房写望 / 裴瑶

戎夷詟伏兵无战。时丰赋敛未告劳,海阔珍奇亦来献。
"扬帆向何处,插羽逐征东。夷落人烟迥,王程鸟路通。
涧声连枕簟,峰势入阶轩。未奏东山妓,先倾北海尊。
还将桃李更相宜。桃李从来露井傍,成蹊结影矜艳阳。
落潮洗鱼浦,倾荷枕驿楼。明年菊花熟,洛东泛觞游。"
跂石复临水,弄波情未极。日下川上寒,浮云澹无色。
明时当盛才,短伎安所设。何日谢百里,从君汉之澨。"
白日重轮庆,玄穹再造荣。鬼神潜释愤,夷狄远输诚。


鹧鸪天·上元启醮 / 曾如骥

"闲堂闭空阴,竹林但清响。窗下长啸客,区中无遗想。
叹息苍梧凤,分栖琼树枝。清晨各飞去,飘落天南垂。
鞞鼓鼋鼍振,旌旗鸟兽悬。由来词翰手,今见勒燕然。"
还是杜陵一男子。北风惨惨投温泉,忽忆先皇游幸年。
四邻见疏木,万井度寒砧。石上题诗处,千年留至今。"
万里遥悬帝乡忆,五年空带风尘色。却到长安逢故人,
"扁舟傍归路,日暮潇湘深。湘水清见底,楚云淡无心。
欲向江东去,定将谁举杯。稽山无贺老,却棹酒船回。


腊日 / 沈宛君

忘其猜妒。彼何人斯,曾足伤惧。
上由玉华宫,下视首阳岑。神州亦清净,要自有浮沉。
"怜君一见一悲歌,岁岁无如老去何。
素怀出尘意,适有携手客。精舍绕层阿,千龛邻峭壁。
攀林遍岩洞,采药无冬春。谬以道门子,征为骖御臣。
剑外悬销骨,荆南预断肠。音尘黄耳间,梦想白眉良。
"灵溪宴清宇,傍倚枯松根。花药绕方丈,瀑泉飞至门。
天涯静处无征战,兵气销为日月光。


潼关吏 / 丁仙芝

"生理无不尽,念君在中年。游道虽未深,举世莫能贤。
万物自生听,太空恒寂寥。还从静中起,却向静中消。
无亭不驻马,何浦不横舟。舞籥千门度,帷屏百道流。
东走到营州,投身似边将。一朝去乡国,十载履亭障。
世难愁归路,家贫缓葬期。旧宾伤未散,夕临咽常迟。
处处风光今日好,年年愿奉属车尘。"
道路疲千里,乡园老一丘。知君命不偶,同病亦同忧。"
谬以词赋重,而将枚马同。何日背淮水,东之观土风。


悲青坂 / 黎庶焘

奈何怀良图,郁悒独愁坐。杖策寻英豪,立谈乃知我。
常爱此中多胜事,新诗他日伫开缄。"
"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。
花对彤襜发,霜和白雪操。黄金装旧马,青草换新袍。
"白杨双行行,白马悲路傍。晨兴见晓月,更似发云阳。
"柳台临新堰,楼堞相重复。窈窕凤凰姝,倾城复倾国。
故旧相望在三事,愿君莫厌承明庐。"
"泰伯让天下,仲雍扬波涛。清风荡万古,迹与星辰高。


旧题苏武诗 / 别诗四首·其一 / 陆亘

时迁迹尚在,同去独来归。还见窗中鸽,日暮绕庭飞。"
"鲁国一杯水,难容横海鳞。仲尼且不敬,况乃寻常人。
画君年少时,如今君已老。今时新识人,知君旧时好。
北极回宸渥,南宫饰御筵。飞文瑶札降,赐酒玉杯传。
则魂散神越,目极心伤矣。词曰:
"巴东三峡尽,旷望九江开。楚塞云中出,荆门水上来。
云端虽云邈,行路本非难。诸侯皆爱才,公子远结欢。
彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去,千里提携长忆君。"


一毛不拔 / 来季奴

世业传儒行,行成非不荣。其如怀独善,况以闻长生。
独有萋萋心,谁知怨芳岁。"
美酒怀公宴,玄谈俟客嘲。薄云生北阙,飞雨自西郊。
流连白雪意,断续回风度。掩抑虽已终,忡忡在幽素。"
骤闻汉天子,征彼西南夷。伐棘开洪渊,秉旄训我师。
"岘山江岸曲,郢水郭门前。自古登临处,非今独黯然。
衣冠若话外台臣,先数夫君席上珍。更闻台阁求三语,
雪覆淮南道,春生颍谷烟。何时当莅政,相府待闻天。"


南乡子·其四 / 释辉

罗衣点着浑是花,玉手抟来半成水。奕奕纷纷何所如,
教作若为流。不叹君弃妾,自叹妾缘业。忆昔初嫁君,
海若不隐珠,骊龙吐明月。大海乘虚舟,随波任安流。
余亦不火食,游梁同在陈。空馀湛卢剑,赠尔托交亲。"
"开山十馀里,青壁森相倚。欲识尧时天,东溪白云是。
凤驾忆王子,虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟,棣华不复同。
"秾华从妇道,釐降适诸侯。河汉天孙合,潇湘帝子游。
秋至黍苗黄,无人可刈获。稚子朝未饭,把竿逐鸟雀。


孟冬寒气至 / 富宁

"去帆楚天外,望远愁复积。想见新安江,扁舟一行客。
"欲逐楼船将,方安卉服夷。炎洲经瘴远,春水上泷迟。
十月农初罢,三驱礼复开。更看琼岳上,佳气接神台。"
宿昔同游止,致身云霞末。开轩临颍阳,卧视飞鸟没。
偏使衣裘润,能令枕簟凉。无心伴行雨,何必梦荆王。"
"解鞍先几日,款曲见新诗。定向公堂醉,遥怜独去时。
金石其心,芝兰其室。言语方间,音徽自溢。
杳杳涯欲辨,蒙蒙云复闭。言乘星汉明,又睹寰瀛势。