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独望

唐代 / 陈文藻

"绵竹东西隅,千峰势相属。崚嶒压东巴,连延罗古蜀。
画球轻蹴壶中地,彩索高飞掌上身。(清明,事文类聚)"
远山应见繁华事,不语青青对水流。"
一声松径寒吟后,正是前山雪下时。"
"文武传芳百代基,几多贤哲守成规。
他年控鲤升天去,庐岳逋民愿从行。"
今日乱罹寻不得,满蓑风雨钓鱼矶。"
"斜阳澹澹柳阴阴,风袅寒丝映水深。
好花虚谢雨藏春。萍蓬已恨为逋客,江岭那知见侍臣。
到家难住似经过。帆飞楚国风涛润,马度蓝关雨雪多。
数尺白云笼冷眠。披对劲风温胜酒,拥听寒雨暖于绵。
未合白头今白头。四五朵山妆雨色,两三行雁帖云秋。
影交新长叶,皴匝旧生枝。多少同时种,深山不得移。"
小儒末座频倾耳,只怕城头画角催。"
"南海南边路,君游只为贫。山川多少地,郡邑几何人。
病来茅舍网为帘。值春游子怜莼滑,通蜀行人说鲙甜。
楚天无限更斜阳。时昏却笑朱弦直,事过方闻锁骨香。
半夜水禽栖不定,绿荷风动露珠倾。"


独望拼音解释:

.mian zhu dong xi yu .qian feng shi xiang shu .ling ceng ya dong ba .lian yan luo gu shu .
hua qiu qing cu hu zhong di .cai suo gao fei zhang shang shen ..qing ming .shi wen lei ju ..
yuan shan ying jian fan hua shi .bu yu qing qing dui shui liu ..
yi sheng song jing han yin hou .zheng shi qian shan xue xia shi ..
.wen wu chuan fang bai dai ji .ji duo xian zhe shou cheng gui .
ta nian kong li sheng tian qu .lu yue bu min yuan cong xing ..
jin ri luan li xun bu de .man suo feng yu diao yu ji ..
.xie yang dan dan liu yin yin .feng niao han si ying shui shen .
hao hua xu xie yu cang chun .ping peng yi hen wei bu ke .jiang ling na zhi jian shi chen .
dao jia nan zhu si jing guo .fan fei chu guo feng tao run .ma du lan guan yu xue duo .
shu chi bai yun long leng mian .pi dui jin feng wen sheng jiu .yong ting han yu nuan yu mian .
wei he bai tou jin bai tou .si wu duo shan zhuang yu se .liang san xing yan tie yun qiu .
ying jiao xin chang ye .cun za jiu sheng zhi .duo shao tong shi zhong .shen shan bu de yi ..
xiao ru mo zuo pin qing er .zhi pa cheng tou hua jiao cui ..
.nan hai nan bian lu .jun you zhi wei pin .shan chuan duo shao di .jun yi ji he ren .
bing lai mao she wang wei lian .zhi chun you zi lian chun hua .tong shu xing ren shuo kuai tian .
chu tian wu xian geng xie yang .shi hun que xiao zhu xian zhi .shi guo fang wen suo gu xiang .
ban ye shui qin qi bu ding .lv he feng dong lu zhu qing ..

译文及注释

译文
飘落在小路上的杨花碎片,就像铺开的白毡子,点缀在溪上的嫩荷,像青铜钱似的一个(ge)叠着一个。
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!
山的四面环绕着白云,中间的山峰托春天上的太阳。
经过正式行聘的才是正妻,私奔的是妾室,没有资格参与家族(zu)祭祀。
让河底沙石都化做澄黄的金珠。
伊尹、吕尚(shang)难分伯仲,不相上下,指挥军队作战镇定从容,让萧何曹参都为之(zhi)失色。
长安东边,来了很多骆驼和车马。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
柏梁台里是曾经的旧爱,昭阳殿里有新宠的美人。
横木为门城(cheng)东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树(shu)梢之上?

注释
碧霄:蓝天。
茗,煮茶。
140.陼(zhǔ):水边,此处用作动词。钜:巨。
137、谤议:非议。
26.发:泛指立身处世,也就是上文所谓自用其才。
箭径:即采香径。《苏州府志》:"采香径在香山之旁,小溪也。吴王种香于香山,使美人泛舟于溪水采香。今自灵岩山望之,一水直如矣,故俗名箭径。"

赏析

  《《愚公移山》列御寇 古诗》,是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造,表现了中国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力,说明了“愚公不愚,智叟不智”,只要不怕困难,坚持斗争,定能获得事业上的成功,这对人们有很大的启发。
  胡令能诗风清丽,富有情趣,散发着浓郁的生活气息,堪称唐诗园囿中奇香扑鼻的山花野草。这首《观郑州崔郎中诸妓绣样》就有这样的特点。此诗头两句是现场目击,后两句是合理想象,既有情趣,又有意趣。语言明白如话,意境明丽如画。这样的诗,现代人解读毫不费力,且清新可爱,足见其有超越时空的魅力。
  中间四句用拟人法写金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态。金铜仙人是刘汉王朝由昌盛到衰亡的“见证人”,眼前发生的沧桑巨变早已使他感慨万端,神惨色凄。而自己又被魏官强行拆离汉宫,此时此刻,兴亡的感触和离别的情怀一齐涌上心头。“魏官”二句,从客观上烘托金铜人依依不忍离去的心情。“指千里”言道路遥远。从长安迁往洛阳,千里迢迢,远行之苦加上远离之悲,实在教人不堪忍受。“东关”句言气候恶劣。此时关东霜风凄紧,直射眸子,不仅眼为之“酸”,亦且心为之“酸”。它含有“马后桃花马前雪,出关争得不回头”的意味,表现出对汉宫、对长安的深切依恋之情。句中“酸”、“射”二字,新奇巧妙而又浑厚凝重。特别是“酸”字,通过金铜仙人的主观感受,把彼时彼地风的尖利、寒冷、惨烈等情形,生动地显现出来。这里,主观的情和客观的物已完全揉合在一起,含义极为丰富。
  对于这首歌谣的最后一句,“帝力于我何有哉”,“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”,也就是说,人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的,而君王对此并没有什么作用,歌者反问:帝王的力量对我来说又有什么作用呢?当然,如此闲适安康的生活,并不是真的与帝王一点儿关系都没有,因此也有评论云:“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕,调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”,从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩,歌者感叹:老天爷对我来说有什么用呢?
  序文和赋辞两部分中都(zhong du)有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  古代赠别诗通常以交代送别的时间、地点、环境发端,借景物描写来烘染离情别意。这首诗不同,开头便是一声深沉的慨叹:茫茫沧海简直不可能达到尽头,又怎么能知道那沧海以东是怎样一番景象呢!突如其来,喷薄而出,令人心神为之一震。三四两句一问一答,寄寓诗人深情:九州以外,哪里最为遥远?恐怕就要算迢迢万里之外的日本了。友人要去那里,真象登天一样难。头四句极写大海的辽阔无垠和日本的渺远难即,造成一种令人惆怅、迷惘、惴惴不安的浓重氛围。
  诗是送吴远游的,话却是说给苏轼听的。首句用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“李邕求识面”句意,说吴远游久闻苏轼之名,欣然欲一识其面。次句说,吴远游原本是方外之士,与陈师道坚守儒术异趣;然而,二人于苏轼,好贤慕义而不顾自身安危则是相同的,故说“异好有同功”。这两句关合吴、苏和诗人自己,写“送”、“谒”正面。颔联上承“同功”,转写苏轼。吴远游能不辞万里之行,前往拜谒苏轼,他却不能同往,一酬感恩知己之谊,因此深觉愧对吴生。一个“惭”字,写出了心驰神往而不果断行事的心情,很有份量。对句“人谁恕此公”,化用杜甫“世人皆欲杀,我意独怜才”句意,写苏轼当时的处境。“人谁恕”三字,既愤慨于时议偏向朋党,又暗将苏轼比为李白,在愤慨、沉痛中露出骨力。正因为世人多趋炎附势,落井下石,不知羞惭,越发显得上句“渐”字的份量。颈联承此义,继写诗人与苏轼的遭际心情,是全诗警策。“百年”巧用杜甫《戏题上汉中王》“百年双白鬓,一别五秋萤”句。当时苏轼五十八岁,陈师道四十二岁,合为“百年”,概指双方。“双白鬓”从形象着笔,囊括两人一生遭遇。这一句上承“人谁恕此公”,以人海之横流衬托“双白鬓”的心心相许,以“百年”之悠悠衬托“双白鬓”的傲然特立,在茫茫人海中陡然树立起两个孤独、苍老而又不屈的高大形象。对句“万里一秋风”,写人去万里,心神则一脉相通,如秋风之远而无间。这句暗用杜甫“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”之意而丝毫不露痕迹。“百年”句绘出两个心魂相许的形象,“万里”句写出彼此死生契阔的情怀,显出交谊之深厚,不可动摇。结联进一步补足“万里秋风”之意,诗人说:请替我寄言苏公,他虽万死投荒,如卫青之君恩日衰;我始终不负公门,自罢教职后不求再做官,如同任安终不肯离卫青之门而改事他人。至此,诗情振起。接上“依然一秃翁”,刻画出一个刚毅、固执的老人,昂然挺立于两间,虽削职为布衣,风骨依然不改。
  从《《陶者》梅尧臣 古诗》即可看出,梅尧臣不断观察、聚焦日常生活的种种细节,在生活场景和人生经历中开拓、寻找前人未曾注意的题材,或在写前人写过的题材上翻新,开宋诗好为新奇、力避陈熟的风气。梅诗构思奇巧而取材平平,用意深远而出之淡然,感情深厚而语句平淡,寓奇峭于朴素,外枯中膏,淡而有味,这是梅诗的创造与追求,也是宋诗的审美取向。
  最后两句为第四层。这两句借农民之口,揭露了封建剥削的残酷。但这种揭露,不是出自声泪俱下的直接的声讨(sheng tao),而是通过平淡的甚至略带幽默的语言,让读者思而得之。农民说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。这种以不因横征暴敛而吃官司为幸福的幸福观,恰恰从另一个角度暴露了封建统治者的凶残。
  第二段,列举自然界多种现象论证“不平则鸣”的观点。例如金、石。丝、竹、匏,土、革、木八种乐器,就是最善于发出声音的东西;而上天则用鸟鸣、雷鸣、虫鸣、风声来告诉人一年四季的推移。这就为下文阐述“人也亦然”打下论证的基础。
  “月落子规歇,满庭山杏花。”三、四两句,又由心之所系的天涯故国,转回到碧磵驿的眼前景物:月亮已经落下去,“啼夜月,愁空山”的子规也停止了凄清的鸣叫声;在晓色朦胧中,驿舍的庭院正开满了繁茂的山杏花。这两句情寓景中,写得非常含蓄。子规鸟又叫思归、催归,鸣声有如“不如归去”。特别是在空山月夜,啼声更显得凄清。这里说“月落子规歇”,正暗透出昨夜一夕,诗人独宿山驿,在子规的哀鸣声中翻动着羁愁归思的情景。这时,子规之声终于停歇,一直为它所牵引的归思也稍有收束,心境(xin jing)略趋平静。就在这种情境下,诗人忽然瞥见满庭盛开的山杏花,心中若有所触。全诗也就在这但书即目所见与若有所感中悠然收住。对这景物所引起的感触、联想和记忆,则不着一字,任凭读者去寻味。这境界是美的,但似乎带有一点寂寞和忧伤。其中蕴含着一种愁思稍趋平静时目遇美好景物而引起的淡淡喜悦,又好像在欣喜中仍不免有身处异乡的陌生感和孤孑感。碧磵驿此刻已经是山杏盛开,远隔天涯的“楚国”,想必也是满目春色、繁花似锦了。诗人当日目接神遇之际,其感受与联想可能本来就是浑沦一片,不甚分明,因此笔之于纸,也就和盘托出,不加点醒,构成一种朦胧淡远的境界。这种表现手法,在温词中运用得非常普遍而且成功,像《菩萨蛮》词的“江上柳如烟,雁飞残月天”“心事竟谁知?月明花满枝”“花落子规啼,绿窗残梦迷”“雨后却斜阳,杏花零落香”等句,都是显例。对照之下,可以发现“月落子规歇,满庭山杏花”两句,无论意境、情调、语言和表现手法,都与词非常接近。
  “有敦瓜苦,烝在栗薪”女主人公看到当时结婚时的器物,不禁勾起对丈夫的深深的思念。同时也反映出他们是新婚不久就被迫分开的。更加突现诗的悲剧色彩。由此我们不禁想起题材相似的杜甫的《新婚别》。杜甫的现实主义风格源自《诗经》不无道理。
  此诗为诗人有感于长安兴衰而作。题目虽曰《《忆昔》韦庄 古诗》,其实却是伤今。
  这首诀别故乡之作,表达的不是对生命苦短的感慨,而是对山河沦丧的极度悲愤,对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
  “提笼忘采叶”,这诗中精彩的一笔,是从上古诗歌中借鉴而来。杨慎早有见得,道是:“从《卷耳》首章翻出。”《诗经·周南·卷耳》是写女子怀念征夫之诗,其首章云:“采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。”斜口小筐不难填满,卷耳也不难得,老采不满,是因心不在焉、老是“忘采叶”之故,其情景确与此诗有神似处。但就诗的整体说,彼此又很不同。《卷耳》接着就写了女子白日做梦,幻想丈夫上山、过冈、马疲、人病及饮酒自宽种种情景,把怀思写得非常具体。而此诗说到“梦渔阳”,似乎开了个头,接下去该写梦见什么,梦见怎样,但作者就此带住,不了了之。提笼少妇昨夜之梦境及她此刻的心情,一概留给读者从人物的具体处境回味和推断,语约而意远。这就以最简的办法,获得很大的效果。因此,《《春闺思》张仲素 古诗》不是《卷耳》的摹拟,它已从古诗人手心“翻出”了。
  这首小诗意似直述,笔实曲折:先地点,后时令,从一个“暖”字中暗传出春来人的感情的跃动。接下六句,情思绵绵,直至(zhi zhi)尾句。“佳期”二句,似见离乡远别的客子伫立大堤上,目送南天云彩,魂为之销。“春风”二句折回,此情此景,似是“昨夜夜半,枕上分明梦见”,那也许是“语多时,依旧桃花面,频低柳叶眉”(韦庄)吧?诗人没有说,妙在可引起读者种种揣想。意味隽永。最后结以“天长音信断”,更觉余味无穷。楚天辽阔,百花竞放,百鸟争喧,雁鸣晴空,人却是别一番心情。此刻,“断”者,音信也;而情,不仅未断,却更绵邈无尽了。天才纵逸的李白,即使从这首短章中,也可看出它的情深意远,婉转流丽,完全超脱六朝乐府的“轨辙”,而使“古今诗格于是一大变”(胡应麟《诗薮》外编)了。
  一、结构明晰。文章开篇即写黄州多竹和用竹造屋的好处,为下文详写竹楼作下铺垫。接着作者以声写楼,以声抒情,详写了在楼中可以领略到的种种别处无法领略的清韵雅趣。“远吞”四句写幽静辽阔之景,“夏宜”四句言作者四季不同之感,“宜鼓琴”八句,述竹楼特有之趣。第三段写作者悠闲自得、幽雅飘逸的谪居生活,既回扣上文,又为下文言志张本。文章最后一段,作者借竹楼的命运表达了自己对前途的自信,并交代了写作时间。

创作背景

  诗前的小序介绍了长诗所述故事发生的时间、地点以及琵琶女其人,和作者写作此诗的缘起,实际上它已经简单地概括了后面长诗的基本内容。左迁:指降职、贬官。湓浦口:湓水与长江的汇口,在今九江市西。京都声:首都长安的韵味,一方面指曲调的地域特征,一方面也是指演技高超,非一般地方所有。善才:唐代用以称琵琶演奏家。命酒:派人整备酒宴。悯然,伤心的样子。恬然:安乐的样子。迁谪意:指被降职、被流放的悲哀。作者说他被贬到九江一年来,每天都很快乐,只有今天听了琵琶女的演奏,才勾起了他被流放的悲哀。这种说法是写文章的需要,读者当然不会相信他。

  

陈文藻( 唐代 )

收录诗词 (8356)
简 介

陈文藻 陈文藻,字愚泉,平湖人。有《镜池楼吟稿》。

大雅·緜 / 杨翰

"追游若遇三清乐,行从应妨一日春。(李肇《国史补》
酒杯难得是同人。路经隋苑桥灯夜,江转台城岸草春。
"远俗只凭淫祀切,多年平子固悠悠。
力尽才瞵见邻圃。下来娇喘未能调,斜倚朱阑久无语。
"小巧功成雨藓斑,轩车日日扣松关。
壶中醉卧日月明,世上长游天地窄。晋朝叔夜旧相知,
又得新诗几章别,烟村竹径海涛声。"
惆怅故园前事远,晓风长路起埃尘。"


织妇辞 / 焦竑

"古县新烟火,东西入客诗。静长如假日,贫更甚闲时。
莲塘在何许,日暮西山雨。"
"江左风流廊庙人,荒坟抛与梵宫邻。多年羊虎犹眠石,
君前愿报新颜色,团扇须防白露秋。"
白杨风起秋山暮,时复哀猿啼一声。"
岚光垂处合,眉黛看时嚬。愿与仙桃比,无令惹路尘。"
"秋天木叶干,犹有白花残。举世稀栽得,豪家却画看。
醉凭马鬃扶不起,更邀红袖出门迎。"


满江红·和郭沫若同志 / 吴英父

"何宋清名动粉闱,不才今日偶陈诗。考功岂敢闻题品,
再饭不厌饱,一饮直唿醉。明朝怯见官,苦苦灯前跪。
"抽却朝簪着钓蓑,近来声迹转巍峨。祥麟避网虽山野,
"此马堪怜力壮时,细匀行步恐尘知。骑来未省将鞭触,
卷箔清江月,敲松紫阁书。由来簪组贵,不信教猿锄。"
"晓色教不睡,卷帘清气中。林残数枝月,发冷一梳风。
田文不厌无能客,三窟全身果有凭。"
颜子非贫道不遭。蝙蝠亦能知日月,鸾凤那肯啄腥臊。


国风·陈风·东门之池 / 李公晦

"喧喧车马欲朝天,人探东堂榜已悬。万里便随金鸑鷟,
不随妖艳开,独媚玄冥节。(咏梅, 见《海录碎事》)
"旧客东归远,长安诗少朋。去愁分碛雁,行计逐乡僧。
击地嗟衰俗,看天贮不平。自缘怀气义,可是计烹亨。
暮山时见鸟双归。照云烽火惊离抱,剪叶风霜逼暑衣。
葬礼难求备,交情好者贫。惟馀旧文集,一览一沾巾。"
斜凭栏杆醉态新,敛眸微盻不胜春。
"清时为塞郡,自古有儒流。素望知难惬,新恩且用酬。


临江仙·滚滚长江东逝水 / 刘增

卢龙塞外草初肥,雁乳平芜晓不飞。
吟尽长江一江月,更无人似谢将军。"
梁尘寂寞燕归去,黄蜀葵花一朵开。"
八月夜长乡思切,鬓边添得几茎丝。"
"团雪上晴梢,红明映碧寥。店香风起夜,村白雨休朝。
高僧不负雪峰期,却伴青霞入翠微。百叶岩前霜欲降,
"地胜非离郭,花深故号村。已怜梁雪重,仍愧楚云繁。
兵车未息年华促,早晚闲吟向浐川。"


诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 黄滔

"高门寒沼水连云,鹭识朱衣傍主人。地肺半边晴带雪,
"非才偶忝直文昌,两鬓年深一镜霜。待漏敢辞称小吏,
地带河声足水禽。闲伴尔曹虽适意,静思吾道好沾襟。
又来江上咏离骚。笳吹古堞边声远,岳倚晴空楚色高。
谷变陵迁何处问,满川空有旧烟霞。"
"祸乱天心厌,流离客思伤。有家抛上国,无罪谪遐方。
拍手相思惟大笑,我曹宁比等闲人。"
"自知无业致吾君,只向春山弄白云。


诉衷情·寒食 / 黄居中

但能和乐同琴瑟,未必恩情在绮纨。"
唯抚孤惸似子孙。折狱不曾偏下笔,灵襟长是大开门。
泉声东漱玉琤瑽.古陂狐兔穿蛮冢,破寺荆榛拥佛幢。
白鸟窥鱼网,青帘认酒家。幽栖虽自适,交友在京华。"
"一自王乔放自由,俗人行处懒回头。睡轻旋觉松花堕,
"旅馆候天曙,整车趋远程。几处晓钟断,半桥残月明。
"江左风流廊庙人,荒坟抛与梵宫邻。多年羊虎犹眠石,
"德星摇此夜,珥耳满重城。杳霭烟氛色,飘飖砧杵声。


记承天寺夜游 / 记承天夜游 / 沈玄

"未识佳人寻桂水,水云先解傍壶觞。笋林次第添斑竹,
说示北人应不爱,锦遮泥健马追风。"
处困不忙仍不怨,醉来唯是欲傞傞。"
雪田平入塞,烟郭曲随河。翻忆江涛里,船中睡盖蓑。"
"屈子生楚国,七雄知其材。介洁世不容,迹合藏蒿莱。
"夜雨邻娃告屋倾,一宵从寄念悲惊。
空怀伊尹心,何补尧舜治。"
病后长教觅药医。顾主强抬和泪眼,就人轻刷带疮皮。


潇湘夜雨·灯词 / 孙武

"驭得骊龙第四珠,退依僧寺卜贫居。青山入眼不干禄,
"日落野原秀,雨馀云物闲。清时正愁绝,高处正跻攀。
青史书名或不孤。散卒半随袁校尉,寡妻休问辟司徒。
月陂孤客望谁怜。税房兼得调猿石,租地仍分浴鹤泉。
玉瓯寒贮露含津。南宫已借征诗客,内署今还托谏臣。
"溪上家家礼乐新,始知为政异常伦。若非似水清无底,
鹤从归日养,松是小时栽。往往樵人见,溪边洗药来。"
"迢迢来极塞,连阙谓风吹。禅客呵金锡,征人擘冻旗。


夷门歌 / 陆宇燝

别来客邸空翘首,细雨春风忆往年。
"鹤信虽然到五湖,烟波迢递路崎岖。玉书分薄花生眼,
则秦皇不肯敛手下沙丘,孟贲不合低头入蒿里。
污俗迎风变,虚怀遇物倾。千钧将一羽,轻重在平衡。"
红儿不向汉宫生,便使双成谩得名。
三十年前识师初,正见把笔学草书。崩云落日千万状,
玉堂秋闭凤笙低。欢筵每恕娇娥醉,闲枥犹惊战马嘶。
"秋山抱病何处登,前时韦曲今广陵。广陵大醉不解闷,