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答陆澧

魏晋 / 王家相

"僻巷新苔遍,空庭弱柳垂。井栏防稚子,盆水试鹅儿。
犹占凤楼春色。"
"宝髻瑶簪。严妆巧,天然绿媚红深。绮罗丛里,独逞讴吟。一曲阳春定价,何啻值千金。倾听处,王孙帝子,鹤盖成阴。
我乎汝乎。其弗知唿。
方面委元侯。致讼简时丰,继日欢游。襦温袴暖,已扇民讴。旦暮锋车命驾,重整济川舟。当恁时,沙堤路稳,归去难留。"
不知今夕是何年。海水又桑田。"
"风摇荡,雨濛茸,翠条柔弱花头重。春衫窄,香肌湿。
修身客,莫误入迷津。气术金丹传在世,
水声怒激春雷响,帆影轻随远雁飞。东望水云三百里,沙鸥待我钓鱼矶。
公正无私。反见纵横。
是非海里,直道作人难。袖手江南去,白苹红蓼,
"万恨千愁,将年少、衷肠牵系。残梦断、酒醒孤馆,夜长无味。可惜许枕前多少意,到如今两总无终始。独自个、赢得不成眠,成憔悴。
将见客时微掩敛,得人怜处且生疏,低头羞问壁边书。
魂魄丧矣。归保党矣。"
三山岂仙居,百世真道学。荒台明月秋,怀哉彼先觉。
十二高峰天外寒,竹梢轻拂仙坛。宝衣行雨在云端。
重来扬子故人远,满目风烟如隔生。我游无往不适意,世故何者能关情。清宵宴坐山月上,白日缓步江风轻。扁舟欲发更留滞,隔岸杳杳来钟声。


答陆澧拼音解释:

.pi xiang xin tai bian .kong ting ruo liu chui .jing lan fang zhi zi .pen shui shi e er .
you zhan feng lou chun se ..
.bao ji yao zan .yan zhuang qiao .tian ran lv mei hong shen .qi luo cong li .du cheng ou yin .yi qu yang chun ding jia .he chi zhi qian jin .qing ting chu .wang sun di zi .he gai cheng yin .
wo hu ru hu .qi fu zhi hu .
fang mian wei yuan hou .zhi song jian shi feng .ji ri huan you .ru wen ku nuan .yi shan min ou .dan mu feng che ming jia .zhong zheng ji chuan zhou .dang ren shi .sha di lu wen .gui qu nan liu ..
bu zhi jin xi shi he nian .hai shui you sang tian ..
.feng yao dang .yu meng rong .cui tiao rou ruo hua tou zhong .chun shan zhai .xiang ji shi .
xiu shen ke .mo wu ru mi jin .qi shu jin dan chuan zai shi .
shui sheng nu ji chun lei xiang .fan ying qing sui yuan yan fei .dong wang shui yun san bai li .sha ou dai wo diao yu ji .
gong zheng wu si .fan jian zong heng .
shi fei hai li .zhi dao zuo ren nan .xiu shou jiang nan qu .bai ping hong liao .
.wan hen qian chou .jiang nian shao .zhong chang qian xi .can meng duan .jiu xing gu guan .ye chang wu wei .ke xi xu zhen qian duo shao yi .dao ru jin liang zong wu zhong shi .du zi ge .ying de bu cheng mian .cheng qiao cui .
jiang jian ke shi wei yan lian .de ren lian chu qie sheng shu .di tou xiu wen bi bian shu .
hun po sang yi .gui bao dang yi ..
san shan qi xian ju .bai shi zhen dao xue .huang tai ming yue qiu .huai zai bi xian jue .
shi er gao feng tian wai han .zhu shao qing fu xian tan .bao yi xing yu zai yun duan .
zhong lai yang zi gu ren yuan .man mu feng yan ru ge sheng .wo you wu wang bu shi yi .shi gu he zhe neng guan qing .qing xiao yan zuo shan yue shang .bai ri huan bu jiang feng qing .bian zhou yu fa geng liu zhi .ge an yao yao lai zhong sheng .

译文及注释

译文
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
尽管面对着良辰美景,仍然是满面愁容,泪水不断,始终也不愿意和楚王讲一句话。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉(fei)。
梁上的燕子自由自在地(di)飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随(sui)。
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
古老的戏马台前,在竹篱下采菊酿酒,岁月流逝,我问今天是什么时节,才知又是重九。我正好归来,南山一片苍翠依旧,昨夜在窗下听着风雨交加,都不像登临的时候。我像宋玉一样因(yin)悲秋而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
为什么从前的这些(xie)香草,今天全都成为荒蒿野艾。
逸兴满溢平素的襟怀,无时不想到你的招寻约请。
为了迎接新一年里燕子的归来,不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
如今却克扣它的草料,什么时候它才能够腾飞跨越青山?
可恨你不像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
今朝离去永(yong)不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。
弃我而去的昨日,早已不可挽留。
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。

注释
(11)有:用作朝代名前,无实意。
2.登高:古时重阳节有登高的习俗。
⑵鸣雨:雷雨。边连宝:大雨易绝,细雨难绝。大雨过而继以细雨,则倍难绝。谚所谓雨后毛不晴也。
17.支径:小路。
⑥焉得,怎么找到。陶谢,陶渊明、谢灵运,皆工于描写景物,故想到他们。思,即“飘然思不群”、“思飘云物外”的思。令渠(qú),让他们。“令渠”句,是说让他们来作诗,而自己则只是陪同游览。述作,作诗述怀。语谦而有趣。
语;转告。
66、章服:冠服。指官服。
⒀裂素:指准备书写工具之意。素,绢素,古代作书画的白绢。

赏析

  诗的开头就是“旅馆”二字,看似平平,却不可忽视,全诗的感情就是由此而生发开来的。这是一个除夕之夜,诗人眼看着外面家家户户灯火通明,欢聚一堂,而他却远离家人,身居客舍。两相对(dui)照,诗人触景生情,连眼前那盏同样有着光和热的灯,也变得“寒”气袭人了。“寒灯”二字,渲染了旅馆的清冷和诗人内心的凄寂。除夕之夜,寒灯只影,诗人难于入眠,而“独不眠”又会想到一家团聚,其乐融融的守岁景象,这更让诗人内心难耐。所以这一句看上去是写眼前景、眼前事,但是却处处从反面扣紧诗题,描绘出一个孤寂清冷的意境。第二句“客心何事转凄然”,这是一个转承的句子,用提问的形式将思想感情更明朗化,因身在客中,故称“客”。诗中问道:“是什么使得客人心里面变得凄凉悲伤?”原因就是他身处除夕之夜。晚上那一片浓厚的除夕气氛,把诗人包围在寒灯只影的客舍之中,他的孤寂凄然之感便油然而生了。此句中“转凄然”三个字写出了在除夕之夜,作者单身一人的孤苦;对千里之外故乡亲人的思念;以及对时光流逝之快的感叹。
  “芝兰为寿,相辉映,簪笏盈庭”写的是友人在做寿,词人及众嘉宾来贺:大家献上了淡雅清香的兰花和益寿延年的灵芝,拜寿的人们簇拥着寿星老人一时间充塞了往日幽静的庭院,其中也不乏尚称风雅的达官贵人,他们的鲜明的服色、佩饰与名士清儒的布衣潇洒相辉映。寿筵开始了,气氛自是十分炽烈,但词作者却避开这些必然现象,笔下一滑,转向了筵席间穿梭般飞去飘来为客人倾酒捧觞的侍女们,“花柔玉净,捧觞别有娉婷”之句,是作者从活动的大场面中捕捉的一个迷人的动作:她们像花一般柔媚,像玉一样晶莹,双手捧觞穿行席间向客人劝酒,翩翩风姿令人开怀一醉,表达了主人待客之真诚。上片寥寥数语,便将良辰、美景、主贤、宾嘉之乐都烘托纸上了。
  字透露出佛门清静空寂的永恒。“鹫岭”、“龙宫”,连用两个典故,上下对得精切自然,神话色彩浓郁,引人浮想联翩。排律首联一般不对偶,而这里对得流走自然,给读者以整齐和谐的美感。
  第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出,喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭,又写出水流之急。“三千尺”极力夸张,写山的高峻。
  这首诗和一般讲究起承转合的诗不同,这诗语言淡致,和唐代诗僧王梵志的诗一样平白如话,但平中见奇绝。诗的前三句是个过场,其存在是为了衬托最后一句。层云叠嶂,前三句过后,才显出最后一句峰峦。“至亲至疏夫妻”这话满是饱经人事的感觉,比一般的情诗情词要深刻得多,可算是情爱中的至理名言。夫妻间可以誓同生死,也可以不共戴天。这当中爱恨微妙,感慨良多,寻常年轻小姑娘想说也说不出来,必得要曾经沧海,才能指点归帆。 或许正是看透了这些,李冶才宁愿放纵情怀。因此,即使隔了千年,也依然能引起人们的共鸣。
  第二首上段十二句,下段十句。上段十二句追思开元盛世。当时国盛民富,盗乱息止人民安定,政治通和清明,民风淳厚,礼仪等方面也秩序井然,胜于贞观之治。这里便是惜唐明皇疏于政事,所以又极盛转至衰败。下段十句悲痛乱离而思盼兴复。自开元至作此诗,战火不断,民不聊生。“绢万钱,无复齐纨鲁缟矣。田流血,无复室家仓廪(cang lin)矣。东洛烧焚,西京狐兔,道路尽为豺狼,宫中不奏云门矣。”(仇兆鳌《杜诗详注》)乱后景象,是不忍直视的。所以作者在此概叹,中兴事业只能期望(qi wang)于后世之君了。
  诗篇运用拟人化的手法,赋予修竹、洞箫人的思想感情,既增强了诗歌的形象性和感染力,又避免了频繁比兴,失于晦涩的弊病,较为显豁地透露了其中的寓意:名为咏物,实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求,实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
  这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间,沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中,律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化,成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩,已经能写出《《野望》王绩 古诗》这样成熟的律诗,说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事,中间两联写景,经过情──景──情这一反复,诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。
  久别重逢,彼此容颜的变化,自然最容易引起注意。别离时两人都还年轻,而此时俱已鬓发斑白了。“少壮能几时,鬓发各已苍”两句,由“能几时”引出,对于世事、人生的迅速变化,表现出一片惋惜、惊悸的心情。接着互相询问亲朋故旧的下落,竟有一半已不在人间了,彼此都不禁失声惊呼,心里火辣辣地难受。按说,杜甫这一年才四十八岁,亲故已经死亡半数很不正常。如果说开头的“人生不相见”已经隐隐透露了一点时代气氛,那么这种亲故半数死亡,则更强烈地暗示着一场大的干戈乱离。“焉知”二句承接上文“今夕复何夕,共此灯烛光”,诗人故意用反问句式,含有意想不到彼此竟能活到今天的心情。其中既不无幸存的欣慰,又带着深深的痛伤。
  “经事还谙事……下此便翛然”四句从另一个方面谈了对“老”的看法,是针对白居易的“伤老”而言。刘禹锡认为,老固然有老的短处,但是老也有老的长处。老的短处是体衰多病,“身瘦带频减,发稀帽自偏。”老的长处是阅历丰富,“经历还谙事,阅人如阅川。”年岁大了,经历的事多了,了解的事理也多,看见过的人多了,阅历也就更加深广。仔细想起来,这也是一件幸事。所以诗人吟道:“下此便翛然。”诗人劝慰他的朋友对待衰老不要过多的忧虑,只要正确对待,便可翛然自乐。
  颔联进一步写“山行”。“好峰”之“峰”即是“千山高复低”;“好峰”之“好”则包含了诗人的美感,又与“适与野情惬”契合。说“好峰随处改”,见得人在“千山”中继续行走,也继续看山,眼中的“好峰”也自然移步换形,不断变换美好的姿态。第四句才出“行”字,但不单是点题。“径”而曰“幽”,“行”而曰“独”,正合了诗人的“野情”。着一“迷”字,不仅传“幽”、“独”之神,而且以小景见大景,进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深,容易“迷”;独行无伴,容易“迷”;“千山高复低”,更容易“迷”。著此“迷”字,更见野景之幽与野情之浓。
  第二段是作者由自然景观带来的联想和思索。作者在这一段里,本意是通过像小石城山这样美好的自然景观却埋没于荒僻之乡,引发对美的事物被压抑、遭遗弃的郁愤之情,并借以抒发贤才遭贬逐的天涯沦落之感,然而却不直抒胸臆。首句由怀疑造物者的有无到“愈以为诚有”,乃是作者的着意之笔,思索由此伸展。文章波澜层出,避免了平铺呆板之病。美好的景观“不为之中州”,反长期沉埋在人迹罕至的僻野,不为人知,不为人用,暗扣柳宗元自己的身世遭际,把自己怀才不遇的感情寄托到被弃置的美丽自然之上,用曲笔表达了身遭贬逐的不平之鸣。至此,由上段的纯景物描写达到了与主观感受的和谐交融。在感慨能向人们呈伎献巧的石头和在艰苦的条件下“益奇而坚”的嘉树秀竹“劳而无用”之后,作者又以推想神者大概不会这么作而提出了造物者“其果无乎”的反问,文章再起波澜。因反问而设答,不说自己借奇石以自慰,却说奇石是造物者安排在这里以安慰那些谪贬到此的贤人;不说自己贬到这荒僻之地的孤单寂寥,唯以自然之石为伍遣怀,却说造物者灵气独钟于石,所以湖南、湖北一带少伟大人物而多奇石。所透出的天涯沦落、同病相怜、孤芳独赏的痛楚愤懑之情就更深一层。最后用“余未信之”作结,既可看作对造物者的否定,更流露了柳宗元渴求摆脱现状以施展才能的希望。最后这一段议论,从字面上看,是由小石城山的景物所发,实际上它抒发了作者被贬永州后内心深处的真实想法。把它们放在永州八记的最后一篇结尾,是作者的精心安排。它表明柳宗元在永州虽然似乎整天游山玩水,饮酒寻乐,实际上内心却充满了矛盾和痛苦;他寄情山水之间,仍在探求真理和正义,这议论是“永州八记”的主旨之所在。
第二层  第二层为五至八句:由发现孤屿的惊喜到对其美景的描绘。“乱流”句脱胎于《尔雅·释水》:“水正绝流曰乱。”郝懿行《尔雅义疏》云:“绝,犹截也。截流横渡不顺曰乱。”“趋”,疾行貌。“媚”,妍美悦人。这二句谓,因为突然发现了江中孤屿,诗人便截流横渡十分迅疾,那孤岛巍然耸立江中,是多么妍美悦人。一个“趋”字,传神地写出登屿探胜的急切心情,回应前文;一个“媚”字,又活画出孤屿的妍美魅力和诗人的喜悦之情。“云日”二句即是对“媚”字的具体描绘:白色的云朵沐浴在金色的阳光之下,交相辉映,何等明媚秀丽;湛蓝的天空倒映在碧绿的江水之中,水天一色,多么澄澈鲜明!这四句可谓“以丽情密藻,发其胸中奇秀,有骨、有韵、有色。”(钟惺《古诗归》)前二句写得巉削危竦,后二句写得壮阔奇丽。钟嵘所谓“名章迥句,处处间起,丽典新声,络绎奔会。”(《诗品》上)殆指此类。这等胜境的突然发现,较第一层“江南倦历览”的心情,大有山穷水尽、柳暗花明的突转妙趣。于是诗笔自然转到第三层的感叹议论上。

创作背景

  这首词的作者仲殊是一位僧人,据说他年轻时风流倜傥,放荡不羁,妻子对他甚为不满,甚至食物里下了毒,他得救不死,从此,心灰意冷,弃家为僧,居苏州承天寺、杭州吴山宝月寺。然仲殊虽出家为僧,却不甚遵守佛门清规,虽不吃肉,却嗜蜜、酒如命,每食必饮酒食蜜。这首词便是他出家为僧后所作,从中可以看出一个早年放荡不羁而半路出家的和尚的自我写照。

  

王家相( 魏晋 )

收录诗词 (7382)
简 介

王家相 (1762—1838)清江苏常熟人,字宗思,号艺斋。嘉庆四年进士,授编修,擢御史。屡疏陈灾赈、漕事积弊。官至南汝光道。有《茗香堂集》。

捕蛇者说 / 公叔连明

"悲夫黄鹄之早寡兮。七年不双。
大郎罢相,小郎拜相。
"子文之族。犯国法程。
皓天嗟嗟。深谷逶迤。树木莫莫。高山崔嵬。岩居穴处。以为幄茵。晔晔紫芝。可以疗饥。唐虞往矣。吾当安归。
淙潈泻三四,奔腾千万秋。寒惊殷雷动,暑骇繁霜流。
莫打南来雁,从他向北飞。打时双打取,莫遣两分离。
"天不高,地不大。惟有真心,物物俱含载。
恭太子更葬兮后十四年晋亦不昌。昌乃在其兄。


题画兰 / 仵甲戌

妇谒盛与。何以不雨至斯极也。
多少去年今日恨,御沟颜色洞庭来。"
翠旗高飐香风,水光融¤
银字笙寒调正长,水文簟冷画屏凉。玉腕重,金扼臂,
灯花结碎红¤
古柏昼阴阴,当轩岁月深。山僧常笑指,应解识禅心。
斜日照帘,罗幌香冷粉屏空。海棠零落,莺语残红。"
人马晓来兼手札。教令参谒礼数全,头头要处相称掣。


浣溪沙·杨花 / 士辛丑

记得年时,共伊曾摘¤
"要见麦,见三白。
春云拂地雨淅淅,户外屦空生绿苔。朝天门外楼依水,好棹小舟乘兴来。
杏枝如画倚轻烟,锁窗前¤
隔帏残烛,犹照绮屏筝¤
狼虎炽心都未足。城里愁云不开城,城头野草春还绿。
日斜归去人难见,青楼远,队队行云散。不知今夜,
快马常苦瘦,剿儿常苦贫。黄禾起羸马,有钱始作人。


原隰荑绿柳 / 司徒依秋

曾无我赢。"
罢宴心犹恋,将归兴尚牵。只应愁逼夜,宁厌赏经年。
"恋帝里,金谷园林,平康巷陌,触处繁华,连日疏狂,未尝轻负,寸心双眼。况佳人、尽天外行云,掌上飞燕。向玳筵、一一皆妙选。长是因酒沈迷,被花萦绊。
"雨馀烟腻暖香浮,影暗斜阳古驿楼。丹凤总巢阿阁去,
马上凝情忆旧游,照花淹竹小溪流,钿筝罗幕玉搔头¤
"宝马晓鞴雕鞍,罗帏乍别情难。那堪春景媚,送君千万里。
棹月穿云游戏¤
沫溅群鸟外,光摇数峰头。丛崖散滴沥,近谷藏飕飗.


劝学 / 司空丁

有龙于飞,周遍天下。五蛇从之,为之承辅。龙返其乡,得其处所。四蛇从之,得其露雨。一蛇羞之,桥死于中野。
少年公子能乘驭,金镳玉辔珑璁。为惜珊瑚鞭不下,
披袍窣地红宫锦,莺语时转轻音。碧罗冠子稳犀簪,
缇幕灰初庪,焚林火欲然。年光着草树,春色换山泉。
芳菲时节看将度,寂寞无人还独语。画罗襦,香粉污,
"艳冶青楼女,风流似楚真。骊珠美玉未为珍,
春时容易别。
今生但愿无离别,花月下、绣屏前。双蚕成茧共缠绵。更结后生缘。"


寄内 / 司空曼

日长蝴蝶飞¤
招手别,寸肠结,还是去年时节。书托雁,梦归家,
玉箫无复理霓裳,金蝉坠、鸾镜掩休妆¤
寂寞相思知几许¤
厌世藏身。将我一枝丹桂,换他千载青春。岳阳楼上,
双双梁燕语,蝶舞相随去。肠断正思君,闲眠冷绣茵。
红裙空引烟娥聚。云月却能随马去。明朝何处上高台,回认玉峰山下路。"
眉眼细,鬓云垂,惟有多情宋玉知。


经邹鲁祭孔子而叹之 / 西门亚飞

孟贲之倦也。女子胜之。
龙柱雕犀锦面妆,春风一抹綵丝长。新声不用黄金拨,玉指萧萧弄晚凉。
"汾水碧依依,黄云落叶初飞。翠娥一去不言归,
子欲居九夷,乘桴浮于海。圣人之意有所在,
"春色,春色,依旧青门紫陌。日斜柳暗花嫣,
斗转时乘势,旁捎乍迸空。等来低背手,争得旋分騣.
先朝事后应无也,惟是荒根逐碧流。
禾头生耳。冬雨甲子,牛羊冻死。鹊巢下地,其年大水。"


周颂·有客 / 呼延金鹏

神仙,瑶池醉暮天。"
忽如生羽翼,恍若将起腾。谢客今已矣,我来谁与朋。"
云情雨意空深。觉来一枕春阴。陇上梅花落尽,江南消息沈沈。"
水云迢递雁书迟¤
更漏咽,蛩鸣切,满院霜华如雪。新月上,薄云收,
妬贤能。飞廉知政任恶来。
河边杨柳百丈枝,别有长条踠地垂。 河水冲激根株危,倏忽河中风浪吹。可怜巢里凤凰儿,无故当年生别离。流槎一去上天池,织女支机当见随。谁言从来荫数国,直用东南一小枝。昔日公子出南皮,何处相寻玄武陂。骏马翩翩西北驰,左右弯弧仰月支。连钱障泥渡水骑,白玉手板落盘螭。君言丈夫无意气,试问燕山那得碑。凤凰新管萧史吹,朱鸟春窗玉女窥。衔云酒杯赤玛瑙,照日食螺紫琉璃。百年霜露奄离披,一旦功名不可为。定是怀王作计误,无事翻复用张仪。不如饮酒高阳池,日暮归时倒接离。武昌城下谁见移,官渡营前那可知。独忆飞絮鹅毛下,非复青丝马尾垂。欲与梅花留一曲,共将长笛管中吹。
极深以户。出于水一方。


节妇吟·寄东平李司空师道 / 司寇静彤

"大道渊源,高真隐秘,风流岂可知闻。先天一气,
后势富。君子诚之好以待。
谁言旷遐祀,庶可相追陪。从此永栖托,拂衣谢浮埃。"
春云空有雁归,珠帘垂。东风寂寞,恨郎抛掷,泪湿罗衣。"
得地已经岁,清音昼夜闻。根涵旧山土,叶间近溪云。
沸沫归何处,盘涡傍此中。从来化鬐者,攀去路应同。"
临当相别烹乳鸡。今适富贵忘我为。"
朦胧烟雾中¤


满江红·代王夫人作 / 诸葛秀云

"春到长门春草青,玉阶华露滴、月胧明。
张公吃酒李公颠,盛六生儿郑九怜。舍下雄鸡失一足,街头小福拉三拳。
若将江上迎桃叶,一帖何妨锦绣同。"
六街晴色动秋光,雨霁凭高只易伤。一曲晚烟浮渭水,半桥斜日照咸阳。休将世路悲尘事,莫指云山认故乡。回首汉宫楼阁暮,数声钟鼓自微茫。
野花芳草,寂寞关山道。柳吐金丝莺语早,惆怅香闺暗老¤
祷求福兮醉不醒。诛将加兮妾心惊。
蜀江波影碧悠悠,四望烟花匝郡楼。不会人家多少锦,春来尽挂树梢头。
此生谁更亲¤