扁鹊见蔡桓公
"夜云起河汉，朝雨洒高林。梧叶先风落，草虫迎湿吟。
只把黄金买身贵。少年安得长少年，海波尚变为桑田。
勐士按剑看恒山。"
日噼高查牙，清棱含冰浆。前古后古冰，与山气势强。
匀脸安斜雁，移灯想梦熊。肠攒非束竹，胘急是张弓。
日临丹洞鹤归时。霜凝上界花开晚，月冷中天果熟迟。
"桃溪柳陌好经过，灯下妆成月下歌。
堕在巅崖受辛苦。便为谏议问苍生，到头还得苏息否。"
妖姬坐左右，柔指发哀弹。酒肴虽日陈，感激宁为欢。
凤扆临花暖，龙垆旁日香。遥知千万岁，天意奉君王。
扁鹊见蔡桓公拼音解释:
.ye yun qi he han .chao yu sa gao lin .wu ye xian feng luo .cao chong ying shi yin .
zhi ba huang jin mai shen gui .shao nian an de chang shao nian .hai bo shang bian wei sang tian .
meng shi an jian kan heng shan ..
ri pi gao cha ya .qing leng han bing jiang .qian gu hou gu bing .yu shan qi shi qiang .
yun lian an xie yan .yi deng xiang meng xiong .chang zan fei shu zhu .xian ji shi zhang gong .
ri lin dan dong he gui shi .shuang ning shang jie hua kai wan .yue leng zhong tian guo shu chi .
.tao xi liu mo hao jing guo .deng xia zhuang cheng yue xia ge .
duo zai dian ya shou xin ku .bian wei jian yi wen cang sheng .dao tou huan de su xi fou ..
yao ji zuo zuo you .rou zhi fa ai dan .jiu yao sui ri chen .gan ji ning wei huan .
feng yi lin hua nuan .long lu pang ri xiang .yao zhi qian wan sui .tian yi feng jun wang .
译文及注释
译文
于是就登上名为燕乌集的(de)宫阙，在宫殿之下谒(ye)见并游说赵王，拍着手掌侃侃而谈，赵王大喜，封苏秦为武安君。拜受相印，以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面，用来联合六国，瓦解连横，抑制强秦，所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝。
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世，这种人岂明白到底何为圣明之君？
齐威王八年，楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到赵国去请救兵，带上赠送的礼品黄金百斤、车马十套，淳于髡仰天大笑，笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说：“先生嫌它少吗？”淳于髡说：“怎么敢呢？”齐王说：“那你的笑难道有什么可说的吗？”淳于髡说：“刚才臣子从东方来，看见大路旁有祭祈农事消灾的，拿着一只猪蹄，一盂酒，祷告说：‘易旱的高地(di)粮食装满笼，易涝的低洼田粮食装满车，五谷茂盛丰收，多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要得到的多，所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒，白璧十双，车马一百套。淳于髡辞别动身，到了赵国。赵王给他精兵十万，战车一千乘。楚国听到消息(xi)，连夜撤兵离去。
临水却不(bu)敢看我的倒影，是因为害怕容颜已变改。
（我因为）逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡（到这里），到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去，谁能忍受这种（思乡的）忧思啊！凭靠着楼上的栏杆来（向远(yuan)方）遥望，面对着北风（我）敞开衣襟。（北方的）平原（是那么）遥远，（我）纵目远望，（视线）被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远，河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔，眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候，发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁（在晋国）而演奏楚国的地方乐曲，庄舄（在楚国）做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的，岂会因为穷困还是显达而表现不同？
杜牧曾以优美的诗句把你赞赏，今若重来定会为你残破而惊。纵使有豆蔻芳华的精工词采，纵有歌咏青楼一梦绝妙才能，也难抒写此刻深沉悲怆感情。二十四桥依然完好毫无损伤，桥下波心荡漾一弯冷月寂寞。想那桥边红芍年年花叶繁荣，不知年年有谁欣赏为谁而生？
此时山间飘起了紫气，应是验证了真人回还。
两条英雄好汉在此处激烈战争，一决雌雄。顿时间，赤壁的江面上楼船遮天盖地。
我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
有时候山峰与天气为敌，不允许有一滴露珠，特别是像酒一样的颜色，浓淡随着山崖之力。
新雨中草色多么青翠葱绿，晚风将松涛声送进窗户里。
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名，来到这里才发现，不见鲜花，只见杂草丛生。
天马从西方极远之处来到，经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中，长有双脊，皮毛颜色像老虎一样。天马能变化，如同鬼神那样灵异。天马穿越千里，迅速越过无草的区域，在辰年来到东方。将驾着天马，高飞到遥远的地方，无可限期。天马既来，开通了上远方之门，可以上昆仑山去会神仙了。天马既来，龙也将来，可以乘着龙登天门，去观赏上帝住的地方了。
行人若能回来的话，那么石头也应该会说话了。
漫步城门外，美女多若茅花白。虽若茅花白，亦非我所怀。唯此素衣红佩巾，可娱可相爱。
长江向东滚滚而去，我也在外滞留太久。故乡远隔万里，令我时时思念。
注释
（3）萦怀抱：萦绕在心。
10何似：何如，哪里比得上。
非：不是。
[4]清洁：形容桂花品性的高洁。
⑴《宴词》王之涣 古诗：宴会上所作的诗。
倚伏：即《老子》所说“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，简言“倚伏”。
（12）周眺览：向四周远看。
重：重视，以……为重。
赏析
这组诗共四首，以第一首流传最广。第一首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹，不仅笔墨传神，更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。此诗背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，顿觉热闹起来。然而月不解饮，影徒随身，仍归孤独。因而自第五句至第八句，从月影上发议论，点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段，写诗人执意与月光和身影永结无情之游，并相约在邈远的天上仙境重见。诗人运用丰富的想象，表现出一种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的复杂情感。全诗以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又纯乎天籁，因此一直为后人传诵。
这首诗借古柏以自咏怀抱，正意全在未一段，此诗对偶句特多，凡押三韵，每韵八句，自成段落，格式与《洗兵马》极相似。
作为散文，所描摹的山水形象，与用诗歌写出的山水形象是有差别的。文贴近山水的本来面貌，写得具体，而诗(er shi)则是写意的，境象与情思都升华得更为高远一些。在陆游之前，苏轼有咏大孤山小孤山的著名题画诗《李思训画<长江绝岛图>》：
三
李白是天才诗人，并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而，惟独李白临黄鹤楼时，没能尽情尽意，“驰志”千里。原因也很简单，所谓“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。因而，“谪仙诗人”难受、不甘心，要与崔颢一比高低；于是他“至金陵，乃作凤凰台诗以拟之”，直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》时，才肯罢休。这虽然是传言，但也挺恰切李白性格。《《登金陵凤凰台》李白 古诗》博得了“与崔颢黄鹤楼相似，格律气势未易甲乙”的赞扬。其实，李白的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》，崔颢的《黄鹤楼》，它们同为登临怀古的双璧。
诗人在朝廷昏暗、权贵荒淫、宦官专权、藩镇割据、危机四伏的中唐时期，写下这首怀古之作，慨叹六朝之兴亡，显然是寓有引古鉴今的现实意义的。江城涛声依旧在，繁华世事不复再。诗人怀古抒情，希望君主能以前车之覆为鉴。
艺术表现上，此诗则以自然见其本色。全篇四句，两两设为问答，如随口吟唱，联类成篇。
结构分析 全诗层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨。“未休兵”则“断人行”，望月则“忆舍弟”，“无家”则“寄书不达”，人“分散”则“死生”不明，一句一转，一气呵成。
这两篇作品记叙的是宴会的场面和醉后的归思。
这里既可见出诗人追求美是何等的执着、也可明白牡丹是多么的富丽可爱，以致让诗人倾倒如是。然而自屈原香草美人以比君子，托物讽喻便成为中国抒情诗的一大传统，所以个中不仅有香花的摇落之悲，还有美人的迟暮之叹，更有诗人身处乱世的命运之感。
另外，恰当的比喻也是此诗的特色之一。作者把监国使者比之为“鸱枭”、“豺狼”和“苍蝇”，惟妙惟肖，入木三分。这些比喻不仅可以收到强烈的艺术效果，而且免于授人以柄。
前两句为第一层，直接描写乡间农民的精神面貌：“男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别。”这两句写平日寡欢少乐、愁眉苦脸的男男女女因为收成好而欣喜万分，说话也温和悦人。首句使用了互文手法，不可解为只有男子才欢欣地喊叫，只有女子脸上才露出了笑容。其实无论是男是女，他们的声音，他们的容颜，都显露出喜乐自得的样子，平日的愁怨一洗而空，连话语的音调也与平常不同。先写农家喜乐自得，而后再写喜乐自得之因，由此造成悬念，引发读者阅读下去的兴趣。
马遵是转运判官，他这次回住所(zhu suo)的任务，就是要协助转运使收缴吴楚财赋，由汴河运进京师。此诗第三大段，即由此着笔，写诗人对友人的希望。因为吴楚频受苦旱，连年歉收，即使这回下一场透雨，庄稼得到一次较好收成，老百姓仍然缓不过气来，所心诗人希望友人在收缴赋税时，不要额外多收，如果加重剥削，老百姓无法生活下去，他们就会像无食之鸟、被困之兽一样，被迫逃亡。唐代刺史、节度将正税常额之外加收的赋税贡献朝廷，称为“羡余”。“频年苦旱”而仅“一稔”，老百姓身上没有什么油水，所谓“勿求羡”不过是不要大肆搜括的委婉说法。当时江淮两浙(liang zhe)荆湖发运使许元以聚敛刻薄为能，希图得到迅速提升，所以诗中特别以此嘱咐友人，作为此次的临别赠言，要他对上司许元加以规劝，实际上是讲给许元听的。据《宣城县志》记载，马遵为官清廉，他任宣州（治所在今安徽宣城）知州离去时，郡僚军民争欲挽留。最后八句又将此意加以申说。出城相送，不惜典袍沽酒，可见对友人情意深重。而计算行程，友人此去必定经过睢阳，杜衍、欧阳修正在那里，所以作者要友人将他上面讲的话请他们两人评一评，看看是否于天下的人不无少补。睢阳即今河南商丘，秦代曾于此置睢阳县，宋时称南京应天府。太傅指杜衍，当时以太子太傅退居南京。大尹指欧阳修，当时任应天府知府兼南京留守事，汉唐时京师地区行政长官称尹，诗中即沿此例尊称其为“大尹”。他是作者的至友，曾为其《宛陵先生诗集》作序，对作者的诗极为赞赏。“万分岂不益一毛”是反用《孟子·尽心上》“杨子（指杨朱）取为我，拔一毛而利天下，不为也”语意，意思是说如果按照自己的意见去做，于国家人民多少有点好处。诗中说请杜衍、欧阳修评说，是有深意的：他们二人都是朝廷的重巨，杜衍曾为宰相，为人刚正廉明；欧阳修曾为知制诰，能关心人民的疾苦，他们会赞同诗人的意见。这样一来，如果转告许元，许元对他们的意见就不能不加以认真考虑。结末两句仍承此意，以“国给民苏”相期许。“国给”和“民苏”是互为因果的：只有国家强盛富足，人民才能得到复苏；只有人民温饱，有力耕作，国家才能富足。只有国家富足，人民安居乐业，地方上没有事端，作地方官的许元和友人马遵，才有闲暇逸致，得以在东园尽情遨游。“东园”在真州（治所在今江苏仪征），许元所筑，梅尧臣有《真州东园》诗。欧阳修有《真州东园记》，详记修园始末和马遵同发运使施昌言、许元园中游憩事，其中有“使上下给足，而东南六路之人无辛苦愁怨之声，然后休其余闲”语，与此诗之意相同。诗以东园作结，既能唤起友人的美好回忆，又从正面作了奖劝，表达了对友人的股切期望之情。
《《燕歌行》高适 古诗》是唐人七言歌行中运用律句很典型的一篇。全诗用韵依次为入声“职”部、平声“删”部、上声“麌”部、平声“微”部、上声“有”部、平声“文”部，恰好是平仄相间，抑扬有节。除结尾两句外，押平韵的句子，对偶句自不待言，非对偶句也符合律句的平仄，如“摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碍石间”；押仄韵的句子，对偶的上下句平仄相对也是很严整的，如“杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。”这样的音调之美，正是“金戈铁马之声，有玉磐鸣球之节”（《唐风定》卷九邢昉评语）。
这首诗借古柏以自咏怀抱，正意全在未一段，此诗对偶句特多，凡押三韵，每韵八句，自成段落，格式与《洗兵马》极相似。
作为散文，所描摹的山水形象，与用诗歌写出的山水形象是有差别的。文贴近山水的本来面貌，写得具体，而诗(er shi)则是写意的，境象与情思都升华得更为高远一些。在陆游之前，苏轼有咏大孤山小孤山的著名题画诗《李思训画<长江绝岛图>》：
三
李白是天才诗人，并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而，惟独李白临黄鹤楼时，没能尽情尽意，“驰志”千里。原因也很简单，所谓“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。因而，“谪仙诗人”难受、不甘心，要与崔颢一比高低；于是他“至金陵，乃作凤凰台诗以拟之”，直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》时，才肯罢休。这虽然是传言，但也挺恰切李白性格。《《登金陵凤凰台》李白 古诗》博得了“与崔颢黄鹤楼相似，格律气势未易甲乙”的赞扬。其实，李白的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》，崔颢的《黄鹤楼》，它们同为登临怀古的双璧。
诗人在朝廷昏暗、权贵荒淫、宦官专权、藩镇割据、危机四伏的中唐时期，写下这首怀古之作，慨叹六朝之兴亡，显然是寓有引古鉴今的现实意义的。江城涛声依旧在，繁华世事不复再。诗人怀古抒情，希望君主能以前车之覆为鉴。
艺术表现上，此诗则以自然见其本色。全篇四句，两两设为问答，如随口吟唱，联类成篇。
结构分析 全诗层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨。“未休兵”则“断人行”，望月则“忆舍弟”，“无家”则“寄书不达”，人“分散”则“死生”不明，一句一转，一气呵成。
这两篇作品记叙的是宴会的场面和醉后的归思。
这里既可见出诗人追求美是何等的执着、也可明白牡丹是多么的富丽可爱，以致让诗人倾倒如是。然而自屈原香草美人以比君子，托物讽喻便成为中国抒情诗的一大传统，所以个中不仅有香花的摇落之悲，还有美人的迟暮之叹，更有诗人身处乱世的命运之感。
另外，恰当的比喻也是此诗的特色之一。作者把监国使者比之为“鸱枭”、“豺狼”和“苍蝇”，惟妙惟肖，入木三分。这些比喻不仅可以收到强烈的艺术效果，而且免于授人以柄。
前两句为第一层，直接描写乡间农民的精神面貌：“男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别。”这两句写平日寡欢少乐、愁眉苦脸的男男女女因为收成好而欣喜万分，说话也温和悦人。首句使用了互文手法，不可解为只有男子才欢欣地喊叫，只有女子脸上才露出了笑容。其实无论是男是女，他们的声音，他们的容颜，都显露出喜乐自得的样子，平日的愁怨一洗而空，连话语的音调也与平常不同。先写农家喜乐自得，而后再写喜乐自得之因，由此造成悬念，引发读者阅读下去的兴趣。
马遵是转运判官，他这次回住所(zhu suo)的任务，就是要协助转运使收缴吴楚财赋，由汴河运进京师。此诗第三大段，即由此着笔，写诗人对友人的希望。因为吴楚频受苦旱，连年歉收，即使这回下一场透雨，庄稼得到一次较好收成，老百姓仍然缓不过气来，所心诗人希望友人在收缴赋税时，不要额外多收，如果加重剥削，老百姓无法生活下去，他们就会像无食之鸟、被困之兽一样，被迫逃亡。唐代刺史、节度将正税常额之外加收的赋税贡献朝廷，称为“羡余”。“频年苦旱”而仅“一稔”，老百姓身上没有什么油水，所谓“勿求羡”不过是不要大肆搜括的委婉说法。当时江淮两浙(liang zhe)荆湖发运使许元以聚敛刻薄为能，希图得到迅速提升，所以诗中特别以此嘱咐友人，作为此次的临别赠言，要他对上司许元加以规劝，实际上是讲给许元听的。据《宣城县志》记载，马遵为官清廉，他任宣州（治所在今安徽宣城）知州离去时，郡僚军民争欲挽留。最后八句又将此意加以申说。出城相送，不惜典袍沽酒，可见对友人情意深重。而计算行程，友人此去必定经过睢阳，杜衍、欧阳修正在那里，所以作者要友人将他上面讲的话请他们两人评一评，看看是否于天下的人不无少补。睢阳即今河南商丘，秦代曾于此置睢阳县，宋时称南京应天府。太傅指杜衍，当时以太子太傅退居南京。大尹指欧阳修，当时任应天府知府兼南京留守事，汉唐时京师地区行政长官称尹，诗中即沿此例尊称其为“大尹”。他是作者的至友，曾为其《宛陵先生诗集》作序，对作者的诗极为赞赏。“万分岂不益一毛”是反用《孟子·尽心上》“杨子（指杨朱）取为我，拔一毛而利天下，不为也”语意，意思是说如果按照自己的意见去做，于国家人民多少有点好处。诗中说请杜衍、欧阳修评说，是有深意的：他们二人都是朝廷的重巨，杜衍曾为宰相，为人刚正廉明；欧阳修曾为知制诰，能关心人民的疾苦，他们会赞同诗人的意见。这样一来，如果转告许元，许元对他们的意见就不能不加以认真考虑。结末两句仍承此意，以“国给民苏”相期许。“国给”和“民苏”是互为因果的：只有国家强盛富足，人民才能得到复苏；只有人民温饱，有力耕作，国家才能富足。只有国家富足，人民安居乐业，地方上没有事端，作地方官的许元和友人马遵，才有闲暇逸致，得以在东园尽情遨游。“东园”在真州（治所在今江苏仪征），许元所筑，梅尧臣有《真州东园》诗。欧阳修有《真州东园记》，详记修园始末和马遵同发运使施昌言、许元园中游憩事，其中有“使上下给足，而东南六路之人无辛苦愁怨之声，然后休其余闲”语，与此诗之意相同。诗以东园作结，既能唤起友人的美好回忆，又从正面作了奖劝，表达了对友人的股切期望之情。
《《燕歌行》高适 古诗》是唐人七言歌行中运用律句很典型的一篇。全诗用韵依次为入声“职”部、平声“删”部、上声“麌”部、平声“微”部、上声“有”部、平声“文”部，恰好是平仄相间，抑扬有节。除结尾两句外，押平韵的句子，对偶句自不待言，非对偶句也符合律句的平仄，如“摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碍石间”；押仄韵的句子，对偶的上下句平仄相对也是很严整的，如“杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。”这样的音调之美，正是“金戈铁马之声，有玉磐鸣球之节”（《唐风定》卷九邢昉评语）。
创作背景
“蓬莱阁”，在绍兴市内。《会稽续志》：“蓬莱阁在州治设厅之后，卧龙山下。吴越王钱鏐建。”是当地的一处登临胜地。“履翁”，即吴潜。吴潜在公元1249年（淳祐九年）后，赴越州（绍兴）为浙乐安抚使，故称之“帅越”。此词应也作于是年。称“灯屏”，其时应在这年元宵前后。云履翁，可知梦窗此时尚未进入吴潜幕。故以“履翁”称吴潜，以明上下辈的年龄差异。
薛映( 两汉 )
收录诗词 (6559) 首
简 介
薛映 映（951~1024）字景阳，北宋华阳（今四川成都）人。宋太宗太平兴国中进士（《净德集》卷一四《薛文恭公尚书真像记》），通判绵州、宋州、升州，知开封县，为江南转运使，江淮、两浙茶盐制置副使，改京东转运使。知相州、杭州。入知通进、银台司兼门下封驳事，迁给事中、勾当三班院，出知河南府、升州、扬州、并州及永兴军。宋仁宗时迁礼部尚书，再为集贤院学士判院事，知营州，分司南京。天圣二年卒（《宋会要辑稿》仪制一一之四），一说景祐间卒（《净德集》），年七十四（《东都事略》卷四五本传）。谥文恭。
薛氏瓜庐
手掇杂英珮，意摇春夜思。莫作绕山云，循环无定期。"
目为逐胜朗，手因掇芳柔。渐喜游来极，忽疑归无由。
"玉女来看玉蕊花，异香先引七香车。
"清淮南岸家山树，黑水东边第一栽。影近画梁迎晓日，
厚我糗粻。刑轻以清，我肌靡伤。贻我子孙，百代是康。
"庭晚初辨色，林秋微有声。槿衰犹强笑，莲迥却多情。
"惆怅策疲马，孤蓬被风吹。昨东今又西，冉冉长路岐。
"万类皆有性，各各禀天和。蚕身与汝身，汝身何太讹。
春宿左省
宁辞波浪阔，莫道往来频。拾紫岂宜晚，掇芳须及晨。
痛饮连宵醉，狂吟满坐听。终期抛印绶，共占少微星。"
信美非吾土，分忧属贱躬。守愚资地僻，恤隐望年丰。
贞元岁云暮，朝有曲如钩。风波势奔蹙，日月光绸缪。
同光共影须臾期。残月晖晖，太白睒睒。
神官见我开颜笑，前对一人壮非少。石坛坡陀可坐卧，
早欲献奇策，丰财叙西戎。岂知年三十，未识大明宫。
正受冻饿时，索得人家贵傲妇。读书书史未润身，
后赤壁赋
避草每移径，滤虫还入泉。从来天竺法，到此几人传。"
纵观云委江之湄。彩旂夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。
圣君贤相安可欺，干死穷山竟何俟。呜唿余心诚岂弟，
新篇奚其思，风幡肆逶迤。又论诸毛功，噼水看蛟螭。
故友仍同里，常僚每合堂。渊龙过许劭，冰鲤吊王祥。
"梅尉吟楚声，竹风为凄清。深虚冰在性，高洁云入情。
受此吞吐厄。再得见天眼，感荷天地力。或问玉川子，
异日期对举，当如合分支。"
鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之
有子且勿喜，无子固勿叹。上圣不待教，贤闻语而迁。
黄金涂物象，雕镌妙工倕。乃令千里鲸，幺么微螽斯。
路指鬼门幽且夐。三公尽是知音人，曷不荐贤陛下圣。
敢惮榱dw蠹，深藏柱石倾。寄言持重者，微物莫全轻。
"未见天子面，不如双盲人。贾生对文帝，终日犹悲辛。
"志士不得老，多为直气伤。阮公终日哭，寿命固难长。
慈亲诫志就，贱子归情急。擢第谢灵台，牵衣出皇邑。
玉馔堂交印，沙堤柱碍车。多门一已闭，直道更无斜。
六月二十七日望湖楼醉书四首·其一
高楼月好夜深吹。忽惊暮雨飘零尽，唯有朝云梦想期。
"何以定交契，赠君高山石。何以保贞坚，赠君青松色。
犹能争明月，摆掉出渺瀰。野草花叶细，不辨薋菉葹。
哀哉托非贤，五脏生冤仇。若当刺史时，圣物保不囚。
骤雨松声入鼎来，白云满碗花徘徊。悠扬喷鼻宿酲散，
"蝶栖石竹银交关，水凝绿鸭琉璃钱。团回六曲抱膏兰，
一览断金集，载悲埋玉人。牙弦千古绝，珠泪万行新。
瞥然一饷成十秋，昔须未生今白头。五管历遍无贤侯，
诉衷情·眉意
此诚患不至，诚至道亦亨。微哉满山鸟，叫噪何足听。"
不知何故翻骧首，牵过关门妄一鸣。"
白绢斜封三道印。开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。
"忆作儿童随伯氏，南来今只一身存。
历览风光好，沿洄意思迷。棹歌能俪曲，墨客竞分题。
输去虽有恨，躁气一何颠。蜿蜒相缠掣，荦确亦回旋。
素魄皎孤凝，芳辉纷四扬。裴回林上头，泛滟天中央。
"南山有高树，花叶何衰衰。上有凤凰巢，凤凰乳且栖。
子夜四时歌·春林花多媚
与君昼夜歌德声。"
呵臂悬金斗，当唇注玉罍。清苏和碎蚁，紫腻卷浮杯。
"避地江湖知几春，今来本郡拥朱轮。阮郎无复里中旧，
峻节临衡峤，和风满豫章。人归父母育，郡得股肱良。
脱巾斜倚绳床坐，风送水声来耳边。"
仰鼻嘘吸扬朱翘。海人狂顾迭相招，罽衣髽首声哓哓。
"楚人千万户，生死系时君。当璧便为嗣，贤愚安可分。
江远烟波静，军回气色雄。伫看闻喜后，金石赐元戎。"
早春
遥知玄豹在深处，下笑羁绊泥涂间。"
"淮西春草长，淮水逶迤光。燕入新村落，人耕旧战场。
鹤飞岩烟碧，鹿鸣涧草香。山僧引清梵，幡盖绕回廊。"
宠即郎官旧，威从太守加。建旟翻鸷鸟，负弩绕文蛇。
战地晴辉薄，军门晓气长。寇深争暗袭，关迥勒春防。
十年同在平原客，更遣何人哭寝门。"
其言简且要，陛下幸听之。天空日月高，下照理不遗。
四皓丛中作少年。他日卧龙终得雨，今朝放鹤且冲天。
考试毕登铨楼
袅袅堪离赠，依依独望频。王孙如可赏，攀折在芳辰。"
此时我独游，我游有伦次。闲行曲江岸，便宿慈恩寺。
倚诗为活计，从古多无肥。诗饥老不怨，劳师泪霏霏。"
zv蒙梨花满，春昏弄长啸。唯愁苦花落，不悟世衰到。
入门相对语，天命良不疑。好事漆园吏，书之存雄词。
东邻幸导我，树竹邀凉飔.欣然惬吾志，荷锸西岩垂。
小人无以报君恩，使君池亭风月古。"
足弱不能步，自宜收朝迹。羸形可舆致，佳观安事掷。
阮郎归·旧香残粉似当初
松萝虽可居，青紫终当拾。"
倾尊与斟酌，四壁堆罂缸。玄帷隔雪风，照炉钉明釭.
尚俭经营少，居闲意思长。秋茶莫夜饮，新自作松浆。
安排未定时，心火竞荧荧。将如庶几者，声尽形元冥。"
笙歌出见穆天子，相引笑看琪树花。"
日早欲参禅，竟无相识缘。道场今独到，惆怅影堂前。
"一入石渠署，三闻宫树蝉。丹霄未得路，白发又添年。
秦政虐天下，黩武穷生民。诸侯战必死，壮士眉亦颦。