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木兰花慢·武林归舟中作

明代 / 李舜臣

"鸣珂碎撼都门晓,旌幛拥下天人。马摇金辔破香尘。壶浆盈路,欢动一城春。
龙柱雕犀锦面妆,春风一抹綵丝长。新声不用黄金拨,玉指萧萧弄晚凉。
感君心。
偏戴花冠白玉簪,睡容新起意沈吟,翠钿金缕镇眉心¤
"嗟尔不宁侯。为尔不朝于王所。
"心苟无瑕。何恤乎无家。
须信更深入耳多。绕砌虽然清自别,出门长恐浊相和。
章甫衮衣。惠我无私。"
今日富贵忘我为。"
春色融融。飞燕乍来莺未语,小桃寒,垂柳晚,玉楼空¤
南北两江朝暮潮,郎心不动妾心摇。马驼少个天灯塔,暗雨乌风看作标。
洞口春红飞蔌蔌,仙子含愁眉黛绿。阮郎何事不归来?
郁确其高。梁甫回连。


木兰花慢·武林归舟中作拼音解释:

.ming ke sui han du men xiao .jing zhang yong xia tian ren .ma yao jin pei po xiang chen .hu jiang ying lu .huan dong yi cheng chun .
long zhu diao xi jin mian zhuang .chun feng yi mo cai si chang .xin sheng bu yong huang jin bo .yu zhi xiao xiao nong wan liang .
gan jun xin .
pian dai hua guan bai yu zan .shui rong xin qi yi shen yin .cui dian jin lv zhen mei xin .
.jie er bu ning hou .wei er bu chao yu wang suo .
.xin gou wu xia .he xu hu wu jia .
xu xin geng shen ru er duo .rao qi sui ran qing zi bie .chu men chang kong zhuo xiang he .
zhang fu gun yi .hui wo wu si ..
jin ri fu gui wang wo wei ..
chun se rong rong .fei yan zha lai ying wei yu .xiao tao han .chui liu wan .yu lou kong .
nan bei liang jiang chao mu chao .lang xin bu dong qie xin yao .ma tuo shao ge tian deng ta .an yu wu feng kan zuo biao .
dong kou chun hong fei su su .xian zi han chou mei dai lv .ruan lang he shi bu gui lai .
yu que qi gao .liang fu hui lian .

译文及注释

译文
我限于此次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中。
有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个?让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
灌木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。
春天到了,院子里曲折的回廊非常的安静。山上的桃花、溪边的杏树,三三两两地种在一起。不知道它们是为谁开放,为谁凋零?
长堤下,春水碧明一片悠悠,和漳河一起慢慢流。
  况且清扫了道路而后行车,驰骋在大路中间,尚且不时会(hui)出现拉(la)断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过,在小丘土堆里奔驰,前面有猎获野兽的快(kuai)乐在引诱,心里却没有应付事故的准备,这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸,乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣,臣子以为陛下这样不可取。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人(ren)性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!
昨夜的秋风好似来自万里之外的家乡。月亮攀上了寝息之所的帷帐,冷气透入人的衣袖。在异乡作客的我抱着被子愁得睡不着觉。更哪能忍受漏壶一滴滴的声音,越发觉得长夜漫漫。
象故侯流落为民路旁卖瓜,学陶令门前种上绿杨垂柳。
仙人形的烛树光芒四射,轻烟濛濛,嫔(pin)妃们心满意足,一双双醉眼清泪盈盈。
扬州百花盛开隋炀帝御舟东游,先将发源昆仑的黄河凿渠分流。
秋天离别时两相顾盼,像飞蓬一样到处飘荡。没有去求仙,真愧对西晋那位炼丹的葛洪。每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子。像您这样意气豪迈的人,如此逞雄究竟是为了谁?

注释
⑶土国:在国都服役。漕:地名。
⑤垂杨双髻(jì),古代女子未成年时的发型。成年后,改梳云髻。
⑥渠不与:谓心中人不能与共晨夕。渠:俗称他人曰渠。
冰澌(sī):冰块流融。溶泄:溶解流泄。
⑸西山:南昌名胜,一名南昌山、厌原山、洪崖山。
⑶瑟瑟:原意为碧色珍宝,此处指碧绿色 。
②岫:峰峦
144. 为:是。
侵沴(lì):恶气侵人。沴:恶气。

赏析

  这是一首触景伤感,怀乡恋情之作。作者浪迹楚天,秋风萧瑟之时,登高望远,愁肠百转。
  诗之二章,采用了叠章易字的写法,在相似中改换了结句。景象未变,情感则因了诗章的回环复沓,而蕴蓄得更其浓烈、深沉了。此刻,“二子”所乘之舟,早已在碧天长河中消逝,送行者却还在河岸上久久凝望。当“二子”离去时,他(她)正“中心养养”,难断那千丝万缕的离愁别绪;而今,“二子”船影消逝,望中尽是滚滚滔滔的浪波。人生的旅途上,也是充满了浪波与风险。远去的人儿,能不能顺利渡过那令人惊骇的波峰浪谷,而不被意外的风险吞没——这正是伫立河岸的送行人,所深深为之担忧的。“愿言思子,不瑕有害”二句,即以祈愿的方式,传达了这一情感上的递进和转折,在割舍不了的牵念中,涌生出陡然袭来的忧思。于是,滚滚滔滔的河面上,“泛泛其逝”的天地间,便刹那间充斥了“不瑕有害”的祝告——那是一位老母、妻子或友人,带着牵念,带着惊惧,而发自心底的(di de)呼喊:远行的人儿,究竟听见了没有?
  这首诗虽然是咏历史人物的,然也寄寓了作者自身的怀抱,特别是在最后两句中,一种对时事不堪细论的悲愤之情溢于言表。据史载,颜延之也性喜饮酒,行为放达。他虽身经晋宋易代的沧桑而出仕新朝,然好肆意直言,于现实多所不满,故于此诗中他通过对阮籍的怀念而表达了自己郁郁不得意的情怀。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日(shi ri)哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  中间八句悯杜鹃形声之哀惨。君臣旧礼,承哺雏。伏树号呼,自伤孤立也。哀声流血,承号呼。含愤包羞,备言失所也。《杜臆》:伤形愚,哀其有情而不能自达。
  第三章结尾“匪女之为美,美人之贻”两句对恋人赠物的“爱屋及乌”式的反应,可视为一种内心独白,既是第二章诗义的递进,也与第一章以“爱而不见,搔首踟蹰”的典型动作刻划人物的恋爱心理可以首尾呼应,别具真率纯朴之美。读完此诗,对那位痴心小伙子的一腔真情,读者必然深受感动。
  颔联两句为传世名句,写的是辋川春天的景色。将静态景物,写得具有强烈地动感,使本已很美的绿草、红花,被形容得更加碧绿,更加红艳。这种色彩明艳的画面,反映了诗人“相欢语笑”的喜悦心情,意境优美,清新明快。这两句以夸张的手法写秾丽的春景,与“桃花复含宿雨,柳绿更带朝烟”(王维《田园乐七首》)有异曲同工之妙。
  此篇无首无尾,诗人只是选择男子离家出走,女子拽着男子衣袖,拉紧他的手,苦苦哀求他留下的一个小镜头,以第二人称呼告的语气反复哭诉。全诗只有两章八句,既没有点明男子离家出走的原因,也没有交代他们之间是什么关系,然而诗人描绘的这幅平常而习见的画面,却是活灵活现的。诗中生动地描述了一幅似乎非常具体的生活场景:一对男女在大路上追逐,女的追上(zhui shang)男的,在路边拉扯纠缠,还似乎有女子悲怆的哭诉声,她呼唤着男子,不断重复地说着:“不要嫌恶丢弃我!”“多年相爱不能说断就断!”除此,她已经没有别的话要说,仿佛自己的一切辛酸、痛苦、挣扎、希望都凝聚在这两句话中了。她多么渴望在自己的哀求下,他能回心转意,两人重归于好,相亲相爱过日子。这是女主人公唯一祈求。但是,诗至此却戛然而止,不了了之,留下了一大片画面空白,容读者根据自己的生活经验与审美情趣去创造,去丰富,可能有多种不同的设想,绘出不同结果的精彩画面。所以诗中这幅片断性的画面尽管是一目了然的,但却是极具有包孕性的。
  储子曰:“王使人(jiàn,窥视)夫子,果有以异于人乎?”孟子曰:“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”
  “田窦”即西汉著名外戚武安侯田蚡和魏其侯窦婴,这里代指当时的外戚,田贵妃之父田宏遇。此时主角还是吴三桂,他在田家观看歌舞。后两句点出第一主角陈圆圆,这位田家歌妓被许配给吴三桂。两人初次见面,就纳之为妾,可谓迫不及待矣。
  诗的第三句“独怜京国人南窜”,是整首诗的中心,起承上启下作用。上两句,忆昔游而悲,见花鸟成愁,以及下一句为江水北流而感叹,都因为诗人远离京国,正在南窜途中。上下三句都是围绕着这一句,从这一句生发的。但这一句还没有点到《《渡湘江》杜审言 古诗》这个题目。最后一句“不似湘江水北流”,才提到湘江,点破诗题,而以“水北流”来烘托“人南窜”,也是用反衬手法来加强诗的中心内容。
  《《黔之驴》柳宗元 古诗》是我国一篇著名的古典寓言。开头是这样写的:“黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。”
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。
  三四句揭露喜欢昏镜的人的丑陋本质。“陋容”写其客观容貌丑陋,“自欺”写其主观心理丑陋:二陋合一,于是喜欢昏镜,说昏镜同明镜一样明亮。诗人非常注意表述的准确性和精练。喜爱昏镜的是陋容之人,但陋容之人并非都喜爱昏镜,仅是其中有“自欺”心理者喜爱,着一“多”字,即把这种区分和数量关系清楚地表现出来,并突出了其表现的重心——“自欺”,精练准确之至,相当考究。“他镜”,指“美金”制成的明镜。
  这首诗基本是李白信手拈来之作,但他一下就抓住了两样东西:一个是绍兴的镜湖,另一个便是王羲之当年写字换鹅的故(de gu)事。全诗实际上所写的也就是这两件事。但它们却都恰能表现出友人故乡即山阴的地方特色,同时也都能显示出贺知章这个人的性格特点和才华所在。李白当时并未去过山阴,因此诗中所谓的“镜湖”、“山阴道士”之类,实际上还都是赠别友人时的一种想象之词。由此可见诗人炉火纯青的诗艺。
  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池(feng chi)里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一,历来为人们所传诵。当时,诗人在亲戚和朋友的帮助下,加上自己的苦心经营,他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫,生活总算暂时得以安定,所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨,并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》,就是其中最突出的一首。

创作背景

  此诗创作于元和四年(809年)三月,元稹以监察御史身份出使东川按狱,往来鞍马间,写下《使东川》一组绝句。元稹组诗中的《使东川》云:“可怜三月三旬足,怅望江边《望驿台》白居易 古诗。料得孟光今日语,不曾春尽不归来!”这是元稹在元和四年三月的最后一天,为思念妻子韦丛而作。元稹夫人韦丛住长安靖安里。结句“不曾春尽不归来”,是诗人的揣测之辞。他料想妻子以春尽为期,等他重聚,而现在竟无法实现,表达了极其怅惘之情。稍后,白居易写了十二首和诗,《《望驿台》白居易 古诗》便是其中一首。

  

李舜臣( 明代 )

收录诗词 (8373)
简 介

李舜臣 李舜臣(朝鲜语:이순신,1545年-1598年),字汝谐,本贯德水(今朝鲜黄海北道开丰郡),生于朝鲜首都汉城(今韩国首尔)。李氏朝鲜时期名将。官至三道水军统制使、全罗道左水使。在十六世纪抵抗日军侵朝(壬辰倭乱)时,曾立下汗马功劳。1597年,他在朝鲜南部的珍岛与朝鲜本土的鸣梁海峡(今属韩国)仅靠12艘舰船击败日寇300余条船(战船133艘,后勤船200余条)。1598年在露梁海战中牺牲,享年53岁。谥号忠武,死后追赠领议政,与乙支文德、姜邯赞一并被后世朝鲜半岛奉为三大救国英雄。

为学一首示子侄 / 熊含巧

火流南斗紫垣虚,芳草王孙思怆如。淮潦浸天鱼有帛,塞庭连雪雁无书。不同赵朔藏文褓,终异秦婴袒素车。漆女中心漫于邑,杞民西望几踟蹰。
翠眉双脸新妆薄,幽闺斜卷青罗幕。寒食百花时,
金润飞来晴雨,莲峰倒插丹霄。蕊仙楼阁隐岧峣。几树碧桃开了。醉后岂知天地,月寒莫辨琼瑶。一声鹤叫万山高。画出洞天清晓。
玩奇目岂倦,寻异神忘疲。干云松作盖,积翠薜成帷。
东郊向晓星杓亚。报帝里,春来也。柳抬烟眼。花匀露脸,渐觉绿娇红姹。妆点层台芳榭。运神功、丹青无价。 别有尧阶试罢。新郎君、成行如画。杏园风细,桃花浪暖,竞喜羽迁鳞化。遍九阳、相将游冶。骤香尘、宝鞍骄马。
醉忘身空老,书怜眼尚明。偶能甘蹇分,岂是薄浮荣。
"政不节与。使民疾与。
"违山十里。


论诗五首 / 夹谷雪瑞

歌声慢发开檀点,绣衫斜掩。时将纤手匀红脸,笑拈金靥。
树下彼何人,不语真吾好。语若及日中,烟霏谢成宝。
刘郎中松树孤标,毕庶子松根绝妙。
罗带悔结同心,独凭朱阑思深。梦觉半床斜月,
余所爱兮修莲,植之兮堂前。思夫君兮濂之水,濯冠缨兮叩渔舷。莲馨富兮水泥烟,欲从之兮不我贤。
晚岁光阴能几许。这巧宦、不须多取。共君把酒听杜宇。解再三、劝人归去。"
棹月穿云游戏¤
一燕海上来,一燕高堂息。一朝相逢遇,依然旧相识。问我来何迟,山川几纡直。答言海路长,风驶飞无力。昔别缝罗衣,春风初入帏。今来夏欲晚,桑扈薄树飞。


高阳台·过种山即越文种墓 / 仆乙酉

"春愁南陌,故国音书隔。细雨霏霏梨花白,燕拂画帘金额¤
物情不可易,幽中未尝摅。幸见终南山,岧峣凌太虚。
行有律。吏谨将之无敌铍滑。
回廊远砌生秋草,梦魂千里青门道。鹦鹉怨长更,
流萤残月中¤
归路草和烟。"
谢公山不改,陶令菊犹存。苔藓侵垂钓,松篁长闭门。
"一宿白云根,时经采麝村。数峰虽似蜀,当昼不闻猿。


早梅 / 呀西贝

小金鸂鶒沈烟细,腻枕堆云髻。浅眉微敛注檀轻,
"龙舟摇曳东复东,采莲湖上红更红。波淡淡,水溶溶,
烟锁柳丝长,御沟澄碧水、转池塘。时时微雨洗风光,
倚天长啸,洞中无限风月。"
呜唿哀哉兮死者不可忘。飞鸟尚然兮况于贞良。
对花情脉脉,望月步徐徐。刘阮今何处,绝来书。"
起来无语理朝妆,宝匣镜凝光。绿荷相倚满池塘,
姚家新婿是房郎,未解芳颜意欲狂。见说正调穿羽箭,莫教射破寺家墙。


述酒 / 牟丙

青霭长不灭,白云闲卷舒。悠然相探讨,延望空踌蹰。
犹有月婵娟。似人人、难近如天。愿教清影长相见,更乞取长圆。"
好期逸士统贞根,昂枝点破秋苔色。寻思凡眼重花开,
记得去年寒食日,延秋门外卓金轮,日斜人散暗销魂。
静影生幽藓,寒声入迥空。何年植兹地,晓夕动清风。"
弱者不能自守。仁不轻绝。
泪滴缕金双衽。
罗帏中夜起,霜月清如水。玉露不成圆,宝筝悲断弦。


踏莎行·碧海无波 / 东门丁巳

雨微,鹧鸪相逐飞¤
"野店星河在,行人道路长。孤灯怜宿处,斜月厌新装。
一片残云点破山。岛寺渐疏敲石磬,渔家方半掩柴关。
(花蕊夫人《采桑子》)"
"兄弟谗阋。侮人百里。
闲门永巷新秋里,幸不伤廉莫怕多。
本是征战邀殊勋。十年麾下蓄壮气,一朝此地为愁人。
搴帘燕子低飞去,拂镜尘莺舞。不知今夜月眉弯,


劝学诗 / 偶成 / 柴倡文

含情无语,延伫倚阑干¤
玉鞭金勒骅骝。戴月潜穿深曲,和香醉脱轻裘¤
去王幼志服衮职。
昭潭无底橘州浮。
伫立东风,断魂南国。花光媚、春醉琼楼,蟾彩迥、夜游香陌。忆当时、酒恋花迷,役损词客。别有眼长腰搦。痛怜深惜。鸳会阻、夕雨凄飞,锦书断、暮云凝碧。想别来,好景良时,也应相忆。
气逐云归海,声驱石落空。近身毛乍竖,当面语难通。
鸾老头脑好,好头脑鸾老。
今非其时来何求。


贺新郎·用前韵送杜叔高 / 米佳艳

席箕风起雁声秋,陇水边沙满目愁。三会五更欲吹尽,不知凡白几人头。
桃叶近来消息绝,见君长忆渡江桡。"
不用之时全体在。用即拈来,万象周沙界¤
春睡起来无力¤
阴丹诀,三五合玄图。二八应机堪采运,
每斮者经吾参夫二子者乎。"
后辈无劳续出头,坳塘不合窥溟渤。君家三兄旧山侣,
年来病肺疏杯酒,每忆龙山似故乡。"


诉衷情·芙蓉金菊斗馨香 / 偕翠容

不逢仙子,何处梦襄王¤
"蒙谷山低碧海枯,仲君闲坐说麻姑。遥天鹤语知虚实,
凉烟发炉峤,秋日明帝台。绝巅凌大漠,悬流泻昭回。
愿作水仙无别意,年年图与此花期。
余所爱兮湘梅,植之兮堂隈。思夫君兮浙之湖,吟清浅兮句容裁。梅蘖素兮雪飞埃,欲从之兮勿余猜。
心不归。斜晖,远汀鸂鶒飞。"
平天下。躬亲为民行劳苦。
玄蚌初开影暂明,骊龙欲近威难逼。辛苦风涛白首期,


木兰花令·元宵似是欢游好 / 赫连绮露

独坐相思计行日,出门临水望君归。"
集地之灵。降甘风雨。
五月六月暑云飞,阁门远看澄心机。参差碎碧落岩畔,
最好凌晨和露看,碧纱窗外一枝新。"
维周大篆成史籀,宣圣传经制蝌蚪。总因仓颉见鸟迹,象形置书变来久。李斯小篆类玉箸,钟鼎鱼虫分众手。碧霄鸾凤漫回翔,沧海蛟螭互蟠纽。有如垂露杨柳叶,或似委薤剑环首。许慎程邈评已彰,余子纷纷亦何有。有唐阳冰号高古,尝拓鸿都峄山谱。新泉丹井尚幸存,缨络麒麟折钗股。刻符摹印气候形,义理深关非小补。南阳髯翁学古书,雅与秦汉参锱铢。古文奇字荡胸臆,岂若俗工讹鲁鱼。自言初习胜国时,玉雪左丞吾所师。荻茎锥沙指画腹,廿年勤苦求妍姿。呜唿方今世雍熙,明良际遇千载期。大书功德勒金石,绝胜草草人间碑。
"香鞯镂襜五色骢,值春景初融。流珠喷沫躞蹀,汗血流红¤
书以谢群彦,永将叙徽猷。当思共攀陟,东南看斗牛。"
高垣墉兮大其门,洒扫丹雘壮神居。使过庙者之加敬,