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蜉蝣

明代 / 潘其灿

土木被丘墟,谿路不连通。旧井蔓草合,牛羊坠其中。
岳阳贤刺史,念此为俗疣。习俗难尽去,聊用去其尤。
为问中华学道者,几人雄勐得宁馨。"
君今独得居山乐,应喜多时未办归。"
未出深林不敢歇。村西地暗狐兔行,稚子叫时相应声。
青山临黄河,下有长安道。世上名利人,相逢不知老。
"玄天何以言,瑞露青松繁。忽见垂书迹,还惊涌澧源。
"危楼倚天门,如m6星辰宫。榱薄龙虎怪,洄洄绕雷风。
月明石上堪同宿,那作山南山北人。"
"瘴水蛮中入洞流,人家多住竹棚头。
今朝香气苦,珊瑚涩难枕。且要弄风人,暖蒲沙上饮。
谁能低回避鹰隼。廷尉张罗自不关,潘郎挟弹无情损。
"弱弱本易惊,看看势难定。因风似醉舞,尽日不能正。
十骑簇芙蓉,宫衣小队红。练香熏宋鹊,寻箭踏卢龙。
始欲南去楚,又将西适秦。襄王与武帝,各自留青春。
孙皓小儿何足取,便令千载笑争功。"
来长安,车骈骈。中有梁冀旧宅,石崇故园。"
束简下曲台,佩鞬来历阳。绮筵陪一笑,兰室袭馀芳。
一弹流水一弹月,水月风生松树枝。"
绿水风初暖,青林露早晞。麦陇雉朝雊,桑野人暮归。
坐中收拾尽闲官。笙歌要请频何爽,笑语忘机拙更欢。


蜉蝣拼音解释:

tu mu bei qiu xu .xi lu bu lian tong .jiu jing man cao he .niu yang zhui qi zhong .
yue yang xian ci shi .nian ci wei su you .xi su nan jin qu .liao yong qu qi you .
wei wen zhong hua xue dao zhe .ji ren xiong meng de ning xin ..
jun jin du de ju shan le .ying xi duo shi wei ban gui ..
wei chu shen lin bu gan xie .cun xi di an hu tu xing .zhi zi jiao shi xiang ying sheng .
qing shan lin huang he .xia you chang an dao .shi shang ming li ren .xiang feng bu zhi lao .
.xuan tian he yi yan .rui lu qing song fan .hu jian chui shu ji .huan jing yong li yuan .
.wei lou yi tian men .ru m6xing chen gong .cui bao long hu guai .hui hui rao lei feng .
yue ming shi shang kan tong su .na zuo shan nan shan bei ren ..
.zhang shui man zhong ru dong liu .ren jia duo zhu zhu peng tou .
jin chao xiang qi ku .shan hu se nan zhen .qie yao nong feng ren .nuan pu sha shang yin .
shui neng di hui bi ying sun .ting wei zhang luo zi bu guan .pan lang xie dan wu qing sun .
.ruo ruo ben yi jing .kan kan shi nan ding .yin feng si zui wu .jin ri bu neng zheng .
shi qi cu fu rong .gong yi xiao dui hong .lian xiang xun song que .xun jian ta lu long .
shi yu nan qu chu .you jiang xi shi qin .xiang wang yu wu di .ge zi liu qing chun .
sun hao xiao er he zu qu .bian ling qian zai xiao zheng gong ..
lai chang an .che pian pian .zhong you liang ji jiu zhai .shi chong gu yuan ..
shu jian xia qu tai .pei jian lai li yang .qi yan pei yi xiao .lan shi xi yu fang .
yi dan liu shui yi dan yue .shui yue feng sheng song shu zhi ..
lv shui feng chu nuan .qing lin lu zao xi .mai long zhi chao gou .sang ye ren mu gui .
zuo zhong shou shi jin xian guan .sheng ge yao qing pin he shuang .xiao yu wang ji zhuo geng huan .

译文及注释

译文
村头小路边桑树柔软的枝条,刚刚绽放嫩芽。东面邻居家养的蚕种已经有一些蜕变成了蚕儿。一脉平缓山岗上,细草间小黄牛犊儿在鸣叫,落日斜照枯寒的树林,树枝间休息着一只(zhi)只乌鸦。
我只要使自己清清白白地活着,怎会悔恨生就这美好的容颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了,还是自个儿簪花打扮,对(dui)着镜子好好地欣赏自己吧!
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。
从容跳赵舞,展袖飞鸟翅。
庸人本来善于(yu)投机取巧,背弃规矩而又改变政策。
山上有居住者,因我多次来游玩,一天早晨敲门就来告诉我:“(我因为)无法负担越欠越多的官租私债,(没办法),想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭上的田,暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话(hua)。我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中,发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适,可以看到天空更高,视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘(wang)掉故土?难道不是因为这钴鉧潭?
朱门拥立虎士,兵戟罗列(lie)森森。
层层花影掩映着重重门,疏疏帘幕透进淡淡月影,多么好的黄昏。
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青发。
我想排解紧紧缠(chan)绕的愁怨,可它总是自己寻觅到我心上;原本与老年没有约定,它却不知不觉地向我入侵。
眉妆漫染,叠盖了部分额黄,鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪,懒得起来,画一画蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意迟迟。
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝恩宠。
夜已经深了,香炉里的香早已经燃尽,漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春(chun)风给人带来阵阵的寒意。

注释
(17)石镜:古代关于石镜有多种说法,诗中的石镜应指庐山东面的“石镜”——圆石,平滑如镜,可见人影。清我心:清涤心中的污浊。
17.酒中趣:饮酒的乐趣。晋陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》:“温(桓温)尝问君:‘酒有何好,而卿嗜之?’君笑而答曰:‘明公但不得酒中趣尔。’”
10.影零乱:因起舞而身影纷乱。
(24)陈子昂:字伯玉,梓州射洪人。著名诗人,韩愈《荐士》诗称其“国朝盛文章,子昂始高蹈”。著有《陈伯玉集》。苏源明:字弱夫,武功人,天宝年间(742—756)进士。诗文散见于《全唐诗》、《全唐文》。元结:字次山,河南洛阳人。有《元次山文集》。李白:字太白,有《李太白集》。杜甫:字子美,有《杜工部集》。李观:字元宾,赵州赞皇人。792年(贞元八年)与韩愈同登进士第。擅长散文,有《李元宾文集》。
⑴怀素(725—785,一说737—799):字藏真,本姓钱,出生于零陵。七岁到“书堂寺”为僧,后住东门外的“绿天庵”,自幼爱好书法,刻苦学习,经禅之余,勤练书法,因无钱买纸,特在寺旁种下许多芭蕉树,用蕉叶代纸练字。经长期精研苦练,秃笔成堆,埋于山下,人称“笔冢”。其冢傍有小池,常洗砚水变黑,名为“墨池”。他好饮酒,醉后每遇寺壁及衣带、器皿无不拿来书写,兴到运笔,情随笔转,意随字生。他曾几次外出游历,“竭见当代名公”,切磋书技。怀素以草书闻名于世,继承张旭笔法,而有所发展,“以狂继颠”,并称“颠张醉素”。永州现存怀素的作品有《瑞石帖》、《千字文》、《秋兴八首》等。
34.妖童:泛指浮华轻薄子弟。

赏析

  “浩然机已息,几杖复何铭?”尾联作达观之语,正好与“鹤仪形”相契合,不失为君子风度。但又以反问句作结,隐隐透出内心的不平。“浩然”是形容心胸的开阔和澹荡。“机”是机心。世人为了争权夺利,机心百出,刘禹锡无意于此,所以说“机已息”。给几、杖作铭文,往往有自警或劝诫之意。“几杖”在这里是偏义词,主要是说“杖”。刘向《杖铭》:“历危乘险,匪杖不行;年耆力竭,匪杖不强;有杖不任,颠跌谁怨?有士不用,害何足言?”此诗末句暗用刘向《杖铭》之意,讽刺朝廷“有士不用”,而又不直接点破,只是说当今为几杖作铭,毫无意义。内心的不平,仅以反语微露而不使泻出,因而诗意就显得更为含蓄了。
  张若虚有很多优秀的作品,但仅仅流传下来两首。除了这首之外,还有一首就是广为流传的 《春江花月夜》。余下的诗,都在漫长的岁月中散失了。
  《《石壕吏》杜甫 古诗》是一首杰出的现实主义的叙事诗,写了差吏到石壕村乘夜捉人征兵,连年老力衰的老妇也被抓服役的故事,揭露了官吏的残暴和兵役制度的黑暗,对安史之乱中人民遭受的苦难深表同情。艺术上,精炼是这首诗的一大特点,把抒情和议论寓于叙事之中,爱憎分明。场面和细节描写自然真实。善于裁剪,中心突出。
  十三十四句写诗人自称胸怀报国忧民之情的布衣之士。诗人意在通过与诸葛亮自比,写自己和当年的诸葛亮一样,身在草野,但胸怀治理天下的大志。
  “高楼客散杏花多”,这里点明了时间,繁杏盛开,正是早春时候。新月已高,说明夜已深沉。所以身穿薄纱的歌舞妓们,要感到春寒料峭了。然而要说“客散杏花多”,是因为酒宴已散,王孙公子们各自要回府去了,各府的执事之众,此时皆燃起了灯笼火把,只见一片火光,顿时把个皇宫内苑照得一片通明。于是,原先苑内隐在蒙胧的月色之中的杏花,一下被照得分外的红了。他在另一首诗《走马楼三更曲》中曾这样写过:“玉皇夜入未央宫,长火千条照栖鸟。”黑夜中树上本来看不见的栖鸟,一下就被千条长火照见了,可为此诗的注脚。可见当时场面之大。他的艺术之特色,就在于他不说车马填闉,而偏要说灯红熔杏。这就既写出了客人的执事之多,排场之大,从而也突出了主人的庭院之闳美。周必(zhou bi)大《二老堂诗话》载:“白乐天集第十五卷《宴散诗》云:‘小宴追凉散,平桥步月迟。笙歌归院落,灯火下楼台。残暑蝉催尽,新秋雁载来。将何迎睡兴,临睡举残杯。’此诗殊未睹富贵气象,第二联偶经晏文献公拈出,乃迥然不同。”晏殊之拈出第二联有富贵气的,正是温庭筠这里的意思。然而,白居易只不过直叙其事,而温庭筠则写出了光与人的视觉心理,更妙在他用漫画的笔法,勾勒出“脉脉新蟾如瞪目”,简洁地画上一个初出茅庐的月亮,见了这样豪华的场面,惊得目瞪口呆了。以此作结,这也就足够了。
  五、六两句思笔俱换,由抽绎心中的怀想,转为安慰对方。目不见睫,喻人之无识,这是对白居易的微词。“道非身外”,称颂张祜诗艺之高,有道在身,不必向别处追求。这是故作理趣语,来慰藉自伤沦落的诗友。自此,诗的境界为之一换,格调也迥然不同,可见作者笔姿的灵活多变。
  这是一首借景喻理(yu li)的名诗。全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发(qi fa),只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的(huo de)知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”,用以比喻事物发展的源泉和动力。
  全诗语言质朴,字字悲辛,纯用自诉口气,真挚感人。诗里写的,仅仅是在兵役中被折磨而死的一个实例,但这个事例,是成千成百事例中的一个,很有代表性。它道出了当年兵役过滥,使人民遭受苦难的悲惨实况。诗的小序说:“时再点弓手,老幼俱集,大雨甚寒,道死者百余人,自壤河至昆阳老牛陂,僵尸相继。”可见当时无辜的人民,未遭外患,先受内殃,所造成的社会悲剧是十分惨痛的。
  一二两句写仔细寻觅《纳凉》秦观 古诗胜地。三四两句则展开了对它的美妙景色的描绘:“月明船笛参差起,风定池莲自在香。[2]”月明之夜,船家儿女吹着短笛,笛声参差而起,在水面萦绕不绝。晚风初定,池中莲花盛开,自在幽香不时散溢,沁人心脾。诗人闲倚胡床,怡神闭目,不只感宫上得到满足,连心境也分外舒适。这两句采取了对偶句式,把《纳凉》秦观 古诗时的具体感受艺术地组合起来,于是,一个《纳凉》秦观 古诗胜地的自然景色,就活现在读者面前。
  接着两句写“巧”。野雉隐没之处,地势渐渐狭窄,野雉处于“人稠网密,地迫势胁”(曹植《七启》)的窘境,要继续窜伏已不可能;观猎的人越来越多,大家都饶有兴味地观赏将军猎射。这是将军一显身手的时机。正当野雉受惊乍飞的一刹那,将军从容地引满弓,“嗖”的一声,强有力的箭,迅猛而准确地命中雉鸡。“雉惊弓满箭加”,一“惊”一“满”一“劲”一“加”,紧凑简练,干脆有力,“巧”字之意于此全出。
  “野人偏自献黄花”,黄花即菊花。“偏自”二字耐人寻味。乡间老百姓为什么偏偏敬献菊花呢?在中国传统文化中,菊花一直是坚贞的象征。自陶渊明“芳菊开林耀,青松冠岩列;怀此贞秀姿,卓为霜下杰”(《和郭主簿》)及“采菊东篱下,悠然见南山”(《饮酒》)开始,就赋予菊花以孤高绝俗的品格。古人甚至将梅兰竹菊合称为花中“四君子”。可见,乡人偏自献菊花,是对抗清英雄的崇高礼赞。诗的一、二句创造了赏菊的感情环境。
  这首诗风格清新自然,尽管用意深,却如同随意写来,不加雕琢,一切全在有意无意之间随意点出。
  诗人送僧人归山,两个人的关系亲密吗?言语间颇有调侃的味道,充满了惜别与挽留之情。这首诗风趣诙谐,意蕴深厚,妙趣横生。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  第一节是对过往艰辛危险生活的回忆,第二节就是对家乡的变化与前途的猜测。“果蠃之实……燿燿霄行”,这一小节说到,家破屋残,果虫相生,田园荒芜,鬼火燿燿……这是主人公内心挥之不去的担忧,也是战争破坏生产,使广大人民生活陷入水深火热的困境的现实的反映与对战争的无情控诉。这种写法,使我们想起秦朝的民歌《十五从军征》:

创作背景

  诗题中的长安壁主人,是典型的市侩人物。作为大唐帝国京都的长安,是中外交通的枢纽和对外贸易中心,“丝绸之路”的集散地。

  

潘其灿( 明代 )

收录诗词 (2552)
简 介

潘其灿 字景瞻,江南吴江人。康熙丁酉举人,太史稼堂次子。

左迁至蓝关示侄孙湘 / 饶竦

"吴王旧国水烟空,香径无人兰叶红。
嘉木依性植,曲枝亦不生。尘埃徐庾词,金玉曹刘名。
我闻天子忆,安敢专自由。来为谏大夫,朝夕侍冕旒。
天榆随影没,宫树与光攒。遐想西垣客,长吟欲罢难。"
寂寂焚香在仙观,知师遥礼玉京山。"
年年怨春意,不竞桃杏林。唯占清明后,牡丹还复侵。
鸂鶒双游不避船。水底远山云似雪,桥边平岸草如烟。
人言贱事贵,贵直不贵谀。此实公所小,安用歌袴襦。


过故人庄 / 刘尔牧

墙墙不断接宫城,金榜皆书殿院名。
"古瑟在匣谁复识,玉柱颠倒朱丝黑。千年曲谱不分明,
颜子既殂谢,孔门无辉光。文星落奇曜,宝剑摧修铓。
端居愁岁永,独此留清景。岂无经过人,寻叹门巷静。
飞蚋奔不死,修蛇蛰再醒。应龙非时出,无乃岁不宁。
门静山光别,园深竹影连。斜分采药径,直过钓鱼船。
"三载为吴郡,临岐祖帐开。虽非谢桀黠,且为一裴回。
抱剑长太息,泪堕秋风前。


与元微之书 / 李之仪

静觉本相厚,动为末所残。此外有馀暇,锄荒出幽兰。"
舞衣施尽馀香在,今日花前学诵经。
壮色排榻席,别座夸羊酒。落日无精光,哑暝被掣肘。
野客留方去,山童取药归。非因入朝省,过此出门稀。
启闭既及期,公私亦相借。度材无强略,庀役有定价。
发重疑盘雾,腰轻乍倚风。密书题豆蔻,隐语笑芙蓉。
久知老会至,不谓便见侵。今年宜未衰,稍已来相寻。齿疏发就种,奔走力不任。咄此可奈何,未必伤我心。彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。但愿得美酒,朋友常共斟。是时春向暮,桃李生繁阴。日照天正绿,杳杳归鸿吟。出门唿所亲,扶杖登西林。高歌足自快,商颂有遗音。
且将食檗劳,酬之作金刀。"


西子妆慢·湖上清明薄游 / 郑明选

截橑为欂栌,斫楹以为椽。束蒿以代之,小大不相权。
"轩后初冠冕,前旒为蔽明。安知从复道,然后见人情。
纤鳞时蔽石,转吹或生澜。愿假涓微效,来濡拙笔端。"
"布帛精粗任土宜,疲人识信每先期。
意恐被诗饿,欲住将底依。卢殷刘言史,饿死君已噫。
"相逢失意中,万感因语至。追思东林日,掩抑北邙泪。
烦君远寄相思曲,慰问天南一逐臣。"
公在中流,右诗左书。无我斁遗,此邦是庥。"


赠别前蔚州契苾使君 / 张友书

宏规齐德宇,丽藻竞词林。静契分忧术,闲同迟客心。
"幽怀不能写,行此春江浔。适与佳节会,士女竞光阴。
系马城边杨柳树,为君沽酒暂淹留。"
鸾台夜直衣衾冷,云雨无因入禁城。"
"汉皇欲作飞仙子,年年采药东海里。蓬莱无路海无边,
龟山在太山博县。古琴操云:予欲望鲁兮,龟山蔽之。
海月护羁魄,到晓点孤光。上不事天子,下不识侯王。
"梁国三郎威德尊,女巫箫鼓走乡村。


观田家 / 周牧

霜落叶声燥,景寒人语清。我来招隐亭,衣上尘暂轻。"
日昏不能散,起坐相引牵。冬夜岂不长,达旦灯烛然。
旅程愧淹留,徂岁嗟荏苒。平生每多感,柔翰遇频染。
匠意方雕巧,时情正夸淫。生材会有用,天地岂无心。"
大厦栋方隆,巨川楫行剡。经营诚少暇,游宴固已歉。
走马来看立不正。遗我明珠九十六,寒光映骨睡骊目。
王子下马来,曲沼鸣鸳鸯。焉知肠车转,一夕巡九方。
"独爱南关里,山晴竹杪风。从容朝早退,萧洒客常通。


登金陵雨花台望大江 / 高觌

云衢不要吹箫伴,只拟乘鸾独自飞。"
"西城员外丞,心迹两屈奇。往岁战词赋,不将势力随。
"犍为城下牂牁路,空冢滩西贾客舟。
自外天地弃不疑。近怜李杜无检束,烂漫长醉多文辞。
"公府政多暇,思与仁智全。为山想岩穴,引水听潺湲。
终日政声长独坐,开门长望浙江潮。"
"散诞向阳眠,将闲敌地仙。诗情茶助爽,药力酒能宣。
兰芳经雨败,鹤病得秋轻。肯踏衡门草,唯应是友生。"


南乡子·捣衣 / 崔澄

"见说孤帆去,东南到会稽。春云剡溪口,残月镜湖西。
劝君火急添功用,趁取当时二妙声。"
君生衰俗间,立身如礼经。纯诚发新文,独有金石声。
寒女劳夜织,山苗荣寸茎。侯门方击钟,衣褐谁将迎。
勃然发怒决洪流。立拟沃杀九日妖,天高日走沃不及,
神焦鬼烂无逃门。三光弛隳不复暾,虎熊麋猪逮猴猿。
东走梁宋暨扬州。遂凌大江极东陬,洪涛舂天禹穴幽。
清玉刻佩联玦环。脑脂遮眼卧壮士,大弨挂壁无由弯。


生查子·秋来愁更深 / 胡交修

公曰徐之,无恃额额。式和尔容,惟义之宅。
摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢。至尊之馀合王公,
江远烟波静,军回气色雄。伫看闻喜后,金石赐元戎。"
"东海出明月,清明照毫发。朱弦初罢弹,金兔正奇绝。
况住洛之涯,鲂鳟可罩汕。肯效屠门嚼,久嫌弋者篡。
小官仍不了,谴夺亦已随。时或不之弃,得不自弃之。
昔升君子堂,腰下绶犹黄。汾阴有宝气,赤堇多奇铓。
"零落三四字,忽成千万年。那知冥寞客,不有补亡篇。


临江仙·点滴芭蕉心欲碎 / 郭正域

闲倚青竹竿,白日奈我何。
岁稔贫心泰,天凉病体安。相逢取次第,却甚少年欢。"
可怜亭亭干,一一青琅玕.孤凤竟不至,坐伤时节阑。"
莫羡三春桃与李,桂花成实向秋荣。"
谑浪容优孟,娇怜许智琼。蔽明添翠帟,命烛拄金茎。
岘首风烟看未足,便应重拜富民侯。"
z8々刀刃光,弯弯弓面张。入水斩犀兕,上山椎虎狼。
酒每倾三雅,书能发百函。词人羞布鼓,远客献貂襜.