首页 古诗词 醉中天·佳人脸上黑痣

醉中天·佳人脸上黑痣

清代 / 黎持正

禁垣同得荐嘉名。桃蹊早茂夸新萼,菊圃初开耀晚英。
"故人天下定,垂钓碧岩幽。旧迹随台古,高名寄水流。
唯念贤哉崔大让,可怜无事不歌鱼。"
几朵梅堪折,何人手好携。谁怜佳丽地,春恨却凄凄。"
十年侣龟鱼,垂头在沅湘。巴歌掩白雪,鲍肆埋兰芳。
雅韵徵朝客,清词写郡楼。至今谣未已,注意在洋州。"
惊风起长波,浩浩何时还。待君当要路,一指王化源。"
"青娥埋没此江滨,江树飕飗惨暮云。
"高丘归未得,空自责迟回。身事岂能遂,兰花又已开。
那应更结庐山社,见说心闲胜远公。"
何必深深固权位!"
"鹏鱼何事遇屯同,云水升沉一会中。刘放未归鸡树老,
闲愁此地更西望,潮浸台城春草长。"
"秋半吴天霁,清凝万里光。水声侵笑语,岚翠扑衣裳。
自怜亦是膺门客,吟想恩荣气益振。"
"火云初似灭,晓角欲微清。故国行千里,新蝉忽数声。
"陌上秋风动酒旗,江头丝竹竞相追。正当海晏河清日,


醉中天·佳人脸上黑痣拼音解释:

jin yuan tong de jian jia ming .tao qi zao mao kua xin e .ju pu chu kai yao wan ying .
.gu ren tian xia ding .chui diao bi yan you .jiu ji sui tai gu .gao ming ji shui liu .
wei nian xian zai cui da rang .ke lian wu shi bu ge yu ..
ji duo mei kan zhe .he ren shou hao xie .shui lian jia li di .chun hen que qi qi ..
shi nian lv gui yu .chui tou zai yuan xiang .ba ge yan bai xue .bao si mai lan fang .
ya yun zheng chao ke .qing ci xie jun lou .zhi jin yao wei yi .zhu yi zai yang zhou ..
jing feng qi chang bo .hao hao he shi huan .dai jun dang yao lu .yi zhi wang hua yuan ..
.qing e mai mei ci jiang bin .jiang shu sou liu can mu yun .
.gao qiu gui wei de .kong zi ze chi hui .shen shi qi neng sui .lan hua you yi kai .
na ying geng jie lu shan she .jian shuo xin xian sheng yuan gong ..
he bi shen shen gu quan wei ..
.peng yu he shi yu tun tong .yun shui sheng chen yi hui zhong .liu fang wei gui ji shu lao .
xian chou ci di geng xi wang .chao jin tai cheng chun cao chang ..
.qiu ban wu tian ji .qing ning wan li guang .shui sheng qin xiao yu .lan cui pu yi shang .
zi lian yi shi ying men ke .yin xiang en rong qi yi zhen ..
.huo yun chu si mie .xiao jiao yu wei qing .gu guo xing qian li .xin chan hu shu sheng .
.mo shang qiu feng dong jiu qi .jiang tou si zhu jing xiang zhui .zheng dang hai yan he qing ri .

译文及注释

译文
八月边地回(hui)鹘士兵拉弓射箭,雁群为之惊飞四散哀鸣连连。
少年(nian)时只知道玩,不知道要(yao)好好学习,到老的(de)时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
昆虫不要繁殖成灾。
九曲黄河(he)从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
  过去有一位老农耕地,恰好看(kan)见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
钴鉧潭,在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上游和下游水势峻急,撞击更加激荡,侵蚀(shi)钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下。
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。
持节使臣去三河招募兵丁,招书令大将军分五路出兵。
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯服一样自然成群。
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
西洲的天上飞满了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
纵然如此,也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!

注释
烦:打扰。
⑹成:一本作“会”。
52.椭:狭而长。顺:与椭同义。
2:患:担忧,忧虑。
芳思:春天引起的情思。

赏析

  良辰吉日是祭祀狂欢日。上古的祭祀狂欢日有多种。比如农耕社会中作为时历标准并祈祷丰收的火把节、腊日节等远古年节;祭祀生殖神并乞求部族繁衍旺盛的上巳节等各种祭祀日。不同主题的祭祀狂欢日有不同的祭祀和狂欢内容,比如驱傩、寒食、男女短期的恢复自由性交等。据朱熹《诗集传》,陈国“好乐巫觋歌舞之事”,陈国的古风可以说是保存得比较好的。因此就有这样的“榖旦”。
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙(shen xian)的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉(hou han)书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  此诗追悔往事,虽多不达之慨,然自信乃命数使然。
  颔联又从湘江岸上的景物再加烘托。这联化用《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南”、屈原《九歌·山鬼》“猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧”、“若有人兮山之阿,披薜荔兮带女萝”等语意。“枫树夜猿”,是说经霜的枫树和哀鸣的愁猿,构成一幅凄楚的秋夜图。“愁”既是猿愁,也是迷魂之愁,而猿愁又更加重迷魂之愁。“断”即断肠。下句的“女萝山鬼”即以女萝为带的山鬼。“语相邀”既指山鬼间互相呼唤,同时也指山鬼们呼唤屈原的迷魂,境界阴森。长夜漫漫,枫影阴森,迷魂无依,唯夜猿山鬼为伴。此联景象凄迷,悲情如海,读之使人哀怨欲绝。
  诗人不写别的,偏偏从紫苔着笔。这是因为紫苔那无拘无束,随处生长,自得其乐的样子深深地触动了他此时惨淡失意的心情。失意之心对得意之物,自然格外敏感,体味也就更加深刻了。
  三四两句紧接一二句:“不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。”“困穷”,承上第二句;“此”,指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道:“唐朝诗圣有杜甫,能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句,一气贯串,是杜甫自叙以前的事情,目的是为了启发吴郎。
  诗的前六句极写幽静的景色之美,显示诗人怡然自得之乐,读诗至此,真令人以为此翁完全寄情物外,安于终老是乡了。但结联陡然一转,长叹声中,大书一个“老”字,顿兴“万物得时,吾生行休”之叹,古井中漾起微澜,结出诗情荡漾。原来,尽管万物欣然,此翁却心情衰减,老而易倦,倦而欲睡,睡醒则思茶。而一杯在手,忽然想到晚日旧交竟零落殆尽,无人共品茗谈心,享湖山之乐,于是,一种寂寞之感,袭上心头。四顾惘然,无人可诉说。志士空老,报国无成,言念至此,只能怅怅。所以说这首诗在幽情中自有暗恨。
  这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山,又觉得有负于东山。他是要归去了,但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士,是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山,既有隐的一面,又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。”(《梁园吟》)他的东山之隐,原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比,又用白云、明月来衬托他自己的形象,那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁;而李白的情怀,便和这一切融合在一起了。
  最后一联,又出人意外,结得不同一般。如果按颔联、颈联的思路顺势而下,则尾联仍应写作者自己游园如何凄苦,现在却笔锋一转,将重心放在了那位倚栏咏柳絮的人身上了。
  听到“如鸣佩环”的流水声就“心乐之”,看到“往来翕忽”的游鱼便以为“似与游者相乐”。但好景不长,很快便感到这些“凄神寒骨”了,心里(xin li)觉得“其境过清”,就匆匆离开了。这一乐一忧,耐人寻味。这是由于柳宗元参与改革,失败被贬,心中愤懑难平,因此凄苦是他感情的基调,寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种“乐”,毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发,忧伤、悲凉的心境便会流露出来。
  “草色”一联已暗逗秋意,到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里,在表现秋色由晦转明时,诗人通过化用的意象成语的内在联系,使诗的上下两半意脉贯通,很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡,故以“客人”自称;“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边,伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”,她那忧伤的目光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”,姿态美好貌,在此指代帝子,亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说,像郑交甫于汉皋遇二神女,解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载,襄阳县北之方山,“山下水曲之隈,云汉女昔游处也,故张衡《南都赋》曰:‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有,而是切合其地方人文特色的。
  第三章在前两章感情积蓄的基础上,由劝戒性的诉说转向声泪俱下的控诉,整章一气呵成,“有鸟高飞,亦傅于天”,意谓:再高飞的鸟也以天为依附。“彼人之心,于何其臻?”意谓:为什么难以预测彼人之心可能到达的极限呢?“曷予靖之,居以凶矜?”意谓:为什么当初用我谋国事,现在又让我遭凶恶?诗中鸟儿高飞是平和的比拟,逆向的起兴。从平淡中切入,渐入情境,最后以反诘句“曷予靖之,居以凶矜”作结,单刀直入,让人眼前凸现出一位正在质问“甚蹈”的“上帝”的受难诗人形象,诗人怀才不遇的悲愤、疾恶如仇的性情和命途多舛的遭遇都化作这句“诗眼”,给读者以震撼心魄的力量。
  倒是闻一多先生从民俗学角度考释此诗兴(shi xing)象,认为当属情诗的看法较为贴切。按闻先生意见,“《衡门》佚名 古诗之下”乃男女幽会之所,与《邶风·静女》中的“俟我于城隅”如出一辄;泌水之岸,乃男欢女爱之地,“泌”与密同,在山曰密,在水曰泌,都“是行秘密之事的地方”;“饥”亦非指腹饥,而是性之饥渴;更关键的是,“鱼”在上古是“匹偶”、“情侣”的隐语,“食鱼”所暗示的恰是男女的“合欢或结配”(闻先生的观点见《说鱼》、《高唐神女传说之分析》)。由是,则诗意已明:
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  《梁书·文学传》有这么一段记载:“籍除轻车湘东王谘议参军,随府会稽。郡境有云门天柱山,籍尝游之,或累月不反。至若耶溪,赋诗云:‘蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。’当时以为文外独绝。”

创作背景

  这首诗,过去有的说是刺周幽王的,有的说是周昭王时的作品,都无确证。现代很多学者认为此诗是诗人在淮水之旁或三洲之上欣赏周王朝音乐,由音乐而歆慕古代圣贤创造美好音乐的功德而创作的。

  

黎持正( 清代 )

收录诗词 (8728)
简 介

黎持正 黎持正(民国《双流县志》卷二误作黎持),双流(今属四川)人。熙宁中进士,官都官员外郎(《苏魏公集》卷二九《屯田员外郎黎持正可都官员外郎》)。

解连环·秋情 / 释自回

定为鱼缘木,曾因兔守株。五车堆缥帙,三径阖绳枢。
行人渡流水,白马入前山。
彼岸上人投结夏。悲我未离扰扰徒,劝我休学悠悠者。
叠鼓严灵仗,吹笙送夕阳。断泉辞剑佩,昏日伴旂常。
关西旧友如相问,已许沧浪伴钓翁。"
梁王旧馆已秋色,珠履少年轻绣衣。(以上见《主客图》)"
"秋草樊川路,斜阳覆盎门。猎逢韩嫣骑,树识馆陶园。
山居心已惯,俗事耳憎闻。念我要多疾,开炉药许分。"


鹧鸪 / 郭沫若

高歌怀地肺,远赋忆天台。应学相如志,终须驷马回。
橘树千株在,渔家一半无。自知风水静,舟系岸边芦。"
"一室意何有,闲门为我开。炉香寒自灭,履雪饭初回。
邪淫辟荡贞心开。孝为子,忠为臣,不独语言能教人。
"羽翼殊勋弃若遗,皇天有运我无时。
"出入土门偏,秋深石色泉。径通原上草,地接水中莲。
如何节候变容发,明镜一看愁异常。"
平生望断云层层,紫府杳是他人登。


嘲王历阳不肯饮酒 / 王庭扬

"井络天彭一掌中,漫夸天设剑为峰。阵图东聚燕江石,
惆怅心思滑台北,满杯浓酒与愁和。"
"楼头钟鼓递相催,曙色当衙晓仗开。孔雀扇分香案出,
鸟道残虹挂,龙潭返照移。行云如可驭,万里赴心期。"
一枝青竹榜,泛泛绿萍里。不见钓鱼人,渐入秋塘水。
波澜收日气,天自回澄寂。百越落掌中,十洲点空白。
茫茫此群品,不定轮与蹄。喜得舜可禅,不以瞽瞍疑。
"高亭林表迥嵯峨,独坐秋宵不寝多。


玉楼春·空园数日无芳信 / 萧岑

马辔轻衔雪,车衣弱向风。□愁闻百舌,残睡正朦胧。"
帝问主人翁,有自卖珠儿。武昌昔男子,老苦为人妻。
纤腰间长袖,玉珮杂繁缨。拖轴诚为壮,豪华不可名。
量知爱月人,身愿化为蟾。"
林洞何其微,下仙不与群。丹泥因未控,万劫犹逡巡。
汉主庙前湘水碧,一声风角夕阳低。"
"世机消已尽,巾屦亦飘然。一室故山月,满瓶秋涧泉。
"行李逾南极,旬时到旧乡。楚芝应遍紫,邓橘未全黄。


狱中上梁王书 / 陆仁

还有昔时巢燕在,飞来飞去画堂中。"
"噪蝉声乱日初曛,弦管楼中永不闻。
玉白花红三百首,五陵谁唱与春风。"
"不遇修寺日,无钱入影堂。故来空礼拜,临去重添香。
溪院秋先雪,山堂古有精。当时挂锡处,树老几枝倾。"
玉堂分照无人后,消尽金盆一碗冰。"
莫看时节年年好,暗送搔头逐手霜。"
鲛绡休卖海为田。亦逢毛女无憀极,龙伯擎将华岳莲。


三姝媚·过都城旧居有感 / 陈幼学

清净从沙劫,中终未日欹。金光明本行,同侍出峨嵋。"
"素琴弦断酒瓶空,倚坐欹眠日已中。
地遍磷磷石,江移孑孑樯。林僧语不尽,身役事梁王。"
"因思人事事无穷,几度经过感此中。山色不移楼殿尽,
养龙于浅水,寄鹤在高枝。得道复无事,相逢尽日棋。"
"寒窗危竹枕,月过半床阴。嫩叶不归梦,晴虫成苦吟。
河曙秦楼映,山晴魏阙临。绿囊逢赵后,青锁见王沈。
重赐竭中国,强兵临北边。控弦二十万,长臂皆如猿。


送李少府时在客舍作 / 湛子云

"白马杂金饰,言从雕辇回。粉香随笑度,鬓态伴愁来。
云入汉天白,风高碛色黄。蒲轮待恐晚,求荐向诸方。"
"绝徼南通栈,孤城北枕江。猿声连月槛,鸟影落天窗。
无名无位却无事,醉落乌纱卧夕阳。"
"经年邮驿许安栖,一会他乡别恨迷。
事迫离幽墅,贫牵犯畏途。爱憎防杜挚,悲叹似杨朱。
秦中已久乌头白,却是君王未备知。"
玉童收夜钥,金狄守更筹。共笑鸳鸯绮,鸳鸯两白头。"


勤学 / 陈衎

四年夫婿恰如云。当春离恨杯长满,倚柱关情日渐曛。
云冷竹斋禅衲薄,已应飞锡过天台。"
鬼箓分朝部,军烽照上都。敢云堪恸哭,未免怨洪炉。
琐窗朱槛同仙界,半夜缑山有鹤声。"
"如有瑶台客,相难复索归。芭蕉开绿扇,菡萏荐红衣。
"解控复收鞭,长津动细涟。空蹄沈绿玉,阔臆没连钱。
白社已萧索,青楼空艳阳。不闲云雨梦,犹欲过高唐。"
黄沙人外阔,飞雪马前稠。甚险穹庐宿,无为过代州。"


殿前欢·畅幽哉 / 邵谒

乐祸忘怨敌,树党多狂狷。生为人所惮,死非人所怜。
"君恩已尽欲何归,犹有残香在舞衣。
橘林无实子孙忙。龙归晓洞云犹湿,麝过春山草自香。
好是谢公高兴处,夕阳归骑出疏松。"
"曾向金扉玉砌来,百花鲜湿隔尘埃。披香殿下樱桃熟,
有路当重振,无门即不知。何当见尧日,相与啜浇漓。"
"秋来水上亭,几处似岩扃。戏鸟翻江叶,游龟带绿萍。
"二年中散似稽康,此日无功换宠光。


树中草 / 秦燮

赋分知前定,寒心畏厚诬。蹑尘追庆忌,操剑学班输。
枕簟满床明月到,自疑身在五云中。"
明日挂帆更东去,仙翁应笑为鲈鱼。"
多君飞升志,机悟独超拔。学道玉笥山,烧丹白云穴。
微月关山远,闲阶霜霰侵。谁知石门路,待与子同寻。"
落案灯花夜一身。贫舍卧多消永日,故园莺老忆残春。
可怜身死家犹远,汴水东流无哭声。"
盛礼永尊徽号毕,圣慈南面不胜哀。"