译文
柳丝(si)空有(you)万千条,却不能把溪头的画船拴牢,竟然让它走掉。看看今宵,也像那天(tian)一样,弯弯的月亮洒照。可已过(guo)了那个轻寒的季节,又何处寻找我们相会时的小桥?亭台楼榭上吹玉箫的好日子能有多少(shao),一行行泪痕流在脸上,至今也难消。自你别后我心情不好,懒搽胭脂扮容貌,那脂粉的红色,全被春风偷去,抹在杏花的枝梢。
在这芬芳艳美的春天,银杏树一片翠绿,凄清的夜里,传来了子规的哀啼。
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。
浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。
直到它高耸入云,人们才说它高。
听她回头述说家境,听的人都为她悲伤。
羁留北海音书断绝,头顶胡天明月;
金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃(fei)魂魄。
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
注释
⑹枌梓:指代乡里。
[28]赞:佐助。帷幄:军中的帐幕。《史记·留侯世家》:“运筹策帷幄中,决胜千里外。”
④瘳(chōu 抽):病愈,此指愁思萦怀的心病消除。
(167)段——古“缎“字。
(40)顺赖:顺从信赖。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
利其然:认为这样是有利可图的。利,认为······有利可图。
传(chuán):送。
(50)湄:水边。