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采莲子·菡萏香莲十顷陂

近现代 / 黄锡龄

临书爱真迹,避酒怕狂名。只拟随麋鹿,悠悠过一生。"
楚乐怪来声竞起,新歌尽是大夫词。"
趁醉春多出,贪欢夜未归。不知亲故口,道我是耶非。"
交颈千年尚为少。二月草菲菲,山樱花未稀。金塘风日好,
深篱藏白菌,荒蔓露青匏。几见中宵月,清光坠树梢。
酒兴春边过,军谋意外来。取名荣相府,却虑诏书催。"
"独立身难达,新春与志违。异乡青草长,故国白头归。
鹗驻前旌拂暮鸦。闺信坐迟青玉案,弄儿闲望白羊车。
老僧趺坐入定时,不知花落黄金地。"
"虎迹新逢雨后泥,无人家处洞边溪。
共知浸润同雷泽,何虑川源有旱苗。"
苛政尚存犹惕息,老人偷拜拥前舟。"
"明日銮舆欲向东,守宫金翠带愁红。
"长爱谢家能咏雪,今朝见雪亦狂歌。
美人手暖裁衣易,片片轻云落剪刀。"
宿客论文静,闲灯落烬重。无穷林下意,真得古人风。"
玛瑙函盛贝叶经。日映砌阴移宝阁,风吹天乐动金铃。


采莲子·菡萏香莲十顷陂拼音解释:

lin shu ai zhen ji .bi jiu pa kuang ming .zhi ni sui mi lu .you you guo yi sheng ..
chu le guai lai sheng jing qi .xin ge jin shi da fu ci ..
chen zui chun duo chu .tan huan ye wei gui .bu zhi qin gu kou .dao wo shi ye fei ..
jiao jing qian nian shang wei shao .er yue cao fei fei .shan ying hua wei xi .jin tang feng ri hao .
shen li cang bai jun .huang man lu qing pao .ji jian zhong xiao yue .qing guang zhui shu shao .
jiu xing chun bian guo .jun mou yi wai lai .qu ming rong xiang fu .que lv zhao shu cui ..
.du li shen nan da .xin chun yu zhi wei .yi xiang qing cao chang .gu guo bai tou gui .
e zhu qian jing fu mu ya .gui xin zuo chi qing yu an .nong er xian wang bai yang che .
lao seng fu zuo ru ding shi .bu zhi hua luo huang jin di ..
.hu ji xin feng yu hou ni .wu ren jia chu dong bian xi .
gong zhi jin run tong lei ze .he lv chuan yuan you han miao ..
ke zheng shang cun you ti xi .lao ren tou bai yong qian zhou ..
.ming ri luan yu yu xiang dong .shou gong jin cui dai chou hong .
.chang ai xie jia neng yong xue .jin chao jian xue yi kuang ge .
mei ren shou nuan cai yi yi .pian pian qing yun luo jian dao ..
su ke lun wen jing .xian deng luo jin zhong .wu qiong lin xia yi .zhen de gu ren feng ..
ma nao han sheng bei ye jing .ri ying qi yin yi bao ge .feng chui tian le dong jin ling .

译文及注释

译文
鸟儿为什么(me)聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
亚相勤于王政甘冒辛苦,立誓报效国家平定边境。
长期被娇惯,心气比天高。
  因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对(dui)者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
公侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。
绵绵的细雨微微的风,千家万户掩映在杨柳密荫青烟绿雾中。淋湿的花瓣贴在树枝上不再飞。心中愁无穷,连同春色都付与江(jiang)水流向东。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚(cheng),就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老(lao)师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵(bing)打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜(xie)风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
一路欣赏景色,结果到了巴陵还没有写出来诗。
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑,衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做马车后滚滚的红尘,这样就可以和你朝夕相处,万里相随。
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。

注释
[2]海国仙人偏耐热:指茉莉乃海上来的仙子,故能忍受人间的酷热。
(6)处士:古代称有学问、有品德而没有做官的人为处士,相当于“先生”
⑹棋局:棋盘。古代多指围棋棋盘。《急就篇》卷三:“棋局博戏相易轻。”
状:······的样子
2.憭栗(liao3 li4潦利):凄凉。
鳞:指渊中之鱼。语出《韩诗外传》:“昔者瓠巴鼓瑟而潜鱼出听。”

赏析

  《《七发》枚乘 古诗》是运用了心理学的方法,通过为一个沉溺于安逸享乐的深宫生活的太子讲述广博有力的大千世界生动事实,最终成功医治了太子物质生活充实而心灵上空虚衰弱的严重疾病!
  诗人乃一州的长官,身负养民、保民、安民之责,目睹这种凄凉景象,内心十分痛苦。他在《京师叛乱寄诸弟》诗中说:“忧来上北楼”,在《寄李儋元锡》诗中说:“邑有流亡愧俸钱”,都流露了这一思想。
  《《鱼我所欲也》孟子及其弟子 古诗》选自《孟子·告子上》,论述了孟子的一个重要主张:义重于生,当义和生不能两全时应该舍生取义。
  诗之二章,采用了叠章易字的写法,在相似中改换了结句。景象未变,情感则因了诗章的回环复沓,而蕴蓄得更其浓烈、深沉了。此刻,“二子”所乘之舟,早已在碧天长河中消逝,送行者却还在河岸上久久凝望。当“二子”离去时,他(她)正“中心养养”,难断那千丝万缕的离愁别绪;而今,“二子”船影消逝,望中尽是滚滚滔滔的浪波。人生的旅途上,也是充满了浪波与风险。远去的人儿,能不能顺利渡过那令人惊骇的波峰浪谷,而不被意外的风险吞没——这正是伫立河岸的送行人,所深深为之担忧的。“愿言思子,不瑕有害”二句,即以祈愿的方式,传达了这一情感上的递进和转折,在割舍不了的牵念中,涌生出陡然袭来的忧思。于是,滚滚滔滔的河面上,“泛泛其逝”的天地间,便刹那间充斥了“不瑕有害”的祝告——那是一位老母、妻子或友人,带着牵念,带着惊惧,而发自心底的呼喊:远行的人儿,究竟听见了没有?
  想到这里,女主人公似乎颇有些喜意了,因为她“解决”了一个日日萦绕她的痛苦难题。但她忽然又想到,身影之存在是需要“光”的。若是身在背阴之处,那影子也会“不见”的,这样岂不又要分离?她简直有些焦急了,终于在诗之结尾,向夫君发出了凄凄的呼唤:“君在阴兮影不见,君依光兮妾所愿”——夫君哪,你可不要到那背阴处去呀,一去我就会不见了。你站在阳光下好吗?那可是我的一片心愿呢!
  全诗在章法上虚实结合,虚写处内蕴丰富,而不显得空虚;实写处形象具体,但笔调轻灵,而无板滞胶着之感。这种巧妙的结合,使诗人的感情与诗中主人公的形象融为一体,产生出动人的艺术力量。另外,此诗语言清新明朗,与诗中欢快活泼的情绪相适宜,真切动人。
  这是一首汉乐府民歌,它巧妙地通过抒情主人公的言行,塑造了一个个性爽朗、感情强烈的女性形象。既真实的刻画了女主人公心倾意烦、思虑万千的神情状态,同时也显示了她思想的冷静和周密。
  长卿,她看见他闭了眼睛。知道他,永远不能再回来。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情(zhi qing)。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。我虽然因病不能随你北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为你祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  次联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的景况。诗人简笔勾勒船舱中所见所闻:同船的商贾白天水窗倚枕,不觉酣然入梦,不言而喻,此刻江上扬帆,风平浪静;夜深人静,忽闻船夫相唤,杂着加缆扣舷之声,不问而知夜半涨起江潮来了。诗人写的是船中常景,然而笔墨中却透露出他昼夜不宁的纷乱思绪。所以尽管这些看惯了的舟行生活,似乎也在给他平增枯涩乏味的生活感受。
  乐曲如此之美,作者禁不住慨叹说:“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”天上的仙乐,人间当然难得一闻,难得闻而竟闻,愈见其妙得出奇了。
  石碏的谏言有三层意思,环环相扣,入情入理,深入地分析了由“宠”导致灭亡的必然性。其一,“骄、奢、淫、佚,所自邪也”, “四者之来,宠禄过也”,说明骄奢淫逸来源于娇纵溺爱;其二、受宠爱就会变得骄横,骄横就不会安于自己地位低下,地位低下就会有怨恨之心,心生怨恨就不会安分守已;其三,从此以后,地位低贱的就会欺压地位尊贵的,年纪小的就会想办法凌年纪大的,关系疏远的就会找机会离间关系亲近的,新的离间旧的,小的欺凌大的,淫乱的就会破坏有道德的。如此这般,祸事就注定要来了!
  “隐居寺,隐居山。陶公炼液栖其间。”陶公是指道教茅山宗的开山人陶弘景。他曾在茅山长期隐居炼丹。隐居寺,隐居山自然都是在茅山。此句中的陶公,当也有暗喻元丹丘的意思,说他在茅山修道炼丹。“灵神闭气昔登攀,恬然但觉心绪闲。”此二句是说李白年轻时曾攀登过茅山,那时是步履轻健,如走平地,觉得非常轻松。言外(yan wai)之意是说自己的腰脚如今已大不如昔了。“数人不知几甲子,昨来犹带冰霜颜。”此二句是指此次重见面的茅山几个老朋友,他们如今也都是满头霜雪,鬓发皆白了。“几甲子”,即几百岁之意,一甲子是六十年。说不知道他们有“几甲子”,是故意神而奇之。犹如说他们是“老神仙”,不知道他们有多大岁数。“我离虽则岁物改,如今了然识所在。”此二句说,我离开这里的年岁已久,虽然时过景迁,许多地方和景物都改变了模样,但是,对以前的旧游处,我还是能清楚地辨认出来。郭沫若将“如今了然识所在”一句,解释成“表明李白是觉悟了,要和一切迷信幻想脱离了。”(《李白与杜甫》第91页)这显然是望文生义,是不符合此诗原意的。“别君莫遭不尽欢,悬知乐客遥相待。”意即这次重游虽然时间仓促,旋即告别,君莫要因没有尽欢而感到歉意,在我未来之前你就早做好了迎接我的准备,你的好客之情我是早就予料到的。
  这首诗歌在艺术表现上的突出特色,是各章都有它描写的侧重点。第一章言武丁伐楚之功。“挞彼殷武,奋伐荆楚”二句,表现了武丁对楚用兵的勇猛神速。“罙(深)入其阻,裒荆之旅”,写出武丁的军队是在突破险阻中取得节节胜利。“有截其所,汤孙之绪”,特别点明武丁之所以能征服荆楚之地,那是因为他是成汤的后世子孙,理应有所作为。第二章写武丁对荆楚的训诫。“维女(汝)荆楚,居国南乡(向)”二句,从荆楚所处的地理位置,指出它理应俯首听命。“昔有成汤,自彼氐羌。莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常。”这是以成汤征服氐、羌的先例来告诫荆(jie jing)楚归服,可谓是“刚柔并举”。第三章只有五句,可能有脱文,是写四方诸侯来朝。说殷武丁秉承“天命”统治诸侯,因之诸侯入国朝见天子、在封地勤治农事,都是他们应尽的职守。第四章,进一步申述武丁是受“天命”的中兴之主,人民百姓只能安分守己,按商朝的政令(zheng ling)行动。第五章,写商朝的国都西亳地处中心地带的盛况,这里曾是中兴之主殷武丁运筹帷幄、决胜千里的地方,故特别用“商邑翼翼,四方之极”两句诗来渲染它,而武丁在位长达五十九年,说他“赫赫厥声,濯濯厥灵”,并不过分。末章描写修建高宗寝庙的情景,用“陟彼景山,松柏丸丸”两句诗作比兴,不但形象生动,而且有象征意义,象征殷武丁的中兴业绩垂之不朽。
  正当诗人为乡情所苦、愁思百结的时候,一队队大雁正从滨临锦江的成都上空,高高地向北归飞。“高高”有自由自在、畅通无阻之意。大雁北飞之地就是中原地带,它既是作者故乡的所在地,也是唐王朝中央政权的所在地。诗人想到大雁一年一度地回到故乡,而自己却多年滞留异地,不禁愁思缕缕。
  这首诗写了由于匈奴南侵引起新的战争,但在杰出将领的率领下,勇敢的战士们又一次赢得了战争的胜利。

创作背景

  秋浦,唐代池州郡属县,在今安徽省贵池县西,因境内有秋浦水而得名,是唐代银和铜的产地之一。李白一生三次游秋浦,留下七十余篇佳作。这十七首诗大约作于天宝十三载(754)第二次游秋浦时期(一说为天宝十二载)。当时李白因受谗遭疏离开长安已经十年。在这十年中,李白云游天下,四海为家,北上燕、赵,南下江、淮;其中不乏痛快欢畅的时候,特别是曾和杜甫两人携手同游梁、宋,把酒论诗,快意非常。不过,他在秋浦时的心情并不太好。天宝十二载(753),他曾北游幽蓟,亲见安禄山势力坐大,君王养痈已成。此时他正是怀着极其悲愤的心情再游江南的。

  

黄锡龄( 近现代 )

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简 介

黄锡龄 黄锡龄,字春圃,冀州人。光绪戊子举人。

酒徒遇啬鬼 / 李从善

(韦应物为滁州刺史,有《登北楼》诗。绅后为刺史继和,
春被残莺唤遣归。揭瓮偷尝新熟酒,开箱试着旧生衣。
"香火一炉灯一盏,白头夜礼佛名经。
"柘枝初出鼓声招,花钿罗衫耸细腰。移步锦靴空绰约,
胸中一无事,浩气凝襟抱。飘若云信风,乐于鱼在藻。
"菡萏迎秋吐,夭摇映水滨。剑芒开宝匣,峰影写蒲津。
"衣冠零落久,今日事堪伤。厨起青烟薄,门开白日长。
崔昭生崔芸,李兼生窟郎。堆钱一百屋,破散何披猖。


老马 / 朱希晦

所欢使者来,侍儿因复前。抆泪取遗寄,深诚祈为传。
飞诏宠荣欢里舍,岂徒斑白与垂髫。"
听鹤向风立,捕鱼乘月归。此君才不及,谬得侍彤闱。"
乌鹊语千回,黄昏不见来。漫教脂粉匣,闭了又重开。
剑当抽匣问狂夫。帛书投笔封鱼腹,玄发冲冠捋虎须。
"故人卢氏子,十载旷佳期。少见双鱼信,多闻八米诗。
省得蔡州今日事,旧曾都护帐前闻。"
"湖南谯国尽英髦,心事相期节义高。


望天门山 / 赵雍

及物功何大,随流道益尊。洁斋齐物主,疗病夺医门。
流年白日驰,微愿不我与。心如缫丝纶,展转多头绪。
"惜与幽人别,停舟对草堂。湖云侵卧位,杉露滴茶床。
邓家无子不留金。人间荣耀因缘浅,林下幽闲气味深。
只可且论经夏别,莫教琪树两回春。"
又及悬车岁,筋力转衰弱。岂以贫是忧,尚为名所缚。
自知毛骨还应异,更请孙阳仔细看。"
"缥缈吾家一女仙,冰容虽小不知年。


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 江梅

"塞山行尽到乌延,万顷沙堆见极边。河上月沉鸿雁起,
"阴阴古寺杉松下,记得长明一焰灯。
交颈文鸳合,和鸣彩凤连。欲知来日美,双拜紫微天。"
家酝瓶空人客绝,今宵争奈月明何。"
定知不彻南天竺,死在条支阴碛中。"
地瘦草丛短。
"促叠蛮鼍引柘枝,卷帘虚帽带交垂。紫罗衫宛蹲身处,
莎台高出树,藓壁净题诗。我独多来赏,九衢人不知。"


满庭芳·蜗角虚名 / 陈翥

歌吹千秋节,楼台八月凉。神仙高缥缈,环珮碎丁当。
"石上生芽二月中,蒙山顾渚莫争雄。
危坐徒相忆,佳期未有由。劳君寄新什,终日不能酬。"
鸿雁春北去,秋风复南飞。勉君向前路,无失相见期。"
深中试榔栗,浅处落莓苔。半夜重城闭,潺湲枕底来。"
日暮风吹官渡柳,白鸦飞出石头墙。(《废城》)
傅说当时允帝求。暂向聊城飞一箭,长为沧海系扁舟。
"玉润在中洲,光临碕岸幽。氤氲冥瑞影,演漾度方流。


对雪二首 / 释子涓

勿谓地偏。足以容膝,足以息肩。有堂有庭,有桥有船。
"身倚西门笑向东,牡丹初折一枝红。
海上清光发,边营照转凄。深闺此宵梦,带月过辽西。
休悲砌虫苦,此日无人闲。
杜魄唿名语,巴江作字流。不知烟雨夜,何处梦刀州。"
闲云春影薄,孤磬夜声长。何计休为吏,从师老草堂。"
委顺而已,孰知其他。时邪命邪,吾其无奈彼何;
"白老忘机客,牛公济世贤。鸥栖心恋水,鹏举翅摩天。


咏华山 / 孟简

"此生修道浅,愁见未来身。谁为传真谛,唯应是上人。
西南扫地迎天子。"
每叹芳菲四时厌,不知开落有春风。"
"越碗初盛蜀茗新,薄烟轻处搅来匀。
"青冥路口绝人行,独与僧期上赤城。树列烟岚春更好,
若无仙眼何由见,总在庙前花洞中。"
"师向边头去,边人业障轻。腥膻斋自洁,部落讲还成。
"终日游山困,今朝始傍河。寻芳愁路尽,逢景畏人多。


金明池·咏寒柳 / 陆汝猷

自凿还自饮,亦为众所非。吁嗟世间事,洁身诚难为。
洞见浅深。群山无影,孤鹤时吟。我啸我歌,或眺或临。
"三千里外布干戈,果得鲸鲵入网罗。
庾信园殊小,陶潜屋不丰。何劳问宽窄,宽窄在心中。"
"亭亭千万里,三五复秋中。此夕光应绝,常时思不同。
"泉眼高千尺,山僧取得归。架空横竹引,凿石透渠飞。
"柴烟衣上绣春云,清隐山书小篆文。
眼暗头旋耳重听,唯馀心口尚醒醒。


江亭夜月送别二首 / 杨敬之

人间莫道无难事,二十年来已是玄。"
半夜觉来新酒醒,一条斜月到床头。"
从来共结归山侣,今日多应独自休。"
"乐道辞荣禄,安居桂水东。得闲多事外,知足少年中。
萍任连池绿,苔从匝地斑。料无车马客,何必扫柴关。
"水国寒消春日长,燕莺催促花枝忙。风吹金榜落凡世,
旧眷怜移疾,新吟念索居。离声双白鹂,行色一篮舆。
心化为灰。乐天乐天,可不大哀,汝胡不惩往而念来。


论诗三十首·三十 / 杨时

"放萤去,不须留,聚时年少今白头。架中科斗万馀卷,
且困流金炽,难成独酌谣。望霖窥润础,思吹候生条。
抛掷风光负寒食,曾来未省似今年。"
"暝色沧州迥,秋声玉峡长。只因江上月,不觉过浔阳。
"李白坟三尺,嵯峨万古名。因君还故里,为我吊先生。
如今漫学人言巧,解语终须累尔身。"
"西峰残日落,谁见寂寥心。孤枕客眠久,两廊僧话深。
旅雁投孤岛,长天下四维。前程有平处,谁敢与心期。"