译文
我只要使自(zi)己清清白(bai)白地活着,怎会悔恨生就这美好的容颜?从此以后,承恩(en)之事连梦也不复做了(liao),还是自个儿簪花打扮,对着镜子好好地欣赏自己吧!
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
孑然一身守在荒芜沼泽啊,仰望浮云在天叹声长长。
明知道死别最后一次见面,贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条(tiao)路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树(shu)木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人(ren)特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
现在要离开这个熟悉的老地方了,从此以后南归无望,等我死后让(rang)魂魄归来吧!江山沦丧在于没有宏伟的谋划,连德祐皇帝也向异族下拜称臣,就像从天上落入泥涂。
我还存有过去的乐管,乐曲凄怨惊动了四邻。
战国七雄的胜负不可知,攻城杀将纷乱甚多。
(孟子)说:“使人民安定才能称王,没有人可以抵御他。”
人生是即定的,怎么能成天自怨自艾。
去年那花开时节我们依依惜别,如今花开时节我们分别已一年。
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
注释
⑼竹箭:典出《尔雅·释地》:“东南之美者,有会稽之竹箭焉。”
11.恨依依:形容愁恨绵绵不断的样子。
⒃〔徐〕慢慢地。
10.游丝:春天虫类所吐的飘扬于空中的丝。
⑷邓生:指东汉邓禹,他从南阳北渡黄河,追到邺城投奔东汉光武帝刘秀。感激:感动奋发。