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水仙子·咏江南

五代 / 游九功

风梅花落轻扬扬,十指干净声涓涓。昭君可惜嫁单于,
猜忌相翦灭,尔来迷恩亲。以愚保其身,不觉身沉沦。
白云虽好恋不得。看云且拟直须臾,疾风又卷西飞翼。
肉眼不识天上书,小儒安敢窥奥秘。昆仑路隔西北天,
"一家何啻十朱轮,诸父双飞秉大钧。曾脱素衣参幕客,
见君如见书,语善千万重。自悲咄咄感,变作烦恼翁。
儿生月不明,儿死月始光。儿月两相夺,儿命果不长。
偶然题作木居士,便有无穷求福人。
堕红残萼暗参差。"
举头未能对,闭眼聊自思。倏忽十六年,终朝苦寒饥。
"归情似泛空,飘荡楚波中。羽扇扫轻汗,布帆筛细风。
劲飙刷幽视,怒水慑馀懦。曾是结芳诚,远兹勉流倦。
"忆昔君登南省日,老夫犹是褐衣身。
旦夕不相离,比翼若飞鸾。而我亦何苦,三十身已鳏。
天眼不见此奇骨。此骨纵横奇又奇,千岁万岁枯松枝。
野花无时节,水鸟自来去。若问知境人,人间第一处。"


水仙子·咏江南拼音解释:

feng mei hua luo qing yang yang .shi zhi gan jing sheng juan juan .zhao jun ke xi jia dan yu .
cai ji xiang jian mie .er lai mi en qin .yi yu bao qi shen .bu jue shen chen lun .
bai yun sui hao lian bu de .kan yun qie ni zhi xu yu .ji feng you juan xi fei yi .
rou yan bu shi tian shang shu .xiao ru an gan kui ao mi .kun lun lu ge xi bei tian .
.yi jia he chi shi zhu lun .zhu fu shuang fei bing da jun .zeng tuo su yi can mu ke .
jian jun ru jian shu .yu shan qian wan zhong .zi bei duo duo gan .bian zuo fan nao weng .
er sheng yue bu ming .er si yue shi guang .er yue liang xiang duo .er ming guo bu chang .
ou ran ti zuo mu ju shi .bian you wu qiong qiu fu ren .
duo hong can e an can cha ..
ju tou wei neng dui .bi yan liao zi si .shu hu shi liu nian .zhong chao ku han ji .
.gui qing si fan kong .piao dang chu bo zhong .yu shan sao qing han .bu fan shai xi feng .
jin biao shua you shi .nu shui she yu nuo .zeng shi jie fang cheng .yuan zi mian liu juan .
.yi xi jun deng nan sheng ri .lao fu you shi he yi shen .
dan xi bu xiang li .bi yi ruo fei luan .er wo yi he ku .san shi shen yi guan .
tian yan bu jian ci qi gu .ci gu zong heng qi you qi .qian sui wan sui ku song zhi .
ye hua wu shi jie .shui niao zi lai qu .ruo wen zhi jing ren .ren jian di yi chu ..

译文及注释

译文
我在树下沉吟了良久,直到日暮时分,寒鸦归巢,且远远的望着那扇柴门,独自归去。
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家(jia)而今只有百家尚存。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
一株无主的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅红?黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝(zhi)条离地低又低。
你骑着白雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠
  孟子说(shuo):“对于君王的不聪明,不必奇怪。即使有天下最容易生长(chang)的东西,(如果)晒它一天,冻它十天,没有能生长的。我见君王的次数很少,我一离开他,那些给他泼冷水的人马上又围上去了,(这样,)我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢?(好比下棋,)下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就(jiu)学不到手。 奕秋是全国的下棋圣手,让他教两个人下棋。一个人专心专意,只听奕秋的话。另一个呢,虽然听着,但心里却想着有只天鹅快要飞来,要拿起弓箭去射它。这样,即使跟人家一道学习,他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗?自然不是这样的。
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
她送我的丝罗带久经摩挲,已暗无光泽,花纹绣被久叠一边,皱折已难平展。双环相扣的玉连环也已断开解结,芳馨的异香一时香消气散。不停地怨唱悲歌,敲壶击拍,玉壶已被敲得尽是破缺(que)。可恨的是春光竟匆匆逝去,也不与人事先商量相约,空留下满地梨花,装点得夜色皎洁如雪。
不知道是什么事萦绕心怀,难以放下,醒时醉时都一样无聊难耐,就是梦里也没有到过谢桥。
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
  晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老的尸首归还给楚国,以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅,所以楚人答应了。楚王送别知罃,说:“您恐怕怨恨我吧!”知罃回答说:“两国兴兵,下臣没有才能,不能胜任自己的任务,所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓,而让我回国去接受诛戮,这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能,又敢怨恨谁?”楚王说:“那么感激我吗?”知罃回答说:“两国为自己的国家打算,希望让百姓得到平安,各自抑止自己的愤怒,来互相原谅,两边都释放被俘的囚犯,以结成友好。两国友好,下臣不曾与谋,又敢感激谁?”楚王说:“您回去,用什么报答我?”知罃回答说:“下臣无所怨恨,君王也不受恩德,没有怨恨,没有恩德,就不知道该报答什么。”楚王说:“尽管这样,还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说:“以君王的福佑,被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国,寡君如果加以诛戮,死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣,把下臣赐给您的外臣首,首向寡君请求,而把下臣在自己宗庙中诛戮,也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令,而让下臣继承宗子的地位,按次序承担晋国的军事,率领偏师(自己军队的谦称)以治理边疆,即使碰到君王的文武官员,我也不会躲避,竭尽全力以至於死,没有第二个心念,以尽到为臣的职责,这就是用来报答於君王的。”楚王说:“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
厅堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。才说要从《东山》佚名 古诗归,我心忧伤早西飞。家常衣服做一件,不再行军事衔枚。野蚕蜷蜷树上爬,田野桑林是它家。露宿将身缩一团,睡在哪儿车底下。
天涯芳草青青的颜色已换作枯黄,可是,陌头上深深的车辙依旧是我来时的模样。三句为前人未道之语。静安于是年春跟随罗振玉入京,数月后即奔丧回里。来去匆匆,情事已更,故深感人生之无常。这虚浮无定的人生,还有什么可说呢?在人间最令伤心的事莫过于离别了。
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那蒌蒿。
真不知何日何时,我才能遇赦归来?
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?

注释
46.石鲸:指昆明池中的石刻鲸鱼。《三辅黄图》卷四引《三辅故事》曰:“池中有豫章台及石鲸,刻石为鲸鱼,长三丈,每至雷雨。常鸣吼。鬣尾皆动。”汉代石鲸今尚在,现藏陕西历史博物馆。
3. 茅茨:(cí)茅屋。
1.“月化”句:《十六国春秋·后燕录》载,后燕慕容熙建始无年,太史丞梁延年梦月化为五白龙。梦中占之曰:“月,臣也;龙,君也。月化为龙,当有臣为君。”比喻安禄山称帝。
⑦“地势”两句是说这种情况恰如涧底松和山上苗一样,是地势造成的,其所从来久矣。 
11、辟:开。
25尚:还,尚且
32.日绕龙鳞:形容皇帝衮袍上所绣的龙纹光彩夺目,如日光缭绕。圣颜:天子的容貌。这二句意谓宫扇云彩般地分开,在威严的朝见仪式中,自己曾亲见过皇帝的容颜。

赏析

  三首《望岳》旨趣、风格的不同,恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想,代表杜甫青年时期光芒四射,积极进取的人生,因而予人雄奇壮阔的感觉,全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格;咏华山一首流露作者宦途失意,报国无门之情,代表杜甫中年时期失徨,动极思静的人生,此诗因而显得委婉曲折,沉郁顿挫;咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻,代表杜甫晚年时期内敛安命,与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过,无论他的心态如何改变,有一点始终是相同的,那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力,中年时他虽不得意,却仍有报国之思,晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。
  “帝乡明日到,犹自梦渔樵”。本来,离长安不过一天的路程,作为入京的旅客,总该想着到长安后便要如何如何,满头满脑盘绕“帝乡”去打转子了。可是诗人却出人意外地说:“我仍然梦着故乡的渔樵生活呢!”含蓄地表白了他并非专为追求名利而来。这样结束,委婉得体,优游不迫,有力地显出了诗人的身份。
  从全诗的构思来看,前四句写盛德,后四句写业衰,在鲜明的盛衰对比中,道出了古今兴亡的一个深刻教训。诗人咏史怀古,其着眼点当然还在于当世。唐王朝有过开元盛世,但到了刘禹锡所处的时(de shi)代,已经日薄西山,国势日益衰颓。然而执政(zhi zheng)者仍然那样昏庸荒唐,甚至一再打击迫害像刘禹锡那样的革新者。这使人感慨万千。全诗措词精警凝炼,沉着超迈,并以形象的感染力,垂戒无穷。这也许就是它千百年来一直传诵不息的原因。
  音乐之美本在于声,可诗中对筝乐除一个笼统的“弹”字几乎没有正面描写,接下去却集中笔力,写出一个无声的顷刻。这无声是“弦凝”,是乐曲的一个有机组成部分;这无声是“指咽”,是如泣如诉的情绪上升到顶点所起的突变;这无声是“声停”,而不是一味的沉寂。正因为与声情攸关,它才不同于真的无声,因而听者从这里获得的感受是“别有深情一万重”。
  “瑶池西赴王母宴,七庙经年不亲荐。璧台南与盛姬游,明堂不复朝诸侯。”直指周穆王玩物丧志,刺当时帝王,文锋犀利。
  独自在外,自然充满了对家人的怀念。古诗中表现《乡思》李觏 古诗,除了听风听雨外,最多的是通过登临送目,寄托悲伤。如唐韦应物的《西楼》云:“高阁一怅望,故园何日归?”白居易《江南送北客因凭寄徐州兄弟书》云:“故园望断欲何如?楚水吴山万里余。”李觏这首绝句,也是通过远望,抒发自己思归的牢愁。
  如果说杜牧是为项羽翻案,那么王安石则是为历史本身翻案,人与历史的关系本来就是“顺之则昌,逆之则亡”。这首诗中,作为北宋著名政治家,王安石将变法中的革新精神带到咏史诗的创作中,表达自己的政治观点,对前人提出质疑,这也是一种创新。这种史论史评是王安石完成咏史诗从叙事体向抒情体,最终走向议论体的转变,对当时的诗文革新运动起了推动作用。 王安石则属意史论史评,延伸了咏史诗的内容深度,有着独到的政治见解。
  前两句纪实,侧面写“思家”。第一句叙客中度节,已植“思家”之根。在唐代,冬至这个日子,人们本应在家中和亲人一起欢度。但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日,不知如何是好。第二句,就写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝”二字,活画出枯坐的神态。“灯前”二字,既烘染环境,又点出“夜”,托出“影”。一个“伴”字,把“身”与“影”联系起来,并赋予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子,作者的孤寂之感,思家之情,已溢于言表。
  尾联两句总括全诗。“寥寥人境外”,写诗人的感受。置身在这清幽的深山别墅之中,他感到自己仿佛已脱离了尘世,整个身心融入到空阔的太虚境中,一切烦恼、杂念全都消失了。于是,他静静地坐下来,悠闲地聆听深山中春鸟的啼鸣。全诗前七句都是写静景,没有声息。诗人在篇末表现自己闲坐听春禽,以声音传递出春的讯息。
  李白的老家在四川,二十多岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
  作者在两联中,一句写李、一句写王,然后一句写王、一句写李,错综交织,而井然不乱,并且采用了“互文”这种修辞手法中的对句互见的方法,在一联中上句隐含着下句,下句隐含着上句,“巫峡”一联上句写贬谪荒远的凄凉,下句说要多通音信,表面看是对李、王分开讲的,实际上是对两人共同而言。同样,“青枫江”一联上句说流连光景,下句说寻访古迹,实际也是对二人共同讲的。这样,在精炼的字句中,包含了丰富的内容,既照顾到了二(liao er)人不同的地点,又表达了对双方一致的情意,诗人巧妙的处理,使写分送二人的困难迎刃而解,收到了很好的效果。
  这诗抒写的是真情实感,然而构思浪漫奇特。诗人抓住在江夏意外遇见韦冰的机缘,敏锐觉察这一意外相遇的喜剧中隐含着悲剧内容,浪漫地夸张地把它构思和表现为如梦觉醒。它从遇赦骤逢的惊喜如梦,写到在冷酷境遇中觉醒,而以觉醒后的悲愤作结。从而使诗人及韦冰的遭遇具有典型意义,真实地反映出造成悲剧的时代特点。诗人是怨屈悲愤的(fen de),又是痛心绝望的,他不堪回首而又悲慨激昂,因而感情起伏转换(zhuan huan),热烈充沛,使人清楚地看到他那至老未衰的“不干人、不屈己”的性(de xing)格,“大济苍生”、“四海清一”的抱负。这是诗人暮年作品,较之前期作品,思想更成熟,艺术更老练,而风格依旧,傲岸不羁,风流倜傥,个性突出,笔调豪放,有着强烈的感情色彩。
  《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》是《诗经》的“四始”诗之一,是古人在宴会上所唱的歌。据朱熹《诗集传》的说法,此诗原是君王宴请群臣时所唱,后来逐渐推广到民间,在乡人的宴会上也可唱。朱熹这一推测该是符合事实的,直到东汉末年曹操作《短歌行》,还引用了此诗首章前四句,表示了渴求贤才的愿望,说明千余年后此诗还有一定的影响。
  最后两句紧承上句诗意,既是对落难朋友的回答,也是诗人情志的抒发。“相知在急难”一句正体现了“危难见真交”的至情。俗语云:“人在难处思亲朋。”能急友人之难的人才是真正的“相知”,所以诗的最后说:一个人自顾自身修好,那会有什么益处呢!此句似他问似自语,余意不尽,惹人深思。
  动静互变
  这首诗的特色是言近旨远,意象鲜明,贴近生活,而又诗意含蓄,寄情远大,诉说的是对整个现实、人生的忧虑与感愤。
  文章的开头就不俗,充分反映了作者“不拘格套”和“发人所不能发”的文学主张。
  “微雨”以下四句,转笔描绘江南五月的自然景色,蒙蒙细雨,时作时停,寺院的小窗,清幽妍丽,四面环山,如坐盆中,山多障日,故少见天日。草木郁郁葱葱,自生自长,苍然一片。苏轼本人对此四句诗很欣赏,自谓“非至吴越,不见此景”(见《苕溪渔隐丛话》前集)。这四句诗捕捉到了湖州五月的景物特点。

创作背景

  古代妇女,每逢秋季,就用磁杵捣练,制寒衣以寄在外的征夫。所以他乡作客的人,每闻石甚声,就生旅愁。这里也是暗喻长期漂泊, “伤怀念远”之意。

  

游九功( 五代 )

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简 介

游九功 建宁建阳人,字勉之,一字禹成,号受斋先生。游九言弟。以荫补官。累除兵部郎官,出知泉州。理宗端平初,召为司农少卿,论沿边夫役之弊。兼枢密副都承旨,知庆元府,以循吏称。入权刑部侍郎,奉祠。清慎廉恪,与九言自为师友。卒年八十一。谥文清,或作庄简。

七日夜女歌·其二 / 元冰绿

"丹霞焕上清,八风鼓太和。回我神霄辇,遂造岭玉阿。
禁门烟起紫沉沉,楼阁当中复道深。
"出宰山水县,读书松桂林。萧条捐末事,邂逅得初心。
"日高丈五睡正浓,军将打门惊周公。口云谏议送书信,
"人皆期七十,才半岂蹉跎。并出知己泪,自然白发多。
昨夜霜月明,果有清音生。便欲走相和,愁闻寒玉声。
败菜不敢火,补衣亦写书。古云俭成德,今乃实起予。
杜家曾向此中住,为到浣花溪水头。"


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 宰父欢欢

"死且不自觉,其馀安可论。昨宵凤池客,今日雀罗门。
故侣不可追,凉风日已寒。远逢杜陵士,别尽平生欢。
南望庐山千万仞,共夸新出栋梁材。"
大方播群类,秀气肖翕辟。性静本同和,物牵成阻厄。
张唇哆觜食不休。食天之眼养逆命,安得上帝请汝刘。
乘秋作寒热,翁妪所骂讥。求食欧泄间,不知臭秽非。
"高居胜景谁能有,佳意幽情共可欢。新柳绕门青翡翠,
君今劝我醉,劝醉意如何。"


眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇 / 家寅

色身岂吾宝,慧性非形碍。思此灵山期,未卜何年载。"
"圣代提封尽海壖,狼荒犹得纪山川。华夷图上应初录,
曲岛花千树,官池水一篙。莺来和丝管,雁起拂麾旄。
妍英杂艳实,星琐黄朱斑。石级皆险滑,颠跻莫牵攀。
岁寒松柏犹依然。初逢贞元尚文主,云阙天池共翔舞。
"五度溪头踯躅红,嵩阳寺里讲时钟。
抵暮但昏眠,不成歌慷慨。"
"十年江海守,旦夕有归心。及此西还日,空成东武吟。


国风·郑风·野有蔓草 / 皇甫晶晶

晓连星影出,晚带日光悬。本因遗采掇,翻自保天年。
未高烝远气,半上霁孤形。赫奕当躔次,虚徐度杳冥。
木藓青桐老,石井水声发。曝背卧东亭,桃花满肌骨。"
"穆穆鸾凤友,何年来止兹。飘零失故态,隔绝抱长思。
案曲新亭上,移花远寺中。唯应有吏部,诗酒每相同。"
"弹琴石壁上,翻翻一仙人。手持白鸾尾,夜扫南山云。
篙工磓玉星,一路随迸萤。朔冻哀彻底,獠馋咏潜鯹.
致令委金石,谁顾蠢蠕群。风波欻潜构,遗恨意纷纭。


鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠 / 嘉姝瑗

吞吐一腹文,八音兼五色。主文有崔李,郁郁为朝德。
人事喜颠倒,旦夕异所云。萧萧青云干,遂逐荆棘焚。
"春去日渐迟,庭空草偏长。馀英间初实,雪絮萦蛛网。
努力满挽当亨衢。忆得当年识君处,嘉禾驿后联墙住。
朝朝暮暮愁海翻,长绳系日乐当年。芙蓉凝红得秋色,
往取将相酬恩雠。"
长风回气扶葱茏。野家麦畦上新垄,长畛裴回桑柘重。
举头仰天鸣,所愿晷刻淹。不如弹射死,却得亲炰燖.


端午即事 / 登壬辰

注口樱桃小,添眉桂叶浓。晓奁妆秀靥,夜帐减香筒。
井槛淋清漆,门铺缀白铜。隈花开兔径,向壁印狐踪。
"疏凿顺高下,结构横烟霞。坐啸郡斋肃,玩奇石路斜。
汉家天子图麟阁,身是当今第一人。"
逍遥三弦际,万流无暂停。哀此去留会,劫尽天地倾。
噼破天地来,节义可屈指。季展即此僧,孤立无依倚。
积怨成疾疹,积恨成狂痴。怨草岂有边,恨水岂有涯。
物外无知己,人间一癖王。生涯身是梦,耽乐酒为乡。


浪淘沙·北戴河 / 拓跋思涵

"肃肃上台坐,四方皆仰风。当朝奉明政,早日立元功。
声死更何言,意死不必喈。病叟无子孙,独立犹束柴。
"漾漾南涧水,来作曲池流。言寻参差岛,晓榜轻盈舟。
惟予心中镜,不语光历历。"
桂水步秋浪,火山凌雾朝。分圻辨风物,入境闻讴谣。
"君生霅水清,君殁霅水浑。空令骨肉情,哭得白日昏。
及当临终晨,意色亦不荒。赠我珍重言,傲然委衾裳。
夏景常昼毒,密林无鸣蝉。临溪一盥濯,清去肢体烦。


满江红·豫章滕王阁 / 太史启峰

若共吴王斗百草,不如应是欠西施。"
"宣州浑是上清宫,客有真人貌似童。绀发垂缨光髧髧,
自杀与彼杀,未知何者臧。"
章举马甲柱,斗以怪自呈。其馀数十种,莫不可叹惊。
"高情自与俗人疏,独向蓝溪选僻居。
君家诚易知,胜绝倾里闾。人言北郭生,门有卿相舆。
妾恨比斑竹,下盘烦冤根。有笋未出土,中已含泪痕。
波上神仙妓,岸傍桃李蹊。水嬉如鹭振,歌响杂莺啼。


郊行即事 / 侯己卯

人家千里无烟火,鸡犬何太怨。天下恤吾氓,
独喜至公谁是证,弥天上人与新诗。"
谁怜野田子,海内一韩侯。左道官虽乐,刚肠得健无。
"谏省新登二直臣,万方惊喜捧丝纶。
日暮归来独惆怅,有卖直欲倾家资。谁谓故人知我意,
"羡君东去见残梅,惟有王孙独未回。吴苑夕阳明古堞,
索漠无言蒿下飞。"
将鬟镜上掷金蝉。沉香火暖茱萸烟,酒觥绾带新承欢。


解语花·上元 / 岑书雪

"大妇然竹根,中妇舂玉屑。冬暖拾松枝,日烟坐蒙灭。
凄风结冲波,狐裘能御寒。终宵处幽室,华烛光烂烂。
战车彭彭旌旗动,三十六军齐上陇。陇头战胜夜亦行,
含笑不刺双鸳鸯。郎年十九髭未生,拜官天下闻郎名。
"每忆纤鳞游尺泽,翻愁弱羽上丹霄。
"几夏京城住,今朝独远归。修行四分律,护净七条衣。
悠悠寰宇同今夜,膝下传杯有几人。"
野径宜行乐,游人尽驻车。菜园篱落短,遥见桔槔斜。