译文
成汤出巡东方之(zhi)地,一直到达有莘氏之地。
静静的深夜四周没有相邻,居住在荒野因为家中清贫。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
百姓那辛勤劳作啊,噫!
被千万层山水阻隔使书信来往间断,今日忽接到你寄来的诗,难得你爱怜我在梦中还打听我。
已经明白他顾不上过来,是自己太过急切想要见到他。
我乘船过太平洋见雨雾迷茫横贯亚洲美洲,远处水天相连浪涛好象在荡涤天地向东流去。
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。
这里曾是历代帝王建都之所,周围树木葱茏繁茂,山环水绕,云蒸霞蔚。可是,四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去,使人感(gan)叹。那晋代的帝王将相,早已是一杯黄土,被历史遗弃。
闲时常常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居山中的人。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业(ye)而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢(ne)?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育(yu),反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。
城头的角声吹去了霜华,天已经亮了,护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
希望迎接你一同邀游太清。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
注释
⑶辇路:帝王车驾经行之路,这里指京城繁华的大街。
羽人:穿羽衣的仙人。楚辞:仍羽人於丹丘。
膑:古代肉刑之一,剔除膝盖骨。
91. 也:表肯定语气。
骋:使······奔驰。
⑾劳:不辞劳苦的意思。
⑴《春宫曲》王昌龄 古诗:一作“殿前曲”。
111、前世:古代。
⑻巫峡:长江三峡之一,因穿过巫山得名。