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子夜四时歌·春风动春心

唐代 / 许传霈

绮席陵寒坐,珠帘远曙开。灵芝霜下秀,仙桂月中栽。
"君嫌邻女丑,取妇他乡县。料嫁与君人,亦为邻所贱。
偃蹇松公老,森严竹阵齐。小莲娃欲语,幽笋稚相携。
雨断淮山出,帆扬楚树移。晨昏心已泰,蝉发是回时。"
"解印书千轴,重阳酒百缸。凉风满红树,晓月下秋江。
陷彼贪功吠,贻为黩武夸。阵图谁许可,庙貌我揄揶。
"殿中日相命,开尊话旧时。馀钟催鸟绝,积雪阻僧期。
不知自古登龙者,曾有因诗泥得无。
"看山台下水无尘,碧筱前头曲水春。
酒凸觥心泛滟光。红弦高紧声声急,珠唱铺圆袅袅长。
应防啼与笑,微露浅深情。"
"佳人失手镜初分,何日团圆再会君。
欲召罗敷倾一盏,乘闲言语不容人。"


子夜四时歌·春风动春心拼音解释:

qi xi ling han zuo .zhu lian yuan shu kai .ling zhi shuang xia xiu .xian gui yue zhong zai .
.jun xian lin nv chou .qu fu ta xiang xian .liao jia yu jun ren .yi wei lin suo jian .
yan jian song gong lao .sen yan zhu zhen qi .xiao lian wa yu yu .you sun zhi xiang xie .
yu duan huai shan chu .fan yang chu shu yi .chen hun xin yi tai .chan fa shi hui shi ..
.jie yin shu qian zhou .zhong yang jiu bai gang .liang feng man hong shu .xiao yue xia qiu jiang .
xian bi tan gong fei .yi wei du wu kua .zhen tu shui xu ke .miao mao wo yu ye .
.dian zhong ri xiang ming .kai zun hua jiu shi .yu zhong cui niao jue .ji xue zu seng qi .
bu zhi zi gu deng long zhe .zeng you yin shi ni de wu .
.kan shan tai xia shui wu chen .bi xiao qian tou qu shui chun .
jiu tu gong xin fan yan guang .hong xian gao jin sheng sheng ji .zhu chang pu yuan niao niao chang .
ying fang ti yu xiao .wei lu qian shen qing ..
.jia ren shi shou jing chu fen .he ri tuan yuan zai hui jun .
yu zhao luo fu qing yi zhan .cheng xian yan yu bu rong ren ..

译文及注释

译文
想当(dang)初,吞声忍泪,痛别亲人,被扶进(jin)车子里不(bu)准哭泣。都说进了皇宫便会承受恩宠,因为自己是那样的如花似玉。哪晓得一(yi)进宫,还没等到见君王一面,就被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒,被偷偷地送进上阳宫,落得一辈子独守空房。
  子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
长江西岸的白石岗,长满了萋萋芳草,惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达,就像桃李不会言语,下面却自己出现了小路。
羞于学原宪,居住荒僻蓬蒿的地方。
此理愧对通达者,所保名节岂太浅?
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
我到宫阙拜辞,感到恐惧不安,走了好久尚未走出。
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗,只有宫花寂寞地艳红。
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
华山畿啊,华山畿,
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
  崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么(me)尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
昨晚不知院外什么地方,传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?
早晨我饮木兰上的露滴,晚上我用菊花残瓣充饥。
  不多时夕阳西下,皓月升空。嬉游已经极乐,虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫,就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙,读圣贤书滋味无穷。提笔作文,发挥文采,述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外,哪管它荣耀与耻辱的所在?
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
  有一妇女长年累月生病,叫她丈夫到跟前有话要说,正要开口还没说话,不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了,不要使我的孩子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世了,希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友,哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”

注释
龌龊:指处境不如意和思想上的拘谨局促。
(26)周服:服周。
6.络绎:往来不绝,前后相接。
95.臑(er2而):炖烂。若:与“而”意同。
⒀青楼:古时指女子所居之楼。曹植《美女篇》:“青楼临大路,高门结重关。”
11.薄:迫近。虞渊:传说中的日落之处。《淮南子·天文训》云:“日至于虞渊,是谓黄昏。”
(8)清阴:指草木。

赏析

  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”则可确定四篇,另两篇,王国维认为其中一篇即此篇《般》,他并且认为它当是《大武》六成的歌诗,说:“《酌》《桓》《赉》《般》四篇,次在《颂》末,又皆取诗之义以名篇,前三篇既为《武》(指《大武》乐舞,非《周颂》中之《武》篇)诗,则后一篇亦宜然,……至其次第,则《毛诗》与楚乐歌不同,楚以《赉》为第三,《桓》为第六,毛则六篇分居三处,其次则《夙夜》(王氏认为即《昊天有成命》)第一,《武》第二,《酌》第三,《桓》第四,《赉》第五,《般》第六,此殆古之次第,……与《乐记》所纪舞次相合。……《般》云:‘於皇时周,陟其高山。’则与‘六成复缀以崇’(《乐记》中语)之事(zhi shi)相合,是毛诗次第与《乐记》同,恐是周初旧第,胜楚乐歌之次第(《左传》所引《大武》之次第)远矣。”(《周大武乐章考》)但高亨认为王氏之见过于相信毛诗篇次,他确定《般》是《大武》四成的歌诗,指出从诗中所述,表明“周朝广大的疆土,有小山大山,有小河大河,普天之下包括当时的边疆,都遵奉周朝的(chao de)命令,很明显是中国统一的景象,是征服南国后的景象”,既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合,那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱,是《大武》诗的第四章,也是很明显的”(《周代大武乐考释》)。
  此诗的语言基本上是直言抒写,喷涌而出,但有的地方也采用反语和冷峻的讽刺,如“艳妻煽方处”、“皇父孔圣”。有的语言表现力很强,如说皇父等人强霸百姓田产时,用“予不戕,礼则然矣”充分表现了他们的强词夺理、蛮横霸道。
  此诗三章,首章感情浓烈,开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉,情随舞起,两个“兮”字,看似寻常,实深具叹美之意,流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞,似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫,这使诗人惆怅地发出了“洵有情兮,而无望兮”的慨叹,同是两个“兮”字。又可品味出他单相思难成好事而徒唤奈何(nai he)的幽怨之意。第二、三章全用白描手法,无一句情语,但所描绘的巫舞场景,仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、缶声中,巫女不断地旋舞着,从《宛丘》佚名 古诗山上坡顶舞到山下道口(dao kou),从寒冬舞到炎夏;空间改变了,时间改变了,她的舞蹈却没有什么改变,仍是那么神采飞扬,仍是那么热烈奔放,仍是那么深具难以抑制的野性之美;而同时——尽管诗中未明言但读者仍能充分想像到——诗人也一直在用满含深情的目光看着她欢舞,一直在心中默默地念叨:我多么爱你,你却不知道!他在对自己的爱情不可能成功有清醒认识的同时,仍然对她恋恋不舍,那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。
  紧接着“伊余”二句表明了刘琨报效国家的决心:承受着晋朝的恩宠,国家遭受厄运时,自然要感奋而起,为国奔走献身。为了从战乱中拯救国家,刘琨艰苦转战,备尝艰辛,甚至遇害前仍念念不忘抗击入侵之敌而置个人安危于不顾,为了国家,他确实做到了奋不顾身。
  “早知乘四载,疏凿控三巴。” 走出《禹庙》杜甫 古诗,伫立崖头,遥望三峡,诗人因大禹的伟大和景观的壮丽所引发的豪迈之情已到极致,于是逼出尾联的一声赞叹:大禹啊,我早就听说你乘四载到处奔波,疏通长江,凿通三巴的英雄事迹,今日我眼观你的成就,享受着你创造的三峡美景,我越发佩服你的伟大!这联诗按照诗意来看,上下句是打通的,即“早知”“乘四载疏凿控三巴”,我们知道能打通的诗句是不易对仗的,所以只有词中才常用打通的句式,比如辛弃疾《水龙吟》:“落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,栏干拍遍,无入会、登临意。”但是这里杜甫将句子打通,却又对得很工整,“乘”对“控”,“四载”对“三巴”,巧妙而又不损害诗意,真可以说是笔力老到!
  这四句押“洗”韵,为第三段,刻画采莲女们的形体外貌和内心世界,情调朴实亲切。
写作特点  1.结构得当,语言精练。  写景与记事相结合,正面描写与侧面烘托相结合,使本文的描写井然有序,主次分明。而且作者惜墨如金,用语十分简练。  2.描写生动。  本文运用了比喻、夸张等修辞手法来增强语言的生动性,没有运用修辞手法的白描部分,语言也十分简洁生动。  3.渲染和烘托手法的运用。  如:“大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪”是渲染钱塘江大潮的“伟观”,增强了艺术效果。烘托又称“衬托”“相衬”,江干上下“饮食百物皆倍穹常时”是烘托《观潮》周密 古诗人极多和《观潮》周密 古诗盛况。
  章培恒、骆玉明对柳宗元的诗作有一个评价:“柳宗元诗确如苏轼所说,兼有简洁、靖深、温丽、含蓄之长,在自然朴素的语言中蕴含了幽远的情思。”读《《古东门行》柳宗元 古诗》,的确令人有这种感觉。此诗语言简洁晓畅,不奥僻,少雕琢,通俗易懂,意味深长。读者可以在这自然朴素的语境中体会到含蓄,领悟到靖深,感受到诗人炽烈的爱国之情和深沉的悲愤之意。如透过“徼巡司隶眠如羊”,读者可感受到诗人痛惜哀叹之情。刺客们行凶之前,官府捕快只要稍加防备,多点警惕,叛逆们决不可能轻易得手,只可惜官兵百姓均松懈,故汉代恐怖活动频繁,唐代刺客杀手不绝。善良的人们,太麻痹了,太大意了,真是可叹。读“子西掩袂真无辜”一句,读者分明体会到诗人既惋惜 “掩袂而死”的子西,也同样悲叹武元衡的殉国,而更深一层的意蕴和情思是,诗人用不完全归纳法昭示人们:忠君报国者未必有好下场,子西、武元衡如此,“二王八司马”如此,古往今来,几概莫能外。“念天地之悠悠,独怆然而涕下”,柳宗元分明是借别人的酒杯浇自己心中的垒块。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫,唐代亦称蓬莱宫,因宫后蓬莱池得名,是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子,此代(ci dai)指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  一首短小的抒情诗,能够细致地表现如此丰富复杂的心理活动,这在我国古诗中是不多见的。俄国有一位大作家屠格涅夫,是擅长于心理描写的,但是他的心理描写,大都是对人物心理的一些说明,有时不免使人感到沉闷和厌烦。而这首古诗,却没有这个毛病,它是通过人物的自我意识活动来表现的,通过由意识而诱发的行动来表现的,具有文学的形象形。而且更把人物的心理和感情揉合在一起,富有抒情诗的特质,这种艺术经验是值得注意的。
  这里的“本性由来不染埃”和六祖惠能的“本来无一物,何处惹尘埃”意思不同。诗人所谓的“不染埃”指的是志趣高洁,不与趋炎附势的人同流合污。惠能的“无一物”指的是不思善,不思恶,一念不起,即使是“空”念也不要起。志趣高洁体现着诗人对自己的道德要求,诗中处处体现着诗人不合流俗的志趣。但是,第三联所描绘的景色却是纤尘不染的禅境。在斑驳的梅影和皎洁的月光下,诗人忘怀得失,渐渐融人这一境界,这种禅境是佛家空境与诗人高洁品格交相辉映(hui ying)的禅境。
  “蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马(即阿拉伯马),开通西域,便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子,汉武帝把它们种在离宫别馆之旁,弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句,用此典故,讥讽好大喜功的帝王,牺牲了无数人的性命,换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意,可见帝王是怎样的草菅人命了。

创作背景

  唐肃宗至德元年(756年),杜甫自鄜州(今陕西富县)赴灵武,中途为胡兵所俘,被解送长安困居。757年(至德二年)正月,安禄山被其子安庆绪所杀,二月,肃宗自彭原(今甘肃宁县)迁凤翔(在今陕西)。四月,杜甫逃出长安,奔赴凤翔,到达后,在五月十六日受任左拾遗。就在这个月,他上疏论房琯不应罢相,触怒肃宗,几陷不测,后来得到宰相张镐的解救,才幸免于难。杜甫出于为国而奋不顾身,仍想积极履行谏诤职责,肃宗对此并不乐意,在八月底下“墨制”(皇帝用黑笔亲书的诏令)准他鄜州探家。这一年闰月的八月初一日,杜甫自凤翔出发赴鄜州,到达后写了这首《《北征》杜甫 古诗》。鄜州在凤翔东北,“《北征》杜甫 古诗”即北行之意。

  

许传霈( 唐代 )

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简 介

许传霈 余生而鲁钝,雅不善诗。岁辛巳,由湖返杭,尤绝意不吟咏,复何稿之可存乎。偶理丛残,有不忍遽弃者,念少壮遭际多艰,赖母教辛勤,良朋切磋,得不汨没天性,言情纪事,时见乎词,则又不可以不存。爰按年录之,起咸丰癸丑,终光绪辛巳,得八卷,计古今体若干首。初有无可斋、倦游轩、七二铃馆、春晖室诸编目,兹分注各年下以存旧名。

长相思三首 / 宰谷梦

惆怅都南挂冠吏,无人解向此山居。"
"十二峰前落照微,高唐宫暗坐迷归。
"关睢憔悴一儒生,忽把鱼须事圣明。贫得俸钱还乍喜,
凉风盈夏扇,蜀茗半形瓯。笑向权门客,应难见道流。"
此时寒食无烟火,花柳苍苍月欲来。"
"出宿金尊掩,从公玉帐新。依依向馀照,远远隔芳尘。
"洗足下蓝岭,古师精进同。心知溪卉长,居此玉林空。
终日垂钩还有意,尺书多在锦鳞中。"


雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感 / 东门红梅

掬金滩上折黄花。不愁故国归无日,却恨浮名苦有涯。
"青女丁宁结夜霜,羲和辛苦送朝阳。
"南郭望归处,郡楼高卷帘。平桥低皂盖,曲岸转彤襜.
蝶影下红药,鸟声喧绿萝。故山归未得,徒咏采芝歌。"
草色连晴坂,鼍声离晓滩。差池是秋赋,何以暂怀安。"
"陶君官兴本萧疏,长傍青山碧水居。久向三茅穷艺术,
巫峡迢迢旧楚宫,至今云雨暗丹枫。 微生尽恋人间乐,只有襄王忆梦中。
远吹流松韵,残阳渡柳桥。时陪庾公赏,还悟脱烦嚣。"


子夜四时歌·春风动春心 / 蒉寻凝

前过应无继此诗。敢叹临行殊旧境,惟愁后事劣今时。
如何地近东西路,马足车轮不暂留。"
巍巍致君期,勋华将比崇。承天四柱石,嶷若窥衡嵩。
"黄叶下空馆,寂寥寒雨愁。平居岁华晏,络纬啼林幽。
在省五更春睡侣,早来分梦玉堂中。"
"一泓秋水千竿竹,静得劳生半日身。
他日纵陪池上酌,已应难到暝猿吟。"
"弦管声凝发唱高,几人心地暗伤刀。


山居秋暝 / 俎南霜

饱食鲙鱼榜归楫,待君琴酒醉陶公。"
"愚朴尚公平,此心邻道情。有缘终自鄙,何计逐师行。
息疫方殊庆,丰年已报祥。应知郢上曲,高唱出东堂。"
"手种悲陈事,心期玩物华。柳飞彭泽雪,桃散武陵霞。
"白石床无尘,青松树有鳞。一莺啼带雨,两树合从春。
"杜陵千里外,期在末秋归。既见林花落,须防木叶飞。
"楚水西来天际流,感时伤别思悠悠。一尊酒尽青山暮,
金紫风流不让人。连璧座中斜日满,贯珠歌里落花频。


中夜起望西园值月上 / 张简尔阳

鸡笼山上云多处,自劚黄精不可寻。"
刘郎旧香炷,立见茂陵树。云孙帖帖卧秋烟,
谁致此楼潜惠我,万家残照在河东。"
从此定知栖息处,月宫琼树是仙乡。"
古时尘满鸳鸯茵。堪悲小苑作长道,玉树未怜亡国人。
门咽通神鼓,楼凝警夜钟。小臣观吉从,犹误欲东封。
"君不见,马侍中,气吞河朔称英雄;君不见,韦太尉,
不遣髭须一茎白,拟为白日上升人。"


无题 / 亓官爱景

陆云溪上夜同鸣。紫泥封处曾回首,碧落归时莫问程。
门不当官道,行人到亦稀。故从餐后出,方至夜深归。
"瘴塞蛮江入洞流,人家多在竹棚头。
欲过苹洲罗绮香。共济已惊依玉树,随流还许醉金觞。
三山来往寻常事,不省曾惊市井人。"
"六街尘起鼓冬冬,马足车轮在处通。百役并驱衣食内,
子孙蕃育羡螽斯。方同王衍钟情切,犹念商瞿有庆迟。
管弦长奏绮罗家。王孙草上悠扬蝶,少女风前烂熳花。


从军行·吹角动行人 / 旭岚

"水陆中分程,看花一月行。会稽山隔浪,天竺树连城。
"贫居稍与池塘近,旬日轩车不降来。
平明玉案临宣室,已见龙光出傅岩。"
沙草初偷雪后春。鹏鷃喻中消日月,沧浪歌里放心神。
练塘花发北来迟。青芜定没安贫处,黄叶应催献赋诗。
莲房暗被蛟龙惜。湿银注镜井口平,鸾钗映月寒铮铮。
有时霹雳半夜惊,窗中飞电如晦明。盘龙鳞胀玉匣溢,
配圣三朝隔,灵仪万姓哀。多年好黄老,旧日荐贤才。


将发石头上烽火楼诗 / 沐云韶

混沌何由凿,青冥未有梯。高阳旧徒侣,时复一相携。"
"长庆曾收间世英,果居台阁冠公卿。天书再受恩波远,
"到处吟兼上马吟,总无愁恨自伤心。
恍惚归丹地,深严宿绛霞。幽襟聊自适,闲弄紫薇花。"
"狂寇穷兵犯帝畿,上皇曾此振戎衣。门前卫士传清警,
"停车祀圣女,凉叶下阴风。龙气石床湿,鸟声山庙空。
"芳兰无意绿,弱柳何穷缕。心断入淮山,梦长穿楚雨。
"数口飘零身未回,梦魂遥断越王台。家书欲寄雁飞远,


咏史二首·其一 / 裘梵好

"恶怜风景极交亲,每恨年年作瘦人。卧晚不曾抛好夜,
桐树落花金井香。带暖山蜂巢画阁,欲阴溪燕集书堂。
"悬帆待秋水,去入杳冥间。东海几年别,中华此日还。
"抱琴非本意,生事偶相萦。口尚袁安节,身无子贱名。
故国诚难返,青云致未期。空将感激泪,一自洒临岐。"
同舍尽归身独在,晚风开印叶萧萧。"
"地必寻天目,溪仍住若耶。帆随风便发,月不要云遮。
"银地无尘金菊开,紫梨红枣堕莓苔。


河中石兽 / 昂壬申

"少年乘勇气,百战过乌孙。力尽边城难,功加上将恩。
自知终有张华识,不向沧洲理钓丝。"
明日中书见颜范,始应通籍入金门。"
霜剪别岸柳,香枯北池莲。岁华坐摇落,寂寂感流年。
坐缺初离席,帘垂却入房。思惟不是梦,此会胜高唐。"
晓色挂残月,夜声杂繁弦。青春去如水,康乐归何年。"
照吟清夕月,送药紫霞人。终计依门馆,何疑不化鳞。"
"燕体伤风力,鸡香积露文。殷鲜一相杂,啼笑两难分。