首页 古诗词 醉着

醉着

南北朝 / 陶窳

社过多来燕,花繁渐老莺。相思意何切,新作未曾评。"
仙驾三山上,龙生二月中。修斋长乐殿,讲道大明宫。
"火云阳焰欲烧空,小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟,
不缘齿发未迟暮,吟对远山堪白头。"
事免伤心否,棋逢敌手无。关中花数内,独不见菖蒲。"
洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠,真人丹涧水潺潺。
"闲散身无事,风光独自游。断云江上月,解缆海中舟。
既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。"
卖却猫儿相报赏。"
洪范及礼仪,后王用经纶。
"秋风怨别情,江守上西城。竹署寒流浅,琴窗宿雨晴。
"姓字载科名,无过子最荣。宗中初及第,江上觐难兄。
谁能来此焚香坐,共作垆峰二十人。"
"昨来只对汉诸侯,胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急,
常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。孤峰已住六七处,
日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。
"取金之精,合石之液。列为夫妇,结为魂魄。一体混沌,


醉着拼音解释:

she guo duo lai yan .hua fan jian lao ying .xiang si yi he qie .xin zuo wei zeng ping ..
xian jia san shan shang .long sheng er yue zhong .xiu zhai chang le dian .jiang dao da ming gong .
.huo yun yang yan yu shao kong .xiao jian you chuang xiang jiu feng .bai han ci shi liu zhen dian .
bu yuan chi fa wei chi mu .yin dui yuan shan kan bai tou ..
shi mian shang xin fou .qi feng di shou wu .guan zhong hua shu nei .du bu jian chang pu ..
dong jie zhu tian ri yue xian .di zi ying tang xiang mo mo .zhen ren dan jian shui chan chan .
.xian san shen wu shi .feng guang du zi you .duan yun jiang shang yue .jie lan hai zhong zhou .
ji zhao wei meng xian zhuo du .bu ru zhong bao shi xun si ..
mai que mao er xiang bao shang ..
hong fan ji li yi .hou wang yong jing lun .
.qiu feng yuan bie qing .jiang shou shang xi cheng .zhu shu han liu qian .qin chuang su yu qing .
.xing zi zai ke ming .wu guo zi zui rong .zong zhong chu ji di .jiang shang jin nan xiong .
shui neng lai ci fen xiang zuo .gong zuo lu feng er shi ren ..
.zuo lai zhi dui han zhu hou .sheng shi xiao mo bu zi you .lie di gu pi jun .ji .
chang yi tuan yuan xiu xiang qian .dong gui jing luan du sheng quan .gu feng yi zhu liu qi chu .
ri xiang ping sha chu .huan xiang ping sha mei .fei peng luo jun ying .jing diao qu tian mo .
.qu jin zhi jing .he shi zhi ye .lie wei fu fu .jie wei hun po .yi ti hun dun .

译文及注释

译文
西方一片流沙到处都是,无边无际渺渺茫茫。
我和客人下马在船上饯别设宴,举起酒杯要饮却无助兴的(de)(de)音乐。
明月升起,惊动几只(zhi)栖息山鸟。清脆鸣叫,长久回荡空旷山涧。
水国的天气带着初春的寒意,忽晴忽阴,忽好忽坏;在这春风乍起的日子,我所乘的船停泊在苏州城外。
  霍光坐在朝廷中间,会合丞相以下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前,还有燕刺王因谋反而被诛灭,他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙子号皇曾孙的在民间,大家都称道(dao)他。霍光就跟丞相杨敞(chang)等上奏书说:“《礼记》说:‘人道爱自己的亲人,所以尊崇祖先;尊崇祖先,所以敬重宗室。’宗没有子息,选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病已,武帝在世时有诏命令掖庭养育照看,到今年十八岁了,从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》,亲自实行节俭,仁慈而能爱他人,可以嗣承孝昭皇帝之后,事奉祖宗之庙,爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说:“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中,让他沐浴以后赐给他皇帝之服,太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋,然后进未央宫见皇太后,受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带,进谒了高皇帝庙,这就是孝宣皇帝。
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
还有其他无数类似的伤心惨事,
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
深夜从沉醉中一觉惊醒,只见荒村萧索江水茫茫,找不到栖身的席草充饥的米粮。
想听从灵氛占卜的好卦,心里犹豫迟疑决定不下。
幽王究竟杀的是谁?哪(na)里得来这个(ge)褒姒?
看看凤凰飞翔在天。
要默默与君王断绝关系啊,私下却不敢忘德在当初。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。

注释
(11)强以仕:勉强要(他)作官。王羲之原与王述齐名,但他轻视王述,两人感情不好。后羲之任会稽内史时,朝廷任王述为扬州刺史,管辖会稽郡。羲之深以为耻,称病去职,誓不再仕,从此“遍游东中诸郡,穷诸名山,泛沧海”。
⑵人面:指姑娘的脸。第三句中“人面”指代姑娘。
⑦天子:指陈代亡国之君陈叔宝。《陈书·后主纪》:“后主闻(隋)兵至,从宫人十馀出后堂景阳殿,将自投于井,袁宪侍侧,苦谏不从,后阁舍人夏侯公韵又以身蔽井,后主与争久之,方得入焉。及夜,为隋军所执。”
齁(hōu):打鼾(hān),打呼噜。
⑴东鲁门:据《一统志》记载:东鲁门在兖州(今山东曲阜、兖州一带)城东。
⑹新粉:指竹子刚生长出来,竹节周围带有的白色的茸粉。
③戢(jí):聚集,收藏。时动:按照一定的季节行动。如春夏务家,冬于讲武。

赏析

  第三章是反躬自省之词。前四句用比喻来说明自己虽然无以销愁,但心之坚贞有异石席,不能屈服于人。“威仪棣棣,不可选也”意思是说:我虽不容于人,但人不可夺我之志,我一定要保持自己的尊严,决不屈挠退让。其意之坚值得同情乃至敬佩。
  “知有前期在,难分此夜中。”起句突兀。前期,即后会之期,重逢之期。对于分别的人来说,“后会有期”本来是一个极大的安慰,但诗人将它翻到前面,置于一个次要、陪衬的地位,意思是说纵然知道后会有期,但此夜之别,仍然难分难舍。这样一退一进,欲擒故纵的写法,不仅将难分之情表现得更为感人,而且这么一口说出后会之事,也就逼得对方毫无回旋余地,只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒,不及石尤风”末句收得平淡,然而借酒发挥之辞,却非同寻常。据《江湖纪闻》记载:“石尤风者,传闻石氏女嫁为尤郎妇,情好甚笃。为商远行,妻阻之不从。尤出不归,妻忆之病亡。临亡叹曰:‘吾恨不能阻其行以至于此,今凡有商旅远行,吾当作大风,为天下妇人阻之’,自后商旅发船值打头逆风,则曰此石尤风也,遂止不行。妇人以夫为姓,故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人,你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风!这里连用两个否定句式,造成对比、递进的语势,使言辞变得激切有力,气势逼人,而又情韵浓烈,直令人无言以对。“留客苦言,非多情者想不及此。”诗人设想之妙,言辞之巧,皆出自难分之情,留客之意,主人如此多情,客人是不忍推,也不能推的,那结果大概只能是宾主一杯又一杯,杯酒情胜石尤风,一醉方休了。
  借凋零写惜花非王建独有,白居易就有《惜牡丹花》开一时之风气:“惆怅阶前红牡丹, 晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽, 夜惜衰红把火看。”此后李商隐的效仿作《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”苏轼亦作:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”而尽管王建的牡丹诗同样是写凋零写惜花,却是从花开写到花落,借对情感的把握的细致入微,用精心的铺垫将读者引入到那种怅然若失的情景当中。诗作描写过渡自然,惋惜怅然之情水到渠成。王建的牡丹诗从单纯的《赏牡丹》王建 古诗落笔,惜牡丹入情,不寄托政治抱负个人得失,就是写一个“赏”字,且赏出了独特的风格,乃唐代《赏牡丹》王建 古诗诗作中别具一格的作品。
  短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。它的内容是单纯的,但同时却又是丰富的。它是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的,但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里,读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
  诗歌鉴赏
  期盼的爱情充满了喜悦,而爱情的等待,却又令人焦躁。这首诗所歌咏的,正是一位年轻女子对情人的又喜悦、又焦躁的等候。
  诗必须有真实的感情,否则不能打动人;但诗人的感情也并非可以尽情抒发的,它常常受到社会观念的制约。拿《卫风·《伯兮》佚名 古诗》来说,如果一味写那位妻子为丈夫的报效国家而自豪,那会让人觉得不自然——至少是不近人情;反过来,如果一味写妻子对丈夫的盼待,乃至发展到对战争的厌恶(这在事实上绝非不可能),却又不符合当时社会的要求。所以最后它成为这个样子:对亲人的强烈感情经过责任感的梳理而变得柔婉,有很深的痛苦与哀愁,但并没有激烈的怨愤。
  这是一首送别诗。邢桂州指邢济。
  诗人还不肯回答读者的疑问,又逼进一层:“酒债寻常行处有。”“寻常行处”,包括了曲江(qu jiang),又不限于曲江。行到曲江,就在曲江尽醉;行到别的地方(di fang),就在别的地方尽醉。因而只靠典春衣买酒,无异于杯水车薪,于是乎由买到赊,以至“寻常行处”,都欠有“酒债”。付出这样高的代价就是为了换得个醉醺醺(xun xun)。 诗人对这这究竟是为什么终于作了回答:“人生七十古来稀。”意谓人生能活多久,既然不得行其志,就“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”吧!这是愤激之言,联系诗的全篇和杜甫的全人,是不难了解言外之意的。
  此诗题目特别,《诗经》大多是取首句语词为题,有的虽不是首句,但亦是诗中的语词,而“常武”一词不见于该诗,故说诗者议论纷纭。《毛诗序》谓其意是“有常德以立武事,因以为戒然”;朱熹《诗序辨说》申此说“盖有二义:有常德以立武则可,以武为常则不可,此所以有美而有戒也”,对此,姚际恒《诗经通论》驳道:“诗中极美王之武功,无戒其黩武意。毛、郑亦无戒王之说,然则作《序》者其腐儒之见明矣。”王质《诗总闻》谓“自南仲以来,累世著武,故曰常武”:方玉润《诗经原始》以为“常武”是乐名,他说:“武王克商,乐曰《大武》,宣王中兴,诗曰《常武》,盖诗即乐也。”近人或以为古常、尚通用,“常武”即尚武,与诗旨正合。
  这首诗采用赋的手法,铺陈叙述,诗句娓娓而来,似怨似诉,深刻表现了诗人的凄凉心境。
  三章的末句“伊寡妇之利”,又使诗的意境得到升华。如果没有这末句,人们或会有疑问:《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食,是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是(ru shi)想。有了脱颖而出的此句,人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱,农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾,那种细腻熨贴,那种宅心仁厚,体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心,那是一种宽广胸怀和崇高美德,至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”的境况来,真是幸运多多。关于此句,还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣,应当说,寡妇之拾穗,也确实反映了贫民生活的无保障,从侧面反映了社会的黑暗不公,说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言,是“美”的成分居多,即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全,朱子所驳也属平允。
  自汉魏以来,诗人常以“杂诗”为题写诗,类似“无题”诗,内容多是慨叹人生或离别相思的。沈佺期写有《杂诗三首》,都写闺中怨情,流露出明显的反战情绪。这里选的是第三首, 首联“闻道黄龙戍,频年不解兵”,语言平易似娓娓道来,给人以鲜明突出的印象。黄龙戍战火连年,可以想见征人久戍之苦,强烈的怨战之情溢于字里行间,“不解”与“频年”连用,增强语势,引起人们的联想与深思。
  “相约”句是顶针格,“蚁贼”指李自成的军队,“长安”指北京。
  对石鼓的出土,在韩愈之前,杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔,此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》,但因缺少热情和略乏文采,恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句,倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首力作问世,才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年,十面石鼓尽管已无完字,但仍作为一级文物陈列在故宫博(gong bo)物院里,这不得不归功于韩愈的呼号之力。
  这种关于“人生无常”“生命短暂”的叹喟,是在《诗经》《楚辞》中即已能听到的,但只是到了汉末魏晋时代,这种悲伤才在更深更广的程度上扩展开来,从《古诗十九首》到“三曹”,从“竹林七贤”到“二陆”,从刘琨到陶渊明,这种叹喟变得越发凄凉悲怆,越发深厚沉重,以至成为整个时代的典型音调。这种音调,在今天看来不无消极悲观的意味,但在当时特定的社会条件下,却反映了人的觉醒,是时代的进步。
  “纳流”容纳细流,“浩汗”,水深广貌;“峻址”地势高。这就进一步指出了杜甫乘船进入了东洞庭湖的一条支流。杜甫进入的哪一条支流呢?诗中“峻址”一句,说明支流沿岸的绵绵的高山峻岭,有一个风景清旭的城市和官署之地。这个“城府”有着“松筠起碧浔”的秀丽景色。东洞庭湖,没有连绵的高山峻岭,湘江是主流不是支流。因此,杜甫舟泊的城府不可是湘阴县城。巴陵在洞庭湖之北,也不是山区,更没有支流。东洞庭湖有支流可纳的只有昌江(平江)。故杜甫是在大历五年暮秋溯汨罗江而上,于岁暮到达昌江城府附近的,当时昌江县城是在中县坪。位于汨罗江的中上游地段。北有幕阜山,主峰海拔一千五百多米,与江西黄龙山相连,山顶有晋代葛洪炼丹修身尸解得仙之,“葛洪仙坛”遗址。东南部有连云山,主峰海拔一千六百米。从东洞庭湖转入汨罗江,直驶昌江,山峦起伏,丘陵连绵,峰涧密布,溪流纵横,风景秀丽;杜甫来到这个“城府开清旭”的世外桃源养息,在这里呆了下来。但他的病情越来越严重,自知病将不起,生命难延。伤垂死而事无所成,只能以涕泪作霖雨罢了。
  该诗表达含蓄蕴藉,趣味横生,当人们透过它的字面意思而体味到它的内在含义的时候,往往不由自主地发出会心的微笑。结构上,全诗四句,浑然一体,结构谨严。前两句针对朱庆馀的原诗,首先肯定了朱庆馀的人品文章,指出他虽自负才华但仍信心不足;三四两句紧扣“更沉吟”三字,一方面回答了朱庆馀的疑问,另一方面对朱庆馀的文章作了高度评价。

创作背景

  古代治兵,有受俘之礼,《左传·隐公五年》:“三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。”又《春秋·襄公十三年》:“公至自伐郑。”《左传》:“以饮至之礼,伐还告庙也。”此诗正是围绕饮至,歌颂鲁侯的。诗中泮宫,历来说者不一,清人戴震《毛郑诗考证》云:“鲁有泮水,作宫其上,故它国绝不闻有泮宫,独鲁有之。泮宫也者,其鲁人于此祀后稷乎?鲁有文王庙,称周庙,而郊祀后稷,因作宫于都南泮水上,尤非诸侯庙制所及。宫即水为名,称泮宫。《采蘩》篇传云:‘宫,庙也。’是宫与庙异名同实。《礼器》曰:‘鲁人将有事于上帝,必先有事于頖宫。’郑注云:‘告后稷也。告之者,将以配天。’然则诗曰:‘从公于迈’,曰:‘昭假烈祖,靡不有孝’,明在国都之外,祀后稷地,曰‘献馘’‘献囚’‘献功’,盖鲁于祀后稷之时,亦就之赏有功也。不过,不是‘于祀后稷之时,亦就之赏有功’,而是在泮宫行受俘之礼,兼有祀祖之事。再者,泮宫即是《閟宫》中的閟宫和新庙,此不具论。”

  

陶窳( 南北朝 )

收录诗词 (8638)
简 介

陶窳 (1657—1719)清湖南巴陵人,原名懋龄,字甄夫,号楚江陶者。晚居南京。初随父至云南,父死,携幼弟徒步六千里归楚。工诗文,精书画,能篆刻。

雨霖铃·孜孜矻矻 / 岳岱

寂历无性中,真声何起灭。"
"日边乡井别年深,中国灵踪欲遍寻。
"山斋西向蜀江濆,四载安居复有群。风雁势高犹可见,
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
"庾公欢此别,路远意犹赊。为出塘边柳,荣归府中花。
"撝雷电,运玄星。摧凶恶,亨利贞。
"海雨洗烟埃,月从空碧来。水光笼草树,练影挂楼台。
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。


姑射山诗题曾山人壁 / 朱福清

夜深弹罢堪惆怅,露湿丛兰月满庭。"
常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。
含桃风起花狼藉,正是仙翁棋散时。"
仙郎独邀青童君,结情罗帐连心花。"
晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼,鸳鸯闲处事仪形。
"求之不见,来即不见。不见不见,君之素面。火里曾飞,
金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。


一剪梅·襄樊四载弄干戈 / 李淑照

"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。
悟兹欢宴隔,哀被岁月延。书带变芳草,履痕移绿钱。
尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催。
如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"
"西北黄云暮,声声画角愁。阴山一夜雨,白草四郊秋。
若论常快活,唯有隐居人。林花长似锦,四季色常新。
度人心要似虚空。东周路踏红尘里,北极门瞻紫气中。
遗此感予怀,沈吟忘夕永。月彩散瑶碧,示君禅中境。


永遇乐·次稼轩北固楼词韵 / 孙德祖

"烟霄已遂明经第,江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远,
湖平帆尽落,天淡月初圆。何事尧云下,干戈满许田。"
方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。
猿猱狂欲坠,水石怪难图。寂寞荒斋外,松杉相倚枯。"
"灵祠古木合,波扬大江濆。未□湘南雨,知为何处云。
公退只应无别事,朱陵后洞看神仙。"
"鸟外更谁亲,诸峰即四邻。白头寒枕石,青衲烂无尘。
剑水啼猿在,关林转栈迟。日光低峡口,雨势出蛾眉。


江村即事 / 赵师龙

弃置今何道,当时且自亲。还将旧来意,怜取眼前人。
"别墅军城下,闲喧未可齐。春深花蝶梦,晓隔柳烟鞞.
遐路渺天末,繁笳思河边。饰徒促远期,祗命赴急宣。
"我有一端绮,花彩鸾凤群。佳人金错刀,何以裁此文。
谁如太守分忧外,时把西经尽日看。"
芭蕉生暮寒。
"至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。
"片月忽临池,双蛾忆画时。光浮空似粉,影散不成眉。


苏秀道中 / 谢士元

"石如骐驎岩作室,秋苔漫坛净于漆。
积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。
"大志终难起,西峰卧翠堆。床前倒秋壑,枕上过春雷。
"住处虽同巷,经年不一过。清词劝旧女,香桂折新柯。
白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
"至乐本太一,幽琴和干坤。郑声久乱雅,此道稀能尊。
不得此镜终不(缺一字)。"


于中好·别绪如丝梦不成 / 释慧方

幽室锁妖艳,无人兰蕙芳。春风三十载,不尽罗衣香。
全觉此身离俗境,玄机亦可照迷方。"
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。
"由来秉节世无双,独守孤城死不降。
咫尺洞房仙景在,莫随波浪没光阴。
"风飐荷珠难暂圆,多情信有短姻缘。
休将心地虚劳用,煮铁烧金转转差。
上有巨蟒吞,下有毒龙护。一与吾师言,乃于中心悟。


国风·邶风·燕燕 / 刘异

"恃勇祸必婴,恃强势必倾。胡为万金子,而与恶物争。
异草奇花不可识。我向大罗观世界,世界即如指掌大。
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
"谁请衰羸住北州,七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月,
早出娉婷兮缥缈间。
旄竿瀚海扫云出,毡骑天山蹋雪归。"
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。
来年的有荆南信,回札应缄十色笺。"


昭君怨·春到南楼雪尽 / 法乘

从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。"
此境此身谁更爱,掀天羯鼓满长安。"
罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"
"先生居处所,野烧几为灰。若有吟魂在,应随夜魄回。
起来旋点黄金买,不使人间作业钱。
赠客椒初熟,寻僧酒半醒。应怀旧居处,歌管隔墙听。"
蝉急野萧萧,山中信屡招。树香烹菌术,诗□□琼瑶。
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。


清平乐·风鬟雨鬓 / 鄢玉庭

"道流迹异人共惊,寄向画中观道情。如何万象自心出,
幽室锁妖艳,无人兰蕙芳。春风三十载,不尽罗衣香。
紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆。"
常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。
五行七曜,成此闰馀。上帝降灵,岁且涒徐。蛇蜕其皮,
如何忠为主,至竟不封侯。(《即边将》)
元化隐灵踪,始君启高诔。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。