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鹦鹉灭火

先秦 / 丁浚明

"越鸟青春好颜色,晴轩入户看呫衣。一身金翠画不得,
"但见西陵惨明月,女妓无因更相悦。
美兼华省出,荣共故乡齐。贱子遥攀送,归心逐马蹄。"
不知谢客离肠醒,临水应添万恨来。"
鬓毛难与别时同。莺迁犹待销冰日,鹏起还思动海风。
毒雾郴江阔,愁云楚驿长。归时有诗赋,一为吊沉湘。"
"松径隈云到静堂,杏花临涧水流香。身从乱后全家隐,
仰首乍眩施,回眸更辉z8.檐端凝飞羽,磴外浮碧落。
"不必嫌漂露,何妨养羽毛。汉妃金屋远,卢女杏梁高。
"有路有西东,天涯自恨同。却须深酌酒,况不比飘蓬。
知君暗宰人间事,休把苍生梦里裁。"
揣情摩意已无功,只把篇章助国风。宋玉谩夸云雨会,
"早识吾师频到此,芝童药犬亦相迎。
镂出容刀饰,亲逢巧笑难。日中骚客佩,争奈即阑干。


鹦鹉灭火拼音解释:

.yue niao qing chun hao yan se .qing xuan ru hu kan tie yi .yi shen jin cui hua bu de .
.dan jian xi ling can ming yue .nv ji wu yin geng xiang yue .
mei jian hua sheng chu .rong gong gu xiang qi .jian zi yao pan song .gui xin zhu ma ti ..
bu zhi xie ke li chang xing .lin shui ying tian wan hen lai ..
bin mao nan yu bie shi tong .ying qian you dai xiao bing ri .peng qi huan si dong hai feng .
du wu chen jiang kuo .chou yun chu yi chang .gui shi you shi fu .yi wei diao chen xiang ..
.song jing wei yun dao jing tang .xing hua lin jian shui liu xiang .shen cong luan hou quan jia yin .
yang shou zha xuan shi .hui mou geng hui z8.yan duan ning fei yu .deng wai fu bi luo .
.bu bi xian piao lu .he fang yang yu mao .han fei jin wu yuan .lu nv xing liang gao .
.you lu you xi dong .tian ya zi hen tong .que xu shen zhuo jiu .kuang bu bi piao peng .
zhi jun an zai ren jian shi .xiu ba cang sheng meng li cai ..
chuai qing mo yi yi wu gong .zhi ba pian zhang zhu guo feng .song yu man kua yun yu hui .
.zao shi wu shi pin dao ci .zhi tong yao quan yi xiang ying .
lou chu rong dao shi .qin feng qiao xiao nan .ri zhong sao ke pei .zheng nai ji lan gan .

译文及注释

译文
砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不(bu)(bu)必像(xiang)(xiang)做飞(fei)用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
呼来款款轻上云梯,含笑羞羞步出帘栊。
念念不忘是一片忠心报祖国,
吃饭常没劲,零食长精神。
  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍(cang)生(sheng)的重任。
我虽已年老体衰,时日无多(duo),但(dan)一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人,深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面,仿佛是碧玉梳子,苍翠的山峰,好象是美人的发髻。
天空飞雪一片白茫茫,寒气凝结四面八方。
端起那舒州杓,擎起那力士铛,李白要与你们同死生。
  这年夏天,楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉,齐军后撤,临时驻扎在召陵。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
新茬的竹笋早已成熟,木笔花却刚刚开始绽放。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。
北方的鸿雁悠然自在,从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦,好像在商量黄昏是否下雨。

注释
⑴蘤(huā):“花”的古体字。
3、屏:同“摒”,除去、排除。
“望人”句:因被送者离汴京南去,回望送行人,故曰天北。望人:送行人。
叶公:春秋时楚国叶县县令沈诸梁,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。
⑧草茅:指在野的人。
何以:为什么。

赏析

  颈联,遥应首联而双伸展颔联进一步描绘睢阳守卫战的战略重任和战斗的艰苦情形:睢阳城门一开就贴近边境的月色啊,艰苦的杀伐气氛像乌云弥漫在阵地周围。“边月”是边疆战场的月色景象。古代中(zhong)国常在边疆一带抵抗胡兵入侵,“边月”遂为相关的惯用语。“阵云”,阵地上由于激烈战斗伤亡惨重,使人感到大自然的云气也都异常紧张而危苦。事实正是如此。当时叛军在攻陷东都洛阳后,正挥戈直捣唐王朝京城长安;同时,安禄山、安庆绪都先后派大将尹子奇率军十多万连续围攻江淮地区,企图控制唐王朝经济供应的后方。睢阳是唐王朝江淮庸调的重要通道,睢阳若失,安禄山就切断了唐王朝的命脉。所以,张巡等在睢阳迎头痛击尹子奇,牵制叛军又一主力,对挫败敌人阴谋,维护江淮安全,保卫唐王朝的恢复实力,都有十分重大的意义。也惟其如此,双方在睢阳的争战就十分惨烈。张巡在《谢金吾表》上曾说:“臣被围四十七日,凡一千八百余战。当臣效命之时,是贼灭亡之日”,正与此诗互为印证。据《资治通鉴》记载:睢阳被围日久,士兵不及千人,“皆饥病不堪斗”,而且“城中食尽”,最后杀马、罗雀、掘鼠而食,但“人知必死而无叛者”。诗人在另一诗中亦写道:“裹疮犹出阵,饮血更登陴!”其艰苦卓绝精神为历史所罕见。所以“战苦阵云深”乃诗家之史笔而非夸张。
  全诗三章,都用生于水泽边的植物香蒲、兰草、莲花起兴,蓬蓬勃勃的植物,波光潋滟的池水,呼唤着生命的旺盛发展。主人公目睹心感,自然而然地想起所思恋的心上人了。不知这两个青年,究竟是相恋相思,还是一方在单相思。但是,这个主人公是强烈地爱上对方了。在其眼中心里,对方“硕大且卷”“硕大且俨”。爱是感性的行为,对方身材健美而俊俏,神态端庄而持重,这些可以捉摸的外形和品格,就成了主人公择爱的具体的感性的条件。主人公思念中的人,与其心目中的爱人是那样一致,所以主人公自然真诚地赞美起对方来。不过,眼下主人公还没有得到对方爱的允诺,还不知道对方会不会以爱来回报,因此,睡不安,行不安,流泪伤心,希冀等待。细节的描述,把内心真挚的爱,衬托得十分强烈。
  “首夏”二句遥应《游南亭》诗“未厌青春好,已睹朱明移”,既点明此游节令,又显示了一种莫可如何而慰情聊胜无的复杂心情。游南亭触景生情,由春夏迭代中,深哀盛年已去,衰疾在斯。这里说,初夏了,天气总算还清爽煦和,芳草也未(ye wei)尝因骄阳的淫威而枯萎。可见诗人似乎已从前诗的悲感中稍稍复苏。尤可注意:“芳草犹未歇”,实反用《离骚》“及年岁之未晏兮,时亦犹其未央,恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳”,则又于自幸自慰中,见出谢客这位“逐臣”的傲兀性格来。但是这种欣慰并不能维持多久,在出郡数十里南游赤石中,日复一日地水行水宿,未免单调,而阴晴的变化,云霞的出没,也因屡见(lv jian)而失去了新鲜之感。这滨海的周游,已使人厌厌生“倦”,更何况面临的是极北不毛之地,穷发更北的溟海呢。有人认为“况乃临穷发”是写诗人豪情勃发,顿起泛海之想,然而“况乃”二字分明承“倦瀛壖”来,见出帆海之前,诗人的心情并不甚佳。
  全篇围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充(shi chong)满迷离恍惚的情怀。
  《十五从军征》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。这首诗描绘了一位少年从军65年返回故里时家破人亡的情景,揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。也同时说明了作者讨厌战争,渴望和平,关心劳动人民。
  要说清楚这一问题,首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道,由于封建社会的社会形态和经济结构,决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者,在当时买卖婚姻制度下,媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以,劳动能力的如何,在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一(zhi yi)。对于婚姻的离合,妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝,尽和她“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,焦母们嫌她生产太少,成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到,故人的劳动能力明显比新人强,颜色也不差于新人,按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则,故夫怎会选取新人而摒弃故人呢?显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走,也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同,因年长色衰而被弃,据此推知,故人被弃的原因,很可能是“无子”。
  第一支曲子联系历史人物表现自己的历史观、政治观,借秦汉之际的历史事件,表现对功名事业的厌弃。作者把人们带进了熟悉的史实,并画龙点睛地做出了推论。既然刘项兴亡,不过一梦,韩信这样的功臣也落得杀头的结果,那当前的功名事业就没有什么值得留恋的了。通过对历史事件、历史人物的否定,对说不清功过是非的现实政治表示了反感。这是封建社会走下坡路的时期,许多文人喜欢用的手法。小令由“咸阳”——秦王朝说起。秦国“百二山河”,何等强盛,最后还是灭亡了。经过五年的楚汉之争,项羽兵败乌江自刎,刘邦统一天下,建立汉室。而辅助刘邦平定天下立有汗马功劳的韩信却遭到杀身之祸,连像蒯通那样的谋士,也不得不假装风魔以掩世人耳目。韩信怎么也没有想到力荐刘邦重用他的萧何,后来竟会设计杀害他。这些兴衰成败,是非恩怨,还有什么可说的呢?都不过是一场梦。“成也萧何,败也萧何”,道出世道之险恶,人心之叵测。结句以“醉了由他”突出“叹世”主题,表明自己超然物外,不问世事的态度。这是一首以咏史感叹世情的千古佳作。
  《《周颂·访落》佚名 古诗》其实是一篇周王室决心巩固政权的宣言,是对武王之灵的宣誓,又是对诸侯的政策交代,真诚而不乏严厉,严厉而不失风度,周公也借此扯满了摄政的风帆。
  最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说(xin shuo)君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高的水平。
  全诗以比兴手法,告诫人们鹑鹊尚知居有常匹,飞有常偶,可诗中的“无良”之人,反不如禽兽,而作者还错把他当作君子一样的兄长。作者据此,将“无良”之人与禽兽对待爱情、婚姻的感情与态度,构成了一种强劲的反比之势,加强了诗歌的批判力量。
  因此,李白实际上是以此诗劝慰杜甫,诗歌当不了饭吃,不要为了写诗太苦了自己,太瘦了不好,要注意自己的健康。而李白作诗比较洒脱,信口拈来即是诗,而杜甫作诗向来是苦费心思的,苦用心的结果在李白的眼里便成了身体消瘦的原因,这样不仅作诗苦的“苦”字有了着落,连太瘦生的“瘦”字也有了来历。诗的后两句采用了一问一答的形式,新颖别致,给人以亲切之感。
  “ 一宿行人自可愁”,用一“可”字,轻灵妥贴,“可”当作“合”解,而比“合”字轻松。
  李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”,对李白来说,是“别有天地非人间”的;盛开的“山花”更增添了环境的幽美,而且眼前不是“独酌无相亲”,而是“两人对酌”,对酌者又是意气相投的“幽人”(隐居的高士)。此情此境,事事称心如意,于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”,采用词语的重复,不但极写饮酒之多,而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景,听到“将进酒,杯莫停”(《将进酒》)那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯,诗人许是酩酊大醉了,玉山将崩,于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”,话很直率,却活画出饮者酒酣耳热的情态,也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒,诗人还余兴未尽,还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情,诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情,挥之即去、招则须来的声口,不拘礼节、自由随便的态度,在读者面前展现出一个高度个性化的艺术形象。
  《《夜书所见》叶绍翁 古诗》中的“见”是一个古今字,但在本文中是看见,所见的意思。所以在这里应读“jiàn”。全诗的理解应为:(题目)在孤寂夜里写写所思念的景象。(诗句)萧萧秋风吹动梧叶,送来阵阵寒意,客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。最记挂是自己疼爱的孩子,此时可能还在兴致勃勃地斗蟋蟀,夜深人静了还不肯睡眠。
  《《帝京篇》骆宾王 古诗》的特色,正象闻一多先生所评论的那样,是“洋洋洒洒的宏篇巨作,为宫体诗的一个巨变。仅仅篇幅大没有什么,要紧的是背面有厚积的力量撑持着。这力量是前人谓之‘气势’,其实就是感情。所以卢骆的来到,能使人麻痹了百余年的心灵复活。有感情,所以卢骆的作品,正如杜甫所预言的,‘不废江河万古流’。”
  龙驭两宫崖岭月,貔貅万灶海门秋。
  后两句抒情。人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境,已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》:“美人迈兮音尘缺,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。”曹植《杂诗》:“愿为南流景,驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》:“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析,则两句之中,又有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。
  这是用绝句形式写的读后感兼咏史诗。这类诗最重的是要有创见,富有新意。

创作背景

  这首词是苏轼唱和杨桧的应酬之词,因对杭州的依依不舍和对杨桧人品的敬佩、赞赏以及出任州官的喜悦,故而写下此词。

  

丁浚明( 先秦 )

收录诗词 (2795)
简 介

丁浚明 丁浚明,名不详。高宗绍兴间刘才邵直学士院时,与之多有唱和。事见《杉溪居士集》卷三。

送杨氏女 / 全祖望

歼伤蜑夷。制质守帅,披攘城池。弓弮不刓,甲缀不离。
门闲知待诏,星动想濡毫。一首长杨赋,应嫌索价高。"
虫豸兼教食人食。古者为邦须蓄积,鲁饥尚责如齐籴。
羌吹应愁起,征徒异渴来。莫贪题咏兴,商鼎待盐梅。"
太阳垂好光,毛发悉见形。我亦二十年,直似戴盆行。
试裁疑是水仙衣。毫端白獭脂犹湿,指下冰蚕子欲飞。
"汉代多豪族,恩深益骄逸。走马踏杀人,街吏不敢诘。
从此受恩知有处,免为伧鬼恨吴天。"


鲁山山行 / 梁铉

仙鸟偏栖药树枝。远壑度年如晦暝,阴溪入夏有凌澌。
窗中人静下棋声。几多狎鸟皆谙性,无限幽花未得名。
常思近圃看栽杏,拟借邻峰伴采苓。掩树半扉晴霭霭,
山容堪停杯,柳影好隐暑。年华如飞鸿,斗酒幸且举。"
柳如行障俨遮桥。青梅蒂重初迎雨,白鸟群高欲避潮。
"高楼上长望,百里见灵山。雨歇河珠定,云开谷鸟还。
相逢莫厌杯中酒,同醉同醒只有君。
曾闻瑶池熘,亦灌朱草田。凫伯弄翠蕊,鸾雏舞丹烟。


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 史骧

实头自是眠平石,脑侧空林看虎群。"
应是离魂双不得,至今沙上少鸳鸯。"
无尸安素宴。三皇不亡,五帝不翦。太宗得之,史焉斯展。
琴忘因抛谱,诗存为致签。茶旗经雨展,石笋带云尖。
"此水虽非禹凿开,废丘山下重萦回。
秋来懒上向吴亭。(见《方舆胜览》)"
赖是水乡樗栎贱,满炉红焰且相亲。
"江上南风起白苹,长沙城郭异咸秦。


芙蓉曲 / 武允蹈

(虞乡县楼)
前招三辰,后引凤凰。晓策六鳌,濯足扶桑。"
"小田微雨稻苗香,田畔清溪潏潏凉。
"气象四时清,无人画得成。众山寒叠翠,两派绿分声。
须知韩重相思骨,直在芙蓉向下消。"
竹里断云来枕上,岩边片月在床头。过庭急雨和花落,
"拔山力尽霸图隳,倚剑空歌不逝骓。
孤钟鸣大岸,片月落中流。却忆鸱夷子,当时此泛舟。"


如梦令·水垢何曾相受 / 杨维元

海涛摏砌槛,山雨洒窗灯。日暮疏钟起,声声彻广陵。"
无限酬恩心未展,又将孤剑别从公。"
台城兵匝无人敌,闲卧高僧满梵宫。"
林僧闲坐问归期。异藤遍树无空处,幽草缘溪少歇时。
修篁灌木势交加。蒲葵细织团圆扇,薤叶平铺合沓花。
"月晓已开花市合,江平偏见竹簰多。
不是楚词询宋玉,巴歌犹掩绕梁声。"
倚短花排羯鼓床。金凤欲为莺引去,钿蝉疑被蝶勾将。


巴江柳 / 麦秀岐

"台阁层层倚半空,绕轩澄碧御沟通。金钿座上歌春酒,
洞气黑昳ft,苔发红鬇鬡.试足值坎窞,低头避峥嵘。
水理漩洑,鹏风翱翔。道不自器,与之圆方。"
至今汉武销魂处,犹有悲风木上来。"
当时未入非熊兆,几向斜阳叹白头。"
思量铁锁真儿戏,谁为吴王画此筹。"
"才下轺车即岁丰,方知盛德与天通。清声渐出寰瀛外,
忆山月,前溪后溪清复绝。看看又及桂花时,


菩萨蛮·春来春去催人老 / 李昶

二千馀字终天别,东望辰韩泪洒襟。"
"画石画松无两般,犹嫌瀑布画声难。虽云智惠生灵府,
觚编毫络。前书后经,规善鉴恶。国之大章,如何寝略。
"柳疏梅堕少春丛,天遣花神别致功。高处朵稀难避日,
冷曹孤宦甘寥落,多谢携筇数访寻。"
"少年已惯掷年光,时节催驱独不忙。
"或雨或云常不定,地灵云雨自无时。世人莫识神方字,
"波际插翠筠,离离似清籞.游鳞到溪口,入此无逃所。


菩萨蛮·西湖 / 戴楠

"草堂何处试徘徊,见说遗踪向此开。蟾桂自归三径后,
谁能终岁摇赪尾,唯唯洋洋向碧涛。"
刀圭饵犬试仙方。静探石脑衣裾润,闲炼松脂院落香。
"贫病于君亦太兼,才高应亦被天嫌。因分鹤料家资减,
"白社思归处,青门见去人。乡遥茂苑树,路入广陵尘。
宝马跋尘光,双驰照路旁。喧传报戚里,明日幸长杨。
须付画堂兰烛畔,歌怀醉耳两悠悠。"
未必浮槎即有灵。八月风波飘不去,四时黍稷荐惟馨。


戚氏·晚秋天 / 何元泰

冒雨闲花作意馨。掠岸惊波沈翡翠,入檐斜照碍蜻蜓。
"至人随化往,遗路自堪伤。白塔收真骨,青山闭影堂。
一金易芦卜,一缣换凫茈。荒村墓鸟树,空屋野花篱。
乃具前欺,大陈不敬。曰逐史之喻,请以物并。
文章世上争开路,阀阅山东拄破天。
"湖水平来见鲤鱼,偶因烹处得琼琚。披寻藻思千重后,
邹家不用偏吹律,到底荣枯也自均。"
遗文禅东岳,留语葬乡山。多雨铭旌故,残灯素帐闲。


水调歌头·游览 / 周朱耒

月午篱南道,前村半隐林。田翁独归处,荞麦露花深。
"鱼骼匠成尊,犹残海浪痕。外堪欺玳瑁,中可酌昆仑。
门前嫩柳插仙霞。晨沾太一坛边雨,暮宿凤凰城里鸦。
夜坛香气惹杉松。闲迎仙客来为鹤,静噀灵符去是龙。
"自得曹溪法,诸经更不看。已降禅侣久,兼作帝师难。
谁谓长渠千载后,水流犹入故宜城。"
曾佩鱼符管赤城。云冻尚含孤石色,雪干犹堕古松声。
千年瘴江水,恨声流不绝。"