译文
其一
李白既没有隐藏自己的远大志向(xiang),又能在受宠和被(bei)放逐的不同境遇中自保。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
魂魄归来吧!
我像那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?
没有与你约定,我去寻幽去了(liao),兴致勃勃,不觉路远。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这(zhe)风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心(xin)中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
回想起往日在家还是闺秀之时,人们都说(我)举动之间都有美丽的影姿。
海燕无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。
上帝骄纵又放《荡》佚名 古诗,他是下民的君王。上帝贪心又暴虐,政令邪僻太反常。上天生养众百姓,政令无信尽撒谎。万事开头讲得好,很少能有好收场。
王侯们的责备定当服从,
其余七匹也都是特殊而奇绝,远远看去象寒空中飘动烟雪。
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
一个人活在世上通常不满百岁,心中却老是记挂着千万年后的忧愁,这是何苦呢?
华山峥(zheng)嵘而崔嵬,是何等的壮伟高峻呀!
六七处堂屋一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
血泪泣尽,流逝于时间,断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了,惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……
回想起昔曰的欢会依旧激情似火,只可惜已成旧事花残叶落。昨夜栖息在树上斜枝的雌鸟声声悲鸣把我从梦中惊醒望着银河吹歌。
注释
⑼本:原本,本来。
⑬嗟(jiē):感叹,感伤。
⑺七郡:湖南七郡指长沙郡、衡阳郡、桂阳郡、零陵郡、连山郡、江华郡、邵阳郡,此七郡皆在洞庭湖之南,所以说“湖南”。
⑶金门:即金马门,汉宫门名。汉代东方朔曾待诏金马门,这里以翰林院比金马门。《汉书·东方朔传》:“待诏金门,稍得亲近。”
销魂:同“消魂”,谓灵魂离开肉体,这里用来形容哀愁到极点,好像魂魄离开了形体。独我:只有我。何限:即无限。
5 俟(sì):等待
(37)庶:希望。
⑴岘山:一名岘首山,在今湖北襄阳城以南。诸子:指诗人的几个朋友。