译文
舍(she)南有片竹林,削成青简倒可以写字,到老年时,索性在溪边做个钓鱼翁。(其(qi)十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗,细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
一年收成未估量,劳作已使我开心。耕种之(zhi)余有歇息,没有行人来问津。
守边将士,身经百战,铠甲(jia)磨穿,壮志不(bu)灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。
咸平二年八月十五日撰记。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
翩翩起舞的紫燕,飞向那遥远(yuan)的西羌。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
捣衣石的表面因年长日久的使用,早已光洁平滑,杵声协调、齐整。捣完制成衣服给丈夫寄去,可是在题写姓名、附就家信时却止不住涕泣连连。寄到玉门关已是万里之外了,可是戍守边关的人还在玉门关的西边。
功德荣誉上能配天,妥善治理天下万民(min)。
注释
11.恨依依:形容愁恨绵绵不断的样子。
[3]既望:既,过了;望,农历十五日。“既望”指农历十六日。
③洛阳:今河南省洛阳市。花如锦:花开得像锦绣一样美丽。
⑷阳关:这里指王维的《渭城曲》(送元二使安西):“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。”后人乐,曰《阳关曲》,亦称《阳关》。苏轼论《阳关三迭》唱法云:“余在密州,文勋长官以事至密,自云得古本《阳关》,每句皆再唱,而第一句不叠。乃知古本三叠盖如此”。《四叠阳关》盖按苏轼之言推之,或者第一句也叠,故称四叠。究竟如何叠法,说法不一。宋刘仙伦《一剪梅》:“唱到阳关第四声,香带轻分。”
(15)异:(意动)
先王:前代君王。郭锡良《古代汉语讲授纲要》注为周开国君主文、武王。
③莎鸡:虫子名。在这里指纺织娘。又名络纬、络丝娘。