首页 古诗词 菩萨蛮·赤阑桥尽香街直

菩萨蛮·赤阑桥尽香街直

近现代 / 朱熹

鬓毛如雪心如死,犹作长安下第人。"
风前不用频挥手,我有家山白日西。"
侍女莫嫌抬素手,拨开珠翠待相逢。"
猿渴应须见,鹰饥只待唿。银河正清浅,霓节过来无。"
化向棠阴布,春随棣萼芳。盛名韬不得,雄略晦弥彰。
瀑锁瑶台路,溪升钓浦船。鳌头擎恐没,地轴压应旋。
若教貌向南朝见,定却梅妆似等闲。
藤径从添拂面丝。若许白猿垂近户,即无红果压低枝。
满头白发对青山。野僧采药来医病,樵客携觞为解颜。
虚饰片时间,天意以为恶。物假犹如此,人假争堪作。"
人莫嫌山小,僧还爱寺灵。殿高神气力,龙活客丹青。
"清风摇翠环,凉露滴苍玉。美人胡不纫,幽香蔼空谷。
"秋声谁种得,萧瑟在池栏。叶涩栖蝉稳,丛疏宿鹭难。
树名端正在,人欲梦魂休。谶语山旁鬼,尘销陇畔丘。
天地太萧索,山川何渺茫。不堪星斗柄,犹把岁寒量。


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直拼音解释:

bin mao ru xue xin ru si .you zuo chang an xia di ren ..
feng qian bu yong pin hui shou .wo you jia shan bai ri xi ..
shi nv mo xian tai su shou .bo kai zhu cui dai xiang feng ..
yuan ke ying xu jian .ying ji zhi dai hu .yin he zheng qing qian .ni jie guo lai wu ..
hua xiang tang yin bu .chun sui di e fang .sheng ming tao bu de .xiong lue hui mi zhang .
pu suo yao tai lu .xi sheng diao pu chuan .ao tou qing kong mei .di zhou ya ying xuan .
ruo jiao mao xiang nan chao jian .ding que mei zhuang si deng xian .
teng jing cong tian fu mian si .ruo xu bai yuan chui jin hu .ji wu hong guo ya di zhi .
man tou bai fa dui qing shan .ye seng cai yao lai yi bing .qiao ke xie shang wei jie yan .
xu shi pian shi jian .tian yi yi wei e .wu jia you ru ci .ren jia zheng kan zuo ..
ren mo xian shan xiao .seng huan ai si ling .dian gao shen qi li .long huo ke dan qing .
.qing feng yao cui huan .liang lu di cang yu .mei ren hu bu ren .you xiang ai kong gu .
.qiu sheng shui zhong de .xiao se zai chi lan .ye se qi chan wen .cong shu su lu nan .
shu ming duan zheng zai .ren yu meng hun xiu .chen yu shan pang gui .chen xiao long pan qiu .
tian di tai xiao suo .shan chuan he miao mang .bu kan xing dou bing .you ba sui han liang .

译文及注释

译文
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳您啊不来令我空白断肠。
剑阁那地方崇峻巍峨高(gao)入云端,只要一人把守千军万马难攻占。
雾散云开远远望见汉阳城,孤舟漂游还要走一日路程。
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又(you)远,人又疲劳,驴子也累得直叫。
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
孑然一身守在荒芜沼泽啊,仰望浮云在天叹声长长。
幸好知道已经(jing)秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
  我到这个州任职(zhi)后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
秋意来到边城,声声号角哀鸣,平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌,站在高处把酒洒向国(guo)土,引起了收复关中的无限兴致。
昔日一起在越溪浣纱的女伴,再不能与她同车去来同车归。
不是因为百花中偏爱《菊花》元稹 古诗,只是因为《菊花》元稹 古诗开过之后便不能够看到更好的花了。
  《诗经》说:“君子如果高兴纳谏,祸乱就会快速止息;君子如果怒斥谗言,祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱,难道有异(yi)术吗?他不过是适时地控制自己的喜怒,不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是,立法贵严,责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度,这也是忠厚之至啊!
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑?
  一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。

注释
清光:清亮的光辉。
11烹(pēng): 烹饪,煮。
盍:何不。
⑴此诗《文苑英华》题作《陪侍御叔华登楼歌》,则所别者为李云(官秘书省校书郎),李华(文学家)。李白另有五言诗《饯校书叔云》,作于某春季,且无登楼事,与此诗无涉。宣州:今安徽宣城一带。谢朓(tiǎo)楼:又名北楼、谢公楼,在陵阳山上,谢朓任宣城太守时所建,并改名为叠嶂楼。饯别:以酒食送行。校(jiào)书:官名,即秘书省校书郎,掌管朝廷的图书整理工作。叔云:李白的叔叔李云。
(6)易牙:即雍巫,字易牙,长于调味,甚得桓公亲幸,桓公死后,曾作乱。煎、熬、燔(fàn)、炙:几种烹饪方法。燔:烤肉。炙:熏烤。
30.翌日:第二天
[1] 公元1231年(正大八年)正月,蒙古军围岐阳(今陕西凤翔),四月城破。

赏析

  孟子长于言辞,在辩论中经常设譬,以小喻大,逻辑性很强,有极强的说服力;其文气势磅礴,笔带锋芒,又富于鼓动性,对后世散文有很大的影响。文章由叙入议,先通过庄暴和孟子的问答引出话题:“好乐何如”,然后叙述孟子如何就这个话题因势利导地劝说齐王要(yao)“与民同乐”。文章围绕着“音乐”这一话题,阐明不“与民同乐”就会失去民心,而“与民同乐”就会得到民心、统一天下的“王道”思想。
  这首诗最突出的艺术特色之一,就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字(词语或句子)做下句的开头,使语句递接紧凑而生动畅达,读来抑扬顿挫,缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况:一种是几乎句句“联珠”的,如李白的《白云歌送刘十六归山》:“楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体,如《中原音韵》载《越调·小桃红》:“断肠人寄断肠词,词写心间事,事到头来不由自,自寻思,思量往日真诚志,志诚是有,有情谁似,似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的,这首诗就是这样。全诗五段,每段最后几字与下段最前几字相同或稍有变化,如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”,首尾两字完全相同;而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”,第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”,首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落,每段都是六句,而且一段一换韵,平仄韵相间,又每段首句入韵。这样,从形式上看,非常整齐谨严,从声律上讲,读来反复顿挫,蝉联不断,大有缠绵悱恻,余音绕梁三日不绝之妙,恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说:“每于顿挫处,蝉联而下,一往情深。”(《古诗源》卷十三)
  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  “江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿?”写诗人曲江所见。“千门”,极言宫殿之多,说明昔日的繁华。而着一“锁”字,便把昔日的繁华与眼前的萧条冷落并摆在一起,巧妙地构成了今昔对比,看似信手拈来,却极见匠心。“细柳新蒲”,景物是很美的。岸上是依依袅袅的柳丝,水中是抽芽返青的新蒲。“为谁绿”三字陡然一转(yi zhuan),以乐景反衬哀恸,一是说江山换了主人,二是说没有游人,无限伤心,无限凄凉,这些场景令诗人肝肠寸断。
  第五、六句写晴。雪后初晴,天空湛蓝,落日斜照,几缕欲尽未尽(wei jin)的白云缠于山腰,浮予松上,青、红、蓝、白四色辉映,白云、斜晖,青松、雪峰动静相衬。同时,半山青松,松上自云,云上雪峰,雪映落霞,层次鲜明,具有很强的立体感。诗题中“少室雪晴”四个字到此写足,下面写题目的最后三个字。
  第六章写双方的战斗形势进一步发展。密人“侵自阮疆,陟我高冈”,已经进入境内了。文王对密人发出了严重的警告,并在“岐之阳”、“渭之将”安扎营寨,严正对敌。写出情况十分严峻,使读者如临其境。
  第二句“如何出翠帏”,“如何”一词,体现出不堪的情绪。联系第一句看,这位女子正是在去年此时此地,经受着别离的苦痛。时隔一年,记忆犹新,而且,此时又是在同一时间和同一地点,她不(ta bu)敢再身临其境,重新经受这样的苦痛,所以说不敢出翠帏。再联系下联看,不敢出来实际上还是出来了,人在极端苦闷的时候,往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态,从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。
  此诗写边塞秋景,有慷慨悲凉的建安遗韵;写戍边征人,又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情;讽喻市井游侠,又让人看到了唐代锦衣少年的浮夸风气。
  “何当凌云霄,直上数千尺”以夸张的口吻极言其高。正是抒写的诗人见“孤松”而生的感叹,但不是以上所说的那种感觉,却是一种因不满足于眼前之景而萌生的期待、盼望之情。
  全诗分五大段,按照“《北征》杜甫 古诗”,即从朝廷所在的凤翔到杜甫家人所在的鄜州的历程,依次叙述了蒙恩放归探亲、辞别朝廷登程时的忧(de you)虑情怀;归途所见景象和引起的感慨;到家后与妻子儿女团聚的悲喜交集情景;在家中关切国家形势和提出如何借用回纥兵力的建议;最后回顾了朝廷在安禄山叛乱后的可喜变化和表达了他对国家前途的信心、对肃宗中兴的期望。这首诗像上表的奏章一样,写明年月日,谨称“臣甫”,恪守臣节,忠悃陈情,先说离职的不安,次叙征途的观感,再述家室的情形,更论国策的得失,而归结到歌功颂德。这一结构合乎礼数,尽其谏职,顺理成章,而见美刺。读者不难看到,诗人采用这样的陈情表的构思,是出于他“奉儒守官”的思想修养和“别裁伪体”的创作要求,更凝聚着他与国家、人民休戚与共的深厚感情。
问题解答  作者在《《观潮》周密 古诗》这篇散文中,绘声绘色绘形地描写了(xie liao)这一壮美雄奇的景象。全文的着眼点在“潮”上,立足点在“观”上。作者是从哪些方面写“《观潮》周密 古诗”的?  ⑴潮来之状。作者由远到近写“潮来之状”,当它远远的从海口那儿涨起来时,仅仅像一条银白色的横线。后来,越涌越近,像玉雕的城墙,雪堆的山岭,潮头之高能吞天沃日。  ⑵演兵之威。  ⑶弄潮之技。  ⑷《观潮》周密 古诗之盛。
  四章由虚而实,转写被送者。原来二妹非同一般,她思虑切实而深长,性情温和而恭顺,为人谨慎又善良,正是自己治国安邦的好帮手。她执手临别,还不忘赠言勉励:莫忘先王的嘱托,成为百姓的好国君。这一章写人,体现了上古先民对女性美德的极高评价。在写法上,先概括描述,再写人物语言;静中有动,形象鲜活。而四章在全篇的结构上也有讲究,前三章虚笔渲染惜别气氛,后一章实笔刻画被送对象,采用了同《召南·采苹》相似的倒装之法。
  此诗只题作“三五七言”而不言及诗歌内容主题,可知诗人的创作意图本是偏重作品的形式特征,即只要满足全篇两句三言、两句五言、两句七言的体式要求就能成诗了。可以说,诗题中已经包含了明确的诗体形式内涵。严羽的《沧浪诗话》中的“诗体”一章就说道:“有三五七言。”自注云:“自三言而终以七言,隋世郑世翼有此诗:‘秋风清,秋月明。落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相思相见知何日,此时此夜难为情。’”郭绍虞先生校释曰:“沧浪所谓郑世翼有三五七言,不知何据。案《诗人玉屑》无‘秋风清’以下各句,以从《玉屑》为是。‘秋风清’云云,见《李太白集》,当是李作。”
  第三句“帘虚日薄花竹静”写阳光透过稀疏的帘孔,并不怎么强烈;山上花竹,经过夜雨洗涤,枝叶上雨珠犹在,静静地伫立在那里。如果说这句是直接写静,束句“时有乳鸠相对鸣”则是借声响来突出静,收到的是“鸟鸣山更幽”(王籍《入若耶溪》)的艺术效果。显然,诗中写由春景构成的幽静境界和题中“初晴”二字扣得很紧。乍看,题中“游”字似乎在诗中没有着落,但从诗中诸种景象的次第出现,就不难表现出诗人在漫游时观春水、望春云、注目帘上日色、端详杂花修竹、细听乳鸠对鸣的神态。诗中有景,而人在景中,只不过诗人没有像韦应物那样明说自己“景煦听禽响,雨余看柳重”(《春游南亭》)而已。
  此诗之开篇“《明月皎夜光》佚名 古诗,促织鸣东壁”,读者可以感觉到诗人此刻正浸染着一派月光。这是的皎洁的月色,蟋蟀的低吟,交织成一曲无比清切的夜之旋律。再看夜空,北斗横转,那由“玉衡”(北斗第五星(xing))、“开阳”、“摇光”三星组成的斗柄(杓),正指向天象十二方位中的“孟冬,闪烁的星辰,更如镶嵌天幕的明珠,把夜空辉映得一片璀璨。一切似乎都很美好,包括那披着一身月光漫步的诗人。但是“此刻”究竟是什么时辰:“玉衡指孟冬”。据金克木先生解说,“孟冬”在这里指的不是初冬节令(因为下文明说还有“秋蝉”),而是指仲秋后半夜的某个时刻。仲秋的后半夜--如此深沉的夜半,诗人却还在月下踽踽步,确实有些反常。倘若不是胸中有着缠绕不去的忧愁,搅得人心神不宁,谁也不会在这样的时刻久久不眠。明白了这一层,人们便知道,诗人此刻的心境非但并不“美好”,简直有些凄凉。由此体味上述四句,境界就立为改观——不仅那皎洁的月色,似乎变得幽冷了几分,就是那从“东璧”下传来的蟋蟀之鸣,听去也格外到哀切。从美好夜景中,抒写客中独步的忧伤,那“美好”也会变得“凄凉”的,这就是艺术上的反衬效果。

创作背景

  这首绝句模仿淘金者的口吻,表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活,牛郎织女生活的天河恬静而优美,黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河,同访牛郎织女,寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想,以豪迈的口语倾吐出来,有一种朴素无华的美。

  

朱熹( 近现代 )

收录诗词 (3915)
简 介

朱熹 朱熹(1130年9月15日~1200年4月23日),行五十二,小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。谥文,又称朱文公。汉族,祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建三明市)。南宋着名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

六州歌头·少年侠气 / 尹嘉宾

"朱雀街东半夜惊,楚魂湘梦两徒清。
"南征虽赴辟,其奈负高科。水合湘潭住,山分越国多。
漳滨伏枕文园渴,盗跖纵横似虎狼。"
"有客伤春复怨离,夕阳亭畔草青时。泪从红蜡无由制,
"六窠只佩诸侯印,争比从天拥册归。一轴郢人歌处雪,
"顽飔毙芳,吹愁夕长。屑戍有动,歌离吊梦。
"秦陷荆王死不还,只缘偏听子兰言。
玉颜浑似羞来客,依旧无言照画屏。"


洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵 / 毌丘恪

印龛移锁月中声。野人陪赏增诗价,太尉因居着谷名。
闲与先生话身事,浮名薄宦总悠悠。"
"看看秋色晚,又是出门时。白发生非早,青云去自迟。
"十月荒郊雪气催,依稀愁色认阳台。游秦分系三条烛,
"舜轨尧文混九垓,明堂宏构集良材。江边云卧如龙稳,
游塞闻兵起,还吴值岁饥。定唯荒寺里,坐与噪蝉期。"
一朝如得宰天下,必使还如宰社时。"
是时老幼饥号处,一斛黄禾五百千。"


秋望 / 张若采

江头酹酒伍员来。秋风急处烟花落,明月中时水寺开。
万国闻应跃,千门望尽倾。瑞含杨柳色,气变管弦声。
"重禄存家不敢言,小臣忧祸亦如然。
"本无踪迹恋柴扃,世乱须教识道情。颠倒梦魂愁里得,
夜无多雨晓生尘,草色岚光日日新。蒙顶茶畦千点露,
万里一身求大名。空有新诗高华岳,已无丹恳出秦城。
"谁氏园林一簇烟,路人遥指尽长叹。
倒影翘沙鸟,幽根立水虫。萧萧寒雨夜,江汉思无穷。"


杏花天·鬓棱初翦玉纤弱 / 傅烈

莫问荣兼辱,宁论古与今。固穷怜瓮牖,感旧惜蒿簪。
繐帐扃秋月,诗楼锁夜虫。少微何处堕,留恨白杨风。"
"贾生耽此寺,胜事入诗多。鹤宿星千树,僧归烧一坡。
由来稽古符公道,平地丹梯甲乙高。"
"北鄙征难尽,诗愁满去程。废巢侵烧色,荒冢入锄声。
酒力滋睡眸,卤莽闻街鼓。欲明天更寒,东风打窗雨。
四体着人娇欲泣,自家揉损砑缭绫。"
"春风狂似虎,春浪白于鹅。柳密藏烟易,松长见日多。


阴饴甥对秦伯 / 赵世长

"盘崖蹙缩似灵龟,鬼谷先生隐遁时。
"相逢俱此地,此地是何乡。侧目不成语,抚心空自伤。
"扫花虽恨夜来雨,把酒却怜晴后寒。
"在秦生楚思,波浪接禅关。塔碍高林鸟,窗开白日山。
"自从天下乱,日晚别庭闱。兄弟团圞乐,羁孤远近归。
乞取中庭藤五尺,为君高劚扣青天。"
溅瓶云峤水,逆磬雪川风。时说南庐事,知师用意同。"
啼得血流无用处,不如缄口过残春。"


登柳州城楼寄漳汀封连四州 / 侯方域

"阮氏清风竹巷深,满溪松竹似山阴。门当谷路多樵客,
莫起陶潜折腰叹,才高位下始称贤。"
仙人恩重何由报,焚尽星坛午夜香。"
迟客虚高阁,迎僧出乱岑。壮心徒戚戚,逸足自骎骎。
到海须忧蚌失胎。千里风清闻戛玉,几人东下忆奔雷。
北溟喜足贮鲲鱼。两回谁解归华表,午夜兼能荐子虚。
渐解巴儿语,谁怜越客吟。黄花徒满手,白发不胜簪。"
百幅轻明雪未融,薛家凡纸漫深红。


如梦令·点滴空阶疏雨 / 袁袠

楷模劳梦想,讽诵爽精神。落笔空追怆,曾蒙借斧斤。"
"当砌植檀栾,浓阴五月寒。引风穿玉牖,摇露滴金盘。
为雨疑天晚,因山觉路遥。前程何处是,一望又迢迢。"
"两派潺湲不暂停,岭头长泻别离情。南随去马通巴栈,
"奉诏向军前,朱袍映雪鲜。河桥吹角冻,岳月卷旗圆。
到头未会苍苍色,争得禁他两度谩。"
未尝开口怨平交。一溪寒色渔收网,半树斜阳鸟傍巢。
"多少欢娱簇眼前,浔阳江上夜开筵。数枝红蜡啼香泪,


世无良猫 / 商景兰

清明雨后寥梢红。树底草齐千片净,墙头风急数枝空。
"穆满当年物外程,电腰风脚一何轻。
绿摆杨枝嫩,红挑菜甲香。凤凰城已尽,鹦鹉赋应狂。
溪山不必将钱买,赢得来来去去看。"
"长安多路岐,西去欲何依。浮世只如此,旧山长忆归。
"河阳城里谢城中,入曳长裾出佩铜。燕国金台无别客,
"庄辛正谏谓妖词,兵及鄢陵始悔思。
"雕楹累栋架崔嵬,院宇生烟次第开。为向西窗添月色,


神童庄有恭 / 岳莲

船背雨声天欲明。去国正悲同旅雁,隔江何忍更啼莺。
生草不生药,无以彰士德。生药不生草,无以彰奇特。
岳静云堆翠,楼高日半沉。引愁憎暮角,惊梦怯残砧。
锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷,病鹤多遭蝼蚁侵。
东皇近日慵游宴,闲煞瑶池五色麟。
由来画看胜栽看,免见朝开暮落时。"
"全蜀拜扬州,征东辍武侯。直来万里月,旁到五峰秋。
"颜色无因饶锦绣,馨香惟解掩兰荪。


忆江南词三首 / 关景山

推却簿书搔短发,落花飞絮正纷纷。"
"风雨萧萧欲暮秋,独携孤剑塞垣游。
其奈飘飘沧海边。可中一入天子国,络素裁缣洒毫墨。
"始怜春草细霏霏,不觉秋来绿渐稀。
五龙金角向星斗,三洞玉音愁鬼神。(赠道士)
"一径通高屋,重云翳两原。山寒初宿顶,泉落未知根。
十日醉眠金雁驿,临岐无恨脸波横。"
"楼殿层层佳气多,开元时节好笙歌。