译文
你将在沙漠留恋地回望京都(du)夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写(xie)工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得(de)欣赏的地方。同县的人们(men)对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图(tu),就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。 我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。” 王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
只凭纸上几行字,就博得了皇帝垂青。
决心把满族统治者赶出山海关。
子卿足下:
只有古代圣(sheng)王德行高尚,才能够享有天下的土地。
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。
长安城北汉代五陵,万古千秋一派青葱。
世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
“那些防御工事高耸入云端,即使飞鸟也不能越逾。
利欲驱使人东奔西走,如同万头火牛奔突一样,倒不如做个江湖上人,浪迹天涯,像沙鸥鸟那样自由自在。
注释
1.径北:一直往北。
12、粟(sù):本指小米,也泛指粮食。
⑴滞(zhì):淹留。一说停滞,不流通。
悉以咨之:都拿来问问他们。悉:副词,都,全。咨:询问,征求意见。
(58)数数(shuò)然:汲汲然,指急迫用世、谋求名利、拼命追求的样子。
(14)须臾:一会儿。相失:相离。
16.昆明:池名,故址在今陕西西安市西南丰水和潏水之间。公元前120年(汉武帝元狩三年)为准备和昆明国作战训练水军以及为解决长安水源不足而开凿。
⑥酒:醉酒。