越人歌
"终年九陌行，要路迹皆生。苦学犹难至，甘贫岂有成。
一派注沧海，几人生白头。常期身事毕，于此泳东浮。"
"白玉先生多在市，青牛道士不居山。
魁堆辟邪辈，左右专备守。自非方瞳人，不敢窥洞口。
"潮平远岸草侵沙，东晋衰来最可嗟。庾舅已能窥帝室，
空山落日猿声叫，疑是荆人哭未休。"
片玉已藏坟土新。虽有公卿闻姓字，惜无知己脱风尘。
看师逸迹两师宜，高适歌行李白诗。（赠z6光，
地从西晋即风流。旧班久望鹓晴翥，馀力犹闻虎夜浮。
江上秋声起，从来浪得名。逆风犹挂席，若不会凡情。"
越人歌拼音解释:
.zhong nian jiu mo xing .yao lu ji jie sheng .ku xue you nan zhi .gan pin qi you cheng .
yi pai zhu cang hai .ji ren sheng bai tou .chang qi shen shi bi .yu ci yong dong fu ..
.bai yu xian sheng duo zai shi .qing niu dao shi bu ju shan .
kui dui bi xie bei .zuo you zhuan bei shou .zi fei fang tong ren .bu gan kui dong kou .
.chao ping yuan an cao qin sha .dong jin shuai lai zui ke jie .yu jiu yi neng kui di shi .
kong shan luo ri yuan sheng jiao .yi shi jing ren ku wei xiu ..
pian yu yi cang fen tu xin .sui you gong qing wen xing zi .xi wu zhi ji tuo feng chen .
kan shi yi ji liang shi yi .gao shi ge xing li bai shi ..zeng z6guang .
di cong xi jin ji feng liu .jiu ban jiu wang yuan qing zhu .yu li you wen hu ye fu .
jiang shang qiu sheng qi .cong lai lang de ming .ni feng you gua xi .ruo bu hui fan qing ..
译文及注释
译文
还不如喝点好酒，穿些好衣服，只图眼前快活吧!
燕王喜欢小巧玲珑的(de)东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴，燕王很高兴(xing)，用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说：“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说：“君王要想看它，必须在半年中不到(dao)内宫住宿，不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏，只有这样，才能(neng)看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了(liao)起来，但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说：“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻，被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋，削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端，大王不妨看看他的削刀，能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说：“好。”于是对那个卫人说：“你在棘刺尖上制作猕猴，用什么来刻削？”卫人说：“用削刀。”燕王说：“我想看看你的削刀。”卫人说：“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。
楚国公子围到郑国聘问，同时迎娶公孙段家的女儿。伍举担任副使。他们正准备住进城内宾馆，郑国人怀疑他们有诈，派行人子羽同他们说了，于是住在城外的馆舍。
讨伐斟寻倾覆其船，他用何种方法取胜？
座席中吹过萧萧的哀风，水面上漾起淡淡的波纹。
夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
现在这些酒已足够喝的了，姑且用它来麻醉一下自己吧。成群的鸡正在乱叫，客人来时，鸡又争又斗。
孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。
天晚我仍站在江南望江北，乌鸦都已归巢只见水悠悠。
日照城隅，群乌飞翔；
仲尼听说这件事后说：“弟子们记住，季家的老夫人不图安逸！”
寻迹怀古兴味犹未尽，划船归来夕阳落西山。
草堂修在桤林深处，桤林茂密透不进强烈的阳光，仿佛漠漠轻烟笼罩着，连风吹叶子，露水滴树梢都能听到。
十四岁时，要避免见到男性，连最亲的人也不能见，这时她可能在猜想何时出嫁吧。
临当出发心怀惆怅，行进途中不时停驻。
注释
（7）请：请求，要求。
⑵昭阳：宫殿名，曾为赵飞燕所居。这里指皇帝的居处。
（3）楚角：楚地吹的号角。其声悲凉。
尊：通“樽”，酒杯。
33.噌吰（chēnghóng）：这里形容钟声洪亮。
⑺江月：一作“山月”。“江月”句：意谓瀑布在江月的映照下，显得更加清澈。
赏析
《毛诗序》说：“《《东山》佚名 古诗），周公东征（平武庚、管叔之乱）也。周公东征三年而归，劳归士。大夫美之，故作是诗也。”此说无确据。朱熹《诗集传》以为“此周公劳归士词，非大夫美之而作”。说“非大夫美之而作”是，但说“周公劳士之作”则未必然。因为从诗的内容看，这实在是一首征人解甲还乡途中抒发思乡之情的诗，事或与周公东征相关，却不必是周公所作。
次句以极其夸张的技法来烘(lai hong)托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
眼看自己年纪大了，仕途不再有望；于是，李白的济世之志转为出世之思。《抱朴子》说，人服了金液就可以成仙，就可以腾云驾雾。在上古，就有神仙以云为车的传说。诗写到这里，李白已经沉醉于自己的想象，连车子都为自己准备好了，连在天上的工作都为自己找好了——跟仙人们一起扫扫落花而已。多么轻松、惬意、逍遥。
“五绝无闲字易，有余味难。”（刘熙载《艺概》）此诗字字无虚设，语语古淡，无用力痕迹；其妙处尤在含意丰茸，令人神远。李白《山中答俗人问》写问而不答，不答而答，表情已觉高逸。此诗则连问答字面俱无，旁若无人，却又是一篇绝妙的“答俗人问”。只不过其回答方式更为活泼无碍，更为得意忘言，令人有“羚羊挂角，无迹可求”之感。
这首诗对商妇的各个生活阶段，通过生动具体的生活侧面的描绘，在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象，进行典型的概括，开头的六句，婉若(wan ruo)一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句，又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中，更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪，诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句，通过节气变化和不同景物的描写，将一个思念远行丈夫的少妇形象，鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句，写男女儿童天真无邪的游戏动作，活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如(you ru)“低头向暗壁，千唤不一回”，写女子初结婚时的羞怯，非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化，而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹，一一生绿苔”，“八月胡蝶黄，双飞西园草”，通过具体的景物描写，展示了思妇内心世界深邃的感情活动，深刻动人。
“折菡巫山下，采荇洞庭腹”两句承“帝女”而来，写二妃对舜的那一份迷恋眷念之情。她俩或折菡萏于巫山之下，或采荇菜于洞庭之中，既以慰解缠绵不尽的相思，亦以表达对夫妇合好的向往。菡，即荷花，荷花之实为莲子，莲子谐音为“怜子”,故被古人视作多情之物。荇，生在水上的一种植物,《诗经·周南·关雎》云:“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”所以荇菜也是淑女的代称。巫山、洞庭，自古便是相思之地，诗人遥想二妃追赶舜到达此地，念及将与他团聚欢会，心中正是万般喜悦。那莲子和荇菜，不正代表了她们盼望得到夫君爱怜的心声吗？
三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏(huang hun)至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇：“今夕何夕，见此良人（粲者）。子兮子兮，如此良人（粲者）何！”问他或她在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将是如何亲昵对方，尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起的极兴奋的心理状态，对后世影响颇大，诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情，特别是男女之间的情爱。
错怨狂风飏落花，无边春色来天地。
诗前半写景，后半抒情，在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物，好比画家的工笔，形、声、色、态，一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛，好比画家的写意，只宜传神会意，让读者用想象补充。三联表现感情，从纵（时间）、横（空间）两方面着笔，由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多，护病断饮，归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样，杜甫忧国伤时的情操，便跃然张上。
“尧舜当之亦禅禹，君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强，很像在追述造成别离的原因：奸邪当道，国运堪忧。君主用臣如果失当，大权旁落，就会像龙化为可怜的鱼类，而把权力窃取到手的野心家，则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际，就是尧亦得禅舜，舜亦得禅禹。诗人说：不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代，证之典籍，确有尧被秘密囚禁，舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载：尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》：“舜勤民事而野死。”由于忧念国事，诗人观察历史自然别具一副眼光：尧幽囚、舜野死之说，大概都与失权有关吧？“九疑联绵皆相似，重瞳孤坟竟何是？”舜的眼珠有两个瞳孔，人称重华。传说他死在湘南的九嶷山，但九座山峰联绵相似，究竟何处是重华的葬身之地呢？称舜墓为“孤坟”，并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道，更显凄凉。不是死得暧昧，不至于如此。娥皇、女英二位帝子，在绿云般的丛竹间哭泣，哭声随风波远逝，去而无应。“见苍梧之深山”，着一“深”字，令人可以想象群山迷茫，即使二妃远望也不知其所，这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝，竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕，乃二妃所洒，苍梧山应该是不会有崩倒之日，湘水也不会有涸绝之时，二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
次句以极其夸张的技法来烘(lai hong)托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
眼看自己年纪大了，仕途不再有望；于是，李白的济世之志转为出世之思。《抱朴子》说，人服了金液就可以成仙，就可以腾云驾雾。在上古，就有神仙以云为车的传说。诗写到这里，李白已经沉醉于自己的想象，连车子都为自己准备好了，连在天上的工作都为自己找好了——跟仙人们一起扫扫落花而已。多么轻松、惬意、逍遥。
“五绝无闲字易，有余味难。”（刘熙载《艺概》）此诗字字无虚设，语语古淡，无用力痕迹；其妙处尤在含意丰茸，令人神远。李白《山中答俗人问》写问而不答，不答而答，表情已觉高逸。此诗则连问答字面俱无，旁若无人，却又是一篇绝妙的“答俗人问”。只不过其回答方式更为活泼无碍，更为得意忘言，令人有“羚羊挂角，无迹可求”之感。
这首诗对商妇的各个生活阶段，通过生动具体的生活侧面的描绘，在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象，进行典型的概括，开头的六句，婉若(wan ruo)一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句，又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中，更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪，诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句，通过节气变化和不同景物的描写，将一个思念远行丈夫的少妇形象，鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句，写男女儿童天真无邪的游戏动作，活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如(you ru)“低头向暗壁，千唤不一回”，写女子初结婚时的羞怯，非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化，而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹，一一生绿苔”，“八月胡蝶黄，双飞西园草”，通过具体的景物描写，展示了思妇内心世界深邃的感情活动，深刻动人。
“折菡巫山下，采荇洞庭腹”两句承“帝女”而来，写二妃对舜的那一份迷恋眷念之情。她俩或折菡萏于巫山之下，或采荇菜于洞庭之中，既以慰解缠绵不尽的相思，亦以表达对夫妇合好的向往。菡，即荷花，荷花之实为莲子，莲子谐音为“怜子”,故被古人视作多情之物。荇，生在水上的一种植物,《诗经·周南·关雎》云:“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”所以荇菜也是淑女的代称。巫山、洞庭，自古便是相思之地，诗人遥想二妃追赶舜到达此地，念及将与他团聚欢会，心中正是万般喜悦。那莲子和荇菜，不正代表了她们盼望得到夫君爱怜的心声吗？
三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏(huang hun)至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇：“今夕何夕，见此良人（粲者）。子兮子兮，如此良人（粲者）何！”问他或她在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将是如何亲昵对方，尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起的极兴奋的心理状态，对后世影响颇大，诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情，特别是男女之间的情爱。
错怨狂风飏落花，无边春色来天地。
诗前半写景，后半抒情，在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物，好比画家的工笔，形、声、色、态，一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛，好比画家的写意，只宜传神会意，让读者用想象补充。三联表现感情，从纵（时间）、横（空间）两方面着笔，由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多，护病断饮，归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样，杜甫忧国伤时的情操，便跃然张上。
“尧舜当之亦禅禹，君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强，很像在追述造成别离的原因：奸邪当道，国运堪忧。君主用臣如果失当，大权旁落，就会像龙化为可怜的鱼类，而把权力窃取到手的野心家，则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际，就是尧亦得禅舜，舜亦得禅禹。诗人说：不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代，证之典籍，确有尧被秘密囚禁，舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载：尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》：“舜勤民事而野死。”由于忧念国事，诗人观察历史自然别具一副眼光：尧幽囚、舜野死之说，大概都与失权有关吧？“九疑联绵皆相似，重瞳孤坟竟何是？”舜的眼珠有两个瞳孔，人称重华。传说他死在湘南的九嶷山，但九座山峰联绵相似，究竟何处是重华的葬身之地呢？称舜墓为“孤坟”，并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道，更显凄凉。不是死得暧昧，不至于如此。娥皇、女英二位帝子，在绿云般的丛竹间哭泣，哭声随风波远逝，去而无应。“见苍梧之深山”，着一“深”字，令人可以想象群山迷茫，即使二妃远望也不知其所，这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝，竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕，乃二妃所洒，苍梧山应该是不会有崩倒之日，湘水也不会有涸绝之时，二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
创作背景
宋代地方官妓隶属于“乐营”，也称“营妓”。长官每有宴会，辄召官妓歌舞侑酒，应客与她们接触多了，往往会产生感情。南宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷十一录此词，谓阮阅“尝为钱唐幕官，眷一营技，罢官去，后作此词寄之”。胡与阮时代相及而稍后，其《丛话》即因际问《诗总》（后改称《诗话总龟》）而继作，于《前集》序中明言之。所云阮作此词情事，当可信。
孙诒让( 清代 )
收录诗词 (7226) 首
简 介
孙诒让 （1848—1908）浙江瑞安人，字仲容，号籀庼。同治六年举人。五应会试不中。官刑部主事，旋归不复出。精研古学垂四十年，融通旧说，校注古籍。所着《周礼正义》，为一生心力所瘁，为清代群经新疏中杰出之作。《墨子闲诂》亦为注墨的权威之作。《契文举例》为考释甲骨文最先之作。另有《古籀拾遗》、《名原》、《永嘉郡记》《籀膏述林》等。
西夏重阳
"盘滩一片石，置我山居足。洼处着筣笓，窍中维艒fR.
方朔家贫未有车，肯从荣利舍樵渔。从公未怪多侵酒，
此时无胜会，何处滞奇游。阵急如酣战，点粗成乱沤。
路傍看骤影，鞍底卷旋毛。岂独连钱贵，酬恩更代劳。"
宋都风急命何疏。云埋野艇吟归去，草没山田赋遂初。
年年锁在金笼里，何似陇山闲处飞。"
"莲塘馆东初日明，莲塘馆西行人行。隔林啼鸟似相应，
"行行问绝境，贵与名相亲。空经桃花坞，不见秦时人。
禹庙
河分中野断，岳入半天寒。瀑布冰成日，谁陪吟复看。"
朝倾逾百榼，暮压几千斛。吾将隶此中，但为阍者足。"
影交初转海门风。细黏谢客衣裾上，轻堕梁王酒醆中。
迸鼠缘藤桁，饥乌立石盆。东吴虽不改，谁是武王孙。
"每岁同辛苦，看人似有情。乱飞春得意，幽语夜闻声。
若道折多还有罪，只应莺啭是金鸡。
"几点社翁雨，一番花信风。（见《提要录》）
共许逢蒙快弓箭，再穿杨叶在明年。"
无题
玉童私地夸书札，偷写云谣暗赠人。
由来边卒皆如此，只是君门合杀身。"
草堂只待新秋景，天色微凉酒半酣。
"红妆女儿灯下羞，画眉夫婿陇西头。
"德被陪臣子，仁垂圣主恩。雕题辞凤阙，丹服出金门。
"凡鸟爱喧人静处，闲云似妒月明时。
晚雾看春毂，晴天见朗陵。不应三考足，先授诏书征。"
多惭不是相如笔，虚直金銮接侍臣。"
鹧鸪天·卫县道中有怀其人
影当中土正，轮对八荒平。寻客徒留望，璇玑自有程。"
相对莫辞贫，蓬蒿任塞门。无情是金玉，不报主人恩。
多愧龙门重招引，即抛田舍棹舟行。"
"旧山长系念，终日卧边亭。道路知已远，梦魂空再经。
"如练如霜干复轻，西风处处拂江城。长垂钓叟看不足，
"一方萧洒地，之子独深居。绕屋亲栽竹，堆床手写书。
"晚来乘兴谒先师，松柏凄凄人不知。九仞萧墙堆瓦砾，
柯笛遗音更不传。照曜文星吴分野，留连花月晋名贤。
好事近·春雨细如尘
"威辇高悬度世名，至今仙裔作公卿。将随羽节朝珠阙，
"汉高辛苦事干戈，帝业兴隆俊杰多。
耿恭拜出井底水，广利刺开山上泉。若论终古济物意，
自从鲁国潸然后，不是奸人即妇人。"
鲁儒犹逐断蓬来。地寒谩忆移暄手，时急方须济世才。
"夜久村落静，徘徊杨柳津。青山犹有路，明月已无人。
留侯万户虽无分，病骨应消一片山。"
"不那此身偏爱月，等闲看月即更深。
送白利从金吾董将军西征
崩处空为数里尘。长恨往来经此地，每嗟兴废欲沾巾。
怪来烟雨落晴天，元是海风吹瀑布。"
奈何有名氏，未列金闺籍。翻惭丱顶童，得奉真如策。
如今竹院藏衰老，一点寒灯弟子烧。"
琴尊剑鹤谁将去，惟锁山斋一树风。"
"自古功成祸亦侵，武安冤向杜邮深。
"昔有嵇氏子，龙章而凤姿。手挥五弦罢，聊复一樽持。
露带山花落，云随野水流。相如曾醉地，莫滞少年游。"
天净沙·夏
渡头杨柳知人意，为惹官船莫放行。"
"古观岑且寂，幽人情自怡。一来包山下，三宿湖之湄。
女色片时新。用不用，唯一人。敢放天宠私微身，
王老小儿吹笛看，我侬试舞尔侬看。
"邓侯城垒汉江干，自谓深根百世安。
堪笑愚夫足纷竞，不知流水去无穷。"
萝深境静日欲落，石上未眠闻远钟。
"得禄从高第，还乡见后生。田园休问主，词赋已垂名。
病中对石竹花
凉随莲叶雨，暑避柳条风。岂分长岑寂，明时有至公。"
不拟争滴沥，还应会沦涟。出门复飞箭，合势浮青天。
离城风已暖，近岳雨翻寒。此去知谁顾，闲吟只自宽。"
上阳深锁寂寥春。云收少室初晴雨，柳拂中桥晚渡津。
"菊花山在碧江东，冷酒清吟兴莫穷。四十三年秋里过，
"月过秋霖后，光应夜夜清。一回相忆起，几度独吟行。
"昆仑凝想最高峰，王母来乘五色龙。歌听紫鸾犹缥缈，
共理乖天奖，分忧值岁饥。遽蒙交郡印，安敢整朝衣。
卖花声·题岳阳楼
"曾是江波垂钓人，自怜深厌九衢尘。浮生渐老年随水，
南村犊子夜声急，应是栏边新有霜。"
妒侣害群犹尔为。而况世间有名利，外头笑语中猜忌。
"雨后山容若动，天寒树色如消。目送回汀隐隐，
一叶忽离树，几人同入关。长安家尚在，秋至又西还。"
"病随支遁偶行行，正见榴花独满庭。
"水阔坐看千万里，青芜盖地接天津。
谁能变羊质，竞不获骊珠。粤有造化手，曾开天地炉。
出塞词
丘明见嫌，倚相在摈。秉笔如今，随班不进。班退史归，
出师不听忠臣谏，徒耻穷泉见子胥。"
"江上偶分袂，四回寒暑更。青山无路入，白发满头生。
料得焚香无别事，存心应降月夫人。"
未离尘躅思真境。子明龙驾腾九垓，陵阳相对空崔嵬。
玉诏新除沈侍郎，便分茅土镇东方。
药须勤一服，春莫累多情。欲入毗耶问，无人敌净名。"
月好虎溪路，烟深栗里源。醉吟长易醒，梦去亦销烦。