首页 古诗词 洞庭阻风

洞庭阻风

隋代 / 释大香

"大内隔重墙,多闻乐未央。灯明宫树色,茶煮禁泉香。
"为依炉峰住,境胜增道情。凉日暑不变,空门风自清。
砚满尘埃点,衣多坐卧棱。如斯自消息,合是个闲僧。"
心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。
戚戚复戚戚,秋堂百年色。而我独茫茫,荒郊遇寒食。
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影,高手携来绿玉光。
诗情聊作用,空性惟寂静。若许林下期,看君辞簿领。"
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
因思往事抛心力,六七年来楚水东。
天子幸汉中,轘辕阻氛烟。玺书召幕牧,名在列岳仙。


洞庭阻风拼音解释:

.da nei ge zhong qiang .duo wen le wei yang .deng ming gong shu se .cha zhu jin quan xiang .
.wei yi lu feng zhu .jing sheng zeng dao qing .liang ri shu bu bian .kong men feng zi qing .
yan man chen ai dian .yi duo zuo wo leng .ru si zi xiao xi .he shi ge xian seng ..
xin tong yu zhou guang .ti he yun xia qing .xiang feng chui yu gai .qing xiao fu ni jing .
qi qi fu qi qi .qiu tang bai nian se .er wo du mang mang .huang jiao yu han shi .
bao chi zheng he yu xun chang .you lin jian po qing qiu ying .gao shou xie lai lv yu guang .
shi qing liao zuo yong .kong xing wei ji jing .ruo xu lin xia qi .kan jun ci bu ling ..
er lai bian zhi yu kuang huo .pu bu qian xun pen leng yan .zhan tan yi zhi qiao shou he .
yin si wang shi pao xin li .liu qi nian lai chu shui dong .
tian zi xing han zhong .huan yuan zu fen yan .xi shu zhao mu mu .ming zai lie yue xian .

译文及注释

译文
春山之中,树木繁茂(mao)芬芳,然空无一人(ren),花儿自开自落,一路上鸟儿空自鸣啼。
  成名有个儿子,年九岁,看到爸爸不在(家),偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了(liao),快得来不及捕捉。等抓到手后,(蟋蟀)的(de)(de)腿已掉了,肚子也破了,一会儿就死了。孩子害怕了,就哭着告诉妈妈,妈妈听了,(吓得)面色灰白,大惊说:“祸根,你的死期到了!你爸爸回来,自然会跟你算帐!”孩子哭着跑了。
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
天空飞雪一片白茫茫,寒气凝结四面八方。
  泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最(zui)高的日观峰,在古长城以南十五里。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
草原上围观的人不由自主地身后退,生怕被箭风伤到,整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
借问章台的柳啊,过去你是那样婀娜多姿,如今你还和往日一样吗?
潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,
虽然才华超(chao)(chao)群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
一条龙背井离乡飞翔,行踪不定游遍了四面八方。
今天是三月三十日,是三月的最后一天,春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗(shi)人了。

注释
烨(yè页)然:光采照人的样子。
10.御:抵挡。
“文”通“纹”。
44、顾命:君王临死时的遗命。宣室:汉宫中有宣室殿,是皇帝斋戒的地方,汉文帝曾在此召见并咨问贾谊,后借指皇帝郑重召问大臣之处。
16.长(zhǎng)精神:振作精神。长:增长,振作。

赏析

  首联两句,分述了敌我两军的态势,指明了这场战争的性质。“塞虏”,塞外的强盗,含有轻蔑、贬斥之意。当时的北方诸胡,有的还是原始部落,有的则转向世袭王权制,处于原始社会解体时期。他们对唐王朝的物质文明常怀觊觎之心,故边境屡遭蹂躏边塞战争大都起因于此。“乘秋下”,是指到了秋收季节,他们就乘隙而入,烧杀劫掠。“天兵”,天朝的军队,含有歌颂、赞美(zan mei)之意。他们堂堂正正,出塞去抗击胡虏。通过措词的褒贬色彩,表明了诗人鲜明的爱憎。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  此追忆扬州岁月之作。杜牧于公元833-835年(文宗大和七年至九年)在淮南节度使牛僧孺幕府任推官,转掌书记,居扬州。当时他三十一、二岁,颇好宴游。从此诗看,他与扬州青楼女子多有来往,诗酒风流,放浪形骸。故日后追忆,乃有如梦如幻、一事无成之叹。这是诗人感慨人生自伤怀才不遇之作,非如某些文学史所论游戏人生,轻佻颓废,庸俗放荡之什。《唐人绝句精华》云:“才人不得见重于时之意,发为此诗,读来但见其兀傲不平之态。世称杜牧诗情豪迈,又谓其不为龊龊小谨,即此等诗可见其概。”
  “梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”两句,借用典故,用半死梧桐和失伴鸳鸯比喻自己知天命之年却成为鳏夫,孑身独存的苦状,寂寞之情,溢于言表。“清霜”二字,以秋天霜降后梧桐枝叶凋零,生意索然,比喻妻子死后自己也垂垂老矣。“头白”二字一语双关,鸳鸯头上有白毛(李商隐《石城》:“鸳鸯两白头。”),而词人此时已年届五十,也到了满头青丝渐成雪的年龄。这两句形象地刻画出了作者的孤独的凄凉。
  这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的(zuo de)政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗,就能抒发政治文件所不能抒发的感情,起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法。同时,“但为君故”这个“君”字,在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义:在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”,都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样,此诗流传开去,才会起到巨大的社会作用。
  这篇赠言主要分两个部分,开头以“大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向”总领全文,抒发了作者的远大抱负,拂去了离别的伤感。后面两句话中的“人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,像这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上”这一句表现出作者的不舍和哀伤。其中“更何况像这样的知己朋友极难遇上”更体现出了“海内存知己”的感觉。当时很快就被“亦复何辞”挥去。表现出作者的豁达,让人读起来不禁有一种轻快潇洒的感觉。
  这首诗构思新颖精巧,特别是中间四句,在“情”、“意”二字上着力,翻出新意,更为前人所未道。诗中所抒之情与所传之意彼此关联,由情生意,由意足情,势若转圜,极为自然。从文气上看,一二联都是十字句,自然浑成,一气贯通,语势较和缓;第三联是对偶工巧的两个短句,有如急管繁弦,显得气势促迫;末联采用散行的句子,文气重新变得和缓起来。
  第三句是虚实结合,诗中“飞鸟”隐喻友人的南游,写出了友人的远行难以预料,倾注了自己的关切和忧虑。“没”字,暗扣“望”。“何处”则点明凝神远眺的诗人,目光久久地追随着远去的友人,愁思绵绵,不绝如缕。真诚的友情不同于一般的客套,它不在当面应酬,而在别后思念。诗人对朋友的一片真情,正集聚在这别后的独自久久凝望上。这使人联想到《三国演义》描写刘备与徐庶分别时的情景。
  “虽多尘色染,犹见墨痕浓。”
  这首诗流淌着诗人陶醉于山间盘石的独得意趣。尤其是诗中的盘石、泉水、垂杨、春风、落花,似通人意,杨柳拂杯,春风送花,各尽其能,纷纷为诗人的逸乐助兴。自然景物的灵动和谐,使诗意变得活跃跳动,闪现着智性的光辉。诗的前两句写盘石临水、杨柳拂杯,已是可爱之至,而春风更是善解人意,为独酌之人送来落花助兴。末尾两句以问答和猜测的语气抒情遣意,耐人咀嚼回味。泉水激石、垂杨拂杯、春风送花,都在无意之间,“空山无人,水流花开”,自然万物生灭变换,各随其宜,各得其所,是生动形象的禅理论。
  这首短诗,写出书生投笔从戎,出塞参战的全过程。能把如此丰富的内容,浓缩在有限的篇幅里,可见诗人的艺术功力。首先诗人抓住整个过程中最有代表性的片断,作了形象概括的描写,至于书生是怎样投笔从戎的,他又是怎样告别父老妻室的,一路上行军的情况怎样,诗人一概略去不写。其次,诗采取了跳跃式的结构,从一个典型场景跳到另一个典型场景,跳跃式地发展前进。如第三句刚写了辞京,第四句就已经包围了敌人,接着又展示了激烈战斗的场面。然而这种跳跃是十分自然的,每一(mei yi)个跨度之间又给人留下了丰富的想象余地。同时,这种跳跃式的结构,使诗歌具有明快的(kuai de)节奏,如山崖上飞流惊湍,给人一种一气直下、一往无前的气势,有力地突现出书生强烈的爱国激情和唐军将士气壮山河的精神面貌。
  “余霞散成绮,澄江静如练”二句,描写白日西沉,灿烂的余霞铺满天空,犹如一匹散开的锦缎,清澄的大江伸向远方,仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目,而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受,也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”,亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复,想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然,认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’?笑杀谈诗谢茂秦!”(《论诗绝句》)其实,如果没有谢榛窜改,这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清,“净”(或“静”)字才有着落,才能与白练的比喻相得益彰。同时,“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感,“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托,才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比,“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞,一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”,原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑,反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映,空水共澄鲜”(《登江中孤屿》)相比较,可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象,意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容,使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩,并能融进主人公对景物情调的感受,表达更为空灵。
  一个住在横塘的姑娘,在泛舟时听到邻船一个男子的话音,于是天真无邪地问一下:你是不是和我同乡?就是这样一点儿简单的情节,只用“妾住在横塘”五字,就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟”二字,表明是水上的偶然遇合,用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙事,用这种一石两卵的手法,就全部省略了。诗一开头就单刀直入,让女主角出口问人,现身纸上,而读者也闻其声如见其人,绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看,“声态并作”,达到了“应有尽有,应无尽无”,既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。
  第三章是整个诗篇的重点,关键四句为“子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以永日。”涛作三章都是口语,到这里突兀地出现了“喜乐”和“永日”两个内涵深远的词,显得不同寻常。关于“喜乐”的意思,有评论者提出是“诗意地栖居”、“诗意地生存”,“永日”为“延日”之意,即延长自己的生命,使生命变得美好而隽永。这两个词.将诗的意志和内涵提升到一个非常高的高度,使得通篇口语和直接言死的粗俗得到了一定程度的缓和。
  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。

创作背景

  竹的中通外直,不蔓不枝,象征君子的坦荡磊落,正大光明;竹的节节攀升,步步小结,象征君子的稳重踏实,严谨自励;竹的青翠素淡,冰清玉洁,象征君子的高洁脱俗,卓尔不凡;竹的经寒不凋,修直挺拔,象征君子的高洁脱俗,刚强正直……凡此种种,不一而足。竹刚劲,清秀,挺拔,不向风,人应有竹之君范,应有竹之坚强,在任何困难面前都不屈服,不妥协。诗人在赞赏竹的高尚品质同时,也衬托出自已高洁的情怀。

  

释大香( 隋代 )

收录诗词 (4979)
简 介

释大香 大香,号唵囕 ,明末塘栖大善寺主持。与塘栖文人卓人月、卓回诸人相交颇多。大香主持大善寺,静虑之暇,作《无心柏赋》,又作《大善八咏》,曰:《棠溪》《黄鹤山》《碧天桥》《永明井》《独树斋》《净业楼》《放生河》《无心柏》。着有《云外录》十八卷。

春不雨 / 杨献民

未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁,岳莲曾上彻孱颜。
有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。"
"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
堪笑陈宫诸狎客,当时空有个追陪。"
芦苇深花里,渔歌一曲长。人心虽忆越,帆态似浮湘。
莫愁魂逐清江去,空使行人万首诗。"
持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。
鉴中鸾影一时空。坟生苦雾苍茫外,门掩寒云寂寞中。


临江仙·未遇行藏谁肯信 / 刘棨

不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。
□□□□□,□□□□馀。分明知在处,难寄乱离书。"
"万里汀洲上,东楼欲别离。春风潮水漫,正月柳条寒。
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
"别认公侯礼上才,筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买,
必恐吞难尽,唯愁拨易消。豪家捏为兽,红迸锦茵焦。"
(王氏赠别李章武)
"望苑招延后,禅扉访道馀。祗言俟文雅,何意及庸虚。


维扬冬末寄幕中二从事 / 史一经

"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,
战骨践成尘,飞入征人目。黄云忽变黑,战鬼作阵哭。
"物触轻舟心自知,风恬烟静月光微。
"爱杀柴桑隐,名溪近讼庭。扫沙开野步,摇舸出闲汀。
"仙籍人间不久留,片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖,
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
谐宫合徵。亲仁下问,立节求己。恶木之阴匪阴,
应惊老病炎天里,枯骨肩横一衲衣。"


秋莲 / 文同

鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"
雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,而不与君同。
桃花流水两堪伤,洞口烟波月渐长。
日精自与月华合,有个明珠走上来。
卧病匡床香屡添,夜深犹有一丝烟。
烧勐湖烟赤,窗空雪月寒。知音不可见,始为一吟看。"
"浮云流水心,只是爱山林。共恨多年别,相逢一夜吟。
平稳承天泽,依微泛曙烟。何须照菱镜,即此鉴媸妍。"


枕石 / 程琳

不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩,
闲来屈指从头数,得见清平有几人。"
"晚照背高台,残钟残角催。能销几度落,已是半生来。
饥鼠掀菱壳,新蝉避栗皱。不知江海上,戈甲几时休。
"一法传闻继老能,九华闲卧最高层。
萧萧解轻袂,尽日随林叟。"
行人莫讶频回首,家在凝岚一点中。"
社客无宗炳,诗家有鲍昭。莫因贤相请,不返旧山椒。"


江宿 / 张培金

一月行沙碛,三更到铁门。白头乡思在,回首一销魂。
修生长遣百神灵。朝朝炼液归琼垄,夜夜朝元养玉英。
"惨惨寒城望,将军下世时。高墉暮草遍,大树野风悲。
箫管秦楼应寂寂,彩云空惹薜萝衣。"
数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道着其神力。
不疑不疑。"
"旧峰前昨下来时,白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道,
"望祀崇周典,皇华出汉庭。紫泥颁会计,玄酒荐芳馨。


塘上行 / 方一元

"五字才将七字争,为君聊敢试悬衡。鼎湖菡萏摇金影,
"皎洁曹溪月,嵯峨七宝林。空传智药记,岂见祖禅心。
直道登朝晚,分忧及物多。至今新定郡,犹咏袴襦歌。"
氎花新雨净,帆叶好风轻。千里依元舅,回潮亦有情。"
"洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。
但愿长闲有诗酒,一溪风月共清明。"
今日灞陵陵畔见,春风花雾共茫茫。"
"夜雨山草滋,爽籁生古木。闲吟竹仙偈,清于嚼金玉。


题农父庐舍 / 赵泽

云塠临案冷,鹿队过门迟。相忆空回首,江头日暮时。"
"昔日已前家未贫,苦将钱物结交亲。
"天下生白榆,白榆直上连天根。高枝不知几万丈,
"柳拂兰桡花满枝,石城城下暮帆迟。折牌峰上三闾墓,
"僻居人不到,吾道本来孤。山色园中有,诗魔象外无。
真朋何森森,合景恣游宴。良会忘淹留,千龄才一眄。
"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。
"不怨卢郎年纪大,不怨卢郎官职卑。


戏赠张先 / 魏行可

甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。
"苕水滩行浅,潜州路渐深。参差远岫色,迢递野人心。
"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。
"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。
禅客相逢只弹指,此心能有几人知。"
上人知机士,瓶锡慰樊笼。彼土诸梵众,嗟君扬道风。"
况闻此经甚微妙,百千诸佛真秘要。灵山说后始传来,
人能认得其中理,夺尽干坤造化权。


登鹿门山怀古 / 晁采

"辞官因世难,家族盛南朝。名重郊居赋,才高独酌谣。
夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
"漳河湘岸柳关头,离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国,
"老隐洞庭西,渔樵共一溪。琴前孤鹤影,石上远僧题。
何必邺中作,可为千载程。受辞分虎竹,万里临江城。
检方医故疾,挑荠备中餐。时复停书卷,鉏莎种木兰。"
"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。
独自收槠叶,教童探柏瓤。王孙莫指笑,淡泊味还长。