诉衷情·七夕
蹉跎人间世，寥落壶中天。独见游物祖，探元穷化先。
南徐争赴难，发卒如云屯。倚剑看太白，洗兵临海门。
和风开阴雪，大耀中天流。欢声殷河岳，涵荡非烟浮。
芳时万里客，乡路独归人。魏阙心常在，随君亦向秦。"
月明花满地，君自忆山阴。谁遣因风起，纷纷乱此心。
世难愁归路，家贫缓葬期。旧宾伤未散，夕临咽常迟。
颂声先奉御，辰象复回天。云日明千里，旌旗照一川。
"寂寞应千岁，桃花想一枝。路人看古木，江月向空祠。
"众仙翼神母，羽盖随云起。上游玄极杳冥中，
我亦为君饮清酒，君心不肯向人倾。"
诉衷情·七夕拼音解释:
cuo tuo ren jian shi .liao luo hu zhong tian .du jian you wu zu .tan yuan qiong hua xian .
nan xu zheng fu nan .fa zu ru yun tun .yi jian kan tai bai .xi bing lin hai men .
he feng kai yin xue .da yao zhong tian liu .huan sheng yin he yue .han dang fei yan fu .
fang shi wan li ke .xiang lu du gui ren .wei que xin chang zai .sui jun yi xiang qin ..
yue ming hua man di .jun zi yi shan yin .shui qian yin feng qi .fen fen luan ci xin .
shi nan chou gui lu .jia pin huan zang qi .jiu bin shang wei san .xi lin yan chang chi .
song sheng xian feng yu .chen xiang fu hui tian .yun ri ming qian li .jing qi zhao yi chuan .
.ji mo ying qian sui .tao hua xiang yi zhi .lu ren kan gu mu .jiang yue xiang kong ci .
.zhong xian yi shen mu .yu gai sui yun qi .shang you xuan ji yao ming zhong .
wo yi wei jun yin qing jiu .jun xin bu ken xiang ren qing ..
译文及注释
译文
丹灶早已生出尘埃，清澈的水潭也早已寂静无声(sheng)，失去了先前的生气。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐，正好给我们(men)的休憩提供了绿荫。
先施威严后行仁政，政治清廉既美好又光明。
你身怀美玉而不露，心有高才而不显。
啊(a)，男子汉看重的是救济天下，怎么能仅仅照顾自身！
颗粒饱满生机旺。
盘根错节的树瘤，也不用刀斧劈削雕饰。
自来鬼神相助，祥梦示教战场。
大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正忙于编织鸡笼。
秋风凌清，秋月明朗。
王侯们的责备定当服从，
王亥昏乱与弟共为淫(yin)虐，王亥被杀也正因如此。
正义高祖刚刚平定天下，表明有功劳的臣(chen)子会封侯，像萧何，曹参等等。太史公说，古时人臣的功绩有五等：依靠仁德安定国家的称“勋”；依靠出谋划策的称“劳”；借助武力的称“功”；明确功劳等级的称“伐”；凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵(jue)誓词上讲：“即使(shi)黄河细得像衣带，泰山平的象磨刀石了，你们的封国也会永远安宁，还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根本，但那些枝(zhi)枝叶叶却渐渐的衰微了。
这时候喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声：像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，尾声凄切、婉转、悠长，如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇听了落泪。
高高的昆仑山有常年不化的积雪，遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
海涛落下，终归泥沙，翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
注释
（10）浣（huàn）花池：相传为西施濯花之处。
16.家：大夫的封地称“家”。
琴台：在灵岩山上。
①稚柳：嫩柳。指春来柳树发的新枝条。苏晴：在晴光中复活生长。
钟子期、伯牙：春秋时楚人。伯牙善鼓琴，钟子期知音。钟子期死后，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴。事见《吕氏春秋·本味篇》。
赏析
当莺莺、张生、红娘与老夫人会见后，送别的酒宴开始了。当着严厉无情的老夫人，莺莺不能尽情表露自己的感情，她只能感叹、悲伤。酒宴完毕以后，老夫人先走了。这个时候，莺莺和张生能谈谈知心话了。这里，安排了一支名叫【耍孩儿】的曲子。……
第二层次乃是全文重心，纯粹写景的文字只有"江流有声"四句，却写出赤壁的崖峭山高而空清月小、水溅流缓而石出有声的初冬独特夜景，从而诱发了主客弃舟登岸攀崖游山的雅兴，这里，作者不吝笔墨地写出了赤壁夜游的意境，安谧清幽、山川寒寂、"履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙；攀西鹊之危巢，俯冯夷之幽宫"，奇异惊险的景物更令人心胸开阔、境界高远。可是，当苏轼独自一人临绝顶时，那"划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌"的场景又不能不使他产生凄清之情、忧惧之心，不得不返回舟中。文章写到这里，又突起神来之笔，写了一只孤鹤的"横江东来"'、"戛然长鸣"后擦舟西去，于是，已经孤寂的作者更添悲悯，文章再起跌宕生姿的波澜，还为下文写梦埋下了伏笔。
诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田，反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样，以物喻人，以天道常理反兴人情乖戾，故郑笺解释曰：“池水之泽，浸润稻田使之生殖，喻王无恩于申后，滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转，由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”，前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说，以为硕人指申后，朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗，以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻，暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人，谓褒姒”，与诗意合。话锋既转，下一章的感叹就显得自然而贴切了。
尾联以景作结，“千里暗黄尘”，既是描绘大漠黄沙飞的自然景色，也用以渲染战争的激烈，征尘千里遮天蔽日。然而战士的心中却充满了明亮的阳光。“寸心明白日”句，精微入妙，词语新颖，内涵丰富，艺术概括力强，揭示了征人光明的内心世界。他心系着祖国 ，怀着必胜的信心，视死如归，继续驰骋疆场，报效君王。
后来李商隐曾有“一杯歌一曲，不觉夕阳迟”之句，北宋晏殊《浣溪沙·一曲新词(xin ci)酒一杯》词中也有“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回”之句，取材与用字，都和李颀这两句相同。但同一惘惘不堪之情，李颀以高华的字面，挺健的句法暗表；李商隐则以舒徐的态度，感慨的口气微吟；晏殊则以委婉的情致，摇曳的风调细说。风格不同，却有一脉相通之处，可见李颀沾泽之远。
全诗五章，皆以男子的口吻写娶妻途中的喜乐及对佳偶的思慕之情。首章写娶妻启程。诗从娶亲的车声中开始。随着“间关”的车声，朝思暮想的少女就出嫁了。这其中流露出诗人积蓄已久的欣喜若狂之情。然而诗人又天真地声明：“匪饥匪渴，德音来括。”高兴的原因绝非因为性爱的饥渴即将满足，而是对女子美德的崇慕，真可谓好德胜于好色了。这当然是恋人“此地无银三百两”而已，所以下文又禁不住(bu zhu)一往情深地说：“虽无好友，式燕且喜。”次章写婚车越过平林。由林莽中成双成对的野鸡，想到了车中的“硕女”，再加上她美好的教养和品德，更使诗人情怀激荡，信誓旦旦：“式燕且誉，好尔无射”，我爱你终生不渝！第三章继续是男子对女子情真意切的倾诉：我家虽没有美酒佳肴，我也没有崇高的品德，但却有一颗与你相亲相爱的心。这些朴实无华的语言，冲口而出，感人至深。第四章写婚车进入高山。这里有茂盛的柞树。“陟彼高冈，析其柞薪。析其柞薪，其叶湑兮。”“析薪如之何？匪斧不克；取妻如之何？匪媒不得”，这是当时的谚语，所以诗人由“析薪”想到了娶妻。而柔嫩鲜艳的绿叶，是美丽可爱新妇的最好比喻；由《七月》“桑之未落，其叶沃若”一句，可以确信“其叶湑兮”是写新妇的光彩照人的。这里诗人融咏物与比兴为一体，巧妙地表现了对新妇的喜爱。最后两句更是直抒情怀：“鲜我觏尔，我心写兮。”意思是说：今天和你结为伴侣，我心里真是舒服极了。尾章写婚车越过高山，进入大路。诗人仰望高山，远眺大路，面对佳偶，情满胸怀，诗句自肺腑流出：“高山仰止，景行行止。”这是叙事、写景，但更多的则是比喻。新妇那美丽的形体和坚贞的德行，正像高山大路一样令人敬仰和向往。诗句意蕴丰厚，气宇轩昂，因而成为表达一种仰慕之情的最好意象，遂成千古名句。接下两句“四牡騑騑，六辔如琴“，不仅与首章“间关”二句相呼应，形成回环之势，而且那如琴弦的六辔更是包含着诗人对婚后美好和谐生活的丰富想像。最后两句，又直抒胸臆，情结全篇。
第二章起开始触及“祭祖受福”的主题。“瑟彼玉瓒，黄流在中(zai zhong)”两句，玉之白与酒之黄，互相映衬，色彩明丽，由文字而产生的视觉效果极佳，因此姚际恒评之为“华语”（《诗经通论》）。
这是一首富有理趣的好诗。它以极通俗的语言说出了一个道理：对人、对事要得到全面的认识，都要经过时间的考验，从整个历史去衡量、去判断，而不能只根据一时一事的现象下结论，否则就会把周公当成篡权者，把王莽当成谦恭的君子了。诗人表示像他自己以及友人元稹这样受诬陷的人，是经得起时间考验的，因而应当多加保重，等待“试玉”、“辨材”期满，自然会澄清事实，辨明事伪。这是用诗的形式对他自身遭遇进行的总结。
《诗集传》释第二章结句引程子曰：“玉之温润，天下之至美也。石之粗厉，天下之至恶也。然两玉相磨，不可以成器，以石磨之，然后玉之为器，得以成焉。犹君子之与小人处也，横逆侵加，然后修省畏避，动心忍性，增益预防，而义理生焉，道理成焉。”程子说诗与朱子说诗，如出一辙，皆为引申之词。“他山之石，可以攻玉”，就字面而言，就是另一座山上的石头，可以用来磨制玉器，今人也常(ye chang)常引以为喻。然而是否为诗的本义呢，似乎很难说。
“我觏之子，笾豆有践”，男子很兴奋地看到，他的新婚妻子料理宴席祭祀有经验。封建社会里，娶妻是以祖宗“血食”、延绵家族为目的，因而理想的女人不是貌美、健康，能生儿育女，而是能够辅佐宴飨祭祀。“椒聊之实，蕃衍盈升。”“椒聊之实，蕃衍盈掬。”（《国风·唐风·椒聊》）暗示这位女子的外貌，是一个多子多孙的美女子。
上句说“于今”“无”，自然暗示昔日“有”；下句说“终古”“有”，自然暗示当日“无”。从前杨广“乘兴南游”，千帆万马，水陆并进，鼓乐喧天，旌旗蔽空；隋堤垂杨，暮鸦自然不敢栖息。只有在杨广被杀，南游已成陈迹之后，日暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对比，但在艺术表现上，却只表现对比的一个方面，既感慨淋漓，又含蓄蕴藉。
第二层次乃是全文重心，纯粹写景的文字只有"江流有声"四句，却写出赤壁的崖峭山高而空清月小、水溅流缓而石出有声的初冬独特夜景，从而诱发了主客弃舟登岸攀崖游山的雅兴，这里，作者不吝笔墨地写出了赤壁夜游的意境，安谧清幽、山川寒寂、"履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙；攀西鹊之危巢，俯冯夷之幽宫"，奇异惊险的景物更令人心胸开阔、境界高远。可是，当苏轼独自一人临绝顶时，那"划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌"的场景又不能不使他产生凄清之情、忧惧之心，不得不返回舟中。文章写到这里，又突起神来之笔，写了一只孤鹤的"横江东来"'、"戛然长鸣"后擦舟西去，于是，已经孤寂的作者更添悲悯，文章再起跌宕生姿的波澜，还为下文写梦埋下了伏笔。
诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田，反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样，以物喻人，以天道常理反兴人情乖戾，故郑笺解释曰：“池水之泽，浸润稻田使之生殖，喻王无恩于申后，滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转，由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”，前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说，以为硕人指申后，朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗，以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻，暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人，谓褒姒”，与诗意合。话锋既转，下一章的感叹就显得自然而贴切了。
尾联以景作结，“千里暗黄尘”，既是描绘大漠黄沙飞的自然景色，也用以渲染战争的激烈，征尘千里遮天蔽日。然而战士的心中却充满了明亮的阳光。“寸心明白日”句，精微入妙，词语新颖，内涵丰富，艺术概括力强，揭示了征人光明的内心世界。他心系着祖国 ，怀着必胜的信心，视死如归，继续驰骋疆场，报效君王。
后来李商隐曾有“一杯歌一曲，不觉夕阳迟”之句，北宋晏殊《浣溪沙·一曲新词(xin ci)酒一杯》词中也有“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回”之句，取材与用字，都和李颀这两句相同。但同一惘惘不堪之情，李颀以高华的字面，挺健的句法暗表；李商隐则以舒徐的态度，感慨的口气微吟；晏殊则以委婉的情致，摇曳的风调细说。风格不同，却有一脉相通之处，可见李颀沾泽之远。
全诗五章，皆以男子的口吻写娶妻途中的喜乐及对佳偶的思慕之情。首章写娶妻启程。诗从娶亲的车声中开始。随着“间关”的车声，朝思暮想的少女就出嫁了。这其中流露出诗人积蓄已久的欣喜若狂之情。然而诗人又天真地声明：“匪饥匪渴，德音来括。”高兴的原因绝非因为性爱的饥渴即将满足，而是对女子美德的崇慕，真可谓好德胜于好色了。这当然是恋人“此地无银三百两”而已，所以下文又禁不住(bu zhu)一往情深地说：“虽无好友，式燕且喜。”次章写婚车越过平林。由林莽中成双成对的野鸡，想到了车中的“硕女”，再加上她美好的教养和品德，更使诗人情怀激荡，信誓旦旦：“式燕且誉，好尔无射”，我爱你终生不渝！第三章继续是男子对女子情真意切的倾诉：我家虽没有美酒佳肴，我也没有崇高的品德，但却有一颗与你相亲相爱的心。这些朴实无华的语言，冲口而出，感人至深。第四章写婚车进入高山。这里有茂盛的柞树。“陟彼高冈，析其柞薪。析其柞薪，其叶湑兮。”“析薪如之何？匪斧不克；取妻如之何？匪媒不得”，这是当时的谚语，所以诗人由“析薪”想到了娶妻。而柔嫩鲜艳的绿叶，是美丽可爱新妇的最好比喻；由《七月》“桑之未落，其叶沃若”一句，可以确信“其叶湑兮”是写新妇的光彩照人的。这里诗人融咏物与比兴为一体，巧妙地表现了对新妇的喜爱。最后两句更是直抒情怀：“鲜我觏尔，我心写兮。”意思是说：今天和你结为伴侣，我心里真是舒服极了。尾章写婚车越过高山，进入大路。诗人仰望高山，远眺大路，面对佳偶，情满胸怀，诗句自肺腑流出：“高山仰止，景行行止。”这是叙事、写景，但更多的则是比喻。新妇那美丽的形体和坚贞的德行，正像高山大路一样令人敬仰和向往。诗句意蕴丰厚，气宇轩昂，因而成为表达一种仰慕之情的最好意象，遂成千古名句。接下两句“四牡騑騑，六辔如琴“，不仅与首章“间关”二句相呼应，形成回环之势，而且那如琴弦的六辔更是包含着诗人对婚后美好和谐生活的丰富想像。最后两句，又直抒胸臆，情结全篇。
第二章起开始触及“祭祖受福”的主题。“瑟彼玉瓒，黄流在中(zai zhong)”两句，玉之白与酒之黄，互相映衬，色彩明丽，由文字而产生的视觉效果极佳，因此姚际恒评之为“华语”（《诗经通论》）。
这是一首富有理趣的好诗。它以极通俗的语言说出了一个道理：对人、对事要得到全面的认识，都要经过时间的考验，从整个历史去衡量、去判断，而不能只根据一时一事的现象下结论，否则就会把周公当成篡权者，把王莽当成谦恭的君子了。诗人表示像他自己以及友人元稹这样受诬陷的人，是经得起时间考验的，因而应当多加保重，等待“试玉”、“辨材”期满，自然会澄清事实，辨明事伪。这是用诗的形式对他自身遭遇进行的总结。
《诗集传》释第二章结句引程子曰：“玉之温润，天下之至美也。石之粗厉，天下之至恶也。然两玉相磨，不可以成器，以石磨之，然后玉之为器，得以成焉。犹君子之与小人处也，横逆侵加，然后修省畏避，动心忍性，增益预防，而义理生焉，道理成焉。”程子说诗与朱子说诗，如出一辙，皆为引申之词。“他山之石，可以攻玉”，就字面而言，就是另一座山上的石头，可以用来磨制玉器，今人也常(ye chang)常引以为喻。然而是否为诗的本义呢，似乎很难说。
“我觏之子，笾豆有践”，男子很兴奋地看到，他的新婚妻子料理宴席祭祀有经验。封建社会里，娶妻是以祖宗“血食”、延绵家族为目的，因而理想的女人不是貌美、健康，能生儿育女，而是能够辅佐宴飨祭祀。“椒聊之实，蕃衍盈升。”“椒聊之实，蕃衍盈掬。”（《国风·唐风·椒聊》）暗示这位女子的外貌，是一个多子多孙的美女子。
上句说“于今”“无”，自然暗示昔日“有”；下句说“终古”“有”，自然暗示当日“无”。从前杨广“乘兴南游”，千帆万马，水陆并进，鼓乐喧天，旌旗蔽空；隋堤垂杨，暮鸦自然不敢栖息。只有在杨广被杀，南游已成陈迹之后，日暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对比，但在艺术表现上，却只表现对比的一个方面，既感慨淋漓，又含蓄蕴藉。
创作背景
从此，王勃，便如一朵落花，开始了他坠落的姿态。
冯去非( 两汉 )
收录诗词 (9955) 首
简 介
冯去非 冯去非（1192～1272以后），字可迁，号深居，南康都昌（今江西省都昌县）人。淳祐元年（1241）进士。尝为淮东转运司干办。宝祐四年（1256），召为宗学谕。丁大全为左谏议大夫，三学诸生叩阍言不可，理宗下诏禁戒，且立石三学，去非独不肯书名。宝祐五年（1257），罢归庐山，不复仕。景定三年，为范晞文《对床夜语》作序，并有书信一首，自署“深居之人”。论诗以气节自尚。年八十余卒。去非与丞相程元凤、参知政事蔡抗善。吴文英有词与之唱酬。《全宋词》从《阳春白雪》中辑其词三首。《宋史》有传。
婕妤怨
"康乐爱山水，赏心千载同。结茅依翠微，伐木开蒙笼。
沧海今犹滞，青阳岁又更。洲香生杜若，溪暖戏。
报国行赴难，古来皆共然。"
"秦帝沦玉镜，留侯降氛氲。感激黄石老，经过沧海君。
农畯尽颠沛，顾望稼穑悲。皇灵恻群甿，神政张天维。
泛滟鹓池曲，飘飖琐闼前。犹多远山意，幸入侍臣篇。"
"忽羡后生连榻话，独依寒烛一斋空。
帆映丹阳郭，枫攒赤岸村。百城多候吏，露冕一何尊。"
大子夜歌二首·其二
岂念客衣薄，将期永投袂。迟回渔父间，一雁声嘹唳。"
"天生逸世姿，竹马不曾骑。览卷冰将释，援毫露欲垂。
怅然山河，惟以啸歌，其忧也哉。"
"一作云峰别，三看花柳朝。青山隔远路，明月空长霄。
无处求玉童，翳翳唯林峦。前溪遇新月，聊取玉琴弹。"
"不谓衔冤处，而能窥大悲。独栖丛棘下，还见雨花时。
绵思霭流月，惊魂飒回飙。谁念兹夕永，坐令颜鬓凋。"
书后欲题三百颗，洞庭须待满林霜。"
过上湖岭望招贤江南北山
今来萧瑟万井空，唯见苍山起烟雾。可怜蹭蹬失风波，
老来懒赋诗，惟有老相随。宿世谬词客，前身应画师。
风吹香气逐人归。"
素光非曳练，灵贶是从龙。岂学无心出，东西任所从。"
金陵遇太守，倒屣相逢迎。群公咸祖饯，四座罗朝英。
旧邑人稀经乱离。湘路来过回雁处，江城卧听捣衣时。
畏途方万里，生涯近百年。不知将白首，何处入黄泉。
"汀洲暖渐渌，烟景淡相和。举目方如此，归心岂奈何。
端午三首
怅然高阁望，已掩东城关。春风偏送柳，夜景欲沉山。
候火起中夜，馨香满南轩。斋居感众灵，药术启妙门。
"高年不复出，门径众草生。时夏方新雨，果药发馀荣。
何幸盐梅处，唯忧对问机。省躬知任重，宁止冒荣非。"
"红萼竞燃春苑曙，粉茸新吐御筵开。
放神遗所拘，觥罚屡见酬。乐燕良未极，安知有沉浮。
独行心绪愁无尽。"
相期丹霄路，遥听清风颂。勿为州县卑，时来自为用。"
同声歌
宫室低逦迤，群山小参差。俯仰宇宙空，庶随了义归。
"鸣銮初幸代，旋盖欲横汾。山尽千旗出，郊平五校分。
琼浆驻容发，甘露莹心灵。岱谷谢巧妙，匡山徒有名。
"晓幕红襟燕，春城白项乌。只来梁上语，不向府中趋。
落花飘旅衣，归流澹清风。缘源不可极，远树但青葱。"
晚日归千骑，秋风合五兵。孔璋才素健，早晚檄书成。"
南岭横爽气，高林绕遥阡。野庐不锄理，翳翳起荒烟。
姑射山中符圣寿，芙蓉阙下降神车。愿随睿泽流无限，
国风·周南·汝坟
"夜久闻羌笛，寥寥虚客堂。山空响不散，谿静曲宜长。
夫子华阴居，开门对玉莲。何事历衡霍，云帆今始还。
争枝未得飞上屋。东房少妇婿从军，每听乌啼知夜分。"
收此还我家，将还复愁惕。永绝携手欢，空存旧行迹。
雷声转幽壑，云气杳流水。涧影生龙蛇，岩端翳柽梓。
"大士生天竺，分身化日南。人中出烦恼，山下即伽蓝。
渐出三山岊，将凌一汉横。素娥尝药去，乌鹊绕枝惊。
"金碧潭者，盖水洁石鲜，光涵金碧，岩葩林茑，有助芳阴。
菩萨蛮·山城夜半催金柝
位重恩宁滥，才轻慑不胜。林峦甘独往，疵贱苦相仍。
木落识岁秋，瓶冰知天寒。桂枝日已绿，拂雪凌云端。弱龄接光景，矫翼攀鸿鸾。投分三十载，荣枯同所欢。长吁望青云，镊白坐相看。秋颜入晓镜，壮发凋危冠。穷与鲍生贾，饥从漂母餐。时来极天人，道在岂吟叹。乐毅方适赵，苏秦初说韩。卷舒固在我，何事空摧残。
"感梦通玄化，覃恩降紫宸。赐钱开汉府，分帛醉尧人。
隐叶栖承露，攀花出未央。游人未应返，为此始思乡。"
"三载寄关东，所欢皆远违。思怀方耿耿，忽得观容辉。
七月坐凉宵，金波满丽谯。容华芳意改，枕席怨情饶。锦字沾愁泪，罗裙缓细腰。不如银汉女，岁岁鹊成桥。
杳冥沧洲上，荡漭无人知。纬萧或卖药，出处安能期。"
"石壁开金像，香山倚铁围。下生弥勒见，回向一心归。
凤凰台次李太白韵
旁映白日光，缥缈轻霞容。孤辉上烟雾，馀影明心胸。
"高台一悄望，远树间朝晖。但见东西骑，坐令心赏违。
江寒池水绿，山暝竹园深。别有中天月，遥遥散夕阴。"
礼乐羊叔子，文章王仲宣。相看尚玄鬓，相次入黄泉。
"离群方岁晏，谪宦在天涯。暮雪同行少，寒潮欲上迟。
"寓目一萧散，销忧冀俄顷。青草肃澄陂，白云移翠岭。
单醪昔所感，大醵况同忻。顾谓军中士，仰答何由申。"
落日栖鸮鸟，行人遗鲤鱼。高文不可和，空愧学相如。"
马伶传
"传闻圣旨向秦京，谁念羁囚滞洛城。
群公暇日坐销忧。楼台晚映青山郭，罗绮晴骄绿水洲。
功成力尽人旋亡，代谢年移树空有。当时彩女侍君王，
"秋山下映宫，宫色宜朝阳。迢递在半岭，参差非一行。
问罪阴山下，安人属国前。度关行照月，乘障坐消烟。
高柳三五株，可以独逍遥。
夜深宜共醉，时难忍相违。何事随阳雁，汀洲忽背飞。"
火识梅根冶，烟迷杨叶洲。离家复水宿，相伴赖沙鸥。"
沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成
落花馥河道，垂杨拂水窗。海潮与春梦，朝夕广陵江。"
人家在仙掌，云气欲生衣。
帝宅夹清洛，丹霞捧朝暾。葱茏瑶台榭，窈窕双阙门。
垂恩倘丘山，报德有微身。"
"江上巍巍万岁楼，不知经历几千秋。年年喜见山长在，
"并抽新笋色渐绿，迥出空林双碧玉。春风解箨雨润根，
"林卧情每闲，独游景常晏。时从灞陵下，垂钓往南涧。
"玉笼薰绣裳，着罢眠洞房。不能春风里，吹却兰麝香。