首页 古诗词 国风·周南·兔罝

国风·周南·兔罝

明代 / 蔡以台

"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
"乔木万馀株,清流贯其中。前临大川口,豁达来长风。
陆海披珍藏,天河直斗城。四关青霭合,数处白云生。
青山常对卷帘时。纷纷花落门空闭,寂寂莺啼日更迟。
州伯荷天宠,还当翊丹墀。子为门下生,终始岂见遗。
太平游幸今可待,汤泉岚岭还氛氲。"
昔我投荒处,孤烟望岛夷。群鸥终日狎,落叶数年悲。
都城二十里,居在艮与坤。人生所各务,乖阔累朝昏。
"秦出天下兵,蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭,赤羽连天明。
"吾道昧所适,驱车还向东。主人开旧馆,留客醉新丰。
"江南相送隔烟波,况复新秋一雁过。闻道全军征北虏,
重围虽可越,藩翰谅难弃。饥喉待危巢,悬命中路坠。


国风·周南·兔罝拼音解释:

.jun bu jian wu shan shen nv zuo xing yun .fei hong da cui xiao fen yun .
.qiao mu wan yu zhu .qing liu guan qi zhong .qian lin da chuan kou .huo da lai chang feng .
lu hai pi zhen cang .tian he zhi dou cheng .si guan qing ai he .shu chu bai yun sheng .
qing shan chang dui juan lian shi .fen fen hua luo men kong bi .ji ji ying ti ri geng chi .
zhou bo he tian chong .huan dang yi dan chi .zi wei men xia sheng .zhong shi qi jian yi .
tai ping you xing jin ke dai .tang quan lan ling huan fen yun ..
xi wo tou huang chu .gu yan wang dao yi .qun ou zhong ri xia .luo ye shu nian bei .
du cheng er shi li .ju zai gen yu kun .ren sheng suo ge wu .guai kuo lei chao hun .
.qin chu tian xia bing .cu ta yan zhao qing .huang he yin ma jie .chi yu lian tian ming .
.wu dao mei suo shi .qu che huan xiang dong .zhu ren kai jiu guan .liu ke zui xin feng .
.jiang nan xiang song ge yan bo .kuang fu xin qiu yi yan guo .wen dao quan jun zheng bei lu .
zhong wei sui ke yue .fan han liang nan qi .ji hou dai wei chao .xuan ming zhong lu zhui .

译文及注释

译文
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了(liao)!
  唉,子卿!人们的相互了解(jie),贵在相互知心。前一封信匆忙写成,没有能够充分表达我的心情,所以再作简略叙述。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王(wang)的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
今日又开了几朵呢?
烟(yan)雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
山农陪伴我参观焙茶,深表歉意地说,不要嗔(chen)怪被烟熏了;到打谷场上,山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
翩翩起舞的紫燕,飞向那遥远的西羌。
(看到这风景)我想到遥远的故乡,何日才能回去啊?我家本在吴越一带,长久地客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是否在想我,划着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的荷花塘(词中指杭州西湖)。
孤苦的老臣曾经留下悔恨的泪水,不孝的子孙也终会因为自己的无知而心碎。万顷滔天的浪花里,也许可以回忆起从前流放到陇水的经历。
春天回来了,使万物欣欣,令我高兴;
我(在楼上)悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身,隔着水晶帘看(你在妆(zhuang)台前)梳头。著压(一种织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云低垂,同湖面上的波澜连(lian)成一片。
上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。
天色阴沉,月亮隐在海天的那边。
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。
珠宝出于深深的沧海,龙蛇蕴藏在深山大湖。
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。

注释
⑥剑器浑脱:《浑脱》是唐代流行的一种武舞,把《剑器》和《浑脱》综合起来,成为一种新的舞蹈。
(25)造:等到。
(30)介:亦作“玠”,大。圭:古代玉制的礼器,诸侯执此以朝见周王。
48、亡:灭亡。
峯(fēng)峯次低昴(mǎo):山峰高耸直触昴星。这里是夸张的写法。峯峯:这里是很高之意。昴,星宿名,二十八宿之一。
1.唐雎(jū),也作唐且,人名。不辱使命,意思是完成了出使的任务。辱,辱没、辜负。
31、蒹葭(jiān jiā):芦苇。《诗经·秦风·蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方……”,表达了男主人公对女子的爱慕和想念。
月皎:月色洁白光明。《诗经·陈·月出》:“月出皎兮。”
(55)绶:系官印的丝带。结绶,指出仕做官。

赏析

  此外,焦母的专横暴戾,刘兄冷酷自私、贪财慕势的性格,都写得栩栩如生。总之,在尖锐的矛盾冲突中刻画人物性格,是这首叙事诗的主要特点。
  紧接着,诗人(shi ren)紧紧抓住眼前的环境和景色,写出了“况属高风晚,山山红叶飞”两句。从字面上看,这两句单纯是写景,但其实是通过写景,表达自己内心因思乡而凄楚的心情。诗人在《山中》王勃 古诗望见了秋风萧瑟、黄叶飘零之景,这些既是实际的景物描写,同时表现诗人内心的萧瑟、凄凉。正因为诗人长期漂泊在外,所以内心因为思念家乡而分外悲凉,诗人又看到了秋天万物衰落的秋景,这就更增添了他思乡的愁绪。此二句没有一个直接表现感情的字眼,但渗透了诗人浓厚的感情。这里的秋天景(tian jing)色,兼寓“比”、“兴”之意。从“兴”的作用来看,在这样凄凉萧索的环境中,诗人的乡思是难忍和难以排解的。从“比”的作用看,这萧瑟秋风、飘零黄叶,正是诗人的萧瑟心境、飘零旅况的象征。这两句可能化用了宋玉《九辩》中的“悲哉,秋之为气也,萧瑟兮,草木摇落而变衰”的诗意,却用得没有模拟的痕迹,又使读者增添一层联想,对诗的意境起了深化作用。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神之妙。
  全诗纯以对比之法结撰成章。首联领起人事花事二题, “荣落”指人指花都可。诗人首先将“世间”与“我”对比,然后写自己因守丧而困守家园的寂寞生活,颔联写景同时也流露出无聊之状,起承了五痕迹。唐代八、九品官着青色服,诗人由眼前之春草萋萋而联想到自己的九品青袍,本系即景巧喻,而“青袍”与“白发”又形成对比。“年年定”是说久居下僚,“年年”与“日日”的叠字更进一步补足了对比之意。第五句感伤岁月流逝。“龙津”即龙门,尾联是说想在政治上有所作为,但又慨叹无人引进。抒发的是诗人对未来的希望。
  “握手相看谁敢言,军家刀剑在腰边。”诗人落笔就描绘了郡中叛乱后的恐怖世相。人们握手相看,道路以目,敢怒而不敢言,这是一种极不正常、极为压抑的情况。对于它的原因,只轻轻一点:“军家刀剑在腰边”,“在腰边”三字极妙,暴力镇压的威慑,不待刀剑出鞘,已足以使人侧目。乱军的跋扈,百姓的恐慌,诗人的不安,尽在不言之中。这种开门见山的作法,使人感到这诗不是写出来的,而是按捺不住的激发。
  四月的江南,山坡是绿的,原野是绿的,绿的树,绿的草,绿的禾苗,展现在诗人眼前的,是一个绿色主宰的世界。在绿色的原野上河渠纵横交错,一道道洋溢着,流淌着,白茫茫的;那一片片放满水的稻田,也是白茫茫的。举目望去,绿油油的禾田,白茫茫的水,全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是雾吗?烟吗?不,那是如烟似雾的蒙蒙细雨,不时有几声布谷鸟的呼唤从远远近近的树上、空中传来。诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色,眼界是广阔的,笔触是细腻的;色调是鲜明的,意境是朦胧的;静动结合,有色有声。“子规声里雨如烟”,如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的,尤其富有境界感。
  袁素文这位贤淑的才女,由于受封建礼教毒害太深,所以导致了这场催人下泪的婚姻悲剧。她从“淑女”到“贤妇”,结果却差一点成了被卖掉的“弃妇”,并因此过早离开人世,这是与她自幼深受封建礼教的教育是分不开的。袁枚作为她的兄长,也看出了这一点。他在《《祭妹文》袁枚 古诗》中说:“呜呼!使汝不识诗书,或未必艰贞若是!”这种无可奈何的叹息,正是一种既沉痛又委婉的控诉。 袁素文留在人间的,除了一个悲婉的故事,还有就是一本著作《素文女子遗稿》。
  诗的前半融情入景,“客恨”的含意还比较含蓄。后半借酒消愁,意思就显露得多了。“酒酣夜别淮阴市,月照高楼一曲歌”。“淮阴市”,固然点出话别地点,但主要用意还是借古人的酒杯浇胸中的块垒。这里是暗用淮阴侯韩信的故事。韩信年少未得志时,曾乞食漂母,受辱胯下,贻笑(yi xiao)于淮阴一市。而后来却征战沙场,成为西汉百万军中的统帅。温庭筠也是才华出众,素有大志,但因其恃才傲物,终不为世用,只落得身世飘零,颇似少年韩信。故“酒酣夜别淮阴市”句,正寓有以韩信的襟抱期待自己,向昨天的耻辱告别之意。所以最后在高楼对明月,他和少年知音放歌一曲,以壮志共勉,正表达了一种豪放不羁的情怀。
  这首诗,从字面上看,似乎只是揭露官仓管理不善,细细体味,却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语,然而譬喻妥帖,词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻《官仓鼠》曹邺 古诗的肥大,既形象突出,又点出了鼠的贪心。最后一句,又把“鼠”称为“君”,俨然以人视之而且尊之,讽刺性极强,深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。
  《《从军行》卢思道 古诗》属乐府《相和歌辞·平调曲》。
  《《白莲》陆龟蒙 古诗》一诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发新意;然而它并没有黏滞于色彩的描写,更没(geng mei)有着意于形状刻画,而是写出了花的精神。“无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时”。《白莲》陆龟蒙 古诗好像无情,但却有恨,在天欲晓而残月尚在,凉爽的晨风吹着,无人知觉的时候,这正是《白莲》陆龟蒙 古诗的花瓣将要坠落的时候。这样的想象和描写是既适合作者心目中的《白莲》陆龟蒙 古诗的性格的特点,而且又很有情致和余味的。因为有诗的感觉和想象的诗人写诗,并不是仅仅打一个比喻,借题发挥,发一点个人的牢骚,而是对他所歌咏的对象,总是感到了诗意,感到了有动人的地方,然后才可能写出可以打动人的真正的诗来。最后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。
比喻虚实相间  行文至此,于“远而望之”四字,回拢到主体的视点上来,文气稍有提顿,遂发为奇颖的比喻句“如雁落平沙、霞铺江上,雷辊电霍”,“雁”句言其盛,“霞”句言其色,“雷”句言其声,声色交错,染色于画卷,倾声于画外,连珠式的四字结构句型,同样有文势的波荡,有主体赞美之意的浮动。比喻句的联缀,既形成气势的喷注,又使描述对象的瑰丽色彩及其喧阗声势具体化了。比喻是求取形象的确定内涵,而旋即跳成“无得而状”作为本段的收煞,意绪得以翻变,是从比喻的具体到抽象的概括,旨在说明这一切情景都是无法用比喻而得其盛状的。惟其用“无得而状”的模糊语,才更显示这幅云蒸霞蔚般的郊游图的美不胜收。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  “借问此为何?答言楚征兵”。这两句是对以上诗意的具体说明,意思是:国家原来很安定。现在为什么陷入一片惊慌混乱之中呢?这完全是(quan shi)因为南侵而大肆征兵造成的。古时以“楚”泛指南方,“楚征兵”,即征讨南方的军队。这里运用问答的形式,不仅在句式上显得灵活(ling huo)变化,而且在前后意思的构架上也起到了勾联纽结的作用,可谓匠心独运。“渡泸及五月”,这个“泸”指金沙江,古时称“泸水”,相传江边多瘴气,以三、四月间最为厉害,五月以后稍好些,诸葛亮的《出师表》有“五月渡泸,深入不毛”之句。“将赴云南征”,这不仅是诗人的叙述,也表达了士兵的心情,他们听说要渡过泸水,去遥远的云南打仗,心头紧缩,都感到有去无回,很少有生还的希望。写到这里,诗人对统治者这样的穷兵黩武,而不顾惜人民的生命,感到异常愤概,充满不平之气,于是议论道:“怯卒非战士,炎方难远行”,意思是说,他们都是被抓来的百姓,没有经过阵势,是难以上战场的,更何况去边陲之地的云南呢?把李唐王朝驱民于死地的罪恶深刻地揭露出来了。
人文价值

创作背景

  关于这首诗的写作时间,说法不一。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载(752)。一般认为这是李白天宝年间离京后,漫游梁、宋,与友人岑勋、元丹丘相会时所作。

  

蔡以台( 明代 )

收录诗词 (8973)
简 介

蔡以台 蔡以台(1729年-?),字季实,号兰圃,枫泾南镇(今上海金山)人。干隆二十二年(1757年)中会元获廷试第一,状元。授修撰,补日讲起居注官。学识渊博,善辨钟鼎、金石、图书等文物真赝。着有《三友斋遗稿》、《姓氏窃略》6卷。

论贵粟疏 / 冒申宇

"涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。
草色无空地,江流合远天。长安在何处,遥指夕阳边。"
海阔杯还度,云遥锡更飞。此行迷处所,何以慰虔祈。"
"沧江一身客,献赋空十年。明主岂能好,今人谁举贤。
竹绕清渭滨,泉流白渠口。逡巡期赏会,挥忽变星斗。
宝簟玲珑透象床。象床可寝鱼可食,不知郎意何南北。
"心惆怅,望龙山。云之际,鸟独还。悬崖绝壁几千丈,
日昃不留宴,严车出崇墉。行游非所乐,端忧道未通。


采桑子·年年才到花时候 / 濮阳冰云

"洛阳才子姑苏客,桂苑殊非故乡陌。九江枫树几回青,
树色应无江北秋,天涯尚见淮阳月。驿路南随桂水流,
临泱漭兮背青荧,吐云烟兮合窅冥。怳欻翕兮沓幽霭,
怀仙阅真诰,贻友题幽素。荣达颇知疏,恬然自成度。
海怀结沧洲,霞想游赤城。始探蓬壶事,旋觉天地轻。
"雨歇万井春,柔条已含绿。徘徊洛阳陌,惆怅杜陵曲。
"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。
云景共澄霁,江山相吞吐。伟哉造化工,此事从终古。


西江月·问讯湖边春色 / 苍幻巧

"未央朝谒正逶迤,天上樱桃锡此时。朱实初传九华殿,
"俗吏闲居少,同人会面难。偶随香署客,来访竹林欢。
世业传儒行,行成非不荣。其如怀独善,况以闻长生。
中散林间有正声。正声谐风雅,欲竟此曲谁知者。
"送君不复远为心,余亦扁舟湘水阴。路逐山光何处尽,
"莫将边地比京都,八月严霜草已枯。
襄汉水,岘山垂,汉水东流风北吹。只言一世长娇宠,
海气朝成雨,江天晚作霞。题书报贾谊,此湿似长沙。"


疏帘淡月·寓桂枝香秋思 / 桥乙酉

"漕水东去远,送君多暮情。淹留野寺出,向背孤山明。
阴颖夕房敛,阳条夏花明。悦玩从兹始,日夕绕庭行。
"华月当秋满,朝英假兴同。净林新霁入,规院小凉通。
驯扰将无惧,翻飞幸不猜。甘从上林里,饮啄自徘徊。"
"西山多奇状,秀出倚前楹。停午收彩翠,夕阳照分明。
香炉远峰出,石镜澄湖泻。董奉杏成林,陶潜菊盈把。
晴烟竹里会稽峰。才子风流苏伯玉,同官晓暮应相逐。
旁映白日光,缥缈轻霞容。孤辉上烟雾,馀影明心胸。


一落索·眉共春山争秀 / 冯庚寅

皆言贱妾红颜好,要自狂夫不忆家。"
缅然万物始,及与群物齐。分地依后稷,用天信重黎。
"南谯古山郡,信是高人居。自叹乏弘量,终朝亲簿书。
"长乐宫人扫落花,君王正候五云车。
双萍易飘转,独鹤思凌历。明晨去潇湘,共谒苍梧帝。"
"迹远亲鱼鸟,功成厌鼓鼙。林中阮生集,池上谢公题。
"重阳乘令序,四野开晴色。日月数初并,干坤圣登极。
不惮炎蒸苦,亲尝走集赊。选徒军有政,誓卒尔无哗。


同蔡孚起居咏鹦鹉 / 锺离付楠

书阁山云起,琴斋涧月留。泉清鳞影见,树密鸟声幽。
赵女弹箜篌,复能邯郸舞。夫婿轻薄儿,斗鸡事齐主。
倚棹下晴景,回舟随晚涛。碧云暮寥落,湖上秋天高。
"远客襄阳郡,来过海岸家。樽开柏叶酒,灯发九枝花。
因收溪上钓,遂接林中酌。对酒春日长,山村杏花落。
青山犹闭数株松。图书经乱知何在,妻子因贫失所从。
陇右长亭堠,山阴古塞秋。不知呜咽水,何事向西流。
"偃武尧风接,崇文汉道恢。集贤更内殿,清选自中台。


临江仙·庭院深深深几许 / 羊舌波峻

"征途逢浐水,忽似到秦川。借问朝天处,犹看落日边。
定作无期别,宁同旧日旋。候门家属苦,行路国人怜。
"惆怅青春晚,殷勤浊酒垆。后时长剑涩,斜日片帆孤。
惊禽栖不定,流芳寒未遍。携手更何时,伫看花似霰。"
早晚却还丞相印,十年空被白云留。"
"宿雨冒空山,空城响秋叶。沉沉暮色至,凄凄凉气入。
"西下长乐坂,东入新丰道。雨多车马稀,道上生秋草。
群公暇日坐销忧。楼台晚映青山郭,罗绮晴骄绿水洲。


登柳州城楼寄漳汀封连四州 / 本涒滩

遥遥永夜思茫茫。昭君失宠辞上宫,蛾眉婵娟卧毡穹。
去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤。
兰若门对壑,田家路隔林。还言证法性,归去比黄金。"
东原多烟火,北涧隐寒晖。满酌野人酒,倦闻邻女机。
"桃竹书筒绮绣文,良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月,
吏局劳佳士,宾筵得上才。终朝狎文墨,高兴共徘徊。"
"天地寒更雨,苍茫楚城阴。一尊广陵酒,十载衡阳心。
"江南冰不闭,山泽气潜通。腊月闻山鸟,寒崖见蛰熊。


李凭箜篌引 / 完颜媛

清涧日濯足,乔木时曝衣。终年登险阻,不复忧安危。
新禽咔暄节,晴光泛嘉木。一与诸君游,华觞忻见属。"
昼涉松路尽,暮投兰若边。洞房隐深竹,清夜闻遥泉。
旅人倚征棹,薄暮起劳歌。笑揽清溪月,清辉不厌多。
"素寡名利心,自非周圆器。徒以岁月资,屡蒙藩条寄。
"白云乖始愿,沧海有微波。恋旧争趋府,临危欲负戈。
宫禁恩长隔,神仙道已分。人间惊早露,天上失朝云。
"给园支遁隐,虚寂养身和。春晚群木秀,间关黄鸟歌。


九日登长城关楼 / 修癸亥

"片玉来夸楚,治中作主人。江山增润色,词赋动阳春。
西塞当中路,南风欲进船。云峰出远海,帆影挂清川。
"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)
直道天何在,愁容镜亦怜。裁书欲谁诉,无泪可潸然。"
岭上梅花侵雪暗,归时还拂桂花香。"
旧馆逢花发,他山值鸟啼。江天千里望,谁见绿苹齐。"
"乔柯门里自成阴,散发窗中曾不簪。
蓟门秋月隐黄云,期向金陵醉江树。"