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猪肉颂

宋代 / 释仪

乡国殊渺漫,羁心目悬旌。悠然京华意,怅望怀远程。
风雅因君不复坠。光不外照刃不磨,回避人间恶富贵。
怪石钓出太湖底,珠树移自天台尖。崇兰迎风绿泛艳,
"昌谷五月稻,细青满平水。遥峦相压叠,颓绿愁堕地。
暗啮堪销骨,潜飞有祸胎。然无防备处,留待雪霜摧。"
题诗远入舜城中。共惊向老多年别,更忆登科旧日同。
葱茏含晚景,洁白凝秋晖。夜深度银汉,漠漠仙人衣。"
"一茎炯炯琅玕色,数节重重玳瑁文。
并进夔龙位,仍齐龟鹤年。同心舟已济,造膝璧常联。
烈日方知竹气寒。披卷最宜生白室,吟诗好就步虚坛。
"东洛尚淹玩,西京足芳妍。大宾威仪肃,上客冠剑鲜。
还有小园桃李在,留花不发待郎归。"


猪肉颂拼音解释:

xiang guo shu miao man .ji xin mu xuan jing .you ran jing hua yi .chang wang huai yuan cheng .
feng ya yin jun bu fu zhui .guang bu wai zhao ren bu mo .hui bi ren jian e fu gui .
guai shi diao chu tai hu di .zhu shu yi zi tian tai jian .chong lan ying feng lv fan yan .
.chang gu wu yue dao .xi qing man ping shui .yao luan xiang ya die .tui lv chou duo di .
an nie kan xiao gu .qian fei you huo tai .ran wu fang bei chu .liu dai xue shuang cui ..
ti shi yuan ru shun cheng zhong .gong jing xiang lao duo nian bie .geng yi deng ke jiu ri tong .
cong long han wan jing .jie bai ning qiu hui .ye shen du yin han .mo mo xian ren yi ..
.yi jing jiong jiong lang gan se .shu jie zhong zhong dai mao wen .
bing jin kui long wei .reng qi gui he nian .tong xin zhou yi ji .zao xi bi chang lian .
lie ri fang zhi zhu qi han .pi juan zui yi sheng bai shi .yin shi hao jiu bu xu tan .
.dong luo shang yan wan .xi jing zu fang yan .da bin wei yi su .shang ke guan jian xian .
huan you xiao yuan tao li zai .liu hua bu fa dai lang gui ..

译文及注释

译文
临别殷勤托方士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王与我知。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
青山尚且(qie)可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂(kuang)嚎叫。
  躺(tang)在精美的竹席上,思绪万千,久久不能平静。期待已久的一次与恋人的约会,在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月下(xia)(xia)不下西楼。
待我尽节报效明主之后,我要与君一起隐居南山,同卧白云。
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年(nian)向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。
清晨从天河(he)的渡口出发,最(zui)远的西边我傍晚到达。
独倚竹杖眺望雪霁天晴,只见溪水上的白云叠叠重重。

注释
⒄“杨花”句:是隐语,以曲江暮春的自然景色来影射杨国忠与其从妹虢国夫人(嫁裴氏)的暧昧关系,又引北魏胡太后和杨白花私通事,因太后曾作“杨花飘荡落南家”,及“愿衔杨花入窠里”诗句。后人有“杨花入水化为浮萍”之说,萍之大者为蘋。杨花、萍和蘋虽为三物,实出一体,故以杨花覆蘋影射兄妹苟且乱伦。据史载:“虢国素与国忠乱,颇为人知,不耻也。每入谒,并驱道中,从监、侍姆百余骑,炬密如昼,靓妆盈里,不施帏障,时人谓为雄狐。”
造物:指天。古人认为天是创造万物的
⑵夕阳:连“燕”,用刘禹锡“乌衣巷口夕阳斜”诗意。燕子归来,未必知愁;但人既含愁,觉燕亦然。且人有阻隔,而燕没遮拦,与上句连;就上片结构来说,又只似一句插笔。
①婵娟:形容形态美好。
停:停留。
⑶鸣钟:一作“钟鸣”。
52.陋者:浅陋的人。

赏析

  “莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河”两句,表现了诗人对下层百姓疾苦的深切同情;“泪比长生殿上多”一句,揭露了社会上的种种不幸迫使诸多夫妻不能团圆的现实。
  诗人两次落第,这次竟然高中,就仿佛一下子从苦海中超度出来,登上了欢乐的顶峰。所以,诗一开头就直接倾泻心中的狂喜,说以往那种生活上的困顿和思想上的不安再也不值得一提了,此时金榜题名,终于扬眉吐气,自由自在,真是说不尽的畅快。“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”诗人得意洋洋,心花怒放,便迎着春风策马奔驰于鲜花烂漫的长安道(an dao)卜.人逢喜事精神爽.此时的诗人神采飞扬,不但感到春风骀荡,天宇高远,大道平阔,就连自己的骏马也四蹄生风了。偌大一座长安城,春花无数,却被他一日看尽,真是“放荡”无比!诗人情与景会,意到笔成,不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态,还酣畅淋漓地抒发了得意之情,明朗畅达而又别有情韵。因而,这两句诗成为人们喜爱的千古名句,并派生出两个成语。
  从艺术上看,这首诗不仅属对精切,造语工巧,而且情寓景中,意余言外。
  “何当凌云霄,直上数千尺”以夸张的口吻极言其高。正是抒写的诗人见“孤松”而生的感叹,但不是以上所说的那种感觉,却是一种因不满足于眼前之景而萌生的期待、盼望之情。
  此诗在尺幅之中,蕴含深情,表现了三个朋友相互间的情谊,构思精巧。但它不仅是一般的寄友怀人之作,黄庭坚的感叹中沉淀着深厚的内容。在北宋的激烈党争中,许多才识之士纷纷远贬,经历了种种磨难,有些人就死在岭南贬所。宋徽宗继位,朝野都希望能消弥党争,徽宗也以此标榜,宣布改年号为“建中靖国”,因而所谓的“元祐党人”得以遇赦,但劫后余生也不能长久,苏轼、秦观、范纯仁等都在此时去世,陈师道也死于贫病,崇宁元年(1102年),蔡京任宰相,党祸再起,开列了包括苏轼、秦观在内的百余名“奸党”的名单,在全国刻石,并下令销毁苏轼父子三人及苏门弟子等的著作。黄庭坚在遇赦时也曾对徽宗寄以厚望,但朝政如此,他又重新陷于绝望之中。师友凋零,前途未卜,他忧患余生,心情十分悲凉落寞。就在作诗的这一年,黄庭坚再贬宜州(治所在今广西宜山),不久即辞世。在这样的境遇下,他把贺铸视为知己,其寄慨之深沉,就非同一般了。贺铸虽是太祖贺皇后的族属,但秉性耿直,长期悒悒不得志,终于愤而退隐,卜居苏州、常州一带。所以他们的友谊是有共同的思想感情作基础的。
  章培恒、骆玉明对柳宗元的诗作有一个评价:“柳宗元诗确如苏轼所说,兼有简洁、靖深、温丽、含蓄之长,在自然朴素的语言中蕴含了幽远的情思。”读《《古东门行》柳宗元 古诗》,的确令人有这种感觉。此诗语言简洁晓畅,不奥僻,少雕琢,通俗易懂,意味深长。读者可以在这自然朴素的语境中体会到含蓄,领悟到靖深,感受到诗人炽烈的爱国之情和深沉的悲愤之意。如透过“徼巡司隶眠如羊”,读者可感受到诗人痛惜哀叹之情。刺客们行凶之前,官府捕快只要稍加防备,多点警惕,叛逆们决不可能轻易得手,只可惜官兵百姓均松懈,故汉代恐怖活动频繁,唐代刺客杀手不绝。善良的人们,太麻痹了,太大意了,真是可叹。读“子西掩袂真无辜”一句,读者分明体会到诗人既惋惜 “掩袂而死”的子西,也同样悲叹武元衡的殉国,而更深一层的意蕴和情思是,诗人用不完全归纳法昭示人们:忠君报国者未必有好下场,子西、武元衡如此,“二王八司马”如此,古往今来,几概莫能外。“念天地之悠悠,独怆然而涕下”,柳宗元分明是借别人的酒杯浇自己心中的垒块。
  后六句为第二层。年幼的成王,面对年龄较长的群臣,往往采取一种谦恭的姿态,这里表达严于律己的意愿更是如此。成王自称“小子”,承认自己还很缺乏能力、经验,表示要好好学习,日积月累,以达到政治上的成熟,负起承继大业的重任。但是,群臣却不能因此而对成王这位年幼的君主轻略忽视,甚至可以玩之于股掌,成王并没有放弃对群臣“陟降”(此处(chu)偏重于“降”)的权力,也没有丝毫减弱国家机器“日监在兹”功能的打算,更重要的是,成王的律己,是在以坚强的决心加速自己的成熟即政治上的老练,进而加强对群臣的控制。年幼而不谙朝政的成王,群臣对之或许有私心可逞(但还会存有对摄政周公的顾忌);而逐渐成熟的成王,决心掌握治国本领而努力学习的成王,群臣对之便只能恭顺和服从,并随时存有伴君如伴虎的恐惧。诗中的律己也就产生了精心设计的震慑。
  诗人用如此多的篇幅渲染昔日都城男女的仪容之美,意在体现周王朝当年的繁荣昌盛,但从社会发展的角度看,它正反映出社会生产力发展之后,在新旧制度的转换过程中,社会的政治、经济、文化和思想观念的巨大变革。所谓昔日的“仪容之美”,今日的“礼崩乐坏”都是不能适应时代变迁和社会发展的旧式人物不可避免的历史的悲哀。
  颈联“白发悲明镜,青春换敝裘”直抒胸臆,抒发的是年华已去而功业未成的感慨。“白发悲明镜”与李白在《将进酒》中“君不见,高堂明镜悲白发”的情感是一致的,抒发的都是年华已去的感伤。而“青春换敝裘”则补充说明了为什么要悲白发。生老病死本是人生难免,而诗人对年华的失去如此悲伤,是因为大好青春年华居然没有建功立业,居然没有实现自己的政治理想。“裘”是名贵的皮大衣,是达官贵人才穿得起的,在这里暗指功业。因为封建时代的读书人讲究的是“学成文武艺,货与帝王家”。而盛唐时代的诗人更加是以天下为己任,几乎个个都觉得自己有宰相之才,能够辅助皇帝成就一个盛世。岑参毫无疑问也会有建功立业的雄心壮志,但一个“敝裘”就明白的说出了自己心中的不得志。
  李白的七言古诗和歌行,一般都写得雄奇奔放,恣肆淋漓,这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄,深婉隐微,成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色,迷恋杨妃,这是可能的。玄宗早期励精图治,后期荒淫废政,和夫差先发愤图强,振吴败越,后沉湎声色,反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载,李白初至长安,贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》,叹赏苦吟,说:“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评,也不单纯是从艺术角度着眼的。
  第二首从“山家”一家一户的小环境扩大到周围的大环境。前三句写自然景色。“前村后垄”犹言“到处”。这三句中虽无一字赞美之词,然而田园的秀色,丰产的景象,静穆的生活气息已是触目可见,具体可辨,值得留恋。且不说桑柘的经济价值,单说蒲,蒲嫩时可食,成熟后可织席制草具,大有利于人。再说鸳鸯鸂鶒尚且宁静地生活着,何况乎人。这就又为第四句“东邻西舍无相侵”作了铺垫与烘托。而且植物的蓬勃生长,总离不开人的辛勤培植。诗句不言村民勤劳智慧,而颂扬之意俱在言外。
  诗从海燕“微眇”写起,隐寓诗人自己出身微贱,是从民间来的,不像李林甫那样出身华贵。“乘春亦暂来”句,表明自己在圣明的时代暂时来朝廷做官,如燕子春来秋去,是不会久留的。中间四句,以燕子不知“泥滓”之贱,只见“玉堂”开着,便一日数次出入其间,衔泥作窠,来隐寓自己在朝廷为相,日夜辛劳,惨淡经营。“绣户”、“华堂”和“玉堂”,都是隐喻朝廷。末句是告诫李林甫:我无心与你争权夺利,你不必猜忌、中伤我,我要退隐了。当时大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,他不得不退让,实则并非没有牢骚和感慨。
  尾联两句将“岘山”扣实。“羊公碑尚在”,一个“尚”字,十分有力,它包含了复杂的内容。羊祜镇守襄阳,是在晋初,而孟浩然写这首诗却在盛唐,中隔四百余年,朝代的更替,人事的变迁,是非常巨大的。然而羊公碑却还屹立在岘首山上,令人敬仰。与此同时,又包含了作者伤感的情绪。四百多年前的羊祜,为国(指晋)效力,也为人民做了一些好事,是以名垂千古,与山俱传;想到自己仍为“布衣”,无所作为,死后难免湮没无闻,这和“尚在”的羊公碑,两相对比,令人伤感,因之,就不免“读罢泪沾襟”了。
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受 到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽 叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺(feng ci)和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了 为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  颔联“吹香自许仙人下,照影还容高士来。”“仙人”和“高士”品格自高,不合流俗。“吹香”描写其袭人的清香;“照影”描写其清雅的芳姿。这清香与芳姿只允许仙人和高士欣赏和品鉴,俗人没有资格观赏也理解不了梅花的精神意趣。诗人既可以来此观赏,说明能与梅花志趣相投,品格相通。梅如人品,人如梅品,相互欣赏而心志契合。人之精神与梅之精神相往来,相悦相赏。
  首句既形容了寒梅的洁白如玉,又照应了“寒”字。写出了《早梅》张谓 古诗凌寒独开的丰(de feng)姿。第二句写这一树梅花远离人来车往的村路,临近溪水桥边。一个“迥”字,一个“傍”字,写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下,是全诗发展必要的过渡,“溪桥”二字引出下句。第三句,说一树寒梅早发的原因是由于“近水”;第四句回应首句,是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知”加上一个“疑是”,写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。最后定睛望去,才发现原来这是一树近水先发的寒梅,诗人的疑惑排除了,《早梅》张谓 古诗之“早”也点出了。
  元稹这首绝句,不但取譬极高,抒情强烈,而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情,“沧海”、“巫山”,词意豪壮,有悲歌传响、江河奔腾之势。后面,“懒回顾”、“半缘君”,顿使语势舒缓下来,转为曲婉深沉的抒情。张弛自如,变化有致,形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言,它言情而不庸俗,瑰丽而不浮艳,悲壮而不低沉,创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。
  诗人具体写梅画梅时,虚实结合,对比呈现,使得全诗节奏起伏跌宕,色彩时浓时淡,环境动静相宜,观景如梦如幻,充分体现了“山园”的绝妙之处,这一点也是为许多赏家所忽视的,正是通过这一点,作者淋漓尽致地表达出“弗趋荣利”、“趣向博远”精神品格。此二绝也。

创作背景

  黄庭坚一生政治上不得意,所以常有弃官归隐的念头,而有时还不免夹带一点牢骚。黄庭坚与孔毅父本为同乡,今又同事,这首赠诗就因两人关系较亲密,故题头冠一“戏”字,也通过自我解嘲的方式来抒写政治上不得志的苦闷。

  

释仪( 宋代 )

收录诗词 (7971)
简 介

释仪 释仪,住东京慧海寺。为南岳下十四世,法云杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗三首。

晁错论 / 王济元

渐吐满轮魄。众星尽原赦,一蟆独诛磔。腹肚忽脱落,
楚狂小子韩退之。"
殷勤惜此夜,此夜在逡巡。烛尽年还别,鸡鸣老更新。
"屯门积日无回飙,沧波不归成踏潮。轰如鞭石矻且摇,
"吾老着读书,馀事不挂眼。有儿虽甚怜,教示不免简。
流尘清远陌,飞月澄高阁。宵润玉堂帘,曙寒金井索。
"黄昏苦寒歌,夜半不能休。岂不有阳春,节岁聿其周,
何曾见天上,着得刘安宅。若问长生人,昭昭孔丘籍。"


满江红·代王夫人作 / 李超琼

日运丹青笔,时看赤白囊。伫闻戎马息,入贺领鸳行。"
枉于汝口插齿牙。乌龟怯奸,怕寒缩颈,以壳自遮。
唯教推甲子,不信守庚申。谁见衡门里,终朝自在贫。"
长爱街西风景闲,到君居处暂开颜。清光门外一渠水,秋色墙头数点山。疏种碧松通月朗,多栽红药待春还。莫言堆案无馀地,认得诗人在此间。
静扫空房唯独坐,千茎秋竹在檐前。"
清气润竹林,白光连虚空。浪簇霄汉羽,岸芳金碧丛。
旧路芳尘在,新恩驲骑催。里闾风偃草,鼓舞抃成雷。
今成十馀卷,浩汗罗斧钺。先生閟穷巷,未得窥剞劂。


齐天乐·送童瓮天兵后归杭 / 陈文蔚

"当初造曲者为谁,说得思乡恋阙时。
"曾游仙迹见丰碑,除却麻姑更有谁。云盖青山龙卧处,
"泰娘家本阊门西,门前绿水环金堤。有时妆成好天气,
"红芳暗落碧池头,把火遥看且少留。
但当励前操,富贵非公谁。"
"忆昨夹钟之吕初吹灰,上公礼罢元侯回。车载牲牢瓮舁酒,
"心心复心心,结爱务在深。一度欲离别,千回结衣襟。
六宫愿识师颜形。玉皇颔首许归去,乘龙驾鹤来青冥。


普天乐·雨儿飘 / 高銮

分尔有限资,饱我无端腹。愧尔不复言,尔生何太蹙。"
"官冷如浆病满身,凌寒不易过天津。
龙门浚如泻,淙射不可援。赤鳞化时至,唐突鳍鬣掀。
顷曾为盗者,百箭中心攒。竞将儿女泪,滴沥助辛酸。
空馀昔日凌霜色,长与澄潭生昼寒。"
冬寒不严地恒泄,阳气发乱无全功。浮花浪蕊镇长有,
"潦倒声名拥肿材,一生多故苦邅回。南宫旧籍遥相管,
柳家新样元和脚,且尽姜芽敛手徒。"


怨诗行 / 庞元英

玉川子,乘此清风欲归去。山上群仙司下土,
寇昏以狂,敢蹈愬疆。士获厥心,大袒高骧。
"山中日暖春鸠鸣,逐水看花任意行。
时节适当尔,怀悲自无端。
独自奋异骨,将骑白角翔。再三劝莫行,寒气有刀枪。
"忆昔君登南省日,老夫犹是褐衣身。
迥出芙蓉阁上头,九天悬处正当秋。
戆叟老壮气,感之为忧云。所忧唯一泣,古今相纷纷。


官仓鼠 / 赵毓楠

"野田生葡萄,缠绕一枝高。移来碧墀下,张王日日高。
尝闻履忠信,可以行蛮貊。自述希古心,忘恃干时画。
崩奔惊乱射,挥霍讶相缠。不觉侵堂陛,方应折屋椽。
野策藤竹轻,山蔬薇蕨新。潜歌归去来,事外风景真。"
"圣朝偏重大司空,人咏元和第一功。拥节高临汉水上,
时邀咏花女,笑辍春妆镜。"
休气氛氲天地春。仪籥不唯丹穴鸟,称觞半是越裳人。
盲风扇其威,白昼曛阳乌。操绠不暇汲,循墙还避逾。


象祠记 / 程琼

"酸寒孟夫子,苦爱老叉诗。生涩有百篇,谓是琼瑶辞。
岩霰不知午,涧澌镇含曛。曾是醒古醉,所以多隐沦。
思君携手安能得,今者相从敢辞懒。由来钝騃寡参寻,
开方灶下岂天然。玉蜍吐水霞光静,彩翰摇风绛锦鲜。
此处吟诗向山寺,知君忘却曲江春。"
登封草木深,登封道路微。日月不与光,莓苔空生衣。
"扬州从事夜相寻,无限新诗月下吟。初服已惊玄发长,
岭北梁可构,寒鱼下清伊。既非公家用,且复还其私。


菩萨蛮·彩舟载得离愁动 / 杨契

大禹平水土,吾人得其宗。发机回地势,运思与天通。
同病忧能老,新声厉似姱。岂知千仞坠,只为一毫差。
妇人出门随乱兵,夫死眼前不敢哭。九州诸侯自顾土,
长爱街西风景闲,到君居处暂开颜。清光门外一渠水,秋色墙头数点山。疏种碧松通月朗,多栽红药待春还。莫言堆案无馀地,认得诗人在此间。
"崔侯文章苦捷敏,高浪驾天输不尽。曾从关外来上都,
主人舂米为夜食。晨鸡喔喔茅屋傍,行人起扫车上霜。
石根秋水明,石畔秋草瘦。侵衣野竹香,蛰蛰垂叶厚。
"东风渐暖满城春,独占幽居养病身。


浪淘沙·滩头细草接疏林 / 长筌子

屏居负山郭,岁暮惊离索。野迥樵唱来,庭空烧烬落。世纷因事远,心赏随年薄。默默谅何为,徒成今与昨。
谁能问帝子,何事宠阳侯。渐恐鲸鲵大,波涛及九州。"
"坐镇清朝独殷然,闲征故事数前贤。用才同践钧衡地,
檐楹暂明灭,五色光属联。观者徒倾骇,踯躅讵敢前。
静思屈原沈,远忆贾谊贬。椒兰争妒忌,绛灌共谗谄。
大帝直南北,群仙侍东西。龙虎俨队仗,雷霆轰鼓鼙。
弦琴待夫子,夫子来不来。"
迟迟未去非无意,拟作梁园坐右人。"


山中雪后 / 伍云

"见说孤帆去,东南到会稽。春云剡溪口,残月镜湖西。
盲风扇其威,白昼曛阳乌。操绠不暇汲,循墙还避逾。
从前此去人无数,光彩如君定是稀。"
"雕弓封旧国,黑弰继前功。十年镇南雍,九命作司空。
海俗衣犹卉,山夷髻不鬟。泥沙潜虺蜮,榛莽斗豺獌。
鹏鶱堕长翮,鲸戏侧修鳞。自来连州寺,曾未造城闉。
逍遥展幽韵,参差逗良觌。道胜不知疲,冥搜自无斁。
东床卷席罢,濩落将行去。秋白遥遥空,日满门前路。