辨奸论
早雁忽为双，惊秋风水窗。夜长人自起，星月满空江。
怀古正怡然，前山早莺啭。
今夜幸逢清净境，满庭秋月对支郎。"
才愧文章士，名当谏诤臣。空馀荐贤分，不敢负交亲。"
寂历空堂宜夜深。向来不寐何所事，一念才生百虑息。
黄墟既杳杳，玄化亦茫茫。岂必限宿草，含凄洒衣裳。"
凉风吹古木，野火入残营。牢落千馀里，山空水复清。"
心归尘俗外，道胜有无间。仍忆东林友，相期久不还。"
"千株桃杏参差发，想见花时人却愁。
"眠涧花自落，步林鸟不飞。
"曙气变东风，蟾壶夜漏穷。新春几人老，旧历四时空。
辨奸论拼音解释:
zao yan hu wei shuang .jing qiu feng shui chuang .ye chang ren zi qi .xing yue man kong jiang .
huai gu zheng yi ran .qian shan zao ying zhuan .
jin ye xing feng qing jing jing .man ting qiu yue dui zhi lang ..
cai kui wen zhang shi .ming dang jian zheng chen .kong yu jian xian fen .bu gan fu jiao qin ..
ji li kong tang yi ye shen .xiang lai bu mei he suo shi .yi nian cai sheng bai lv xi .
huang xu ji yao yao .xuan hua yi mang mang .qi bi xian su cao .han qi sa yi shang ..
liang feng chui gu mu .ye huo ru can ying .lao luo qian yu li .shan kong shui fu qing ..
xin gui chen su wai .dao sheng you wu jian .reng yi dong lin you .xiang qi jiu bu huan ..
.qian zhu tao xing can cha fa .xiang jian hua shi ren que chou .
.mian jian hua zi luo .bu lin niao bu fei .
.shu qi bian dong feng .chan hu ye lou qiong .xin chun ji ren lao .jiu li si shi kong .
译文及注释
译文
他笑着对我说：干嘛现在(zai)才来学道呢？岁月蹉跎，青春都浪费掉了。
居庸关上，杜鹃啼鸣，驱马更行，峰回路转，在暮霭四起中，忽遇一带山泉，从峰崖高处曲折来泻，顿令诗人惊喜不已：在这塞外的(de)山岭间，竟也有南国般清冽的泉流，正可放马一饮，聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔，遥看苍茫的远夭，又见一轮红日，正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞，当还将远远近近的山影，辉映得明荧如火。
长长的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黄春来草色浓。
不是现在才这样，
泰山顶上夏云嵯峨，山上有山，好像是东海白浪连天涌。
河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
远山随着空阔的长天没入了大海，我倚着高楼遥望海天之际，风势劲急黄昏时暮潮刚刚涌起。帘外斑鸠啼叫，周围一片细雨，几处闲置的冬田，隔河对岸开台春耕，趁着春雨锄地。嫩(nen)叶如烟雾缭绕着柳梢泛出新绿，想如今，这如烟的新绿定已染得西湖翠碧。我还记得当年在湖山深处隐居，两三株杨柳将柴门掩闭。
楚怀王不辨忠良，把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场(chang)。笑你这个(ge)三闾大夫(fu)心性太强，为什么不旷达超脱心胸开放？与其说是江水玷污了你，不如说是你玷污了汨罗江。
不要学许由用颍水洗耳，不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
长安城头，伫立着一只白头乌鸦，
东海横垣秦望山下，当初秦始皇就在那里眺望东海，西陵山围绕越宫高台。
注释
⒀勤于农植：即“于农植勤”，对农业肯下苦力。
（48）民物康阜——百姓安乐，财物丰足。
7.皦（jiǎo）皦：同“皎皎”，光洁，明亮。这里指显赫。
④前古：古代；往古。 汉·赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》：“今大王诚赦越王，则功冠於五霸，名越於前古。”
⑸弥（mí弥）：大水茫茫。盈：满。
赏析
第四首：前四句写黄河、尤其是淇河两岸的(an de)秀美景色。满眼是翠竹大树，水流汩汩，孤城远山。后四句写诗人对路途遥远和与亲友久别的憾恨之情。
沙丘城，位于山东汶水之畔，是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫，从那种充满着友情与欢乐的生活中，独自一人回到沙丘，倍感孤寂，倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情(zhong qing)境之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活，住处的周围环境，以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字，也没有一个“君”字，给读者以山回路转、莫知所至的感受，直到诗的结尾才豁然开朗，说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情，而且是一联强似一联，以至最后不能不直抒其情。前六句的烟云，都成了后二句的烘托。这样的构思，既能从各个角度，用各种感受，为诗的主旨蓄势，同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。
最后是结尾问句的运用。“能饮一杯无”，轻言细语，问寒问暖，贴近心窝，溢满真情。用这样的口语入诗收尾，既增加了全诗的韵味，使其具有空灵摇曳之美，余音袅袅之妙；又创设情境，给读者留下无尽的想象空间。诗人既可能是特意准备新熟家酿来招待朋友的，也可能是偶尔借此驱赶孤居的冷寂凄凉；既可能是在风雪之夜想起了朋友的温暖，也可能是平日里朋友之间的常来常往。而这些，都留给读者去尽情想象了。
综观全诗，既没有优美的画面，又没有华丽辞藻，语句平淡，平淡得近乎口语。对偶也不求工整，却极其自然，毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境，表现得颇为深刻。言浅意深，颇有余味，耐人咀嚼。
首联总揽形势，虚笔入篇。“江南”句言地理形势，“金陵”句言历史变迁。当时扬州，辖有江南广大土地，山川秀丽，物产富饶，统称江南。金陵即今南京市，为春秋时楚武王所置。秦始皇时，即有望气者称“金陵有王者之气”。而从三国孙吴到南朝萧齐，也有四朝建都于此。可见金陵作为帝王之州，历史悠久。所以，诗人饱含激情，热烈赞颂当朝都城坐落在风光秀丽的江南佳丽之地，具有辉煌而悠久的帝都历史。这两句，一从空间横面着墨，描绘都城建业的地理形势；一从时空纵面措笔，概览金陵帝都历史迁延，笔触间闪烁着显赫、辉煌的气派，富于气势。
诗的后两句“若教鲍老当筵舞，转更郎当舞袖长”，笔锋一转，作出假设：倘若让鲍老当筵舞，则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽长。这两行诗，令人读后忍俊不禁：哦，原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老，其舞袖更为郎当。这样，鲍老就成了一个缺乏自知之明的角色，他对郭郎的讥笑，也就变为他的自我嘲笑。
此诗通篇都以早梅伤愁立意，前两联就着“忆”字感谢故人对自己的思念，后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀，构思重点在于抒情，不在咏物，但历来被推为咏梅诗的上品，明代王世贞更有“古今咏梅第一”的说法（见仇兆鳌《杜少陵集详注》卷九引）。原来，诗歌大抵以写情为第一要义，咏物诗也须物中见情，而且越真挚越深切越好，王世贞立论的出发点，应该也是一个“情”字。这首诗“直而实曲，朴而实秀”（清人黄生语），在杜诗七律中，别具一种风格。
此诗题一作“弹琴”，《刘随州集》与《全唐诗》均为“《听弹琴》刘长卿 古诗”。从诗中“静听”二字细味，题目以有“听”字为妥。
唐寅在世时声名已著，除在绘画史上拥有突出地位外，在诗词上亦有独创的成就。其诗真切平易，不拘成法，大量采用口语，意境警拔清新，在当时独树一帜，并以其独特超凡的个性和艺术气质，从一个侧面，给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。
但是，周王为君临四海的天子，对诸侯仅有安抚，只让诸侯怀感激之情是不够的，他还必须对诸侯加以约束，使诸侯生敬畏之心。后九句以“无”领起，这个“无”通“毋”，释“不要”，为具强烈感情色彩的祈使词，使文气从赞扬急转为指令，文意则由安抚转为约束。七句中用了两个这样的“无”，以断然的语气，训诫诸侯必须遵从；“百辟其刑之”，更是必须效法先王的明确训令；而“前王不忘”似乎只是(zhi shi)训诫诸侯不要忘记先王之德，却又隐含不要忘记先王曾伐灭了不可一世的商纣，成王也在周公的辅佐下平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱，即不要忘记周王室具有扫荡摧毁一切敌对势力的雄威。
据说黄巢本人后来战死疆场了，但也有传说黄巢起义失败后在洛阳做了和尚。从这首诗来看，他没有战死，后来削发为僧了。如果真像民间传说那样，这些叱咤风云的农民领袖遁入空门，其人生感触一定非寻常人所能及。比如像这首诗的头两句，“记得当年草上飞，铁衣着尽着僧衣”，既表明了黄巢曾经历过的那些不平凡的戎马(ma)倥偬岁月，又显示了他后来静如止水的僧侣生涯，其鲜明的对比，令人感慨。尤其是“天津桥上无人识”这一句，生动地描述了英雄迟暮那种无可奈何的苍凉和悲哀，令人叹息。但笔锋一转，“独倚栏干看落晖”一句，又悠然刻画了一种“人生韶华短，江河日月长”的意境，令人回味无穷。原题注：陶毅《五代乱离纪》云：巢败后为僧，依张全义于洛阳。曾绘像题诗，人见像，识其为巢云。
全诗有三章写到马，因为马是载客的主体。有二章写到鵻，是行途所见。路上所见必不少，单单拈出鵻，自有一番良苦用心。鵻又称夫不。《左传·昭公十七年》：“祝鸠氏，司徒也。”疏云：“祝鸠，夫不，孝，故为司徒。”马瑞辰《毛诗传笺通释》因云：“是知诗以鵻取兴者，正取其为孝鸟，故以兴使臣之不遑将父、不遑将母，为鵻之不若耳。”俞樾《群经平议·毛诗》：“夫不乃孝鸟，其载飞载下，或以恋其父母使然。”诗人见孝鸟而有感于自己不能在家“启处”（安居），更谈不上尽孝于父母，让孝鸟与客观上已成了不孝的人作对照，感喟良深。又鹁鸠非常逸豫闲暇，自由地飞上飞下，累了可以任意停歇，在柞树上行，在枸杞上也行，爱停哪里是哪里。而可怜的四马，虽然是精心选拣出来毛色划一的华贵的骆马，但不得不终日拼命地跑，累了也得跑，累得气喘吁吁也还得跑。王家公事有规定期限，不容半点差迟。在这里，鵻的闲又与马的累形成鲜明有趣的对照。而写马的苦和累，其正意是衬托出人的疲劳烦恼。可见，诗中写马，写鵻，都非泛笔，而有很深的匠心在。
此外，尚有一幅联想到的《地震》蒲松龄 古诗之外的“狼口夺子图”。此图既如绘画，又若小说。
沙丘城，位于山东汶水之畔，是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫，从那种充满着友情与欢乐的生活中，独自一人回到沙丘，倍感孤寂，倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情(zhong qing)境之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活，住处的周围环境，以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字，也没有一个“君”字，给读者以山回路转、莫知所至的感受，直到诗的结尾才豁然开朗，说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情，而且是一联强似一联，以至最后不能不直抒其情。前六句的烟云，都成了后二句的烘托。这样的构思，既能从各个角度，用各种感受，为诗的主旨蓄势，同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。
最后是结尾问句的运用。“能饮一杯无”，轻言细语，问寒问暖，贴近心窝，溢满真情。用这样的口语入诗收尾，既增加了全诗的韵味，使其具有空灵摇曳之美，余音袅袅之妙；又创设情境，给读者留下无尽的想象空间。诗人既可能是特意准备新熟家酿来招待朋友的，也可能是偶尔借此驱赶孤居的冷寂凄凉；既可能是在风雪之夜想起了朋友的温暖，也可能是平日里朋友之间的常来常往。而这些，都留给读者去尽情想象了。
综观全诗，既没有优美的画面，又没有华丽辞藻，语句平淡，平淡得近乎口语。对偶也不求工整，却极其自然，毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境，表现得颇为深刻。言浅意深，颇有余味，耐人咀嚼。
首联总揽形势，虚笔入篇。“江南”句言地理形势，“金陵”句言历史变迁。当时扬州，辖有江南广大土地，山川秀丽，物产富饶，统称江南。金陵即今南京市，为春秋时楚武王所置。秦始皇时，即有望气者称“金陵有王者之气”。而从三国孙吴到南朝萧齐，也有四朝建都于此。可见金陵作为帝王之州，历史悠久。所以，诗人饱含激情，热烈赞颂当朝都城坐落在风光秀丽的江南佳丽之地，具有辉煌而悠久的帝都历史。这两句，一从空间横面着墨，描绘都城建业的地理形势；一从时空纵面措笔，概览金陵帝都历史迁延，笔触间闪烁着显赫、辉煌的气派，富于气势。
诗的后两句“若教鲍老当筵舞，转更郎当舞袖长”，笔锋一转，作出假设：倘若让鲍老当筵舞，则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽长。这两行诗，令人读后忍俊不禁：哦，原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老，其舞袖更为郎当。这样，鲍老就成了一个缺乏自知之明的角色，他对郭郎的讥笑，也就变为他的自我嘲笑。
此诗通篇都以早梅伤愁立意，前两联就着“忆”字感谢故人对自己的思念，后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀，构思重点在于抒情，不在咏物，但历来被推为咏梅诗的上品，明代王世贞更有“古今咏梅第一”的说法（见仇兆鳌《杜少陵集详注》卷九引）。原来，诗歌大抵以写情为第一要义，咏物诗也须物中见情，而且越真挚越深切越好，王世贞立论的出发点，应该也是一个“情”字。这首诗“直而实曲，朴而实秀”（清人黄生语），在杜诗七律中，别具一种风格。
此诗题一作“弹琴”，《刘随州集》与《全唐诗》均为“《听弹琴》刘长卿 古诗”。从诗中“静听”二字细味，题目以有“听”字为妥。
唐寅在世时声名已著，除在绘画史上拥有突出地位外，在诗词上亦有独创的成就。其诗真切平易，不拘成法，大量采用口语，意境警拔清新，在当时独树一帜，并以其独特超凡的个性和艺术气质，从一个侧面，给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。
但是，周王为君临四海的天子，对诸侯仅有安抚，只让诸侯怀感激之情是不够的，他还必须对诸侯加以约束，使诸侯生敬畏之心。后九句以“无”领起，这个“无”通“毋”，释“不要”，为具强烈感情色彩的祈使词，使文气从赞扬急转为指令，文意则由安抚转为约束。七句中用了两个这样的“无”，以断然的语气，训诫诸侯必须遵从；“百辟其刑之”，更是必须效法先王的明确训令；而“前王不忘”似乎只是(zhi shi)训诫诸侯不要忘记先王之德，却又隐含不要忘记先王曾伐灭了不可一世的商纣，成王也在周公的辅佐下平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱，即不要忘记周王室具有扫荡摧毁一切敌对势力的雄威。
据说黄巢本人后来战死疆场了，但也有传说黄巢起义失败后在洛阳做了和尚。从这首诗来看，他没有战死，后来削发为僧了。如果真像民间传说那样，这些叱咤风云的农民领袖遁入空门，其人生感触一定非寻常人所能及。比如像这首诗的头两句，“记得当年草上飞，铁衣着尽着僧衣”，既表明了黄巢曾经历过的那些不平凡的戎马(ma)倥偬岁月，又显示了他后来静如止水的僧侣生涯，其鲜明的对比，令人感慨。尤其是“天津桥上无人识”这一句，生动地描述了英雄迟暮那种无可奈何的苍凉和悲哀，令人叹息。但笔锋一转，“独倚栏干看落晖”一句，又悠然刻画了一种“人生韶华短，江河日月长”的意境，令人回味无穷。原题注：陶毅《五代乱离纪》云：巢败后为僧，依张全义于洛阳。曾绘像题诗，人见像，识其为巢云。
全诗有三章写到马，因为马是载客的主体。有二章写到鵻，是行途所见。路上所见必不少，单单拈出鵻，自有一番良苦用心。鵻又称夫不。《左传·昭公十七年》：“祝鸠氏，司徒也。”疏云：“祝鸠，夫不，孝，故为司徒。”马瑞辰《毛诗传笺通释》因云：“是知诗以鵻取兴者，正取其为孝鸟，故以兴使臣之不遑将父、不遑将母，为鵻之不若耳。”俞樾《群经平议·毛诗》：“夫不乃孝鸟，其载飞载下，或以恋其父母使然。”诗人见孝鸟而有感于自己不能在家“启处”（安居），更谈不上尽孝于父母，让孝鸟与客观上已成了不孝的人作对照，感喟良深。又鹁鸠非常逸豫闲暇，自由地飞上飞下，累了可以任意停歇，在柞树上行，在枸杞上也行，爱停哪里是哪里。而可怜的四马，虽然是精心选拣出来毛色划一的华贵的骆马，但不得不终日拼命地跑，累了也得跑，累得气喘吁吁也还得跑。王家公事有规定期限，不容半点差迟。在这里，鵻的闲又与马的累形成鲜明有趣的对照。而写马的苦和累，其正意是衬托出人的疲劳烦恼。可见，诗中写马，写鵻，都非泛笔，而有很深的匠心在。
此外，尚有一幅联想到的《地震》蒲松龄 古诗之外的“狼口夺子图”。此图既如绘画，又若小说。
创作背景
这首诗是唐玄宗开元二十三年（735年）李白游洛城（即洛阳）时所作。洛阳在唐代是一个很繁华的都市，时称东都。当时李白客居洛城，大概正在客栈里，因偶然听到笛声而触发故园情，作此诗。
富弼( 清代 )
收录诗词 (5867) 首
简 介
富弼 （1004—1083）宋洛阳人，字彦国。仁宗天圣八年举茂才异等。庆历二年为知制诰，使契丹，力拒其割地之挟索，然许增岁币。三年，迁枢密使，与范仲淹等推行“庆历新政”。至和二年，拜中书门下平章事，务守成，号贤相。神宗问边事，曰“愿二十年口不言兵”。次年拜相。与王安石政见不合，出判亳州，复以抵制青苗法被劾降官。以韩国公致仕。卒谥文忠。有《富郑公诗集》。
青楼曲二首
"见说长沙去，无亲亦共愁。阴云鬼门夜，寒雨瘴江秋。
"清斋独向丘园拜，盛服想君兴庆朝。
关河烟雾深，寸步音尘隔。羁旅忽相遇，别离又兹夕。
洞箫又奏繁，寒磬一声起。鹤警风露中，泉飞雪云里。
蜀客多积货，边人易封侯。男儿恋家乡，欢乐为仇雠。
"浩歌坐虚室，庭树生凉风。碧云灭奇彩，白露萎芳丛。
比翼和鸣双凤凰，欲栖金帐满城香。
百尺松梢几飞步，鹤栖板上礼虚皇。"
点绛唇·寄南海梁药亭
故友九泉留语别，逐臣千里寄书来。"
"云公兰若深山里，月明松殿微风起。
牢落风悲笛，汍澜涕泣巾。只嗟蒿里月，非复柳营春。
高馆更容尘外客，仍令归去待琼华。"
"中禁鸣钟日欲高，北窗欹枕望频搔。
"玉管潜移律，东郊始报春。銮舆应宝运，天仗出佳辰。
自可殊途并伊吕。"
"青春事汉主，白首入秦城。遍识才人字，多知旧曲名。
人月圆·雪中游虎丘
"五老正相寻，围棋到煮金。石摧丹井闭，月过洞门深。
郎在任郎回未回。月明地上人过尽，好语多同皆道来。
西州谢傅舅甥贤。长亭叫月新秋雁，官渡含风古树蝉。
积润通千里，推诚奠一卮。回飙经画壁，忽似偃云旗。"
亦喜地理通楼烦。白羽矢飞先火炮，黄金甲耀夺朝暾。
山川迷道路，伊洛困风尘。今日扁舟别，俱为沧海人。"
"伯仲尽时贤，平舆与颍川。桂枝尝遍折，棣萼更相鲜。
独步明时负权势。一身扈跸承殊泽，甲第朱门耸高戟。
少年游·润州作
空嗟凤吹去，无复鸡鸣朝。今夜西园月，重轮更寂寥。
朝盘香积饭，夜瓮落花泉。遥忆谈玄地，月高人未眠。
"夺嫡心萌事可忧，四贤西笑暂安刘。
"晴洲无远近，一树一潭春。芳草留归骑，朱樱掷舞人。
屈指同人尽，伤心故里残。遥怜驱匹马，白首到微官。"
纵醉还须上山去，白云那肯下山来。"
浇酒向所思，风起如有灵。此去不重来，重来伤我形。"
"芳郊欲别阑干泪，故国难期聚散云。
剑门
竹径春来扫，兰尊夜不收。逍遥自得意，鼓腹醉中游。"
临风脱佩剑，相劝静胡尘。自料无筋力，何由答故人。
"老人迎客处，篱落稻畦间。蚕屋朝寒闭，田家昼雨闲。
猷公曾住天台寺，阴雨猿声何处闻。"
殷勤展心素，见新莫忘故。遥望孟门山，殷勤报君子。
自扫一间房，唯铺独卧床。野羹溪菜滑，山纸水苔香。
"小洞庭兮牵方舟，风袅袅兮离平流。牵方舟兮小洞庭，
悦彼松柏性，爱兹桃李阴。列芳凭有土，丛干聚成林。
秦楼月·楼阴缺
主人千骑东方远，唯望衡阳雁足书。"
净中云一点，回处雪孤飞。正好南枝住，翩翩何所归。"
"官家有坏屋，居者愿离得。苟或幸其迁，回循任倾侧。
总向高楼吹舞袖，秋风还不及春风。"
欲驻征车终日望，天河云雨晦冥冥。"
畏老身全老，逢春解惜春。今年看花伴，已少去年人。
蚁斗声犹在，鸮灾道已穷。问天应默默，归宅太匆匆。
迹似南山隐，官从小宰移。万殊同野马，方寸即灵龟。
辽西作 / 关西行
几度相思不相见，春风何处有佳期。"
玉颊啼红梦初醒，羞见青鸾镜中影。侬家少年爱游逸，
承明那足厌，车服愧无功。日日山城守，淹留岩桂丛。"
孤舟经暮雨，征路入秋云。后夜同明月，山窗定忆君。"
惟有好诗名字出，倍教年少损心神。"
喜至翻成感，痴来或欲殊。因惭玉润客，应笑此非夫。"
归来挂衲高林下，自剪芭蕉写佛经。"
美禄与贤人，相逢自可亲。愿将花柳月，尽赏醉乡春。
辛夷坞
白日轮轻落海西。玉树九重长在梦，云衢一望杳如迷。
"穷腊催年急，阳春怯和歌。残灯闪壁尽，夜雪透窗多。
回头顾张老，敢欲戏为儒。"
"侵黑行飞一两声，春寒啭小未分明。
"中禁鸣钟日欲高，北窗欹枕望频搔。
芳草多留步，鲜飙自满襟。劳形非立事，潇洒愧头簪。"
"解龟辞汉庭，却忆少微星。直指常持宪，平反更恤刑。
丽藻终思我，衰髯亦为君。闲吟寡和曲，庭叶渐纷纷。"
小重山·几点疏雅誊柳条
"汉家分列宿，东土佐诸侯。结束还军府，光辉过御沟。
泪落罗衣颜色暍。不知谁家更张设，丝履墙偏钗股折。
龙卧人宁识，鹏抟鷃岂知。便因当五夜，敢望竹林期。"
云白兰陵渚，烟青建业岑。江天秋向尽，无处不伤心。"
立身有高节，满卷多好诗。赫赫承明庭，群公默无词。
（以上见张为《主客图》）。"
"出门行路难，富贵安可期。淮阴不免恶少辱，
御沼澄泉碧，宫梨佛露丹。鼎成仙驭远，龙化宿云残。
晚春二首·其一
因依似永久，揽结更伤离。爱此阳春色，秋风莫遽吹。"
志士感恩无远近，异时应戴惠文冠。"
淮海春多雨，蒹葭夜有雷。遥知拜庆后，梅尉称仙才。"
涵苔溪熘浅，摇浪竹桥悬。复洞潜栖燕，疏杨半翳蝉。
"少寻道士居嵩岭，晚事高僧住沃洲。齿发未知何处老，
舟沈惊海阔，兰折怨霜频。已矣复何见，故山应更春。"
"蝉噪城沟水，芙蓉忽已繁。红花迷越艳，芳意过湘沅。
刃头已吐微微烟。刀乎刀乎何烨烨，魑魅须藏怪须慑。