译文
天地(di)变化巨大,吴国宫殿早已颓倒。
看到(dao)这种情景我很伤心(xin),因而(er)忧愁容颜衰老。
一碗饭,一碗汤,得(de)到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希望很小。
游子生活寄托主人,言语行动必须察言观色。
如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
当时功勋卓(zhuo)著,可惜年老时遭到谗言陷害。
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢(ne)?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意(yi)味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
注释
8.谏:婉言相劝。
(42)羁马:晋国地名,在今山西永济南。
“同子”二句:同子指汉文帝的宦官赵谈,因为与司马迁的父亲司马谈同名,避讳而称“同子”。爰同“袁”。爰丝即袁丝,亦即袁盎,汉文帝时任郎中。有一天,文帝坐车去看他的母亲,宦官陪乘,袁盎伏在车前说:“臣闻天子所与共六尺舆者,皆天下豪英,今汉虽乏人,奈何与刀锯之余共载?”于是文帝只得依言令赵谈下车。事见《汉书·袁盎列传》。
171.昏:黄昏。微:通“昧”。
⑺若许:如果这样。闲乘月:有空闲时趁着月光前来。