匝地歌钟镇海隅，城池鞅掌旧名都。
罗幌清风到晓开。冉冉修篁依户牖，迢迢列宿映楼台。
一别十年无尺素，归时莫赠路傍金。"
"山阳遗韵在，林端横吹惊。响迥凭高阁，曲怨绕秋城。
"腊尽促归心，行人及华阴。云霞仙掌出，松柏古祠深。
"燕台多事每开颜，相许论交淡薄间。饮兴共怜芳草岸，
砌傍馀怪石，沙上有闲禽。自牧豫章郡，空瞻枫树林。
七郡长沙国，南连湘水滨。定王垂舞袖，地窄不回身。
"海上求仙客，三山望几时。焚香宿华顶，裛露采灵芝。
金波寒透水精帘，烧尽沈檀手自添。
"故人荆府掾，尚有柏台威。移职自樊衍，芳声闻帝畿。
古岸崩欲尽，平沙长未休。想应百年后，人世更悠悠。"
明日复行春，逶迤出郊坛。登高见百里，桑野郁芊芊。
未遂青云志，那堪素发侵。吟馀成不寐，彻曙四邻砧。"
醉残红日夜吟多。高添雅兴松千尺，暗养清音竹数科。
水穷沧海畔，路尽小山南。且喜乡园近，言荣意未甘。"
"清和春尚在，欢醉日何长。谷鸟随柯转，庭花夺酒香。
流落年将晚，悲凉物已秋。天高不可问，掩泣赴行舟。"
饮者知名不知味。深门潜酝客来稀，终岁醇醲味不移。
今朝池口风波静，遥贺山前有颂声。"
za di ge zhong zhen hai yu .cheng chi yang zhang jiu ming du .
luo huang qing feng dao xiao kai .ran ran xiu huang yi hu you .tiao tiao lie su ying lou tai .
yi bie shi nian wu chi su .gui shi mo zeng lu bang jin ..
.shan yang yi yun zai .lin duan heng chui jing .xiang jiong ping gao ge .qu yuan rao qiu cheng .
.la jin cu gui xin .xing ren ji hua yin .yun xia xian zhang chu .song bai gu ci shen .
.yan tai duo shi mei kai yan .xiang xu lun jiao dan bao jian .yin xing gong lian fang cao an .
qi bang yu guai shi .sha shang you xian qin .zi mu yu zhang jun .kong zhan feng shu lin .
qi jun chang sha guo .nan lian xiang shui bin .ding wang chui wu xiu .di zhai bu hui shen .
.hai shang qiu xian ke .san shan wang ji shi .fen xiang su hua ding .yi lu cai ling zhi .
jin bo han tou shui jing lian .shao jin shen tan shou zi tian .
.gu ren jing fu yuan .shang you bai tai wei .yi zhi zi fan yan .fang sheng wen di ji .
gu an beng yu jin .ping sha chang wei xiu .xiang ying bai nian hou .ren shi geng you you ..
ming ri fu xing chun .wei yi chu jiao tan .deng gao jian bai li .sang ye yu qian qian .
wei sui qing yun zhi .na kan su fa qin .yin yu cheng bu mei .che shu si lin zhen ..
zui can hong ri ye yin duo .gao tian ya xing song qian chi .an yang qing yin zhu shu ke .
shui qiong cang hai pan .lu jin xiao shan nan .qie xi xiang yuan jin .yan rong yi wei gan ..
.qing he chun shang zai .huan zui ri he chang .gu niao sui ke zhuan .ting hua duo jiu xiang .
liu luo nian jiang wan .bei liang wu yi qiu .tian gao bu ke wen .yan qi fu xing zhou ..
yin zhe zhi ming bu zhi wei .shen men qian yun ke lai xi .zhong sui chun nong wei bu yi .
jin chao chi kou feng bo jing .yao he shan qian you song sheng ..
译文
商汤夏禹态度严肃恭敬，正确讲究道理还有文王。
江山如此媚娇，引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝，略差文学才华；唐太宗、宋太祖，稍逊文治功劳。称雄一世的人物成(cheng)吉思汗，只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了，数一数能建功立业的英雄人物，还要看今天的人们。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用(yong)谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所(suo)增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤(fen)懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出(chu)诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
请你调理好宝瑟空桑。
丢官职只因你才过孙楚，汨罗江把船系凭吊屈平。
东山我很久没有回去了，不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花？
载着云旗舒卷飘扬啊，扈从聚集的车骑蜂拥。
但怎么也想不到他们不能始终如一，就象青黄反覆，如墨翟之悲素丝，如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居，忽然又染上凡心，开始非常贞介，后来又变而为肮脏，多么荒谬啊！唉，尚子平、仲长统都已成为过去，高人隐居的山林显得非常寂寞，千秋万年，还有谁来欣赏！
上当年所酿之新酒来驱风寒，霜雪染鬓两边雪白。
哪一天能回家洗客袍，结束客游劳顿的生活呢？哪一天能和家人团聚在一起，调弄镶有银字的笙，点燃熏炉里心字形的盘香？春光容易流逝，使人追赶不上，樱桃才红熟，芭蕉又绿了，春去夏又到。
梅花正含苞欲放，我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。
经过隆中，斜阳下的桑麻绿油油的，秋风高歌，非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统，这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门，静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈，竟然发现没有了道路。
注释
27.卧首阳：一作“饿伯夷”。首阳，山名。一称雷首山，相传为伯夷、叔齐采薇隐居处。
（4）行行坐坐：空虚无聊，行坐不安。
29．起：开。闺：宫中小门。
⑶玳筵：以玳瑁装饰坐具的宴席
21 、翰林：官名。可程：史可法弟。史可程子明崇祯十六年（1643）进士，入翰林院，后归附李自成，旋又降清，不久南归。史可法曾上书朝廷，要求惩处其弟。
李白于天宝元年（742年）奉诏入京，供奉翰林。由于他嫉恶如仇，性情孤傲，不肯与李林甫、高力士等同流合污，很快受到排斥打击。他感到官场的黑暗污浊，内心感到十分苦闷，常常以酒浇愁，这首诗就是他醉歌中的一首。
衔恨已酸骨，何况苦寒时。单车路萧条，回首长逶迟。
要对君王说幽意，低头佯念婕妤诗。
"不喜长亭柳，枝枝拟送君。惟怜北窗□，树树解留人。
"社公今日没心情，为乞治聋酒一瓶。
痛饮龙筇下，灯青月复寒。醉歌惊白鹭，半夜起沙滩。"
"竹斋睡馀柘浆清，麟凤诱我劳此生。
挥翰宣鸣玉，承恩在赐金。建章寒漏起，更助掖垣深。"
"鸂鶒双飞下碧流，蓼花苹穗正含秋。
"问吉转征鞍，安仁道姓潘。归期明主赐，别酒故人欢。
万姓焚香惟顶礼，瑞云随伞入宫闱。
"秦城旧来称窈窕，汉家更衣应不少。红粉邀君在何处，
"逍遥东城隅，双树寒葱茜。广庭流华月，高阁凝馀霰。
胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食，葛庐频顾谩劳思。
闲泥金徽度芳夕，幽泉石上自潺湲。"
"茂宰隳官去，扁舟着彩衣。湓城春酒熟，匡阜野花稀。
"病起正当秋阁迥，酒醒迎对夜涛寒。
"韩众骑白鹿，西往华山中。玉女千馀人，相随在云空。
藓色围波井，花阴上竹楼。（以下见《海录碎事》）
遥看黛色知何处，欲出山门寻暮钟。"
杳杳巫峡云，悠悠汉江水。愁杀几少年，春风相忆地。
到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕，纱帽接z5慵不着。
营外星才落，园中露已稀。伤心梁上燕，犹解向人飞。
青苔已生路，绿筠始分箨。夕气下遥阴，微风动疏薄。
天厩骖騑集嫩龙，雪光相照晓嘶风。
蝼蚁至微宁足数，未知何处答穹旻."
抗志青云表，俱践高世名。樽酒且欢乐，文翰亦纵横。
此人不可见，此地君自过。为余谢风泉，其如幽意何。"
兰陵贵士谢相逢，济北风生尚回顾。沧洲傲吏爱金丹，
饪餗调元气，歌钟溢雅声。空惭尧舜日，至德杳难名。"
自是枢机符造化，大罗天上曜三台。
稍开芳野静，欲掩暮钟闲。去此无嗟屈，前贤尚抱关。"
"岁交冰未泮，地卑海气昏。子有京师游，始发吴阊门。
始萌动新煦，佳禽发幽响。岚岭对高斋，春流灌蔬壤。
"首戴惠文冠，心有决胜筹。翩翩四五骑，结束向并州。
"天下今无事，云中独未宁。忝驱更戍卒，方远送边庭。
打鹊抛金盏，招人举玉鞭。田翁与蚕妇，平地看神仙。"
迨兹闻雁夜，重忆别离秋。徒有盈樽酒，镇此百端忧。"
"草中误认将军虎，山上曾为道士羊。（《题怪石》八句，
"松桂烟霞蔽梵宫，诗流闲去访支公。
牛羊奔赤狄，部落散燕耆。都护凌晨出，铭功瘗死尸。"
太微廓金镜，端拱清遐裔。轻尘集嵩岳，虚点盛明意。
谁念张仲蔚，还依蒿与蓬。何时一杯酒，更与李膺同。"
山川降嘉岁，草木蒙润滋。孰云还本邑，怀恋独迟迟。"
愿闻开士说，庶以心相应。"
及此北望君，相思泪成行。朝云落梦渚，瑶草空高堂。
"长沙陈太守，逸气凌青松。英主赐五马，本是天池龙。
柔素亮为表，礼章夙所该。仕公不及私，百事委令才。
"绣衣公子宴池塘，淑景融融万卉芳。珠翠照天春未老，
看山从听马行迟。溪田雨涨禾生耳，原野莺啼黍熟时。
捣冶入赤色，十二周律历。赫然称大还，与道本无隔。
越溪姝丽入深宫，俭素皆持马后风。
远思风醒酒，馀寒雨湿衣。春光已堪探，芝盖共谁飞。"
两龙争斗时，天地动风云。酒酣舞长剑，仓卒解汉纷。
白鹤能为使，班麟解驾车。灵符终愿借，转共世情疏。
远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带，旧溪应暖负莼丝。
前岁守九江，恩诏赴咸京。因途再登历，山河属晴明。
得度北州近，随缘东路赊。一身求清净，百毳纳袈裟。
"罗敷昔时秦氏女，千载无人空处所。昔时流水至今流，
晚岁沦夙志，惊鸿感深哀。深哀当何为，桃李忽凋摧。
夫子廊庙器，迥然青冥姿。阃外佐戎律，幕中吐兵奇。
红泪金烛盘，娇歌艳新妆。望君仰青冥，短翮难可翔。
"少年初带印，汾上又经过。芳草归时遍，情人故郡多。
函谷绝飞鸟，武关拥连营。意在斩巨鳌，何论鲙长鲸。
待取明朝酒醒罢，与君烂漫寻春晖。"
一声寒食夜，数朵野僧家。谢豹出不出，日迟迟又斜。"
多谢好风吹起后，化为甘雨济田苗。"
舞鹤乘轩至，游鱼拥钓来。座中殊未起，箫管莫相催。"
寒磬虚空里，孤云起灭间。谢公忆高卧，徒御欲东还。"
引雏乌，尔心急急将何如，何得比日搜索雀卵啖尔雏。"
山店橘花发，江城枫叶新。若从巫峡过，应见楚王神。"
"南浦菰蒋覆白苹，东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空临水，
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时，捻弄铮摐声亦在。
御水穿城咽，宫花泣露寒。九疑消息断，空望白云端。"
积浪成高丘，盘涡为嵌窟。云低岸花掩，水涨滩草没。
金尊莫倚青春健，龌龊浮生如走电。琴瑟盘倾从世珠，黄泥局泻流年箭。麻姑爪秃瞳子昏，东皇肉角生鱼鳞。灵鳌柱骨半枯朽，骊龙德悔愁耕人。周孔蓍龟久沦没，黄蒿谁认贤愚骨。兔苑词才去不还，兰亭水石空明月。姮娥弄箫香雨收，江滨迸瑟鱼龙愁。灵芝九折楚莲醉，翾风一叹梁庭秋。醁亚蛮觥奉君寿，玉山三献春红透。银鸭金鹅言待谁，隋家岳渎皇家有。珊瑚座上凌香云，凤炰龙炙猩猩唇。芝兰此日不倾倒，南山白石皆贤人。文康调笑麒麟起，一曲飞龙寿天地。
歌声不出长条密，忽地风回见彩舟。
亚夫未见顾，剧孟阻先行。天夺壮士心，长吁别吴京。
耿耿看灯暗，悠悠结梦迟。若无骚雅分，何计达相思。"
蒿里埋双剑，松门闭万春。回瞻北堂上，金印已生尘。
"千里潺湲建溪路，梦魂一夕西归去。