首页 古诗词 金缕曲·慰西溟

金缕曲·慰西溟

唐代 / 张耒

身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩,几回决胜君王前。
"伯休抱遐心,隐括自为美。卖药不二价,有名反深耻。
服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
吏散翠禽下,庭闲斑竹长。人安宜远泛,沙上蕙兰香。"
旰食炉烟细,宵衣隙月明。还闻夔进曲,吹出泰阶平。"
飞鸟莫到人莫攀,一隐十年不下山。
"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。
聊持剡山茗,以代宜城醑。"
"九霄云路奇哉险,曾把冲身入太和。
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,
"宝剑化龙归碧落,嫦娥随月下黄泉。
"郡楼东面寺墙西,颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮,
岂知万顷繁华地,强半今为瓦砾堆。"
飘风忽起团团旋,倒地还如着脚z2.莫怪殿上空行事,却为元非五品才。
"山情与诗思,烂熳欲何从。夜舸谁相逐,空江月自逢。
"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。
昨夜声狂卷成雪。"
服药还伤性,求珠亦损魂。无端凿混沌,一死不还源。"


金缕曲·慰西溟拼音解释:

shen shi chang an gui gong zi .ming gao yi jue he pian pian .ji hui jue sheng jun wang qian .
.bo xiu bao xia xin .yin kuo zi wei mei .mai yao bu er jia .you ming fan shen chi .
fu yao shi ming shen qi ku .bu zhi huan dan ben wu zhi .fan er jin shi he tai yu .
zhi xiu zu xing bu xiu dan .wan jie yin ling nan ru sheng .da ming zong .mi zu xing .
li san cui qin xia .ting xian ban zhu chang .ren an yi yuan fan .sha shang hui lan xiang ..
gan shi lu yan xi .xiao yi xi yue ming .huan wen kui jin qu .chui chu tai jie ping ..
fei niao mo dao ren mo pan .yi yin shi nian bu xia shan .
.xi wang zheng xian sheng .fen xiu zai yao ming .ji fan song gu xiu .wei huan bin gen qing .
liao chi shan shan ming .yi dai yi cheng xu ..
.jiu xiao yun lu qi zai xian .zeng ba chong shen ru tai he .
geng jue ren jian wan shi shen you you .si yin ju zuo qing qie rou .
.bao jian hua long gui bi luo .chang e sui yue xia huang quan .
.jun lou dong mian si qiang xi .yan zi sheng ya zhu wu di .shu an fei yang feng luo xu .
qi zhi wan qing fan hua di .qiang ban jin wei wa li dui ..
piao feng hu qi tuan tuan xuan .dao di huan ru zhuo jiao z2.mo guai dian shang kong xing shi .que wei yuan fei wu pin cai .
.shan qing yu shi si .lan man yu he cong .ye ge shui xiang zhu .kong jiang yue zi feng .
.xi zai yu yu tian .huan yi tai shang jia .tian yi zhang xian lu .qu lai cheng yan xia .
zuo ye sheng kuang juan cheng xue ..
fu yao huan shang xing .qiu zhu yi sun hun .wu duan zao hun dun .yi si bu huan yuan ..

译文及注释

译文
风雨萧萧的夜晚,从梦中惊醒又增添几许忧愁。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
自从去年我离开繁华长安京城;被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫,水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。
  在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼,黄昏时分,独(du)坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。此时又传来一阵幽怨的羌笛声,吹奏的是《关山月》的调子,无(wu)奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。  军中起舞,伴奏的琵琶翻出新(xin)声,不管怎样翻新,每每听到《关山月》的曲调时,总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起,欲理还乱,无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。  边城榆树的叶子早已稀疏飘落,颜色发黄了,傍晚时分,一场战斗刚刚结束,环视战场,只见暮云低合,荒丘起伏。将军向皇帝上表,奏请班师,以便能把战死沙场的将士们的尸骨运回故土安葬,不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。  青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾,遮(zhe)暗了整个祁连山,远远地可以望见玉门关那座孤城。黄沙万里,频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲,不将敌人打败绝不回还。  塞北沙漠中大风狂起,尘土飞扬,天色为之昏暗,前线军情十分紧急,接到战报后迅速出击。先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开了激战,刚刚听说与敌人交火,现在就传来了已获得大捷的消息。  将军臂膊上绑缚着胡瓶,骑着紫薄汗马,英姿飒爽;碎叶城西的天空中一轮秋月高高悬挂。边境传来紧急军情,皇上派使(shi)者星夜传诏(zhao)将军,并赐予尚方宝剑令其即刻领兵奔赴前线杀敌;将军拜诏辞京,奔赴战场,将士用命,一鼓作气,很快就攻破了敌人的老巢。  玉门关周围山峦层(ceng)层叠叠,像重重屏障护卫着王朝的西北边防;烽火台遍布各个山头。人们戍边要依靠烽火来传递消息;那里山深林密,马儿跑过一会儿就看不见踪影了。
  战士骑着青黑色的战马行走在去城南的路上,欲往那里参加战争。他十分英勇,曾经五次参加作战,多次突入敌军多层的包围。他的声名可比秦国名将白起,他曾经跟随秦王作战立下了不世的功勋。为了君王,他十分注重报国立功的意气,发誓如果自己没有建立功勋一定不会归来。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭(jie)力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。
月明之夜孤雁掠过承露仙掌,哀鸣声传到昏暗的长门宫前。
  骑在白马上翩翩而驰的,那是谁家的少年,是在龙城边塞戍城立功的征戍之人。天山如今天寒地冻,积雪厚有三丈,这个时候怎么适合远行呢?春日的蕙兰忽而变得枯萎,变成了秋草,闺中的美人也已经到迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋,曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响。那是风吹动寒梭发出的声响,月亮伴着清霜,更显出秋天深居闺中的女子的无限伤悲。还记得与丈夫离别的那年,门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了,花开花落几十年过去,很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来,只有凄伤的眼泪独自空流。
郁孤台下这赣江的水,水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安,可惜只看到无数青山。
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
尧帝舜帝的高尚德行啊,光辉赫赫上与天接。

注释
地:土地,疆域。
(83)白兽闼:未央宫白虎殿的殿门,唐代因避太祖李虎的讳,改虎为兽。
⑻兴:指政权的统治稳固。兴、亡:指朝代的盛衰更替。
紫塞:原指长城,其土紫色。这里泛指北方边塞。
凄怆:悲愁伤感。
④肖同叔子:肖,小国名;同叔:国王的名称;子,女儿。萧君同叔的女儿,即齐顷公的母亲。
80.持:握持。
23.顾菟(tù):菟,即“兔”,“顾菟”是月中的兔名,闻一多认为即蟾蜍。
5、先王:指周之先王。

赏析

  此诗分五章,,每章四句,除每章的第二句为六言外,其余均为四言句。其结构有如音乐中的装饰变奏曲:将一个结构完整的主题进行一系列的变奏,而保持主题的旋律。就诗而言,此歌主题旋律便是:野鸭沙鸥在水泽畔欢快地嬉戏觅食,公尸来到宗庙接受宾尸之礼就像野鸭沙鸥自得其所那样恬适愉悦,人们答谢公尸,献给公尸的酒清醇甘甜,献给公尸的食香酥鲜美,希望公尸沟通献祭的人们与受祭的神灵,并祈求神灵赐福。
  后半首说自己也是一个“忘机者”,家园也在汉水边上,因为听说你要回家去,所以从远地寄这首诗给你,以表慰问之情。“忘机者”是忘却了(liao)一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻,事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗,题名《式微》。有一个黎国的诸侯,失去了政权,寄居在卫国。他的臣子做了这首诗,劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君,流落在外,是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟(yin)”,是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大,想必也是一位落第进士,和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗,没有惜别之意,而表达了自己的式微之感,从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词,相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
  这首诗写作者“遇火”前后的生活情景和心情,很是真切,也很自然。比如遇火前后作者心情由平静到不平静,是几经波折,多种变化,但都显得入情入理,毫不给人以故作姿态之感。火灾的打击是沉重的,不能不带来情绪的反应,此诗若一味旷达,恐非合乎实际了。诗人的可贵,就是以平素的生活信念来化解灾变的影响,以面对现实的态度坚定躬耕的决心,他终于经受住这次考验了。
  后二句,“净”字极言边塞十分安宁,也饱含着胜利的喜悦,还饱含着对艰苦征战的回味咀嚼。“孤”字既写出了天山突兀而出的奇景,更是诗人面对边疆安宁、寂寞的景象时放达心境的体现。“虏尘净”、“天山孤”两相对照,生动地反映了以前(yi qian)胡人驰骋天山,曾经耀武扬威、不可一世,如今天山依旧,胡人已遁迹远去这一变化过程。
  既出人之意料,又在情理之中。读者惊叹之余,又反思前文,顿悟柔顺的柳杞,娇艳的桃李,实在是徒具外表,不足大用,而外平凡却质地坚密。枣树才是真正能担负重任的伟材。
  淮夷在淮北,以徐国为主,故平淮夷也即《大雅·常武》所说之征徐国。因为此次伐淮夷,宣王亲征,驻于江汉之滨,召公的受命(shou ming)、誓师、率师出征俱在此,所以诗的前二章均以“江汉”为喻,借长江、汉水的宽阔水势,喻周天子大军浩浩荡荡的气势。也同样因为天子亲征,故曰“匪安匪游,淮夷来求”,“匪安匪舒,淮夷来铺”。意思是天子到此不是为了游乐,而是为了平定叛国。这几句前人未能明其深意,故或以为作为一个受命出征的大臣这样说有些多余。关于开头二句,王引之、陈奂都以为当作“江汉滔滔(tao tao),武夫浮浮”,“浮浮”为众强之貌。这样与《风俗通义》引作“江汉陶陶”及《小雅·四月》“滔滔江汉”之语皆相合,其说颇为有理。
  正因为齐宣王派人对孟轲窥伺盯梢,才引起孟子讲出了“《齐人有一妻一妾》孟子及弟子 古诗”的故事。如把两章连到一起,自然不存在惟独这一章没有“孟子曰”字样的疑问了。另外,我们还可以从文章修辞的角度来看。《孟子》书中用“”字的地方只有这两处,而这两段文字又恰好彼此衔接;如果孟子不是用齐人之妻的“良人之所之”来与储子说的“王使人夫子”相呼应,而是分成全无关涉的两章,那么这两个“”字的出现也未免太凑巧了。但上述两点还不是两章书应合为一章的最有力的证明,我们将在后面做进一步的探究。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣!但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  诗题标明“寄京华亲故”。“望故乡”而“寄京华亲故”,意在诉说自己惨苦的心情、迫切的归思,希望在朝旧交能够一为援手,使他得以孤死首丘,不至葬身瘴疠之地。
  杜荀鹤出身寒微,虽然年青时就才华毕露,但由于“帝里无相识”(《辞九江李郎中入关》),以至屡试不中,报国无门,一生潦倒。埋没深草里的“《小松》杜荀鹤 古诗”,不也正是诗人的自我写照?
  作者在前六句诗里描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图,较好地体现了宋人“以画入诗”的特点。诗的最后两句由写景转入抒情。前句设问,写诗人在吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐;后句作答,写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情。这样写,就使上文的景物描写有了着落,传神地反映出了作者的心情由悠然至怅然的变化,拓深了诗意。
  此诗在立意上有两点需注意:一是所送者为僧人,诗中用了一些佛教术语,如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等,切合人物身分。二是僧人来自日本,又欲归日本,必经大海,故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途,实嫌拘滞。其实是往返兼写,而以返途为主,这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海,因而从对禅机的抒发,把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机,深情厚谊,融为一体,为一首送别的好诗。

创作背景

  这篇七古,公元805年(永贞元年)中秋写于郴州,题中的张功曹,即张署。

  

张耒( 唐代 )

收录诗词 (8131)
简 介

张耒 北宋文学家,擅长诗词,为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈,学官苏辙重爱,从学于苏轼,苏轼说他的文章类似苏辙,汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍,如:《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受,风格平易晓畅。着作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。

菩萨蛮·秋闺 / 石斗文

盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。
"我来深处坐,剩觉有吟思。忽似潇湘岸,欲生风雨时。
"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,
猫儿不识主,傍家搦老鼠。两家不须争,将来与裴谞。
常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。孤峰已住六七处,
唯陪北楚三千客,多话东林十八贤。
我爱远游君爱住,此心他约与谁携。"
"旅游无近远,要自别魂销。官柳乡愁乱,春山客路遥。


浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥 / 王麟书

杨柳杨柳,袅袅随风急。西楼美人春梦长,
"卯酉门中作用时,赤龙时蘸玉清池。
为则不然。将恐两虎共斗,势不俱全。永□今好,
"朱前疑着绿,逯仁杰着朱。阎知微骑马,马吉甫骑驴。
朝泛苍梧暮却还,洞中日月我为天。
"山中犹有读书台,风扫晴岚画障开。
青山看着不可上,多病多慵争奈伊。"
又从幢节镇金陵。精神一只秋空鹤,骚雅千寻夏井冰。


经下邳圯桥怀张子房 / 赵善鸣

月华澄有象,诗思在无形。彻曙都忘寝,虚窗日照经。"
山水路遥人不到,茅君消息近知无。
既霸业之将坠,宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶,
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
何事无心见,亏盈向夜禅。"
"野性歌三乐,皇恩出九重。那烦紫宸命,远下白云峰。
零林秋露响,穿竹暮烟轻。莫恋幽栖地,怀安却败名。"
"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。


宿旧彭泽怀陶令 / 曹源郁

"二水远难论,从离向坎奔。冷穿千嶂脉,清过几州门。
"一战偶不捷,东归计未空。还携故书剑,去谒旧英雄。
修生长遣百神灵。朝朝炼液归琼垄,夜夜朝元养玉英。
江桡随月泛,山策逐云行。佳句传零雨,诗流许盛名。"
撩舍新罗瘦,炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟,分瀑入香厨。
"山侣相逢少,清晨会水亭。雪晴松叶翠,烟暖药苗青。
圣虑多虔肃,斋心合至灵。占祥刊史竹,筮日数尧蓂.
忠臣心苦海山青。萧条陵陇侵寒水,仿佛楼台出杳冥。


咏虞美人花 / 顾彬

"往年分首出咸秦,木落花开秋又春。江客不曾知蜀路,
"矻矻被吟牵,因师贾浪仙。江山风月处,一十二三年。
"手内青蛇凌白日,洞中仙果艳长春。
灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。
永诀泗之滨,遗言空在耳。三载无朝昏,孤帏泪如洗。
"常见高人说,犹来不偶然。致身同藁木,话道出忘诠。
佳城今已开,虽开不葬埋。漆灯犹未灭,留待沈彬来。
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"


杂诗七首·其一 / 邵定翁

"楚后萍台下,相逢九日时。干戈人事地,荒废菊花篱。
"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
"见说还南去,迢迢有侣无。时危须早转,亲老莫他图。
彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。
驰阳照古堞,遥思凝寒笳。延步下前渚,溯觞流浅沙。
瓦滴残松雨,香炉匝印文。近年精易道,疑者晓纷纷。"
醉后吟哦动鬼神,任意日头向西落。"
君怀明主去东周。几程霜雪经残腊,何处封疆过旧游。


生查子·元夕 / 蔡松年

"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
无端措大刚饶舌,却入白云深处行。"
"知音如琼枝,天生为予有。攀折若无阶,何殊天上柳。
"巫山云,巫山雨,朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴,
奸邪起狡猾,骨肉相残夷。汉储殒江充,晋嗣灭骊姬。
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
一命任从刀下死,千金岂受暗中欺。我心匪石情难转,
"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。


南山诗 / 汪文柏

(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"
菖蒲花不艳,鸲鹆性多灵。(《古今诗话》)
攀辕既不及,旌旆冲风露。大驾已西幸,飘零何处去。
三山果不见,九仙忽悠悠。君看牛山乐,君见麋浦游。
冢栏寒月色,人哭苦吟魂。墓雨滴碑字,年年添藓痕。"
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
"平明匹马上村桥,花发梅溪雪未消。
三天应有路,九地终无厄。守道且藏愚,忘机要混迹。


我行其野 / 徐彦孚

春树乱无次,春山遥得名。春风正飘荡,春瓮莫须倾。"
"武之在卯,尧王八季。我弃其寝,我去其扆。深深然,
依依远人寰,去去迩帝乡。上超星辰纪,下视日月光。
雪林藁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。"
古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟,
泉涌阶前地,云生户外峰。中宵自入定,非是欲降龙。"
直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。
阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。


九叹 / 魏元吉

梧桐凋绿尽,菡萏堕红稀。却恐吾形影,嫌心与口违。"
殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白,夜醉金缸不那红。
干雪不死枝,赠君期君识。"
"凉飙乱黄叶,迟客橘阴清。萝径封行迹,云门闭野情。
"晓窗惊觉向秋风,万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏,
君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。
净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。
沙头南望堪肠断,谁把归舟载我行。"