首页 古诗词 长相思·南高峰

长相思·南高峰

金朝 / 苏曼殊

钓水路非远,连鳌意何深。终期龙伯国,与尔相招寻。"
若问行人与征战,使君双泪定沾衣。"
绿萝树下春风来。南窗萧飒松声起,凭崖一听清心耳。
薄雾冥濛溢清泚。奔流百折银河通,落花滚滚浮霞红。
吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。
行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。
顶似伏犀头骨粗。倚松根,傍岩缝,曲录腰身长欲动。
数息闲凭几,缘情默寄琴。谁知同寂寞,相与结知音。"
君王歌吹终不歇。朝弄琼箫下彩云,夜踏金梯上明月。
"鶗鴂初鸣洲渚满,龙蛇洗鳞春水暖。
傍见精舍开,长廊饭僧毕。石渠流雪水,金子耀霜橘。
谷口闻钟声,林端识香气。愿言投此山,身世两相弃。"
"高台造云端,遐瞰周四垠。雄都定鼎地,势据万国尊。
梦去沃洲风雨寒。新试茶经煎有兴,旧婴诗病舍终难。
"桑田一变赋归来,爵禄焉能浼我哉。


长相思·南高峰拼音解释:

diao shui lu fei yuan .lian ao yi he shen .zhong qi long bo guo .yu er xiang zhao xun ..
ruo wen xing ren yu zheng zhan .shi jun shuang lei ding zhan yi ..
lv luo shu xia chun feng lai .nan chuang xiao sa song sheng qi .ping ya yi ting qing xin er .
bao wu ming meng yi qing ci .ben liu bai zhe yin he tong .luo hua gun gun fu xia hong .
yin ku xu jing bai fa cui .chuan yue wu niu zhi ye zhi .si feng hu ma shi qiu lai .
xing xing an de ci .he ci pu bi rong .xian hao zheng zhui pan .yin jian chu xi jing .
ding si fu xi tou gu cu .yi song gen .bang yan feng .qu lu yao shen chang yu dong .
shu xi xian ping ji .yuan qing mo ji qin .shui zhi tong ji mo .xiang yu jie zhi yin ..
jun wang ge chui zhong bu xie .chao nong qiong xiao xia cai yun .ye ta jin ti shang ming yue .
.ti jue chu ming zhou zhu man .long she xi lin chun shui nuan .
bang jian jing she kai .chang lang fan seng bi .shi qu liu xue shui .jin zi yao shuang ju .
gu kou wen zhong sheng .lin duan shi xiang qi .yuan yan tou ci shan .shen shi liang xiang qi ..
.gao tai zao yun duan .xia kan zhou si yin .xiong du ding ding di .shi ju wan guo zun .
meng qu wo zhou feng yu han .xin shi cha jing jian you xing .jiu ying shi bing she zhong nan .
.sang tian yi bian fu gui lai .jue lu yan neng mei wo zai .

译文及注释

译文
汉王今天掌秦印理所当然,为保护他(ta),我断膝挖肠也心甘。
孟夏的(de)(de)时节草木茂盛,绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托,我也喜爱我的茅庐。
看到园中即将熟的梅子,便到待梅熟时邀朱老一同尝新;看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流,随后又惊讶四月的雨声(sheng)如此凄寒。
肌肉丰满骨骼纤细,体态轻盈翩然来往。
期盼年年岁岁这样度过,其实在人间这样的事又是何其的多?只不过是没有发生在我身上(shang)罢了。
所征的士卒懦怯而不能战斗,再加上南方炎热,难以远行。
如今有人把琼玉般的积雪踏碎,
庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
  我没有才能,奉皇(huang)上旨意撰写这篇记文,于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处,铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞,一概略而不言,惟恐有所亵渎(du)。
那凄切的猿声,叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿,其跳跃飞腾如一团白雪。
秋高气爽正好极目远望,我为您抱着病登上高台。
  长恨啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人了解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹的兰花,又栽了百亩的蕙,到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。
  上下通气就泰,上下阻隔就否,自古以来都是这样。但上下不通气的弊病,没有象近代这样厉害的了。君臣互相见面,只在皇上临朝的短时间内。上下之间,只不过靠奏章、批答互相关联,用名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规矩,也是地位权势使他们这样。为什么呢?皇上常常在奉天门上朝,没有一天间断,可说是勤于政事了;但是朝堂和台阶相距很远,皇帝的威仪显耀盛大,御史纠察朝见的礼仪,鸿胪检举不合规矩的行动,通政使代为呈上奏章,皇上只是随意看看,臣子就谢恩拜辞,心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事,臣子又何尝说过一句话呢!这没有其他原因,地位权势悬殊,所谓有天子堂上比万天还远,虽然想进言,却无从说起啊。

注释
白鹿洞:在今江西省境内庐山五老峰南麓的后屏山之南。这里青山环抱,碧树成荫,十分幽静。名为“白鹿洞”,实际并不是洞,而是山谷间的一个坪地。
(72)世蕃——严嵩的儿子严世蕃,父子通同作恶,严嵩罢相,他也被处死刑。
瑞脑:一种薰香名。又称龙脑,即冰片。消:一本作“销”,《花草粹编》等作“喷”。金兽:兽形的铜香炉。
④ 兔葵燕麦:野葵和野麦。
21.传视:大家传递看着。
③整驾:整理马车。
(1)梁父:泰山下小山名。
3田子方:子击的老师。【详细见下(扩展阅读)】
35、乱亡:亡国之君。
⑤却月观:扬州的台观名。

赏析

  唐人抒写迁谪之苦、离别之恨者的诗作很多,可说各抒其情,各尽其妙。这首诗以迁谪之人送迁谪之人,离情倍添愁怅,故沉郁苍凉,情致深幽。一结有余不尽,可称佳作。
  然而,尽管诗中的女主人公算得上“深明大义”,她对自己的丈夫能“为王前驱”很感骄傲,但久久的盼待一次次落空仍然给她带来巨大的痛苦。对于古代妇女来说,生活的全部内容、幸福的唯一来源就是家庭;家庭被破坏了,她们的人生也就被彻底破坏了。而等待从军的丈夫,这与一般的别离相思是不同的——其背后有很深的忧惧。潘岳《寡妇赋》用此诗为典故,有云:“彼诗人之攸叹兮,徒愿言而心疼……荣华晔其始茂兮,良人忽已指背。”正是揭示了诗中未从正面写出,而又确实隐藏在字面之下的恐怕丈夫最终不能归来的忧惧。这一点是理解第三、四两章所描写的女主人公的期待、失望与难以排遣的痛苦之情的基础。她甚至希望自己能够“忘忧”,因为这“忧”已经使她不堪负担了。
  送客送到路口,这是轮台东门。尽管依依不舍,毕竟是分手的时候了。诗人心想:大雪封山,路可怎么走啊!路转峰回,行人消失在雪地里,诗人还在深情地目送。这最后的几句是极其动人的,成为此诗出色的结尾,与开篇悉称。结束处留下了很大的思索空间:看着“雪上空留”的马蹄迹,诗人在想些什么?是对行者难舍而生留恋,是为其“长路关山何时尽”而发愁,还是为自己归期未卜而惆怅?这里有悠悠不尽之情,形成了一个艺术空白,其意境与汉代古诗“步出城东门,遥望江南路。前日风雪中,故人从此去”名句差近,但用在诗的结处,效果更见佳妙。
  诗共八章,每章或十句或八句,按十字句章与八字句章前后交替的方式构成全篇,除首尾两章外,各章皆以“诞”字领起,格式严谨。从表现手法上看,它纯用赋法,不假比兴,叙述生动详明,纪实性很强。然而从它的内容看,尽管后面几章写后稷从事农业生产富有浓郁的生活气息,却仍不能脱去前面几章写后稷的身世所显出的神奇荒幻气氛,这无形中也使其艺术魅力大大增(da zeng)强。
  而眼前实景更是伤人怀抱:室外夜色深沉,雨声淅沥。酷热的夏夜,如果来一阵滂沱暴雨,带来些许凉意,或许可以冲刷掉离人的愁思,减轻一点人们的痛苦。却偏偏不是!这缠绵夜雨,点点滴滴,打在人踪寂寥的空阶之上,“这次第,怎一个愁字了得!”一个“空”字,增加了无限凄凉。而室内灯光朦胧,离筵草草,三杯两盏淡酒,怎抵它离恨别愁!促膝话别,彻夜不眠,完全忘记了时间,曙光暗淡了灯光,方知东方之既白。
  这是《古诗十九首》的第十四首。从题材范围、艺术境界以至语言风格看来,有些近似第十三首《古诗十九首·驱车上东门》,是出于游子所作。由于路出城郊,看到墟墓,有感于世路艰难、人生如寄,在死生大限的问题上,愤激地抒发了世乱怀归而不可得的怆痛之感。
  “无聊恨、相思意,尽分付征鸿。”无聊,烦闷,潦倒失意,心情无所寄托,这就点明了自己无聊的怨恨和对佳丽的情思情意,离别的恨是那样愁闷,无所事事,难忍难耐。征鸿,远飞的鸿雁。“征鸿”为高楼所望见,这与开头“危楼独立”遥遥呼应,“尽分付”三字表示涛人想竭力摆脱悲秋情绪所带来的种种烦闷与苦痛。把这种相思情,分给远去的鸿雁,带给心爱的人,让她知晓我的相思苦。
  接下来,写郭的艺术。“兰钗委坠垂云发,小响丁当逐回雪”,他在宫中击瓯,也许是为舞女伴奏,也许正是因他击奏的瓯声丁当,而使人幻发出如见疾风回雪之舞,她旋转的是的么疾速呀。以致云鬓松动,头上的兰钗都掉了下来。那丁当之声也许就是这首饰坠地时发出的声音。众多的首饰,纷纷坠落,如大珠小珠落玉盘,发出清脆的丁东声,如瓯如磬,似幻似真,倒也有趣。“晴碧烟滋重叠山,罗屏半掩桃花月。”乐声渐(jian)入轻微,仿佛是她停了下来,由于刚才旋转得太疾,乍歇下来,是以这时读者仿佛听到她喘息着,仿佛看到了她的脸色绯红,在罗屏半掩之中,恰如那桃花染就的一轮明月,白中透红。衬得她那细细的黛眉,也像晴天里那含烟的一弯远山。这真是太艳丽了,于是(yu shi)“太平天子驻云车,龙炉勃郁双蟠拏”,连经常接近声乐女色,享尽了人间富贵的太平天子,也不由得要停下车来,久久地注目而视。以至两边香炉中的御烟,因停得久了而如双龙样的纠结在了一起。“宫中近臣抱扇立,侍女低鬟落翠花。”那些执掌礼仪的中性太监们,也一个个地抱着羽扇而发呆。侍女们连发饰松脱了都不知道。大家都看、也许是听得太痴呆了。以至大家如醉如痴,君臣失仪,一切的威严、恐惧,在她的面前,都扫地以尽了,剩下的就只是对于音乐舞蹈的倾倒。则这音乐之美,中人之深,就可想而知了。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于(ju yu)佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然(bu ran)的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  “君去欲何之”以下四句写自己由分别而引起的悲哀。“君去”两句以设问的形式说明友人远去,去向那参差起伏的高原和平陆之间,正因为路途遥远,因而最后说,今后会面恐不容易,旧时情景虽历历在目,然也只是徒增悲伤,空怀追忆而已。以“君去欲何之”一问从描写行旅而过渡到抒怀,极为自然。“参差”二字描写高原平陆,也很形象,最后落实到送友,别情离绪,油然而生。
  张孜生当唐末政治上极其腐朽的懿宗、僖宗时代。他写过一些抨击时政、反映社会现实的诗篇,遭到当权者的追捕,被迫改名换姓,渡淮南逃。他的诗大都散佚,仅存的就是这一首《《雪诗》张孜 古诗》。
  尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。
  所谓“《落花》李商隐 古诗有意随流水,而流水无心恋《落花》李商隐 古诗。”痴心在左,无情在右。世间最无奈,也莫过于此。
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。

创作背景

  此组《杨柳枝词》共九首,当为刘禹锡晚年所作。旧说是刘禹锡在唐文宗大和六至八年(832~834)在苏州时所作。然据诗意,皆言长安、洛阳风物,恐非苏州之作。这组诗的风格已不似在湘沅、巴渝时期所作《踏歌词》、《竹枝词》那样具有浓郁的民歌风味了。虽仍标民歌题目,但其中已有较多文人诗的味道。这说明民歌到文人手中后,逐渐"雅化"的普遍规律。清人王士祯在《诗友诗传录》中曾指出《竹枝词》与《杨柳枝词》的区别:"《竹枝》泛咏风土,《柳枝》专咏杨柳,此其异也"。的确,《竹枝词》组诗每首随意取材,而《杨柳枝词》九首则皆咏杨柳,题材统一;又皆以杨柳拟人或象征,咏物抒情、言理,手法亦一致。杨柳乃北方风物,诗中明言长安及洛阳金谷园、铜驼陌、炀帝行宫等,可推知是晚年在东西二京时期所作。

  

苏曼殊( 金朝 )

收录诗词 (8161)
简 介

苏曼殊 苏曼殊(1884~1918年),近代作家、诗人、翻译家,广东香山(今广东中山)人。原名戬,字子谷,学名元瑛(亦作玄瑛),法名博经,法号曼殊,笔名印禅、苏湜。光绪十年(公元1884年)生于日本横滨,父亲是广东茶商,母亲是日本人。苏曼殊一生能诗擅画,通晓日文、英文、梵文等多种文字,可谓多才多艺,在诗歌、小说等多种领域皆取得了成就,后人将其着作编成《曼殊全集》(共5卷)。作为革新派的文学团体南社的重要成员,苏曼殊曾在《民报》,《新青年》等刊物上投稿,他的诗风“清艳明秀”,别具一格,在当时影响甚大。

汲江煎茶 / 祈若香

积浪成高丘,盘涡为嵌窟。云低岸花掩,水涨滩草没。
"幽燕沙雪地,万里尽黄云。朝吹归秋雁,南飞日几群。
"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。
不知珠履三千外,更许侯嬴寄食无。"
尊中腊酒为谁浓。行人醉出双门道,少妇愁看七里烽。
回头因叹浮生事,梦里光阴疾若飞。"
故人芳草梦难寻。天从补后星辰稳,海自潮来岛屿深。
回首却寻芳草路,金鞍拂柳思无涯。"


辛夷坞 / 佼怜丝

"石门有雪无行迹,松壑凝烟满众香。
"夏首云物变,雨馀草木繁。池荷初帖水,林花已扫园。
桂魄如眉日始三。松盖遮门寒黯黯,柳丝妨路翠毵毵。
胡儿移帐寒笳绝,雪路时闻探马归。"
古今何世无圣贤,吾爱伯阳真乃天。金堂玉阙朝群仙,
"晨坐枉嘉藻,持此慰寝兴。中获辛苦奏,长河结阴冰。
樽酒遗形迹,道言屡开奖。幸蒙终夕欢,聊用税归鞅。"
落雁迷沙渚,饥乌集野田。客愁空伫立,不见有人烟。"


清平调·名花倾国两相欢 / 梅乙卯

"日暮马行疾,城荒人住稀。听歌知近楚,投馆忽如归。
"结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去,
白日淇上没,空闺生远愁。寸心不可限,淇水长悠悠。
早年抱将略,累岁依幕中。昨者从淮西,归来奏边功。
"策名十二载,独立先斯文。迩来及门者,半已升青云。
华阳洞里何人在,落尽松花不见归。"
平旦驱驷马,旷然出五盘。江回两崖斗,日隐群峰攒。苍翠烟景曙,森沉云树寒。松疏露孤驿,花密藏回滩。栈道谿雨滑,畬田原草干。此行为知己,不觉蜀道难。
曳曳半空里,明明五色分。聊题一时兴,因寄卢征君。"


别董大二首 / 申屠武斌

"嘉陵江畔接荣川,两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地,
捧檄南归慰老亲。别馆友朋留醉久,去程烟月入吟新。
时时中酒病恹恹。塞鸿信断虽堪讶,梁燕词多且莫嫌。
"去年今日奉皇华,只为朝廷不为家。殿上一杯天子泣,
霜砧月笛休相引,只有离襟泪两行。
数家鱼网疏云外,一岸残阳细雨中。(《湘江行》)
"竹翠苔花绕槛浓,此亭幽致讵曾逢。水分林下清泠派,
"槐柳蝉声起渡头,海城孤客思悠悠。青云展志知何日,


禹庙 / 佟佳文君

团团甜如蜜,皛皛凝若脂。千柯玉光碎,万叶珠颗垂。
藏书壁中苔半侵,洗药泉中月还在。春风饮饯灞陵原,
谁把金刀为删掠,放教明月入窗来。
南陌愁为落叶分。城隅渌水明秋日,海上青山隔暮云。
上天屡愆气,胡不均寸泽。仰瞻乔树巅,见此洪流迹。
弃象玄应悟,忘言理必该。静中何所得,吟咏也徒哉。"
"决胜文场战已酣,行应辟命复才堪。旅食不辞游阙下,
故乡逢尽白头人,清江颜色何曾老。"


论诗三十首·十三 / 瞿灵曼

赵璧为谁点,隋珠枉被弹。圣朝多雨露,莫厌此行难。"
"良辰且燕乐,乐往不再来。赵瑟正高张,音响清尘埃。
归帆遥羡指龙沙。名垂小篆矜垂露,诗作吴吟对绮霞。
昔年常接五陵狂,洪饮花间数十场。
"吾道丧已久,吾师何此来。门无尘事闭,卷有国风开。
"虽寄上都眠竹寺,逸情终忆白云端。闲登钟阜林泉晚,
"相访但寻钟,门寒古殿松。弹琴醒暮酒,卷幔引诸峰。
伫君列丹陛,出处两为得。"


九歌·东皇太一 / 皇甫兰

遍观云梦野,自爱江城楼。何必东南守,空传沈隐侯。"
夜宿分曹阔,晨趋接武欢。每怜双阙下,雁序入鸳鸾。"
尚以名宦拘,聿来夷獠乡。吾友不可见,郁为尚书郎。
吾庐终南下,堪与王孙游。何当肯相寻,澧上一孤舟。"
于时忽命驾,秋野正萧疏。积逋诚待责,寻山亦有馀。
月如眉已画,云似鬓新梳。春物知人意,桃花笑索居。"
炎蒸如便退,衣葛亦堪闲。静坐得无事,酒卮聊畅颜。"
"知君归觐省,称意涉通津。解缆汀洲晓,张帆烟水春。


采薇 / 万俟兴涛

远水带寒树,阊门望去舟。方伯怜文士,无为成滞游。"
世事了可见,怜君人亦稀。相逢贪醉卧,未得作春衣。"
"君承明主意,日日上丹墀。东阁论兵后,南宫草奏期。
"斤溪数亩田,素心拟长往。繄君曲得引,使我缨俗网。
"紫牙镂合方如斗,二十四星衔月口。贵人迷此华筵中,
到来逢岁酒,却去换春衣。吏部应相待,如君才调稀。"
"万古波心寺,金山名目新。天多剩得月,地少不生尘。
"家世朱门贵,官资粉署优。今为百里长,应好五峰游。


燕归梁·春愁 / 潭庚辰

"仙驭期难改,坤仪道自光。閟宫新表德,沙麓旧膺祥。
竹萝荒引蔓,土井浅生萍。更欲从人劝,凭高置草亭。"
邈矣二三子,兹焉屡游盘。良时忽已周,独往念前欢。
好去蒹葭深处宿,月明应认旧江秋。"
得道无古今,失道还衰老。自笑镜中人,白发如霜草。扪心空叹息,问影何枯藁?桃李竟何言,终成南山皓。
风清竹阁留僧宿,雨湿莎庭放吏衙。(《宰彭泽作》)
"故人谪遐远,留砚宠斯文。白水浮香墨,清池满夏云。
"金谷繁华石季伦,只能谋富不谋身。


望海潮·洛阳怀古 / 锐雪楠

滤水浇新长,燃灯暖更荣。亭亭无别意,只是劝修行。"
忆昔作少年,结交赵与燕。金羁络骏马,锦带横龙泉。寸心无疑事,所向非徒然。晚节觉此疏,猎精草太玄。空名束壮士,薄俗弃高贤。中回圣明顾,挥翰凌云烟。骑虎不敢下,攀龙忽堕天。还家守清真,孤洁励秋蝉。炼丹费火石,采药穷山川。卧海不关人,租税辽东田。乘兴忽复起,棹歌溪中船。临醉谢葛强,山公欲倒鞭。狂歌自此别,垂钓沧浪前。
群水含时泽,野雉鸣朝阳。平生有壮志,不觉泪沾裳。
"吟登萧寺旃檀阁,醉倚王家玳瑁筵。(《题白鹿寺》)
初发临沧观,醉栖征虏亭。旧国见秋月,长江流寒声。
湛湛樽中酒,青青芳树园。缄情未及发,先此枉玙璠.
松竹闲僧老,云烟晚日和。寒塘归路转,清磬隔微波。"
馀枿虽无取,残芳尚获知。问君何所似,珍重杜秋诗。"