译文
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都(du)有分赐的宝器(qi),唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居(ju)于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃(tao)木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。
因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封(feng)赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
回来吧,那里不能够寄居停顿。
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
美人已经喝得微醉,红润的面庞更添红光。
坚信乘风破浪的时机定会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青(qing)天。大道虽宽广如青天,唯独没有我的出路。
昨夜的春风吹开了露井边的桃花,未央宫前的明月高高地挂在天上。
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
如海水像梦一般悠悠然然,伊人你忧愁我也忧愁啊。
注释
杜陵:在今陕西省西安市东南,为西汉宣帝刘询的陵墓,位于渭水南岸。
269.吴光:吴公子光,即阖庐。争国:指阖庐对楚国发动的战争。
货:这里泛指财物。
⑥磨:折磨,挫折,磨炼。
宜:应该
⑴天竺寺:今称法镜寺,位于灵隐山(飞来峰)山麓。
5.生乎吾前:即生乎吾前者。乎:相当于“于”,与下文“先乎吾”的“乎”相同。
其:指代邻人之子。
63、候风地动仪:测验地震的仪器。据竺可桢考证,这是两种仪器,一是测验风向的候风仪,一是测验地震的地动仪。
⑹禾:谷类植物的统称。