古槐疏影薄，仙桂动秋声。独有长门里，蛾眉对晓晴。"
"来往几经过，前轩枕大河。远帆春水阔，高寺夕阳多。
"细柳桥边深半春，缬衣帘里动香尘。
"吟诗三十载，成此一名难。自有恩门入，全无帝里欢。
自此尘寰音信断，山川风月永相思。"
少年箭道惊杨叶。战功高后数文章，怜我秋斋梦蝴蝶。
"蹑石攀萝路不迷，晓天风好浪花低。
"绿云多学术，黄发竟无成。酒纵山中性，诗留海上名。
若问使君何处去，为言相忆首长回。"
见《郑集》）"
"停车祀圣女，凉叶下阴风。龙气石床湿，鸟声山庙空。
"残花何处藏，尽在牡丹房。嫩蕊包金粉，重葩结绣囊。
独想征车过巩洛，此中霜菊绕潭开。"
功高恩自洽，道直谤徒侵。应笑灵均恨，江畔独行吟。"
"树色川光向晚晴，旧曾游处事分明。鼠穿月榭荆榛合，
gu huai shu ying bao .xian gui dong qiu sheng .du you chang men li .e mei dui xiao qing ..
.lai wang ji jing guo .qian xuan zhen da he .yuan fan chun shui kuo .gao si xi yang duo .
.xi liu qiao bian shen ban chun .xie yi lian li dong xiang chen .
.yin shi san shi zai .cheng ci yi ming nan .zi you en men ru .quan wu di li huan .
zi ci chen huan yin xin duan .shan chuan feng yue yong xiang si ..
shao nian jian dao jing yang ye .zhan gong gao hou shu wen zhang .lian wo qiu zhai meng hu die .
.nie shi pan luo lu bu mi .xiao tian feng hao lang hua di .
.lv yun duo xue shu .huang fa jing wu cheng .jiu zong shan zhong xing .shi liu hai shang ming .
ruo wen shi jun he chu qu .wei yan xiang yi shou chang hui ..
jian .zheng ji ...
.ting che si sheng nv .liang ye xia yin feng .long qi shi chuang shi .niao sheng shan miao kong .
.can hua he chu cang .jin zai mu dan fang .nen rui bao jin fen .zhong pa jie xiu nang .
du xiang zheng che guo gong luo .ci zhong shuang ju rao tan kai ..
gong gao en zi qia .dao zhi bang tu qin .ying xiao ling jun hen .jiang pan du xing yin ..
.shu se chuan guang xiang wan qing .jiu zeng you chu shi fen ming .shu chuan yue xie jing zhen he .
译文
我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人(ren)，先生还提拔鼓励我，我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而(er)死的人，先生还写了碑铭来显扬他，那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士，他们(men)谁不愿意拜倒在您的门下？那些潜居山林、穷居退隐之士，他们谁不希望名声流播于世？好事谁不想做，而做恶事谁不感到羞愧恐惧？当父亲、祖父的，谁不想教育好自己的子孙？做子孙的，谁不想使自己的父祖荣耀显扬？这种种美德，应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐，并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系，我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢？
只有精忠才能报答祖国，如今祖国正遭外侮，烽烟遍地，没有地方去寻求一家安乐。
以为君王独爱佩这蕙花啊，谁知你将它视同众芳。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足(zu)下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣(qi)，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦(ku)，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
你走后一千年，我独自面对着这清冷的寺庙，萧瑟的松柏林，怎么不叫人心痛万分？
野草野花蔓延着淹没古道，艳阳下草地尽头是你征程。
可以四海翱翔后，（你）能将它怎么样？
（齐宣王）说：“要有什么样的德行，才可以称王于天下呢？”
你真是浪抚了一张素琴，虚栽了五株翠柳。
暮雨初晴，如璧的明月东升。云色如黛，淡淡飘荡在远空。这美好的春景，到底属于何人？故宫禁苑中一片微寒，西湖的堤岸倦慵暖温。前度刘郎如今又来这里，想不到变得如此冷寂岑岑。记得从前的元夜，车水马龙攘攘纷纷，凝香弥漫的尘土将道路遮暗。五光十色的花灯，把暗夜照得如白昼一样明灿。我总是没有什么心情，和人们携手同去赏灯观看。谁知道，上元夜也会禁止宵行，人稀烟断，满城凄风苦雨，愁云惨淡。
孤傲的鸿雁自海上而来，池塘河潢不敢眷顾。
为何浮云漫布泛滥天空啊，飞快地遮蔽这一轮明月。
姑且享受杯中美酒，何用计较世上功名？
四川境内有个姓杜的隐士，爱好书画，他珍藏的书画作品有成百件，有戴嵩画的牛一幅，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画轴，经常随身携带着，有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画上画的是角斗的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角，画错了啊！”隐士笑了，认为牧童说得对。 有句古话说：“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的．
分别后我也曾访过六桥故地，却再也得不到关于佳人的任何信息。往事如烟，春花枯萎，无情的风风雨雨，埋葬香花和美玉。
最后得到什么好处，难道只是迎来白雉？
（孟子）说：“（如果）邹国和楚国打仗，那您认为谁胜呢？”
人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的，人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困，难道只有宠爱伶人才会这样吗?
破帽遮脸穿过热闹的集市，像用漏船载酒驶于水中一样危险。
不知寄托了多少秋凉悲声！
注释
⑶一日程：指一天的水路。
（30）桃源：即东晋陶渊明笔下的桃花源。
⑶来人：《渡汉江》宋之问 古诗时遇到的从家乡来的人。
⑷沃：柔美。
⑸采苹花：南朝柳恽《江南曲》：“汀洲采白苹，日暮江南春。洞庭有归客，潇湘逢故人。”《清一统志湖南永州府》：“白苹洲，在零陵西潇水中，洲长数十丈，水横流如峡，旧产白苹最盛。”此句言欲采苹花赠给曹侍御，但却无此自由。这是在感慨自己谪居的处境险恶，连采花赠友的自由都没有。
③碧苔：碧绿色的苔草。
此诗作于公元748年（唐玄宗天宝七载），时杜甫37岁，居长安。韦左丞指韦济，时任尚书省左丞。他很赏识杜甫的诗，并曾表示过关怀。公元747年（天宝六载），唐玄宗下诏天下有一技之长的人入京赴试，李林甫命尚书省试，对所有应试之人统统不予录取，并上贺朝廷演出一场野无遗贤的闹剧。杜甫这时应试落第，困守长安，心情落寞，想离京出游，于是就写了这首诗向韦济告别。诗中陈述了自己的才能和抱负，倾吐了仕途失意、生活潦倒的苦况，于现实之黑暗亦有所抨击。
包何 [唐]（约公元七五六年前后在世）字幼嗣，润州延陵人，包融之子。生卒年均不详，约唐玄宗天宝末前后在世。与弟佶俱以诗名，时称“二包”。天宝七年，（公元七四八年）登进士。会师事孟浩然，授格法。与李嘉佑相友善。大历中，仕至起居舍人。河着有诗集一卷，《文献通考》行于世。
二年空负竹林期。楼侵白浪风来远，城抱丹岩日到迟。
各言艺幽深，彼美香素茎。岂为赏者设，自保孤根生。
过客不劳询甲子，惟书亥字与时人。"
欲召罗敷倾一盏，乘闲言语不容人。"
"心忆莲池秉烛游，叶残花败尚维舟。烟开翠扇清风晓，
晓露湿秋禾黍香。十万旌旗移巨镇，几多輗軏负孤庄。
"行止象分符，监州是戏儒。管排蛮户远，出箐鸟巢孤。
冢近登山道，诗随过海船。故人相吊后，斜日下寒天。"
心明外不察，月向怀中圆。
野日村苗熟，秋霜馆叶黄。风沙问船处，应得立清漳。"
碧浪叠山埋早红。宫花有露如新泪，小苑丛丛入寒翠。
到越应将坠叶期。城上秋山生菊早，驿西寒渡落潮迟。
"别肠多郁纡，岂能肥肌肤。始知相结密，不及相结疏。
霓裳一曲千门锁，白尽梨园弟子头。"
日暮松烟空漠漠，秋风吹破妙莲华。"
"近腊千岩白，迎春四气催。云阴连海起，风急度山来。
"黎辟滩声五月寒，南风无处附平安。
"杜陵萧次君，迁少去官频。寂寞怜吾道，依稀似古人。
"恶怜风景极交亲，每恨年年作瘦人。卧晚不曾抛好夜，
"卢橘含花处处香，老人依旧卧清漳。心同客舍惊秋早，
"野寺入时春雪后，崎岖得到此房前。
今来唯问心期事，独望青云路未通。"
学非探其花，要自拨其根。孝友与诚实，而不忘尔言。
"云霞千古事，桃李旧花颜。芳信沈青鸟，空祠掩暮山。
若遇单于旧牙帐，却应伤叹汉公卿。"
"大镇初更帅，嘉宾素见邀。使车无远近，归路更烟霄。
今日致身歌舞地，木棉花暖鹧鸪飞。"
"战回脱剑绾铜鱼，塞雁迎风避隼旟。
正是玉人肠断处，一渠春水赤阑桥。
容飘清冷馀，自蕴襟抱中。止息乃流溢，推寻却冥濛。
"钿云蟠蟠牙比鱼，孔雀翅尾蛟龙须。漳宫旧样博山炉，
"少载琴书去，须知暂佐军。初程见西岳，尽室渡横汾。
姹女真虚语，饥儿欲一行。浅深须揭厉，休更学张纲。"
"酒酣轻别恨，酒醒复离忧。远水应移棹，高峰更上楼。
诗映纱笼有薄埃。事系兴亡人少到，地当今古我迟回。
行处便吟君莫笑，就中诗病不任春。"
裙拖六幅湘江水，鬓耸巫山一段云。风格只应天上有，歌声岂合世间闻。胸前瑞雪灯斜照，眼底桃花酒半醺。不是相如怜赋客，争教容易见文君。
悬冠谢陶令，褫珮怀疏傅。遐想蜕缨緌，徒惭恤襦袴.
"最爱铅华薄薄妆，更兼衣着又鹅黄。
"高阁晴轩对一峰，毗陵书客此相逢。晚收红叶题诗遍，
"不是厨中丳，争知炙里心。井边银钏落，展转恨还深。
朝满迁莺侣，门多吐凤才。宁同鲁司寇，惟铸一颜回。"
宁复机难料，庸非信未孚。激扬衔箭虎，疑惧听冰狐。
天上三看破镜飞。孤浪谩疑红脸笑，轻云忽似舞罗衣。
"平生诗句忝多同，不得陪君奉至公。金镝自宜先中鹄，
心许故人知此意，古来知者竟谁人。"
异县鱼投浪，当年鸟共林。八行香未灭，千里梦难寻。
玉浆教吃润愁身。红楼近月宜寒水，绿杏摇风占古春。
"开元太平时，万国贺丰岁。梨园献旧曲，玉座流新制。
"微风起画鸾，金翠暗珊珊。晚树垂朱实，春篁露粉竿。
具锸与畚。汉堤其新，帝廪有粟。帝府有缗，尔成尔堤。
竹门风过还惆怅，疑是松窗雪打声。"
只影随惊雁，单栖锁画笼。向春罗袖薄，谁念舞台风。
"晓发碧水阳，暝宿金山寺。松风洒寒雨，淅沥醒馀醉。
"束带临风气调新，孔门才业独谁伦。杉松韵冷雪溪暗，
涨江流水品，当道白云坑。勿以攻文捷，而将学剑轻。
"词赋名高身不闲，采衣如锦度函关。镜中鸾影胡威去，
临门送节制，以锡通天班。破者以族灭，存者尚迁延。
过春花自落，竟晓月空明。独此一长啸，故人天际行。"
妙理三乘达，清才万象供。山高横睥睨，滩浅聚艨艟。
人生万意此端坐，日暮水深流出溪。"
怀恩泪尽霜天晓，一片馀霞映驿楼。"
"来暮亦何愁，金貂在鹢舟。旆随寒浪动，帆带夕阳收。
"清风枝叶上，山鸟已栖来。根别古沟岸，影生秋观苔。
"身贱与心违，秋风生旅衣。久贫辞国远，多病在家稀。
"动叶复惊神，声声断续匀。坐来同听者，俱是未归人。
"万木秋霖后，孤山夕照馀。田园无岁计，寒近忆樵渔。
"轻轻须重不须轻，众木难成独早成。柔性定胜刚性立，
姓名何处变，鸥鸟几时亲。别后吴中使，应须访子真。"
"楼因藩邸号，川势似依楼。显敞含清暑，岚光入素秋。
"五色文胜百鸟王，相思兼绝寄芸香。
几处曹风比，何人谢赋长。春晖早相照，莫滞九衢芳。"
月盈期重宿，丹熟约相分。羡入秋风洞，幽泉仔细闻。"
昔去惊投笔，今来分挂冠。不忧悬磬乏，乍喜覆盂安。
"谢守携猿东路长，袅藤穿竹似潇湘。碧山初暝啸秋月，
"碧树如烟覆晚波，清秋欲尽客重过。
"共惜年华未立名，路岐终日轸羁情。青春半是往来尽，
宋玉亭春弄袖风。落落精神终有立，飘飘才思杳无穷。
相思休话长安远，江月随人处处圆。"
汉主庙前湘水碧，一声风角夕阳低。"