中秋月·中秋月
影连香雾合，光媚庆云频。鸟羽飘初定，龙文照转真。
"鸳瓦虹梁计已疏，织茅编竹称贫居。剪平恰似山僧笠，
"破额幞头衫也穿，使君犹许对华筵。
年年来伐年年割，割尽邯郸何所之。"
"行行血泪洒尘襟，事逐东流渭水深。秋跨蹇驴风尚紧，
明时则待金门诏，肯羡班超万户侯。
白沙江上曾行路，青林花落何纷纷。汉皇昔幸回中道，
采蘩如可荐，举酒沥空林。 ——汤衡"
不道诸郎少欢笑，经年相别忆侬无。"
万派流泉哭纤指。空山雨脚随云起，古木灯青啸山鬼。
季子让社稷，又能听国风。宁知千载后，苹藻冷祠宫。
中秋月·中秋月拼音解释:
ying lian xiang wu he .guang mei qing yun pin .niao yu piao chu ding .long wen zhao zhuan zhen .
.yuan wa hong liang ji yi shu .zhi mao bian zhu cheng pin ju .jian ping qia si shan seng li .
.po e fu tou shan ye chuan .shi jun you xu dui hua yan .
nian nian lai fa nian nian ge .ge jin han dan he suo zhi ..
.xing xing xue lei sa chen jin .shi zhu dong liu wei shui shen .qiu kua jian lv feng shang jin .
ming shi ze dai jin men zhao .ken xian ban chao wan hu hou .
bai sha jiang shang zeng xing lu .qing lin hua luo he fen fen .han huang xi xing hui zhong dao .
cai fan ru ke jian .ju jiu li kong lin . ..tang heng .
bu dao zhu lang shao huan xiao .jing nian xiang bie yi nong wu ..
wan pai liu quan ku xian zhi .kong shan yu jiao sui yun qi .gu mu deng qing xiao shan gui .
ji zi rang she ji .you neng ting guo feng .ning zhi qian zai hou .ping zao leng ci gong .
译文及注释
译文
项脊生说：巴蜀地方有个名叫(jiao)清的寡妇，她继承了(liao)丈夫留下的朱砂矿，采矿获利为天下第一，后来秦始皇筑”女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下，诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时，世人又怎么能知道他们呢？我今天居住在这破旧的小屋里，却自得其乐，以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人，恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧！
傍晚时分雷鸣电闪，想要归去有何忧愁？
岑夫子，丹丘生啊！快喝酒吧！不要停下来。
神情憔悴，面容丑陋，不足以谈论风云大事。
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马，真可以横行万里之外，为国立功了。
绿苹长齐了片片新叶，白芷萌生又吐芳馨。
北风怎么刮得这么猛烈呀，
昨夜是谁唱出吴地的歌声，就像万壑之风振响空寂的树林。
当年在华丽的灯光下纵情地博弈，骑着骏马猎射驰骋，谁还记得我当年豪壮的军旅生活？那些无聊酒徒有许多如今都封了官爵，只有我等愿意隐居江边做渔翁(weng)(weng)。
她生了我，却得不到我的服侍，母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别，这老百姓可怎么当？
以前屯兵于北国边境，此时被贬到括苍一带任职。
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思；似乎在诉说着她平生的不得志；
邓攸没有后代是命运的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
汲来清凉井水漱口刷牙，心清了再拂去衣上尘土。
比干有何悖逆之处，为何遭受压制打击？
荷(he)花塘外的那边，传来了声声轻雷。
我来为你唱歌，你请听着。我唱道：连绵的山峰高接云天啊，飞鸟不通。怀念家乡的游子啊，不知西东(dong)。不知西东啊，顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊，都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家，又何必守住那旧居一栋？魂灵啊，魂灵啊，不要悲伤，不要惊恐！
饱食终日无忧虑，日出而作日入眠。
注释
82、七首：指其余七龙之首。龙、首，互文，都指龙首。
⑵伐：砍伐。薪：柴。南山：城南之山。
8、法：在古汉语字典里有四种解释（1）法令，制度。（2)方法，做法。（3）效法，仿效。（4）标准，法则。这里用（3）效法，仿效。
⑶禾黍（shǔ）：泛指黍稷稻麦等粮食作物。油油：形容浓密而饱满润泽的样子。
（31）往而不反者，竖子也：去了而不能好好回来复命的，那是没用的人。反，通“返”。竖子，对人的蔑称。
（60）伉：通“抗”。
[16] 仙掌：华山有仙掌峰。这两句是说，大好的天然屏障，不予利用，太可惜了。
⒄殊：远。嗟：感叹。
千万缕句：周邦彦《渡江云》词：“千万缕，陌头杨柳，渐渐可藏鸦。”此用其意。
赏析
诗忌浅而显。李白在这首诗中，把友人逝去、自己极度悲(du bei)痛的感情用优美的比喻和丰富的联想，表达得含蓄、丰富而又不落俗套，体现了非凡的艺术才能。李白的诗歌素有清新自然、浪漫飘逸的特色，在这首短诗中，读者也能体味到他所特有的风格。虽是悼诗，却是寄哀情于景物，借景物以抒哀情，显得自然而又潇洒。李白用“明月”比喻晁衡品德非常纯净；用“白云愁色”表明他对晁衡的仙去极度悲痛。他与晁衡的友谊，不仅是盛唐文坛的佳话，也是中日两国人民友好交往历史的美好一页。
最后，简述妹妹亡后料理事宜。并随感而发：“汝死我葬，我死谁埋？汝倘有灵，可能告我？”末段，作者把视线拉回到眼前，回到祭奠的暮地。“哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。”逝者已逝，生者十分凄切哀伤。“纸灰飞扬，朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也。呜呼哀哉！呜呼哀哉！”对妹妹的怀念和挚爱之情表达得淋漓尽致。
以下八句里，诗人把满腹的哀怨和悲苦都倾注在别离场景的抒写上，这是诗人感情的一个方面。“半渡”二字说明有的征人已登船启航，还有不少征人仍在岸上依依不舍地与家人做最后的诀别。征人们一步一回头，一步一哀伤的惨痛情景感天动地，使得天地昏黄，惨淡无光。母子别离最动情，最伤感，况且母已老，读者如同见到这位白发苍苍，泪眼龙钟的老人家，拄着拐杖颤颤微微，执手牵衣地送子远征，她深知子一去，难生还，所以她“呼天野草间”，匍匐在草地上，向上天控诉着人间的种种不平，向大地哭诉着自己命运的悲苦。然而，此时，她叫天天不应，叫地地不灵，老人家的晚年恐怕无以为生。母子分离最典型，那些夫妻和兄弟之间的别离也是这样。读者似乎听到野草间震天的哭声，如同见到那双双泪眼在做最后的远远一望。征人们已上船，他们所骑之马围着旌旗悲哀嘶鸣，好像它们也知留恋故土。马犹如此，人何以堪。表面上在写马，实际上是对上面写人场面的有力衬托和补充。“白杨秋月苦，早落豫章山”，以白杨叶落进一步渲染了上面已经很悲苦的气氛。这一层的写作顺序是先写人，再写马，后写树，表面上步步退，实际上收到了步步深入的效果，构成一幅目不忍睹的悲惨画面，奏出一曲耳不忍闻的凄凉乐章，这些都充分体现了诗人对苦难中的人民深切的同情。
这首五绝有兴寄，有深意，是一首颇具特色的即兴咏史诗。它采取了虚虚实实，若即若离，似明而晦，欲言而咽的表现手法来表达诗人的复杂心情。
疑义既释，则诗意及结构自明。诗以景物起兴，抒人生感喟。回车远行，长路漫漫，回望但见旷野茫茫，阵阵东风吹动百草。这情景，使行旅无已，不知税驾何处的诗人思绪万千，故以下作句，二句一层，反复剀陈而转转入深。“所遇”二句由景入情，是一篇枢纽。因见百草凄凄，遂感冬去春来，往岁的“故物”已触目尽非，那么新年的自我，就不能不匆匆向老。这是第一层感触。人生固已如同草木，那么一生又应该如何度过呢？“盛衰各有时，立身苦不早。”“立身”，应上句“盛衰”观之，其义甚广，当指生计、名位、道德、事业，一切卓然自立的凭借而言。诗人说，在短促的人生途中，应不失时机地产身显荣。这是诗人的进一层思考。但是转而又想：“人和非金石，岂能长寿考”，即使及早立身，也不能如金石之永固，立身云云，也属虚妄。这是诗人的第三层想头。那么什么才是起初的呢？只有荣名——令誉美名，当人的身躯归化于自然之时，如果能留下一点美名为人们所怀念，那末也许就不虚此生了吧。终于诗人从反复的思考中，得出了这一条参悟。
以下，作者记叙了廿二日偕友游满井时所见的融融春光。“廿二日天稍和”几句，状写天气和心情。一个“和”字，既写天气的和暖，也透露出作者心情的解冻，于是立即同几位朋友出东直门，到满井去。“高柳夹堤，土膏微润”，是出郊所见；一个“局促室内，欲出不得”的人，忽然来到野外，看到堤岸两旁高高的柳树，闻到滋润的泥土芳香，心头不禁漾出一股春天的喜悦。他四望郊原，一片空阔，快活的心情就像脱笼之鸟之样，飞向那辽阔的春天原野。“若脱笼之鹄”，鹄就是天鹅，这是着力描写从局促困居的境况下解脱出来的喜悦。
诗虽淡淡写来，却使读者能感到诗人情感上的种种跳荡与反复。开头，是由于郡斋的冷而想到山中的道士，再想到送酒去安慰他，终于又觉得找不着他而无可奈何；而诗人自己心中的寂寞之情，也终于无从消解。
这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染，只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染，此诗的构思之绝，就体现在作者不由正面入手，而是借游人的纵情、黄莺的恣意，从侧面措意，促人去展开联想。游子寻春，不但“半出城”，而且“朝而往，暮而归”，痛玩了整整一天，足见西湖胜景令人目不暇接，节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”，当人们“笙歌鼎沸，鼓吹喧天”之时，它的世界被人类“强占”。现在，“游人去而禽鸟乐也”，被压抑了一天的黄莺，又受了游人情绪的感染，当它重成了绿(liao lv)林的主人，怎能不欣喜若狂？不难想象，黄莺匿迹，是因人喧场面的热烈；而它的再现，正说明宜人秀色的魅力。这样，诗人叙节日情景，状清明景色，不是直接绘描，而是就有情之人和无情之莺的快(de kuai)乐，由侧面实现自己的创作目的。
陆游自言“六十年间诗万首”，而诗的首联却以“腐儒碌碌叹无奇(qi)”起句，显得意味深长。因为他曾在《融州寄松纹剑》中有过这样的诗句“耻作腐儒长碌碌”。如今竟然能以“腐儒”自居，似乎有悖于早年的一腔壮志凌云。联系当时陆游的境遇，初任隆兴通判，孤寂无侣，落落寡欢，只能用读书排遣心中的抑郁，便有了“独喜遗编不我欺”。所以，回过头再去品味“独喜遗编”还是表现了他一贯积极的入世观。因为陆游读书是为(shi wei)了“济世救民”，有其诗“读书本意在元元（指人民）”为证。
“腹有诗书气自华”一句，阐明了读书与高雅气质的必然联系，凝练概括，深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。
最后，简述妹妹亡后料理事宜。并随感而发：“汝死我葬，我死谁埋？汝倘有灵，可能告我？”末段，作者把视线拉回到眼前，回到祭奠的暮地。“哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。”逝者已逝，生者十分凄切哀伤。“纸灰飞扬，朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也。呜呼哀哉！呜呼哀哉！”对妹妹的怀念和挚爱之情表达得淋漓尽致。
以下八句里，诗人把满腹的哀怨和悲苦都倾注在别离场景的抒写上，这是诗人感情的一个方面。“半渡”二字说明有的征人已登船启航，还有不少征人仍在岸上依依不舍地与家人做最后的诀别。征人们一步一回头，一步一哀伤的惨痛情景感天动地，使得天地昏黄，惨淡无光。母子别离最动情，最伤感，况且母已老，读者如同见到这位白发苍苍，泪眼龙钟的老人家，拄着拐杖颤颤微微，执手牵衣地送子远征，她深知子一去，难生还，所以她“呼天野草间”，匍匐在草地上，向上天控诉着人间的种种不平，向大地哭诉着自己命运的悲苦。然而，此时，她叫天天不应，叫地地不灵，老人家的晚年恐怕无以为生。母子分离最典型，那些夫妻和兄弟之间的别离也是这样。读者似乎听到野草间震天的哭声，如同见到那双双泪眼在做最后的远远一望。征人们已上船，他们所骑之马围着旌旗悲哀嘶鸣，好像它们也知留恋故土。马犹如此，人何以堪。表面上在写马，实际上是对上面写人场面的有力衬托和补充。“白杨秋月苦，早落豫章山”，以白杨叶落进一步渲染了上面已经很悲苦的气氛。这一层的写作顺序是先写人，再写马，后写树，表面上步步退，实际上收到了步步深入的效果，构成一幅目不忍睹的悲惨画面，奏出一曲耳不忍闻的凄凉乐章，这些都充分体现了诗人对苦难中的人民深切的同情。
这首五绝有兴寄，有深意，是一首颇具特色的即兴咏史诗。它采取了虚虚实实，若即若离，似明而晦，欲言而咽的表现手法来表达诗人的复杂心情。
疑义既释，则诗意及结构自明。诗以景物起兴，抒人生感喟。回车远行，长路漫漫，回望但见旷野茫茫，阵阵东风吹动百草。这情景，使行旅无已，不知税驾何处的诗人思绪万千，故以下作句，二句一层，反复剀陈而转转入深。“所遇”二句由景入情，是一篇枢纽。因见百草凄凄，遂感冬去春来，往岁的“故物”已触目尽非，那么新年的自我，就不能不匆匆向老。这是第一层感触。人生固已如同草木，那么一生又应该如何度过呢？“盛衰各有时，立身苦不早。”“立身”，应上句“盛衰”观之，其义甚广，当指生计、名位、道德、事业，一切卓然自立的凭借而言。诗人说，在短促的人生途中，应不失时机地产身显荣。这是诗人的进一层思考。但是转而又想：“人和非金石，岂能长寿考”，即使及早立身，也不能如金石之永固，立身云云，也属虚妄。这是诗人的第三层想头。那么什么才是起初的呢？只有荣名——令誉美名，当人的身躯归化于自然之时，如果能留下一点美名为人们所怀念，那末也许就不虚此生了吧。终于诗人从反复的思考中，得出了这一条参悟。
以下，作者记叙了廿二日偕友游满井时所见的融融春光。“廿二日天稍和”几句，状写天气和心情。一个“和”字，既写天气的和暖，也透露出作者心情的解冻，于是立即同几位朋友出东直门，到满井去。“高柳夹堤，土膏微润”，是出郊所见；一个“局促室内，欲出不得”的人，忽然来到野外，看到堤岸两旁高高的柳树，闻到滋润的泥土芳香，心头不禁漾出一股春天的喜悦。他四望郊原，一片空阔，快活的心情就像脱笼之鸟之样，飞向那辽阔的春天原野。“若脱笼之鹄”，鹄就是天鹅，这是着力描写从局促困居的境况下解脱出来的喜悦。
诗虽淡淡写来，却使读者能感到诗人情感上的种种跳荡与反复。开头，是由于郡斋的冷而想到山中的道士，再想到送酒去安慰他，终于又觉得找不着他而无可奈何；而诗人自己心中的寂寞之情，也终于无从消解。
这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染，只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染，此诗的构思之绝，就体现在作者不由正面入手，而是借游人的纵情、黄莺的恣意，从侧面措意，促人去展开联想。游子寻春，不但“半出城”，而且“朝而往，暮而归”，痛玩了整整一天，足见西湖胜景令人目不暇接，节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”，当人们“笙歌鼎沸，鼓吹喧天”之时，它的世界被人类“强占”。现在，“游人去而禽鸟乐也”，被压抑了一天的黄莺，又受了游人情绪的感染，当它重成了绿(liao lv)林的主人，怎能不欣喜若狂？不难想象，黄莺匿迹，是因人喧场面的热烈；而它的再现，正说明宜人秀色的魅力。这样，诗人叙节日情景，状清明景色，不是直接绘描，而是就有情之人和无情之莺的快(de kuai)乐，由侧面实现自己的创作目的。
陆游自言“六十年间诗万首”，而诗的首联却以“腐儒碌碌叹无奇(qi)”起句，显得意味深长。因为他曾在《融州寄松纹剑》中有过这样的诗句“耻作腐儒长碌碌”。如今竟然能以“腐儒”自居，似乎有悖于早年的一腔壮志凌云。联系当时陆游的境遇，初任隆兴通判，孤寂无侣，落落寡欢，只能用读书排遣心中的抑郁，便有了“独喜遗编不我欺”。所以，回过头再去品味“独喜遗编”还是表现了他一贯积极的入世观。因为陆游读书是为(shi wei)了“济世救民”，有其诗“读书本意在元元（指人民）”为证。
“腹有诗书气自华”一句，阐明了读书与高雅气质的必然联系，凝练概括，深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。
创作背景
但诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来，不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕，而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此，紧接着这个序幕，就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容：“去时里正与裹头，归来头白还戍边”──这是说丁壮们无限期地超期服役；“边庭流血成海水”──这是千百万战士战死沙场；“汉家山东二百州，千村万落生荆杞”──这是说全国农村生产凋敝；“县官急索租，租税从何出”──这是说人民连生计都无法维持，而朝廷依旧逼索租税。可见，这种艺术概括方式的基本点是，由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗，我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难，而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。
经乱后将避地剡中留赠崔宣城
长爱清华入诗句，预愁迟日放消融。"
沟远流声细，林寒绿色迟。庵西萝月夕，重约语空期。"
遥瞻山露色，渐觉云成片。远树欲鸣蝉，深檐尚藏燕。 ——陆龟蒙
"闷见尘中光景促，仙乡来礼紫阳君。人居淡寂应难老，
冷逼幽窗梦寐清。开户只添搜句味，看山还阻上楼情。
雁已多南去，蝉犹在此闻。圣朝无谏猎，何计谒明君。"
西僧示我高隐心，月在中峰葛洪井。"
灵关九折险，蜀道二星遥。乘槎若有便，希泛广陵潮。"
生查子·三尺龙泉剑
单服初宁体，新篁已出篱。 ——裴度
"节高终不起，死恋九华山。圣主情何切，孤云性本闲。
看待诗人无别物，半潭秋水一房山。"
花疑西子脸，涛想伍胥神。吟尽情难尽，斜阳照路尘。"
此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种，陶菊香秾亦合羞。
"闽地高僧楚地逢，僧游蛮锡挂垂松。
触嗅值虾蟚.幸得履中气， ——孟郊
情怀放荡无羁束，地角天涯亦信缘。"
缁衣
棋散庭花落，诗成海月斜。瀛洲旧仙侣，应许寄丹砂。"
"新秋日后晒书天，白日当松影却圆。五字句求方寸佛，
月出沧溟世界秋。尘里年光何急急，梦中强弱自悠悠。
"千里崤函一梦劳，岂知云馆共萧骚。半帘绿透偎寒竹，
不探虎穴求身达，争得人间富贵来。"
不入重泉寻水底，此生安得见沈魂。"
风过华林度管弦。行止不离宫仗影，衣裾尝惹御炉烟。
"近来诗思清于水，老去风情薄似云。
游山西村
拂岳萧萧竹，垂空澹澹津。汉珠难觅对，荆璞本来真。
"沿牒相逢楚水湄，竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别，
素艳今无几，朱颜亦自衰。树将人共老，何暇更悲丝。"
秦客如蓬难久留。匹马忍辞藩屏去，小才宁副庙堂求。
清言闻后醒，强韵压来艰。 ——皮日休
晨炊一箸红银粒，忆着长安索米秋。"
萧条夕景空坛畔，朽桧枝斜绿蔓垂。
"故园招隐客，应便笑无成。谒帝逢移国，投文值用兵。
唐多令·柳絮
明年万叶千枝长，倍发芳菲借客看。"
"师言结夏入巴峰，云水回头几万重。
夜拥双姬暖似春。家计不忧凭冢子，官资无愧是朝臣。
"勐兽来兵只为文，岂宜凉德拟图尊。
"金殿试回新折桂，将军留辟向江城。
瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日，清镜唯知促白头。
玉露催收菊，金风促剪禾。燕秦正戎马，林下好婆娑。"
"今年春已到京华，天与吾曹雪怨嗟。甲乙中时公道复，
渡江云·揭浩斋送春和韵
云拂千寻直，花催百啭奇。惊人时向晚，求友听应知。
更唿相簸荡，交斫双缺齾。火发激铓腥，血漂腾足滑。 ——韩愈
"禹凿山川地，因通四水流。萦回过凤阙，会合出皇州。
"昔年南去得娱宾，顿逊杯前共好春。蚁泛羽觞蛮酒腻，
"偶自山僧院，移归傍砌栽。好风终日起，幽鸟有时来。
玉烛调时钧轴正，台阶平处德星悬。岩廊礼绝威容肃，
莫发搜歌意，予心或不然。 ——陆羽"
前会成春梦，何人更己知。缘情聊借喻，争敢道言诗。"
七律·登庐山
神鼎已干龙虎伏，一条真气出云端。"
锦云张紫盖，琴熘泻鸣泉。丹灶犹存鼎，仙花发故园。"
马衔衰草卧，乌啄蠹根回。 ——陆龟蒙
风起即千里，风回翻问津。沈思宦游者，何啻使风人。
"勐兽来兵只为文，岂宜凉德拟图尊。
"珠幡绛节晓霞中，汉武清斋待少翁。
"金谷歌传第一流，鹧鸪清怨碧云愁。
内翰好才兼好古，秋来应数到君家。"
送灵澈
"见说灵泉好，潺湲兴莫穷。谁当秋霁后，独听月明中。
昼灯笼雁塔，夜磬彻渔汀。最爱僧房好，波光满户庭。"
雕笼鹦鹉将栖宿，不许鸦鬟转辘轳。"
"随阳来万里，点点度遥空。影落长江水，声悲半夜风。
晚院风高寸寸增。玉指乍拈簪尚愧，金阶时坠磬难胜。
"十载衣裘尽，临寒隐薜萝。心闲缘事少，身老爱山多。
喜字漫书三十六，到头能得几多时。"
蛮天列嶂俨相待，风官扫道迎游龙。天姥剪霞铺晓空，
国风·卫风·河广
不圆争得破，才正又须倾。人事还如此，因知倚伏情。"
隐隐阊门路，烟云晓更愁。空瞻金辂出，非是濯龙游。
"君与白云邻，生涯久忍贫。姓名高雅道，寰海许何人。
谢女诗成处，袁安睡起初。深迷樵子径，冷逼旅人居。
"二月风光似洞天，红英翠萼簇芳筵。楚王云雨迷巫峡，
"南国贤侯待德风，长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔，
周穆恣游幸，横天驱八龙。宁知泰山下，日日望登封。
如何住在猿声里，却被蝉吟引下来。"
思吴江歌
树上咨诹批颊鸟，窗间壁驳叩头虫。（《冬夜》）
和来琼什虽无敌，且是侬家比兴残。"
夜色开庭燎，寒威入砚冰。汤师无别念，吟坐一灯凝。"
"衡岳有开士，五峰秀贞骨。见君万里心，海水照秋月。
贼眼何曾视灞陵。钟鼓煎催人自急，侯王更换恨难胜。
衣湿仍愁雨，冠欹更怯风。今朝复相见，疑是葛仙翁。"
不入重泉寻水底，此生安得见沈魂。"
虽知殊款段，莫敢比骅骝。若遇追风便，当轩一举头。"