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鬻海歌

金朝 / 吴启元

此日江边赠君后,却携筇杖向东林。"
五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望,后夜谁当缺处看。
人生非日月,光辉岂常在。一荣与一辱,古今常相对。
上有危峰叠,旁宜怪石盘。冷吞双树影,甘润百毛端。
释闷命雅瑟,放情思乱流。更持无生论,可以清烦忧。"
宜向鼎中烹凡质。凡质本来不化真,化真须得真中物。
"曹溪入室人,终老甚难群。四十馀年内,青山与白云。
"六出奇花已住开,郡城相次见楼台。
"大一今何处,登堂似昔时。曾蒙金印印,得异野干儿。
塔影高群木,江声压暮钟。此游幽胜后,来梦亦应重。"
谁谓九龙帐,惟贮一归郎。
惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。
"镜湖中有月,处士后无人。荻笋抽高节,鲈鱼跃老鳞。
西望太华峰,不知几千里。"


鬻海歌拼音解释:

ci ri jiang bian zeng jun hou .que xie qiong zhang xiang dong lin ..
wu shan luan he gu mao han .jin xiao jin xiang yuan shi wang .hou ye shui dang que chu kan .
ren sheng fei ri yue .guang hui qi chang zai .yi rong yu yi ru .gu jin chang xiang dui .
shang you wei feng die .pang yi guai shi pan .leng tun shuang shu ying .gan run bai mao duan .
shi men ming ya se .fang qing si luan liu .geng chi wu sheng lun .ke yi qing fan you ..
yi xiang ding zhong peng fan zhi .fan zhi ben lai bu hua zhen .hua zhen xu de zhen zhong wu .
.cao xi ru shi ren .zhong lao shen nan qun .si shi yu nian nei .qing shan yu bai yun .
.liu chu qi hua yi zhu kai .jun cheng xiang ci jian lou tai .
.da yi jin he chu .deng tang si xi shi .zeng meng jin yin yin .de yi ye gan er .
ta ying gao qun mu .jiang sheng ya mu zhong .ci you you sheng hou .lai meng yi ying zhong ..
shui wei jiu long zhang .wei zhu yi gui lang .
can kui shen zhen zhong .zhen zhong deng tian shi .ta nian lian de yao .liu zhuo yu nei zhi .
.jing hu zhong you yue .chu shi hou wu ren .di sun chou gao jie .lu yu yue lao lin .
xi wang tai hua feng .bu zhi ji qian li ..

译文及注释

译文
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
大丈夫一(yi)辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
她们的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声,
我潦倒穷困漂泊落魄,唯有借酒消愁,主人持酒相劝,相祝身体健康。
解开绶带帽缨放一边,色彩斑斓缤纷鲜亮。
伤心得在松林放声痛哭,并(bing)激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
我刚回来要宽慰心情,生活料理、生计问题,那里还顾得谈论(lun)?
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表(biao)述清楚可口头上表达不出来,因此自(zi)己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物(wu)事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文(wen)才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
  在石溪住久了开始思念端午时节的场景,在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威,万人冲破齐声呼喊,跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去,果然获得了锦标归来。
粗看屏风画,不懂敢批评。

注释
宫前水:即指浐水。
⑹“堕泪”句:《晋书·羊祜传》:羊祜为荆州督。其后襄阳百姓于祜在岘山游息之处建庙立碑,岁时享祭,望其碑者,莫不流涕。杜预因名之为“堕泪碑”。这里以杨绘比羊祜,“羊”、“杨”音近。
92、怀王孙心:楚怀王的孙子,名心。
15、诼(zhuó)谣:造谣中伤。謑(xī)诟:嘲讽辱骂。
(17)南极潇湘:南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南,向南。极,尽。
⑦窦家妻:指窦滔之妻苏蕙。窦滔为前秦苻坚时秦州刺史,被谪戍流沙,其妻苏蕙织锦为回文诗寄赠。这里是用来表示思妇的相思。
⑦隐长而卑、桓幼而贵:桓公的母亲仲子是鲁惠公的夫人。隐公的母亲声子只是随嫁来的姐妹。
⑸张老:前去送礼物的晋大夫张孟。张氏是姬姓的一个分支,三家分晋后,多属韩国。
(12)瞋(zhēn)目:瞪大眼睛。

赏析

  末联便写自己的归志。“鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾鹤,往来尽仙灵”语,表示将与鸾鹤仙灵为侣,隐逸终生。这里用了一个“亦”字,很妙。实际上这时王昌龄已登仕路,不再隐居。这“亦”字是虚晃,故意也是善意地说要学王昌龄隐逸,步王昌龄同道,借以婉转地点出讽劝王昌龄坚持初衷而归隐的意思。其实,这也就是本诗的主题思想。题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”,旨在招王昌龄归隐。
  这首诗写得非常明快,可能是受了当时晴空万里、皓月当空的影响,诗的前两句也只是描写了中秋时的景色和人们争相赏月,平淡无奇,但诗人笔锋一转,从月色皎皎转到了月色无私上,一人家很明显就是指帝王家,月亮对世上第一人家的帝王家也毫不偏袒,它的光明对帝王家和穷人都是一样的,体现了诗人天下大同、万物平等的博爱思想。
  景三:把酒相告别,情殷意切切
  最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
  这首诗前半写陆羽隐居之地的景;后半写不遇的情况,似都不在陆羽身上着笔,而最终还是为了咏人。偏僻的住处,篱边未开的菊花,无犬吠的门户,西邻对陆羽行踪的叙述,都刻画出(hua chu)陆羽生性疏放不俗。全诗四十字,清空如话,别有隽味。
  原唱题曰“春日幸望春宫”。这诗是歌咏皇帝春游望春宫,颂圣德,美升平。它紧扣主题,构思精巧,堂皇得体,颇费工夫,也见出诗人的才能技巧。
  “鱼目亦笑我,谓与明月同”“明月”,指月明珠。这两句用“鱼目混珠”这一成语,说那些鱼目般的世俗小人来讥笑我,还夸他们的贤能像夜明珠似的在世上是稀有的。“骅骝拳踞不能食,蹇驴得志鸣春风”。“骅骝”赤色的骏马,比喻贤能。“拳踞”不得伸展的样子。“蹇驴”瘸腿驴,比喻世俗小人。这两句是,在当今世上,良马般的贤能被压抑得不到温饱,而跛驴般的小人却一个个世运亨通。“《折杨》《黄华》合流俗,晋君听琴枉清角”。《折杨》《黄华》是古代流行的两首通俗歌曲。“晋君”,春秋时代的晋文公。“清角”相传皇帝所作歌曲,只能演奏给有才能的人听,《韩非子十过》篇说,晋平公德薄,却强迫师旷为他演奏《清角》,招致了风雨大作,晋国大旱三年。这两句说,像《折杨》、《黄华》一类低级普通的歌曲,合乎世俗之人的胃口;晋平公竟然想欣赏高级、高尚的《清角》其不枉然。像晋君那样的人根本无法理解高尚、高级的乐曲。这里借晋君暗喻玄宗的无德,不任用贤德之士。这话说的比较激烈了。“巴人谁肯和《阳春》,楚地由来贱奇璞。”“巴人”,指喜欢唱通俗歌曲的士人,《阳春》,阳春白雪,是高雅歌曲的名字。“奇璞”珍奇的玉璞。“璞”是内藏美玉的石头,这是用和氏献璞之事,讽刺玄宗不识人才。这两句说,世俗之人谁肯去唱和曲调高雅的〈阳春白雪〉,听说楚地从来就不识美玉。到这里李白写了两种情况:一个高尚的人、高尚的品格、高尚的才能,在这世上不被承认、不被肯定、不被理解,而那些低下的、卑贱的、不成其才的小人,反而被承认、被肯定、被容纳。他说这些话时那义愤不平之气相当强烈。所以有的地方等于冷嘲热骂。如“骅骝”两句,好马吃不饱不能有所作为,而那瘸腿驴却春风得意。以上八句侧重写贤愚不分的情事,抒发自己怀才不遇的感慨。以下六句侧重写黑白不分的情事,朋友交道沦丧,毁谤横行,谗毁之风盛行而抒发自己遭谗谏谤的感慨。“黄金散尽交不成,白首为儒身被轻”。散尽了黄金也不得与世人相交,身为儒生—辈子都被世俗社会所轻视。“一说一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。”“苍蝇”比喻谗人,“贝锦”比喻花言巧语。这都是用《诗经》典故,指小人毁谤之声非常喧闹。这两句说,到处都是世俗小人的谗谤声,谈笑间闻之令人失色。“曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊”这—典故出自刘向的《新序·杂事》篇,曾参是孔子的门生,也是有名的孝子。他在郑国时有个同姓的人杀了人,消息传到他母亲的耳朵里,她前两次都不相信自己的儿子会去杀人,于是流言越来越多,最后她竟然信以为真,被吓的连忙扔下手中的织布梭(suo),翻墙逃跑了。这里指谗言可畏。这两句说古代贤人曾参怎么会是杀人犯呢?接连三次的谣言,竟然让最信任他的母亲也受到惊吓。以上集中对世风进行批判,揭露世间贤愚不分,贤者遭诽谤,小人得志猖狂。
  诗一开始便把《东坡》苏轼 古诗置于一片清景之中。僻冈幽坡,一天月色,已是可人,又加以雨后的皎洁月光,透过无尘的碧空,敷洒在澡雪一新、珠水晶莹的万物上,这是何等澄明的境界!确实当得起一个“清”字。谢灵运写雨后丛林之象说:“密林含余清”。诗人的用字直可追步大谢。
  此诗描写了初春的山景水色,表现游子淡淡的思乡之情。一句写水,初春气暖,冰融水流,河床空旷宽阔了,是横写。二句写山,青山苍翠,一片碧绿,是纵写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景,雄浑阔大,气象万千,为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡”二字,在天长地阔的春光中,诗人独自一人在异地他乡面对,此情此景类似杜甫“飘飘何所似,天地一沙鸥”(《旅夜书怀》)。三、四句进一步写远望,特意点出“他乡”,后边才有了驿(liao yi)道“长亭”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的时节,也是游子思乡的最甚时节,何况又在早晨。诗写得含蓄美妙,情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”(《绝句》)杜甫漂泊他乡,望着眼前迷人的春景,思乡之情越发强烈,不禁发出春将归去,而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的诗中,不同的是王勃比较含蓄,他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭,但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹,表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。[2] [4]
  秋战国以降,唐宋人才尤盛。唐代国力昌盛,士子多出名门望族,胸怀天下志向,之于家国苍生理解,自有其高人一等的贵族气度。诗以言志,所以唐代士子多以诗歌见长。宋于五代黑暗后立国,内国力积贫,外有契丹威胁,内忧外患之际,宋太祖毅然杯酒释兵权,以儒生道德为重。宋之士子大多恪尽穷理,严肃治学,所以有宋一代,理学家甚众。
  诗中着意表现的母子之情,并没有停留在单纯、抽象的叙写上,而是借助衣物、语言行为和心理活动等使之具体化、形象化。
  诗的立意高远,境界阔大,中口而出,率尔成章。颇有陈子昂《登幽州台歌》的苍莽古劲,而格调更加高扬苍山翠柏,急水洪流,成为诗人精神的寄托,志趣的象征。因此,与其说此诗是写景,不如说是咏志。思随大河阔,志逐苍山高,青年诗人意气风发、斗志昂扬的形象,卓然而出。
  “不寝听金钥,因风想玉珂。”这联描写夜中值宿时的情况。两句是说他值夜时睡不着觉,仿佛听到了有人开宫门的锁钥声;风吹檐间铃铎,好像听到了百官骑马上朝的马铃响。这些都是想象之辞,深切地表现了诗人勤于国事,唯恐次晨耽误上朝的心情。在写法上不仅刻画心情很细致,而且构思新巧。此联本来是进一步贴诗题中的“宿”字,可是作者反用“不寝”两字,描写他宿省时睡不着觉时的心理活动,另辟蹊径,独出机杼,显得词意深蕴,笔法空灵。

创作背景

  朱鹤龄认为,此诗为杜甫天宝(唐玄宗年号,742—756)年间在京师长安所作。当时蔡侯饯别孔巢父,杜甫在筵席上赋此诗。

  

吴启元( 金朝 )

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简 介

吴启元 吴启元,字青霞,绩溪人。有《秀濯堂诗》。

打马赋 / 舒远

圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
徐徐东海出,渐渐上天衢。此夜一轮满,清光何处无。
独卧经秋堕鬓蝉,白杨风起不成眠。 寻思往日椒房宠,泪湿夜襟损翠钿。
凤辇通门静,鸡歌入漏长。宴荣陪御席,话密近龙章。
何山最好望,须上萧然岭。"
闲来屈指从头数,得见清平有几人。"
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影,高手携来绿玉光。
"山寺门前多古松,溪行欲到已闻钟。


南乡子·风雨满苹洲 / 潘耒

如何忠为主,至竟不封侯。(《即边将》)
丈夫勋业正干坤,麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔,
好是绿窗风月夜,一杯摇荡满怀春。"
幕府秋招去,溪邻日望还。伊余岂酬敌,来往踏苔斑。"
地峻湖无□,潮寒蚌有珠。东西无定所,何用问前途。
"日出天地正,煌煌辟晨曦。六龙驱群动,古今无尽时。
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
乍当暖景飞仍慢,欲就芳丛舞更高。(蝶,见《偶谈》)"


答人 / 王胄

"何峰触石湿苔钱,便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸,
星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。
惟子之故,不遑淹留。(穆答县主)"
谅予衰俗人,无能振颓纲。分辞皆乱世,乐寐蛟螭乡。
望夷既结衅,宗社亦贻羞。温室兵始合,宫闱血已流。
兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。
人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"
"春雨偶愆期,草木亦未觉。君侯不遑处,退食或闭阁。


丰乐亭游春三首 / 王士龙

江南神仙窟,吾当混其真。不嫌市井喧,来救世间人。
庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
云雨各飞真境后,不堪波上起悲风。"
连理枝前同设誓,丁香树下共论心。
"江皋正月雨,平陆亦波澜。半是峨嵋雪,重为泽国寒。
雪碛回寒雁,村灯促夜舂。旧山归未得,生计欲何从。"
"春风报梅柳,一夜发南枝。
弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。


咏煤炭 / 李义壮

白云琅玕色,一片生虚无。此物若无心,若何卷还舒。
"野僧教种法,苒苒出蓬蒿。百岁催人老,千年待尔高。
"不须行借问,为尔话闽中。海岛阴晴日,江帆来去风。
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
开时九九如数,见处双双颉颃。"
"得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。光含影藏,
不知谁为收灰骨,垒石栽松傍寺桥。"
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。


临江仙·癸未除夕作 / 陈培脉

"五老回无计,三峰去不成。何言谢云鸟,此地识公卿。
"檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。
腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作,
"柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。
飒然风至草不动,始悟丹青得如此。丹青变化不可寻,
不爱珪组绁,却思林壑还。放歌长松下,日与孤云闲。"
高楼出树见山多。洞中避暑青苔满,池上吟诗白鸟过。
"手内青蛇凌白日,洞中仙果艳长春。


薤露行 / 熊蕃

最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来,自有风吹手中满。
黄鹤心期拟作群。金箓时教弟子检,砂床不遣世人闻。
古冢密于草,新坟侵官道。城外无闲地,城中人又老。
"曾寻湘水东,古翠积秋浓。长老禅栖处,半天云盖峰。
潇湘连汨罗,复对九嶷河。浪势屈原冢,竹声渔父歌。地荒征骑少,天暖浴禽多。脉脉东流水,古今同奈何。
礼秩加新命,朝章笃理刑。敷诚通北阙,遗爱在南亭。
只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿,泪痕侵脸落轻红。
新丰有酒为我饮,消取故园伤别情。"


雪赋 / 柴中行

冥心同藁木,扫雪带微阳。终必相寻去,斯人不可忘。"
圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。 君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。 馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。 威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。 中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。 德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。 具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。 岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。 下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。 袴襦砧动地,父母歌阛阓。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。 宁思子产冰,肯羡任棠薤。忽如春再来,不独天重戴。 昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。物物动和气,家家有新态。 芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。鼓角穿冻云,恩波动耕耒。 奸回改精魄,礼教书绅带。必于尧舜日,还似房杜辈。 野人有章句,格力亦慷慨。若不入丘门,世间更谁爱。
我有白云琴,朴斫天地精。俚耳不使闻,虑同众乐听。
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。
锋铓管束本宣毫。知君倒箧情何厚,借我临池价斗高。
"早晚辞班列,归寻旧隐峰。代移家集在,身老诏书重。
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。


雨雪 / 蔡存仁

白云有奇色,紫桂含天风。即应迎鹤书,肯羡于洞洪。
胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心,玉关凯入君看取。"
山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。
曾无一字干声利,岂愧操心负至公。"
和风凝宇宙,遐迩竞呈祥。四时调玉烛,七曜巡万方。
"前榜年年见,高名日日闻。常因不平事,便欲见吾君。
"双鱼底事到侬家,扑手新诗片片霞。
"忽随南棹去衡阳,谁住江边树下房。尘梦是非都觉了,


水调歌头·游览 / 释宗一

"折柳亭边手重携,江烟澹澹草萋萋。
寓蝶成庄梦,怀人识祢贤。徽猷不及此,空愧白华篇。"
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
玉钩风急响丁东,回首西山似梦中。
青云终叹命,白阁久围炉。今日成名者,还堪为尔吁。"
"落日倚阑干,徘徊汨罗曲。冤魂如可吊,烟浪声似哭。
下叶黎甿望,高袪旱暵光。幽斋飘卧簟,极浦洒归樯。
阴虎还于坎位生。二物会时为道本,五方行尽得丹名。