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耶溪泛舟

宋代 / 王绍宗

一曲狂歌两行泪,送君兼寄故乡书。"
山妖水魅骑旋风,魇梦啮魂黄瘴中。借君朗鉴入崆峒,
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
"昔日同飞燕,今朝似伯劳。情深争掷果,宠罢怨残桃。
"旧山临海色,归路到天涯。此别各多事,重逢是几时。
"仙穴逢羽人,停舻向前拜。问余涉风水,何处远行迈。
始慰蝉鸣柳,俄看雪间梅。四时年籥尽,千里客程催。
绮罗锦绣段,有赠黄金千。十五许嫁君,二十移所天。
与君降福为丰年,莫教赛祀亏常筵。"
秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访,连饮百杯神转王。
分开朝海浪,留住过江云。(以上并《金山寺》)
金殿香高初唤仗,数行鸳鹭各趋班。
坐啸庐江静,闲闻进玉觞。去时无一物,东壁挂胡床。
幸得趋省闱,常欣在门阑。何当复持衡,短翮期风抟。"
旧时白翟今荒壤,苇谷凄凄风雨多。"
"曾步金莲宠绝伦,岂甘今日委埃尘。
白骨已枯沙上草,家人犹自寄寒衣。"


耶溪泛舟拼音解释:

yi qu kuang ge liang xing lei .song jun jian ji gu xiang shu ..
shan yao shui mei qi xuan feng .yan meng nie hun huang zhang zhong .jie jun lang jian ru kong dong .
yun dai ge sheng yang .feng piao wu xiu fan .hua jian cui bing zhu .chuan shang yu huang hun ..
.xi ri tong fei yan .jin chao si bo lao .qing shen zheng zhi guo .chong ba yuan can tao .
.jiu shan lin hai se .gui lu dao tian ya .ci bie ge duo shi .zhong feng shi ji shi .
.xian xue feng yu ren .ting lu xiang qian bai .wen yu she feng shui .he chu yuan xing mai .
shi wei chan ming liu .e kan xue jian mei .si shi nian yue jin .qian li ke cheng cui .
qi luo jin xiu duan .you zeng huang jin qian .shi wu xu jia jun .er shi yi suo tian .
yu jun jiang fu wei feng nian .mo jiao sai si kui chang yan ..
qiu hao jian zhi chang xiang sui .heng yang ke she lai xiang fang .lian yin bai bei shen zhuan wang .
fen kai chao hai lang .liu zhu guo jiang yun ..yi shang bing .jin shan si ..
jin dian xiang gao chu huan zhang .shu xing yuan lu ge qu ban .
zuo xiao lu jiang jing .xian wen jin yu shang .qu shi wu yi wu .dong bi gua hu chuang .
xing de qu sheng wei .chang xin zai men lan .he dang fu chi heng .duan he qi feng tuan ..
jiu shi bai di jin huang rang .wei gu qi qi feng yu duo ..
.zeng bu jin lian chong jue lun .qi gan jin ri wei ai chen .
bai gu yi ku sha shang cao .jia ren you zi ji han yi ..

译文及注释

译文
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。
追忆往日,漂泊不定,走遍天涯海角,却毫无建树。归来后重新(xin)打扫庭院中的小路,松竹才是我的家(jia)。却恨悲凉的秋风不时吹起,南归的大雁缓缓地飞行在云间,哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安(an)那样,谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。
彩云飞逝,碧霞漫天,心中惆怅有人知道(dao)多少。看不见合欢花,只能独自依在相思树旁。
猛虎虽可缚,大河却不可渡,这位狂夫果然被水所溺,其尸首随波逐流,漂至大海。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
漾水向东方(fang)流去,漳水向正南方奔逝。
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
  齐宣王让人吹竽,一定要三百人的合奏。南郭处士(shi)请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。
万国和睦,连年丰收,全靠上天降福祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。
  您先前要我的文章古书,我始终没有忘记,只是想等到有几十篇后再一起带给您而已。吴二十一(名武陵,排行二十一)来我这里,说您写有"醉赋"及"对问",非常好,可要寄给我一本。我近来也喜欢写文章,与在京都时很不一样,想与您这样的人说说话,可受到很严的限制,无法实现,趁着有人南来,给您一封信打探一下您的生活情况(死生,偏义复词,只指"生"),(信)不能详尽(地表达我的意思)。宗元向您问好。
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放,远远映照着湛蓝的楚天。
莫非是情郎来到她的梦中?
  齐王说:“能让我知道是什么道理吗?”
  战士骑着青黑色的战马行走在去城南的路上,欲往那里参加战争。他十分英勇,曾(zeng)经五次参加作战,多次突入敌军多层的包围。他的声名可比秦国名将白起,他曾经跟随秦王作战立下了不世的功勋。为了君王,他十分注重报国立功的意气,发誓如果自己没有建立功勋一定不会归来。
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!

注释
4.巴山:指大巴山,在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。
4.诚知:确实知道。
故——所以
⑴西江月:词牌名取自李白《苏台览古》“只今唯有西江月,曾照吴王宫里人”。西江是长江的别称,调咏吴王西施的故事。原唐教坊曲,后用作词调。又名《白苹香》、《步虚词》、《晚香时候》、《玉炉三涧雪》、《江月令》。双调五十字,前后阕各两平韵,一仄韵,同部平仄互押,前后阕起首两句例用对仗。
15 、恚:恨,恼羞成怒。
④狖:长尾猿。

赏析

  李白到永王李璘幕府以后,踌躇满志,以为可以一抒抱负,“奋其智能,愿为辅弼”,成为像谢安那样叱咤风云的(de)人物。在这组诗里,诗人在歌颂永王东巡的同时,也抒发了自己的抱负。
  “风光肃入户,月华为谁来?”秋风急急地闯进庭院门户,这才惊动了独自出神的诗人。皎洁的月光也偏在这个时候不速而至。“月华”暗点诗人一直伫立到夜黑,语似浅而实深。月华本是无情物,可此时诗人却认定它是有情的,是理解人间的欢乐与悲愁的。那么,如今妻子不在了,它却照样把清辉洒向人间,诗人不由得要责问它为谁而来。在他看来,妻子既已不在人世,月华乃至一切,都变得多余了、毫无意义了。语似不合常理,情意却异常真切。
  尾联写诗人从单于台上向北眺望阴山,那是汉代防御匈奴的天然屏障。诗人很想到阴山那(shan na)边去看看,但见那起伏连绵的阴山,雄关似铁,虽然天已大亮,门户却紧闭不开,无法通行。
  三、四句写远景。诗人来到甘露寺原是为了住宿歇息的,可寺外千山万壑的松涛声和不尽江流的喧哗声,搅扰着他,辗转反侧,不能安眠。诗人情绪激动了,索性披衣起床,打开窗户,迎风伫立,凭栏远眺。天空没有月色星光,地上熄了万家灯火。周围的一切都被黑暗吞噬,看不见山,看不见树,也看不见远处的城廓。只有横躺在北固山下的长江,这条水的巨龙,力的怪神,在没日没夜、无休无止地掀起惊天的狂澜,发出动地的长吟,不甘沉默,永无睡意。诗人虽然看不清,但能想象出它那汹涌澎湃的壮阔气象。于是掉转诗笔,将描写对象由千峰、万壑转向长江、巨浪,开拓出一个奇丽广阔的新境界。“银山拍天浪”是写得很精彩的景语,气势警拔,形象生动,层层修饰(xiu shi),词约义丰。“银山”从色、形、质等多方面地细致入微(ru wei)地刻画波涛的光彩、巨大以及沉重感。“拍天”则状波峰的突兀和高峻,使人感到惊心动魄,惶惶不安。不用“玉山”而写“银山”,用词是雕琢的。银是仅次于金的贵重金属,色白而灿烂。用鲜亮的词把平凡的波涛写得十分美好,格外显豁,寄寓着诗人高洁的情怀。
  作为偶遇故夫的开场词,这句话问得十分巧妙而得体。看似闲话家常般信手捏来,但一句“新人怎么样啊?”充分体现了女主人公的自信。这句话也具有一定的挑衅意味。面对女主人公这样的发问 ,一般的男人通常会说“很好啊,我们在一起很幸福”之类的话,且不说幸福与否,男方为了保全自己的面子,通常都会不甘示弱。
  首片引领全文后,转入具体的写景和抒情的描写。这首词写景虚实结合,虚实相应。实景是作者眼前所见,虚景则是心头所想;所见和所想自然结合。而这虚写之景又可分为两种:一是存在但没见的景物,另一种是纯出乎作者想象的景物。“朱楼”、“青山”,那是作者凭高所见的实景。壮丽的实景仍挡不住作者心中瑟瑟的感觉。写景可以抒情,情随景生,作为客体存在的景物常常被染上浓重的主观色彩。同一物事,在不同心境的主体之中的感受往往是截然相反的。
  念──天地──之──悠悠,独──怆然──而──涕下。
  武宗当政时间不长,从公元841年至847年,则温庭筠已有三十多岁,正当壮年,从他娴熟音乐,也和郭道源因李德裕之故而一同沉浮着,他们当是知己,所以他才能对技艺写得这样的深切,对郭道源之情写得这样深挚,而对于时事的手法,又是这样的深沉。特别是最后,他这唤醒春梦的沉痛的语,表达出的是对同志的叮咛,而绝不是浪荡子的泛声。则这一首诗,实际是充满着对于理想的追求、对于同志无限深情的咏叹;同时也是对于时事最清醒的估计和鄙弃。总之归结起来,便是一阕对于人才沉沦的悲歌。正因为温庭筠对过去了的武宗的政治爱得那样深,对于当前宣宗之治是这样不信任,他既无限忠贞于过去,又十分洞察于现在,所以他才不为当世所用,也不肯为当世所用。这绝不是持什么“无特操……为当涂所薄”的论者们所可理解的。
  次句叙事,暗点感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是汉水与嘉陵江的分水岭,因为山深,所以“入山三日”方能到达岭头。山路蜿蜒曲折,缘溪而行,故而行旅者感到这溪水一直在自己侧畔同行。其实,入山是向上行,而水流总是向下,溪流的方向和行人的方向并不相同,但溪水虽不断向相反方向流逝,而其潺湲声却一路伴随。因为深山空寂无人,旅途孤孑无伴,这一路和旅人相伴的溪水便变得特别亲切,仿佛是有意不离左右,以它的清澈面影、流动身姿和清脆声韵来慰藉旅人的寂寞。“得同行”的“得”字,充分显示了诗人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜;而感于溪水的“有情”,也可以从“得”字中见出。
  这首诗的主旨,从古至今,聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时,强暴之男不能侵陵贞女,而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后,夫礼不备,虽讼不行的诗作,清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词,清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷,不肯回家,被丈夫讼于官府而作;余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复;陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是,但诗中的主人公应是那位女子。
  孟子说:“羞恶之心,义也。”(《孟子·告子上》)又说:“义,路也。……惟君子能由是路。”(《万章下》)孟子认为自己做了坏事感到耻辱,别人做了坏事感到厌恶,这就是义;义是有道德的君子所必须遵循的正路。
  诗人无论是在表现新题材(cai)、开掘新境界,还是在语言表达艺术方面,都是颇见功力(gong li),整首诗没有出奇制胜的故作,如行云流水,不露雕凿的痕迹,足见诗人艺术功夫的深厚。结尾“人间此境知难必,快意翻从偶然得”,带动读者的心境完全沉浸在空明澄澈的审美观照之中,《《中秋夜洞庭湖对月歌》查慎行 古诗》雄浑恢宏,豪放空灵,更具神奇浪漫之美。新鲜的感受、生新的境界、贴合对象本身的语言,诗人从语言形式内容方面都对诗歌作了生动的革新,见证了诗人《涿州过渡》中“自笑年来诗境熟,每从熟处欲求生”的对创新和个性的追求。
  这首七言绝句,由雪净月明的实景写到梅花纷飞的虚景,虚实相生,搭配和谐,共同营构出一种美妙阔远的意境。诗中的思乡之情含蓄隽永,委婉深沉,令人咀嚼不尽。
  “人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世,奄忽若飘尘”,感叹人生之无常。蒂,即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花,没有着落,没有根柢,又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测,人生飘泊不定,种种遭遇和变故不断地改变着人,每一个人都已不再是最初的自我了。这四句诗,语虽寻常,却寓奇崛,将人生比作无根之木、无蒂之花,是为一喻,再比作陌上尘,又是一喻,比中之比,象外之象,直把诗人深刻的人生体验写了出来,透露出至为沉痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”,怀有“猛志逸四海,骞翮思远翥”的宏大抱负,但他生值晋宋易代前后,政治黑暗,战乱频仍,国无宁日,民不聊生。迫于生计,他几度出仕,几度退隐,生活在矛盾痛苦之中,终于在四十一岁时辞职归田,不再出仕。如此世态,如此经历,使他对人生感到渺茫,不可把握。虽然在他的隐逸诗文中,读者可以感受到他的旷达超然之志,平和冲淡之情,但在他的内心深处,蕴藏着的是一种理想破灭的失落,一种人生如幻的绝望。

创作背景

  北宋时期,在金国兴起之前,中华大地上长时间是宋、辽、夏鼎足而立的局面,可是堂堂大宋却是懦弱而受屈辱的一方。公元1005年1月(真宗景德元年末),宋与辽在澶州定理“澶渊之盟”(澶州又名澶渊郡,治所在今河南濮阳市),宋每年向辽输银10万两,绢20万匹,公元1006年(景德三年),在党项族首领攻占西北大片领土的情况下,宋朝反而封他为西平王(这时还没有建立大夏国),每年“赐”银万两、绢万匹,钱二万贯。公元1042年(仁宗庆历二年),辽国扬言要发大军南下,仁宗不敢抵抗,派大臣到辽求和,答应每年再赠给银10万两,绢10万匹。公元1044年底(仁宗庆历四年),宋军在连续惨败后向西夏求和(党项族首领元昊于公元1038年称帝,建立大夏国,史称西夏),又每年“赐”银5万两,绢13万匹,茶叶2万斤,令在各节日和元昊生日共“赐银2万两,银器2千两,绢、帛、衣著等2万3千匹,茶叶1万斤”。宋朝皇帝在强敌压境,虎视眈眈的形势下,不图富国强兵,一味地屈膝求和,企图用金钱来购买和平。须知乞讨来的和平,用金钱买来的和平都是不能巩固的。北宋亡于此,南宋也亡于此。这是付出了高昂代价的历史教训。黄庭坚有见于此,所以他在词中提出:“堂有经纶贤相,边有纵横谋将”,就不应当采取这样的下策。在词的结拍中他说这样的政策只能使“戎虏和乐”,而“圣主永无忧”则是反话,因为这种政策不可能产生“永无忧”的结果。这样的“主”也不是“圣主”。黄庭坚两次被谪贬,他在词中借古喻今对国家大事委婉陈词,可见其良苦用心。

  

王绍宗( 宋代 )

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简 介

王绍宗 [唐]字承烈,琅琊(今山东临沂)人,迁江都(今江苏扬州)。修礼子。少贫嗜学,工草隶,客居僧坊,写书取庸自给,凡三十年。庸足给一月,即止不取赢。武后(六八四―七o四)召擢太子文学,累进秘书少监。绍宗雅修饰,当时公卿莫不慕悦其风。中年小真书,体象尤异,行草及章草次于真。自谓:“褚虽已过,陆犹未及。”画师于殷仲容,画迹与仲容相类。 《历代名画记》、《唐书本传》、《图绘宝鉴》、《述书赋注》、《书断》

蝶恋花·伫倚危楼风细细 / 司马淑丽

"岳阳天水外,念尔一帆过。野墅人烟迥,山城雁影多。
"耿耿银河雁半横,梦欹金碧辘轳轻。满窗谢练江风白,
尔去且勿喧,桃李竟何言。沙丘无漂母,谁肯饭王孙。"
残霞照高阁,青山出远林。晴明一登望,潇洒此幽襟。
风和难捉花中蝶,却向窗间弄绣针。
"自言婚嫁毕,尘事不关心。老去诗魔在,春来酒病深。
"池上青莲宇,林间白马泉。故人成异物,过客独潸然。
"江心澹澹芙蓉花,江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女,


稚子弄冰 / 紫安蕾

绝域地欲尽,孤城天遂穷。弥年但走马,终日随飘蓬。
更对乐悬张宴处,歌工欲奏采莲声。"
咫尺炎凉变四时,出门焦灼君讵知。肥羊甘醴心闷闷,
高楼暮角断,远树寒鸦集。惆怅几行书,遗踪墨犹湿。"
十年自勤学,一鼓游上京。青春登甲科,动地闻香名。
江浮残照阔,云散乱山横。渐去湓城远,那堪新月生。"
"结庐对中岳,青翠常在门。遂耽水木兴,尽作渔樵言。
金兰同好共忘年。怀恩未遂林泉约,窃位空惭组绶悬。


咏黄莺儿 / 宇文卫杰

风暖云开晚照明,翠条深映凤凰城。
两岸拍手笑,疑是王子猷。酒客十数公,崩腾醉中流。
"轮台客舍春草满,颍阳归客肠堪断。穷荒绝漠鸟不飞,
讵费衔泥力,无劳剪爪期。化工今在此,翻怪社来迟。"
"行春日已晓,桂楫逐寒烟。转曲遥峰出,看涛极浦连。
两番供奉打球时,鸾凤分厢锦绣衣。
"侍宴黄昏晓未休,玉阶夜色月如流。
横塘寂寂柳依依。忆昔吴王在宫阙,馆娃满眼看花发。


鹧鸪天·只近浮名不近情 / 田初彤

"昔年凄断此江湄,风满征帆泪满衣。
新妆坐落日,怅望金屏空。念此送短书,愿因双飞鸿。
"门柳叶已大,春花今复阑。鬓毛方二色,愁绪日千端。
苔色侵衣桁,潮痕上井栏。题诗招茂宰,思尔欲辞官。"
夜来闻清磬,月出苍山空。空山满清光,水树相玲珑。
鲁连逃千金,珪组岂可酬。时哉苟不会,草木为我俦。
晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。
君坐稍解颜,为君歌此篇。我固侯门士,谬登圣主筵。


短歌行 / 宓痴蕊

"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
幸陪谢客题诗句,谁与王孙此地归。"
一声寒食夜,数朵野僧家。谢豹出不出,日迟迟又斜。"
"图画风流似长康,文词体格效陈王。
李特后来多二世,纳降归拟尽公卿。"
"衔悲上陇首,肠断不见君。流水若有情,幽哀从此分。
傍水野禽通体白,饤盘山果半边红。(见《零陵总记》)
"韩公吹玉笛,倜傥流英音。风吹绕钟山,万壑皆龙吟。


谪仙怨·晴川落日初低 / 曾谷梦

故人书札频相慰,谁道西京道路赊。
辘轳剑折虬髯白,转战功多独不侯。"
邑传榆石在,路绕晋山微。别思方萧索,新秋一叶飞。"
古寺寻僧饭,寒岩衣鹿裘。
晚岁宦情薄,行军欢宴疏。相逢剩取醉,身外尽空虚。"
夜雪入穿履,朝霜凝敝裘。遥知客舍饮,醉里闻春鸠。"
共荷发生同雨露,不应黄叶久随风。"
早知逢世乱,少小谩读书。悔不学弯弓,向东射狂胡。


天仙子·走马探花花发未 / 艾安青

海隅雨雪霁,春序风景融。时物方如故,怀贤思无穷。"
何幸承命日,得与夫子俱。携手出华省,连镳赴长途。
徘徊洛阳中,游戏清川浔。神交不在结,欢爱自中心。
日华穿竹静,云影过阶闲。箕踞一长啸,忘怀物我间。"
室中人寂寞,门外山重叠。天台积幽梦,早晚当负笈。"
螺髻凝香晓黛浓,水精鸂鶒飐轻风。
不知南苑今何在,借与张公三百年。"
今日方惊遇勍敌,此人元自北朝来。"


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 郤运虹

远郡卧残疾,凉气满西楼。想子临长路,时当淮海秋。"
生值揖逊历,长歌东南春。钓鳌年三十,未见天子巡。
"旅次经寒食,思乡泪湿巾。音书天外断,桃李雨中春。
明晨复趋府,幽赏当反思。"
"秋风入疏户,离人起晨朝。山郡多风雨,西楼更萧条。
奔蛇走虺势入坐,骤雨旋风声满堂。(《赠怀素》。
"先生近南郭,茅屋临东川。桑叶隐村户,芦花映钓船。
"翰林遗迹镜潭前,孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日,


简兮 / 南宫山岭

士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。
苏台踪迹在,旷望向江滨。往事谁堪问,连空草自春。
"迁客投于越,临江泪满衣。独随流水远,转觉故人稀。
多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许,守朴甘遭俗者轻。
桃花谷口春深浅,欲访先生赤鲤鱼。"
云间辞北阙,树里出西秦。为报陶明府,裁书莫厌贫。"
袍裤宫人走迎驾,东风吹送御香来。
短棹离幽浦,孤帆触远烟。清朝重文物,变化莫迁延。"


养竹记 / 淳于可慧

前山遽已净,阴霭夜来歇。乔木生夏凉,流云吐华月。
月中独坐不成寐,旧业经年未得归。"
欲知别后情多少,点点凭君看泪痕。"
歌吹喧万井,车马塞康庄。昔人岂不尔,百世同一伤。
炎灵讵西驾,娄子非经国。徒欲扼诸侯,不知恢至德。
安民即是道,投足皆为家。功名与权位,悠悠何用夸。
"素寡名利心,自非周圆器。徒以岁月资,屡蒙藩条寄。
"北山有芳杜,靡靡花正发。未及得采之,秋风忽吹杀。