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登嘉州凌云寺作

魏晋 / 吴旦

"汉法戎施幕,秦官郡置监。萧何归旧印,鲍永授新衔。
"洛阳谁不死,戡死闻长安。我是知戡者,闻之涕泫然。
五年炎凉凡十变,又知此身健不健。好去今年江上春,
天子建明堂,此材独中规。匠人执斤墨,采度将有期。
前时君寄诗,忧念问阿龟。喉燥声气窒,经年无报辞。
寓目终无限,通辞未有因。子蒙将此曲,吟似独眠人。"
觜大命又长,生来十馀冬。物老颜色变,头毛白茸茸。
莫上青云去,青云足爱憎。自贤夸智慧,相纠斗功能。
自古此冤应未有,汉心汉语吐蕃身。"
避旗飞鹭翩翻白,惊鼓跳鱼拨剌红。涧雪压多松偃蹇,
南祖心应学,西方社可投。先宜知止足,次要悟浮休。
"三年留滞在江城,草树禽鱼尽有情。


登嘉州凌云寺作拼音解释:

.han fa rong shi mu .qin guan jun zhi jian .xiao he gui jiu yin .bao yong shou xin xian .
.luo yang shui bu si .kan si wen chang an .wo shi zhi kan zhe .wen zhi ti xuan ran .
wu nian yan liang fan shi bian .you zhi ci shen jian bu jian .hao qu jin nian jiang shang chun .
tian zi jian ming tang .ci cai du zhong gui .jiang ren zhi jin mo .cai du jiang you qi .
qian shi jun ji shi .you nian wen a gui .hou zao sheng qi zhi .jing nian wu bao ci .
yu mu zhong wu xian .tong ci wei you yin .zi meng jiang ci qu .yin si du mian ren ..
zi da ming you chang .sheng lai shi yu dong .wu lao yan se bian .tou mao bai rong rong .
mo shang qing yun qu .qing yun zu ai zeng .zi xian kua zhi hui .xiang jiu dou gong neng .
zi gu ci yuan ying wei you .han xin han yu tu fan shen ..
bi qi fei lu pian fan bai .jing gu tiao yu bo la hong .jian xue ya duo song yan jian .
nan zu xin ying xue .xi fang she ke tou .xian yi zhi zhi zu .ci yao wu fu xiu .
.san nian liu zhi zai jiang cheng .cao shu qin yu jin you qing .

译文及注释

译文
那棵杜梨真孤独,长在路左偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来访吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
悠悠不尽的江水什么时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
天边霞光映入水中,一时水中映出的天际一片通红。
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走,观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏,月亮落了远山变得狭长而显清瘦,暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳,寒秋的鸣蝉,天地(di)间一片哀愁,这时节,有谁肯送酒来和我一起解忧?
多谢老天爷的扶持帮助,
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的马匹(pi)。
无风的水面,光滑得好似琉璃一样,不觉得船儿在前进,只见微微的细浪在船边荡漾。看,被船儿惊起的水鸟,正掠过湖岸在飞翔。
  司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人,所以大家在一起学习讨论时,别的兄弟会背诵了,就去(qu)玩耍休息;(司马光却)独自留下来,专心刻苦地读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收(shou)获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当你在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”
癸卯年,西原贼人攻入道州城,焚烧杀戮掠夺,几乎扫光全城才走。第二年,贼人又攻打永州并占领邵州,却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗?不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢?因此作诗一篇给官吏们看看。
世代在海边生活,几间小屋上面覆盖着雪白的芦花。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏(wei)他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
提起鸬鹚杓把酒添得满满的,高举起鹦鹉杯开怀畅饮。
当年在灞桥分别之时,回首眺望,只见美人也在卷帘伫视。如今远在江边,多么希望青鸟使者能为我传送信息到红楼啊:昔日的恋爱生活已成为楚峡之游,而今只能在梦中飞到扬州去和你相会了。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。

注释
⑤ 黄鹂:黄莺。
(48)稚子:小儿子
⒁金膏:道教传说中的仙药。灭明光:韬光而不显现。
3、莫:没有什么人,代词。
23.刈(yì):割。
③芰荷(jì hé):芰,菱。荷,荷花。
31.行云:形容发型蓬松美丽。
⑥剑器浑脱:《浑脱》是唐代流行的一种武舞,把《剑器》和《浑脱》综合起来,成为一种新的舞蹈。
54.径道:小路。

赏析

  不过,虽然作者力图使这首诗基调轻松、语言幽默,但由于诗人的经历、秉性以及所表达的主题的需要,事实上,诗歌是越写越严肃,越写越接近自己的一贯风格的。
  诗人久久地凝视着这雨雪交飞的千嶂奇景,那一缕淡淡的乡愁,旱就如云烟一般飘散殆尽。此次出塞,还有许多故址、遗迹需要考察,下一程的终点,该是驰名古今的“榆林塞”了吧?诗人意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?诗之结句把七百里外的榆林,说得仿佛近在咫尺、指手可及,岂不太过夸张?不,它恰正是人们在登高望远中所常有的奇妙直觉。这结句虽然以从唐人韩翔“秋河隔在数峰西”句中化出,但境界却高远、寥解得多:它在刹那间将读者的视点,提升到了诗人绝后的绝高之处;整个画面的空间,也因此猛然拓展。于是清美、寥廓的北国,便带着它独异的“落日”流泉、千嶂“雨雪”和云海茫范中指手可及的愉林古塞,苍苍莽葬地尽收你眼底了。
  诗在选材和布局上独具匠心。中间两联扣题,实写自洛赴越,把洛阳与吴越联系起来,具体而开阔。中间两联意思连接很紧,首尾跳跃很大。首联总结自己勤勉失意的一生,尾联表明自己对人生的态度。两联从虚处着笔,气象悠远阔大。
  在各景点中,以对小孤山的猫写最为充分。作者用笔灵活多变,从各个角度写这一江中绝景。既随角度变化显现作者是在江行中览眺景物,又从多个角度充分展现了山水景物的千姿百态。
  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬,这在礼仪上是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十七人,而三良与(liang yu)焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来,秦穆公以一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心(ren xin)有一定的关系。《左传》中“君子”即言:“秦穆之不为盟主也宜哉,死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎?……今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下,康公如果选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
  祖咏不仅用了“霁”,而且选择的是夕阳西下之时的“霁”。他说“林表明霁色”,而不说山脚、山腰或林下“明霁色”,这是很费推敲的。“林表”承“终南阴岭”而来,自然在终南高处。只有终南高处的林表才明霁色,表明西山已衔半边日,落日的余光平射过来,染红(ran hong)了林表,不用说也照亮了浮在云端的积雪。而结句的“暮”字,也已经呼之欲出了。
  这首诗的意境异常清幽,还表现在隽永的哲理启迪上。它告诉人们:事物是复杂的,不应片面地看问题,对待困难也是如此。在人们前进的道路上,要正视困难,勇往直前,“莫为轻阴便拟归”;在克服困难中迎来的美景,才更加赏心悦目,其乐无穷。正由于诗中含义丰富而深刻,所以,这首诗与同类登山春游诗相比就更别具一番悠然不尽的韵味。
  全诗感情饱满奔放,语言流畅自然,极富回环错综之美。诗人由酒写到月,又从月归到酒,用行云流水般的抒情方式,将明月与人生反复对照,在时间和空间的主观感受中,表达了对宇宙和人生哲理的深层思索。其立意上承屈原的《天问》,下启苏轼的《水调歌头·明月几时有》。情理并茂,富有很强的艺术感染力。
  颔联写金陵城的陆地形势。上句说,金陵为六朝帝都,这里遗留着帝王住宅、巍峨宫阙。金陵城东有钟山,城西有石头山。王琦注引张勃《吴录》载,诸葛亮曾称叹“钟山龙蟠,石头虎踞。”下句说,钟山和石头山犹如龙蟠虎踞于金陵东西,气象雄壮。这一联在写景中显现出金陵城历代的繁华,宫廷的伟丽,王朝的兴盛,山势的壮观。诗人倾注了对祖国锦绣山川和悠久帝都的热爱之情。颈联写江面。金陵城北是空阔长江,主与钟山争雄。由于有长江限隔南北,金陵历来易守难攻,号称“天堑”。然而,六朝的末代统治者都是奢侈淫乐,不修内政,专恃天险,以为可以长治久安,但结果无一不导致金陵失陷而亡国。李白眺望着滔滔江流,回顾历史,联想当世,不由得喟然长叹。这两句含蓄地揭示了六朝兴亡的秘密,其意蕴正与后来诗人刘禹锡在《金陵怀古》中以精辟议论道出的“兴废由人事,山川空地形”相同。这里写的是“金陵空壮观”,其实诗人是暗讽“长安空壮观。”当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,也没有能够阻遇安史叛军长驱入关攻占长安,以致重蹈六朝的复辙。“空”字可谓意味深长。“天堑净波澜”句,又透露出李白对平定叛乱的思考。瞿、朱二先生曾指出,《《金陵三首》李白 古诗》“当与《永王东巡歌》合看。”他们在《永王东巡歌》的按语中说:“当时玄宗号令不出剑门,肃宗崎岖边塞,忠于唐室之诸将皆力不足以敌安、史,则身处江南如李白者,安得不思抒奇计以济时艰?”(《李白集校注》卷二十二评笺)因为此后不久,李白就加入了永王李璘军幕并献奇计,力主永王据金陵为根本,而后用舟师泛海,直取幽燕,颠覆安史老巢。可以推想李白写“天堑净波澜”句时,对于据有长江天险的金陵城面临的重要战(yao zhan)略地位已有所预见,并作了思考。
  唐人李肇因见李嘉祐集中有“水田飞白鹭,夏木啭黄鹂”的诗句,便讥笑王维“好取人文章嘉句”(《国史补》卷上);明人胡应麟力辟其说:“摩诘盛唐,嘉祐中唐,安得前人预偷来者?此正嘉祐用摩诘诗。”(《诗薮·内编》卷五)按,嘉祐与摩诘同时而稍晚,谁袭用谁的诗句,这很难说;然而,从艺术上看,两人诗句还是有高下的。宋人叶梦得认为王维添加的两个叠词使诗句更加精彩。“漠漠”有广阔意,“阴阴”有幽深意,“漠漠水田”“阴阴夏木”比之“水田”和“夏木”,画面就显得开阔而深邃,富有境界感,渲染了积雨天气空蒙迷茫的色调和气氛。
  尾联“向来吟秀句,不觉已鸣鸦:”二句意谓,深夜吟诵您的秀美诗句,兴味颇浓,不知不觉已是天晓鸦鸣。以扶病之身而能长夜吟庆不倦,自是因为诗句美好,作为酬赠之作,已尽了题意。同时,也写出了病中孤寂的生活,漫漫秋夜,只有一诗相伴,诗人的寥落心情可以想见。
  诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友谊),什么理想与事业,什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个主题,像《古诗十九首》的“人生寄一世,奄忽若飘尘”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操(cao cao)的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一主题的咏叹调。可是,为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结,即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业,那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了建功立业,那么他活着又有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢,今人也罢,东方人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共震频率。

创作背景

  战国时代是群雄并立,战乱频繁的年代,也是人才辈出学术思想空前活跃的年代。诸子百家为了宣扬自己的主张纷纷著书立说、聚众讲学。“时代造英雄”,这样的时代要求当时的作家的著作逻辑严谨,精心选材,说理透彻,令人信服。本文仅以199字的篇幅包容了这样丰富的内容,在运用比喻说理,叙述事件,塑造人物等方面都不失为先秦散文中的佳作,这也体现了时代对作家的要求是如此严格。

  

吴旦( 魏晋 )

收录诗词 (5481)
简 介

吴旦 广东南海人,字而待,号兰皋。嘉靖举人。官归州守,治行第一,擢山西按察司佥事。与欧大任、梁有誉、黎民表、李时行结社广州南园,称南园后五子,以追踪明初孙蕡等南园五子之风。有《兰皋集》。

梦李白二首·其二 / 陆钟辉

"腊尽残销春又归,逢新别故欲沾衣。自惊身上添年纪,
被色空成象,观空色异真。自悲人是假,那复假为人。
独孤才四十,仕宦方荣荣。李三三十九,登朝有清声。
门静尘初敛,城昏日半衔。选幽开后院,占胜坐前檐。
"腕软拨头轻,新教略略成。四弦千遍语,一曲万重情。
昔有白头人,亦钓此渭阳。钓人不钓鱼,七十得文王。
乃知性相近,不必动与植。"
穿霞日脚直,驱雁风头利。去国来几时,江上秋三至。


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 虞世基

随梳落去何须惜,不落终须变作丝。"
天与爱水人,终焉落吾手。"
"去年渭水曲,秋时访我来。今年常乐里,春日哭君回。
岸曲舟行迟,一曲进一觞。未知几曲醉,醉入无何乡。
"永寿寺中语,新昌坊北分。归来数行泪,悲事不悲君。
又如妖妇人,绸缪蛊其夫。奇邪坏人室,夫惑不能除。
狐兔同三径,蒿莱共一廛。新园聊刬秽,旧屋且扶颠。
头风不敢多多饮,能酌三分相劝无。"


长相思·其二 / 郑谷

为君歌往事,岂敢辞劳虑。莫怪言语狂,须知酬答遽。
三十韵诗慰行役。出门可怜唯一身,敝裘瘦马入咸秦。
自此一州人,生男尽名白。"
鞭扑校多怜校少,又缘遗恨哭三声。
心头卯酒未消时。临风朗咏从人听,看雪闲行任马迟。
五弦倚其左,一杯置其右。洼樽酌未空,玉山颓已久。
种田意已决,决意复何如。卖马买犊使,徒步归田庐。
长安多王侯,英俊竞攀援。幸随众宾末,得厕门馆间。


桃源忆故人·暮春 / 盛明远

抵璧惭虚弃,弹珠觉用轻。遂笼云际鹤,来狎谷中莺。
不分当春作病夫。杨柳花飘新白雪,樱桃子缀小红珠。
形骸与冠盖,假合相戏弄。但异睡着人,不知梦是梦。
"青苔故里怀恩地,白发新生抱病身。
新帘裙透影,疏牖烛笼纱。委作金炉焰,飘成玉砌瑕。
毳bD逐日卷,香燎随灰灭。离恨属三春,佳期在十月。
"香火多相对,荤腥久不尝。黄耆数匙粥,赤箭一瓯汤。
天子方从谏,朝廷无忌讳。岂不思匪躬,适遇时无事。


送魏万之京 / 贾宗谅

"眼中三十年来泪,一望南云一度垂。
雪尽才通屐,汀寒未有苹.向阳偏晒羽,依岸小游鳞。
前时共游者,日夕黄金轩。请帝下巫觋,八荒求我魂。
"远望老嵯峨,近观怪嵚崟。才高八九尺,势若千万寻。
"病爱枕席凉,日高眠未辍。弟兄唿我起,今日重阳节。
马头无角已三年。甘将泥尾随龟后,尚有云心在鹤前。
歌曰:今耶,古耶,有耶,无耶。福不自神耶,
"江水三回曲,愁人两地情。磨围山下色,明月峡中声。


青玉案·天然一帧荆关画 / 凌唐佐

费财为马不独生,耗帛伤工有他盗。臣闻平时七十万匹马,
馔盛盘心殢,醅浓盏底黏。陆珍熊掌烂,海味蟹螯咸。
八珍九酝当前头。前头百戏竞撩乱,丸剑跳踯霜雪浮。
东海西头意独违。"
猿鸣雪岫来三峡,鹤唳晴空闻九霄。逡巡弹得六幺彻,
蛮子导从者谁何,摩挲俗羽双隈伽。清平官持赤藤杖,
懒慢交游许,衰羸相府知。官寮幸无事,可惜不分司。"
"岛树间林峦,云收雨气残。四山岚色重,五月水声寒。


望岳 / 李达可

帝乡远于日,美人高在天。谁谓万里别,常若在目前。
啸傲虽开口,幽忧复满膺。望云鳍拨剌,透匣色腾凌。
时逢杖锡客,或值垂纶叟。相与澹忘归,自辰将及酉。
木秀遭风折,兰芳遇霰萎。千钧势易压,一柱力难支。
骏骨黄金买,英髦绛帐延。趋风皆蹀足,侍坐各差肩。
"惆怅时节晚,两情千里同。离忧不散处,庭树正秋风。
君心除健羡,扣寂入虚无。冈蹋翻星纪,章飞动帝枢。
闻君欲去潜销骨,一夜暗添新白头。


南山诗 / 张其锽

"香刹看非远,祇园入始深。龙蟠松矫矫,玉立竹森森。
驱犀乘传来万里。一朝得谒大明宫,欢唿拜舞自论功。
鹓鹭方求侣,鸱鸢已吓雏。征还何郑重,斥去亦须臾。
有意盖覆天下穷。安知四十虚富贵,朱紫束缚心志空。
别鹤凄清觉露寒,离声渐咽命雏难。
独孤才四十,仕宦方荣荣。李三三十九,登朝有清声。
"业重关西继大名,恩深阙下遂高情。祥鳣降伴趋庭鲤,
烹葵炮嫩笋,可以备朝餐。止于适吾口,何必饫腥膻。


凯歌六首 / 范飞

炎昏岂不倦,时去聊自惊。浩叹终一夕,空堂天欲明。
"宦情本淡薄,年貌又老丑。紫绶与金章,于予亦何有。
驿路使憧憧,关防兵草草。及兹多事日,尤觉闲人好。
"晚来天色好,独出江边步。忆与李舍人,曲江相近住。
春来偏认平阳宅,为见墙头拂面花。"
醉忆旧诗吟一篇。敦诗梦得且相劝,不用嫌他耳顺年。"
"同病病夫怜病鹤,精神不损翅翎伤。未堪再举摩霄汉,
春萝秋桂莫惆怅,纵有浮名不系心。"


论诗三十首·十二 / 顾素

"牛咤咤,田确确。旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。
"厌从薄宦校青简,悔别故山思白云。
我观圣人意,鲁史有其说。或记水不冰,或书霜不杀。
时联拜表骑,间动题诗笔。夜雪秉烛游,春风携榼出。
"老何殁后吟声绝,虽有郎官不爱诗。无复篇章传道路,
一始学笑语,一能诵歌诗。朝戏抱我足,夜眠枕我衣。
有时昼掩关,双影对一身。尽日不寂寞,意中如三人。
谁能变此法,待君赞弥纶。慎择循良吏,令其长子孙。