南乡子·诸将说封侯
有雾疑川广，无风见水宽。朝来采摘倦，讵得久盘桓。"
"官府征白丁，言采蓝谿玉。绝岭夜无家，深榛雨中宿。
温汤头进瓜初熟，后至宫嫔未得尝。
"客行愁落日，乡思重相催。况在他山外，天寒夕鸟来。
舣棹夕阳在，听鸿秋色深。一尊开口笑，不必话升沈。"
馀食施庭寒鸟下，破衣挂树老僧亡。"
离筵一曲怨复清，满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐，
一身复作云中客。寒风动地气苍芒，横吹先悲出塞长。
览卷试穿邻舍壁，明灯何惜借馀光。"
秋田不见五陵儿。秦家故事随流水，汉代高坟对石碑。
南乡子·诸将说封侯拼音解释:
you wu yi chuan guang .wu feng jian shui kuan .chao lai cai zhai juan .ju de jiu pan huan ..
.guan fu zheng bai ding .yan cai lan xi yu .jue ling ye wu jia .shen zhen yu zhong su .
wen tang tou jin gua chu shu .hou zhi gong pin wei de chang .
.ke xing chou luo ri .xiang si zhong xiang cui .kuang zai ta shan wai .tian han xi niao lai .
yi zhao xi yang zai .ting hong qiu se shen .yi zun kai kou xiao .bu bi hua sheng shen ..
yu shi shi ting han niao xia .po yi gua shu lao seng wang ..
li yan yi qu yuan fu qing .man zuo xiao hun niao bu jing .ren sheng bu ji shui qin le .
yi shen fu zuo yun zhong ke .han feng dong di qi cang mang .heng chui xian bei chu sai chang .
lan juan shi chuan lin she bi .ming deng he xi jie yu guang ..
qiu tian bu jian wu ling er .qin jia gu shi sui liu shui .han dai gao fen dui shi bei .
译文及注释
译文
自从东汉以来，儒道沦丧，文风败坏，佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期，依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐，还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起，在谈笑风生中指挥古文运动，天下人纷纷倾倒追随他，使思想和文风又回到正路上(shang)来，到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风，得到振兴，他对儒道的宣扬，使天下人在沉溺中得到拯救，他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒，他的勇气能折服三军的主帅：这难道不是与天地化育万物相并列，关系到国家盛衰，浩大刚正而独立存在的正气吗？
路上的积水减少，沙滩露出，霜降天空之晶。
这样(yang)的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑？
银鞍与白马相互辉映，飞奔起来如飒飒流星。
远处舒展的树林烟雾漾潆，好像纺织物一般，秋寒的山色宛如衣带，触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼，有人正在楼上独自忧愁。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了，只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
明妃当时初起程出行离别汉宫时，泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
敌虏可摧，胡星将灭，要将胡虏彻底消灭。
下床怕蛇咬吃饭又怕毒药，潮气与毒气相杂到处腥臊。
其一：
桂树的绿叶青翠欲滴，仿佛是用碧云剪裁出来的，青青的叶片低垂着，保护着它那像金(jin)子碎屑一样的黄色花朵。它独占了花中的美誉，无论是它那优雅的气质还是幽郁的香气，两样都称得上是花中的极品，无谁能比。桂花已达到了无法再圣洁的程度，你若不信就听我说说它非同一般的来处。你抬头望望天上那轮皎洁的月光，嫦娥轻逸地把长袖挥舞，白玉做成的台阶映射着银色的光辉，金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘露。那就是月宫，桂花就在那里生长。
怜爱涂山女与之匹配，儿子诞生得到继嗣。
我曾像王(wang)维描绘《辋川图》那样，细细品味吴中暮春景物，也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许，身上春衫还是小蛮的细针密(mi)线，曾浸湿了西湖依依的泪雨。
道路险阻，向西而行，山岩重重，如何穿越？
远处郁郁葱葱的树林尽头，有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边，有长满衰草的小池塘，蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过，塘中红色的荷花散发幽香。
我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。
注释
故：原因；缘由。
⑧割慈忍爱：指出卖儿女。还：交纳。租庸：唐时赋税制度有租、庸、调三种，租是交纳粮食，调是交纳绢绫麻，庸是服役。这里代指一切赋税。
19.然：然而
摐：撞击。
⑶濛濛：今写作“蒙蒙”。细雨迷蒙的样子，以此形容飞扬的柳絮。
⑺手为错：是说两手皴裂如错石（磨刀石）。一说，“错”应读为“皵”（què雀），皮肤皴裂。
赏析
《《小石潭记》柳宗元 古诗》是一篇语言精美，含义丰富，形象逼真的优秀山水游记。作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景色，借被遗弃于荒远地区的美好景物，寄寓自己不幸遭遇，倾注怨愤抑郁心情。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻，都值得我们很好地借鉴。《《小石潭记》柳宗元 古诗》鉴赏（范培松）《至小丘西《小石潭记》柳宗元 古诗》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景，更不是什么胜景，只是一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身，就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习。从这一选材的价值来看，对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。小石潭虽然名不见经传，但见到它还是费了一点小周折：先见竹丛，耳闻水声，却不见小石潭的身影。小石潭的显现，虽称不上千呼万唤，也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”，才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的，怪就怪在潭是“全石以为底”，而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特，“为坻、为屿、为堪、为岩”，再加上古树翠蔓的覆盖，使小石潭的全景富有清静感，仿佛不是人间的一个小天地，而是传说的佛国中的一块净土。 接着，笔锋随转，由静写动，写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼也极为怪诞：一是鱼居然可数，约有“百许头”；二是“影布石上”，神态自若地“怡然不动”。这是继续写静，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔，水中(shui zhong)之鱼不能不动。鱼之静止，正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后，便见潭中之鱼“俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”。鱼，多么富有人情味，这倒触动(chu dong)了作者情怀。在此，这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫，被贬远方，精神负担很重，处在极度烦恼和压抑之中。为何能“乐”？乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非、争斗之地，在这里找到了这样一块清静之地，看到游鱼的怡然自得，灵魂得到了净化和复归。水之清，鱼之乐，终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。现实是严峻的。在这“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”的环境中，作者感到“其境过清不可久居”。
第四层为最后四句，盛赞苏州不仅是财赋强盛的大藩，更是“群彦今汪洋”的人才荟萃之地，以回应题目上“诸文士燕集”的盛况。
“去留”的“去”字，这里是指一种行为趋向，意为“去留下”，“去留得”，没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知，南方方言和现在的普通话一样，下面这种用法是常有的：用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语，而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义，如“去想一下”，“去死吧”，“明天去做什么”等等。这里的“去”字，并不表示空间上的去这里去那里，而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说，“去”可表空间意义上的位移，也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看，“去留肝胆两昆仑”中的“去”，应是时间意义上的“去”，而不是空间意义上的“去”。很多人的理解，包括赵金九先生，恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释，都是这样思维定势。我想，那时的官话或北方话也应有这种用法吧？“去”字的这种重要语义，《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
诗题中的“杜拾遗”，即杜甫。岑参与杜甫在公元757年（至德二年）至758年（乾元元年）初，同仕于朝；岑任右补阙，属中书省，居右署；杜任左拾遗，属门下省，居左署，故称“左省”。“拾遗”和“补阙”都是谏官。岑、杜二人，既是同僚，又是诗友，这是他们的唱和之作。诗人悲叹自己仕途的坎坷遭遇。诗中运用反语，表达了一代文人身处卑位而又惆怅国运的复杂心态。
总之，《《跂乌词》柳宗元 古诗》不仅集中地体现了柳宗元的寓言诗的特点，而且代表了柳诗的主要风格——凄婉哀怨。也是深得楚骚精髓之佳作。
首句点出残雪产生的背景。
这首诗写于会昌六年（公元846年），作者正闲居永业。当时，李商隐陷入牛李党争之中，境况不佳，心情郁闷，故本诗流露出幽恨怨愤之情。
“但有故人供禄米，微躯此外更何求？”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹：有老朋友赠送我粮食和他的俸禄，我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢？这两句看似庆幸、表示满足的话，仔细读来，其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂，全赖友人的帮助，眼前虽有这样的和乐与安宁，却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人，却要靠着别人的赠与才能活下去，而且还要说自己“更何求”，即没有别的要求。这语言越是平静从容，越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上，再使风俗淳”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），然而数十个春秋过去了，如今人到晚年，要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡，仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾，再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
末联又因寄书蔡氏兄弟之便，再抒发对锦江的留恋之情。诗人把中间二联“芳草”、“好云”、“断山”、“流水”的缠绵情意，都归落到对友人的怀念上去，说：“今天因为怀念你们，回头远望锦城，只见远树朦胧，云遮雾绕。”用乔木高耸、淡烟迷茫的画面寄写自己的情思，结束全篇，情韵悠长，余味无穷。
最后要说的是此诗的点题作用。坦率地说，如果没有末尾“维是褊心，是以为刺”两句，仅以前面的描写和对比论，很难说出它有多少讽刺(feng ci)意义；只有当读者读至末二句，方知这诗具有讽刺意味，是一首讽刺诗。这便是点题的妙用。有此两句，全诗的题意便立刻加深；无此二句，全诗便显得平淡。当然，讽刺诗在末尾才进行点题，跌出真意，这是常有的，但读者不得不承认这实际上已成了此诗在艺术表现上的第三个重要特征。
第二句中，“竹溪村路板桥斜”。如果说首句已显出山村之“幽”，那么，次句就由曲径通幽的过程描写，显出山居的“深”来，并让读者随诗句的向导，体验了山行的趣味。在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走，一边听那萧萧竹韵，潺潺溪声，该有多称心。不觉来到一座小桥跟前。这是木板搭成的“板桥”。山民尚简，溪沟不大，原不必张扬，而从美的角度看，这一座板桥设在竹溪村路间，这竹溪村路配上一座板桥，却是天然和谐的景致。
四、五两章，形同漫画，又活画出进谗者阴险、虚伪的丑陋面目。他们总是为一己之利，而置社稷、民众(min zhong)于不顾，处心积虑，暗使阴谋，欲置贤良之士于死地而后快。但险恶的内心表现出来的却是花言巧语、卑琐温顺，在天子面前，或“蛇蛇硕言”，或“《巧言》佚名 古诗如簧”。作者的描绘入木三分，揭下了进谗者那张赖以立身的画皮，令人有“颜之厚矣”终不敌笔锋之利矣的快感。
于是，从溱、洧之滨踏青归来的人群，有的身佩兰草，有的手捧芍药，撒一路芬芳，播一春诗意。
第四层为最后四句，盛赞苏州不仅是财赋强盛的大藩，更是“群彦今汪洋”的人才荟萃之地，以回应题目上“诸文士燕集”的盛况。
“去留”的“去”字，这里是指一种行为趋向，意为“去留下”，“去留得”，没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知，南方方言和现在的普通话一样，下面这种用法是常有的：用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语，而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义，如“去想一下”，“去死吧”，“明天去做什么”等等。这里的“去”字，并不表示空间上的去这里去那里，而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说，“去”可表空间意义上的位移，也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看，“去留肝胆两昆仑”中的“去”，应是时间意义上的“去”，而不是空间意义上的“去”。很多人的理解，包括赵金九先生，恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释，都是这样思维定势。我想，那时的官话或北方话也应有这种用法吧？“去”字的这种重要语义，《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
诗题中的“杜拾遗”，即杜甫。岑参与杜甫在公元757年（至德二年）至758年（乾元元年）初，同仕于朝；岑任右补阙，属中书省，居右署；杜任左拾遗，属门下省，居左署，故称“左省”。“拾遗”和“补阙”都是谏官。岑、杜二人，既是同僚，又是诗友，这是他们的唱和之作。诗人悲叹自己仕途的坎坷遭遇。诗中运用反语，表达了一代文人身处卑位而又惆怅国运的复杂心态。
总之，《《跂乌词》柳宗元 古诗》不仅集中地体现了柳宗元的寓言诗的特点，而且代表了柳诗的主要风格——凄婉哀怨。也是深得楚骚精髓之佳作。
首句点出残雪产生的背景。
这首诗写于会昌六年（公元846年），作者正闲居永业。当时，李商隐陷入牛李党争之中，境况不佳，心情郁闷，故本诗流露出幽恨怨愤之情。
“但有故人供禄米，微躯此外更何求？”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹：有老朋友赠送我粮食和他的俸禄，我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢？这两句看似庆幸、表示满足的话，仔细读来，其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂，全赖友人的帮助，眼前虽有这样的和乐与安宁，却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人，却要靠着别人的赠与才能活下去，而且还要说自己“更何求”，即没有别的要求。这语言越是平静从容，越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上，再使风俗淳”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），然而数十个春秋过去了，如今人到晚年，要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡，仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾，再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
末联又因寄书蔡氏兄弟之便，再抒发对锦江的留恋之情。诗人把中间二联“芳草”、“好云”、“断山”、“流水”的缠绵情意，都归落到对友人的怀念上去，说：“今天因为怀念你们，回头远望锦城，只见远树朦胧，云遮雾绕。”用乔木高耸、淡烟迷茫的画面寄写自己的情思，结束全篇，情韵悠长，余味无穷。
最后要说的是此诗的点题作用。坦率地说，如果没有末尾“维是褊心，是以为刺”两句，仅以前面的描写和对比论，很难说出它有多少讽刺(feng ci)意义；只有当读者读至末二句，方知这诗具有讽刺意味，是一首讽刺诗。这便是点题的妙用。有此两句，全诗的题意便立刻加深；无此二句，全诗便显得平淡。当然，讽刺诗在末尾才进行点题，跌出真意，这是常有的，但读者不得不承认这实际上已成了此诗在艺术表现上的第三个重要特征。
第二句中，“竹溪村路板桥斜”。如果说首句已显出山村之“幽”，那么，次句就由曲径通幽的过程描写，显出山居的“深”来，并让读者随诗句的向导，体验了山行的趣味。在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走，一边听那萧萧竹韵，潺潺溪声，该有多称心。不觉来到一座小桥跟前。这是木板搭成的“板桥”。山民尚简，溪沟不大，原不必张扬，而从美的角度看，这一座板桥设在竹溪村路间，这竹溪村路配上一座板桥，却是天然和谐的景致。
四、五两章，形同漫画，又活画出进谗者阴险、虚伪的丑陋面目。他们总是为一己之利，而置社稷、民众(min zhong)于不顾，处心积虑，暗使阴谋，欲置贤良之士于死地而后快。但险恶的内心表现出来的却是花言巧语、卑琐温顺，在天子面前，或“蛇蛇硕言”，或“《巧言》佚名 古诗如簧”。作者的描绘入木三分，揭下了进谗者那张赖以立身的画皮，令人有“颜之厚矣”终不敌笔锋之利矣的快感。
于是，从溱、洧之滨踏青归来的人群，有的身佩兰草，有的手捧芍药，撒一路芬芳，播一春诗意。
创作背景
据《鲁迅日记》1933年12月30日载：“又为黄振球书一幅云：‘《烟水寻常事》鲁迅 古诗……”’《鲁迅诗稿》该诗后题有：“酉年秋偶成鲁迅”。
凯歌六首
皇华一动咏，荆国几谣吟。旧径兰勿剪，新堤柳欲阴。
"酌此杯中物，茱萸满把秋。今朝将送别，他日是忘忧。
"乘君素舸泛泾西，宛似云门对若溪。
全真谁见德支离。玉霄尘闭人长在，全鼎功成俗未知。
如君兄弟天下稀，雄辞健笔皆若飞。将军金印亸紫绶，
朦胧西月照池亭，初夜椒房掩画屏。
栖止事如昨，芳时去已空。佳人亦携手，再往今不同。
望美金陵宰，如思琼树忧。徒令魂入梦，翻觉夜成秋。
庆东原·西皋亭适兴
"公事公言地，标名姓必臧。江山如得助，谈笑若为妨。
"郁郁雨相遇，出门草青青。酒酣拔剑舞，慷慨送子行。
方如在帏室，复悟永终已。稚子伤恩绝，盛时若流水。
眼暗文字废，身闲道心精。即与人群远，岂谓是非婴。"
绿水成文柳带摇，东风初到不鸣条。
"闲居何处得闲名，坐掩衡茅损性灵。破梦晓钟闻竹寺，
"紫台穹跨连绿波，红轩铪匝垂纤罗。中有一人金作面，
莫向东园竞桃李，春光还是不容君。"
蝶恋花·上巳召亲族
聿来自东山，群彦仰馀辉。谈笑取高第，绾绶即言归。
惟昔李将军，按节出皇都。总戎扫大漠，一战擒单于。
"花枝千万趁春开，三月瓓珊即自回。
睿藻天中降，恩波海外流。小臣同品物，陪此乐皇猷。"
从此翻飞应更远，遍寻三十六天春。"
邑宰陶元亮，山家郑子真。平生颇同道，相见日相亲。"
况将尘埃外，襟抱从此舒。"
格论思名士，舆情渴直臣。九霄恩复降，比户意皆忻。
南乡子·春闺
"秋风楚江上，送子话游遨。远水宿何处，孤舟春夜涛。
一种和风至，千花未放妍。草心并柳眼，长是被恩先。
"长安雪后似春归，积素凝华连曙晖。色借玉珂迷晓骑，
"一别几经春，栖迟晋水滨。鹡鸰长在念，鸿雁忽来宾。
复居少城北，遥对岷山阳。车马日盈门，宾客常满堂。
临流惜暮景，话别起乡情。离酌不辞醉，西江春草生。"
栖止且偏僻，嬉游无早宴。逐兔上坡冈，捕鱼缘赤涧。
"清淮无底绿江深，宿处津亭枫树林。
病起荆江亭即事
仲冬正三五，日月遥相望。萧萧过颍上，昽昽辨少阳。
数帆晴日海门船。波澄濑石寒如玉，草接汀苹绿似烟。
"虞人初获酉江西，长臂难将意马齐。
不为壮心降未得，便堪从此玩清虚。"
兴来恣佳游，事惬符胜概。着书高窗下，日夕见城内。
"胜迹不在远，爱君池馆幽。素怀岩中诺，宛得尘外游。
翻翻日月旗，殷殷鼙鼓声。万马自腾骧，八骏按辔行。
自惭未得冲虚术，白发无情渐满头。"
清明日对酒
心危白露下，声断彩弦中。何言斯物变，翻覆似辽东。"
念此忧如焚，怅然若有失。闻君卧石门，宿昔契弥敦。
会须求至理，何必叹无成。好约高僧宿，同看海月生。"
有时京信到门前。无人与和投湘赋，愧子来浮访戴船。
"谋身谋隐两无成，拙计深惭负耦耕。渐老可堪怀故国，
五月也须应到舍，知君不肯更淹留。"
"草堂南涧边，有客啸云烟。扫叶林风后，拾薪山雨前。
羽客藏书洞，樵人取箭风。灵踪理难问，仙路去何通。
重叠金·壬寅立秋
少帝长安开紫极，双悬日月照干坤。"
伊傅多联壁，刘雷竞买邻。江边有国宝，时为劚星辰。"
石镜更明天上月，后宫亲得照蛾眉。
佐郡竟何成，自悲徒碌碌。"
不独朝朝在巫峡，楚王何事谩劳魂。"
别时花始发，别后兰再薰。瑶觞滋白露，宝瑟凝凉氛。
"急管更须吹，杯行莫遣迟。酒光红琥珀，江色碧琉璃。
逐虏西逾海，平胡北到天。封侯应不远，燕颔岂徒然。"
雪梅·其一
"扁舟沧浪叟，心与沧浪清。不自道乡里，无人知姓名。
"百万兵来逼合肥，谢玄为将统雄师。
逶迟东州路，春草深复浅。日远夫子门，中心曷由展。"
南陌人稀芳草深。喧梦却嫌莺语老，伴吟惟怕月轮沈。
"鸂鶒双飞下碧流，蓼花苹穗正含秋。
座主登庸归凤阙，门生批诏立鳌头。 玉堂旧阁多珍玩，可作西斋润笔不。
行路谈君口不容，满堂观者空绝倒。所恨时人多笑声，
"独宿大中年里寺，樊笼得出事无心。
剑阁赋
固知生计还须有，穷鬼临时也笑人。"
垄笛悲犹少，巴猿恨未多。不知陶靖节，还动此心么。"
日从海傍没，水向天边流。长啸倚孤剑，目极心悠悠。
紫气氤氲满帝都，映楼明月锁金铺。
玉案赤文字，世眼不可读。摄身凌青霄，松风拂我足。"
朝朝奉御临池上，不羡青松拜大夫。
"昔在五陵时，年少心亦壮。尝矜有奇骨，必是封侯相。
更道明朝不当作，相期共斗管弦来。"
风入松·九日
兔子树下蹲，虾蟆池中游。如何名金波，不共水东流。
借问少年能几许，不许推酒厌杯盘。"
莫小二千石，当安远俗人。洞庭乡路远，遥羡锦衣春。"
"江上风欲来，泊舟未能发。气昏雨已过，突兀山复出。
却许丘明师纪传，更容疏广奉周旋。朱门自得施行马，
"昨宵宴罢醉如泥，惟忆张公大谷梨。白玉花繁曾缀处，
隔纸烘茶蕊，移铛剥芋衣。知君在霄汉，此兴得还稀。
池上风回舫，桥西雨过城。醉眠乡梦罢，东望羡归程。"