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南乡子·其四

明代 / 李根云

"昔居清洛涯,长恨苦寒迟。自作江南客,稀迟下雪时。
夜来曾吐红茵畔,犹似溪边睡不闻。"
"却为多知自不灵,今朝教汝卜长生。
山河先暗阵云来。角声恶杀悲于哭,鼓势争强怒若雷。
倚帘高柳弱,乘露小桃夭。春色常无处,村醪更一瓢。"
病久还甘吏道疏。青桂巾箱时寄药,白纶卧具半抛书。
貌既合羽仪,骨亦符法相。愿升君子堂,不必思昆阆。"
"如何执简去,便作挂帆期。泽国三春早,江天落日迟。
早晚尘埃得休去,且将书剑事先生。"
近缘樱笋识邻翁。闲分酒剂多还少,自记书签白间红。
疏杉低通滩,冷鹭立乱浪。草彩欲夷犹,云容空淡荡。
"朝随早潮去,暮带残阳返。向背得清飙,相追无近远。
纵然此事教双得,不博溪田二顷苗。
鸟去沉葭菼,帆来映泬。浮生自多事,无计免回镳。"
昔时轻一别,渐老贵相逢。应恋嵩阳住,嵩阳饶古松。"


南乡子·其四拼音解释:

.xi ju qing luo ya .chang hen ku han chi .zi zuo jiang nan ke .xi chi xia xue shi .
ye lai zeng tu hong yin pan .you si xi bian shui bu wen ..
.que wei duo zhi zi bu ling .jin chao jiao ru bo chang sheng .
shan he xian an zhen yun lai .jiao sheng e sha bei yu ku .gu shi zheng qiang nu ruo lei .
yi lian gao liu ruo .cheng lu xiao tao yao .chun se chang wu chu .cun lao geng yi piao ..
bing jiu huan gan li dao shu .qing gui jin xiang shi ji yao .bai lun wo ju ban pao shu .
mao ji he yu yi .gu yi fu fa xiang .yuan sheng jun zi tang .bu bi si kun lang ..
.ru he zhi jian qu .bian zuo gua fan qi .ze guo san chun zao .jiang tian luo ri chi .
zao wan chen ai de xiu qu .qie jiang shu jian shi xian sheng ..
jin yuan ying sun shi lin weng .xian fen jiu ji duo huan shao .zi ji shu qian bai jian hong .
shu shan di tong tan .leng lu li luan lang .cao cai yu yi you .yun rong kong dan dang .
.chao sui zao chao qu .mu dai can yang fan .xiang bei de qing biao .xiang zhui wu jin yuan .
zong ran ci shi jiao shuang de .bu bo xi tian er qing miao .
niao qu chen jia tan .fan lai ying jue ..fu sheng zi duo shi .wu ji mian hui biao ..
xi shi qing yi bie .jian lao gui xiang feng .ying lian song yang zhu .song yang rao gu song ..

译文及注释

译文
庸人(ren)本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
县城太小蛮夷无意洗劫,百姓贫穷他们也觉可怜。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然(ran)地吟起《式微》。
  我没有才能,奉皇上旨意撰写这篇记文,于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处,铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞,一概略而不言,惟恐有所亵渎。
十年如梦,梦醒后倍(bei)觉凄凉,恰似那西湖上燕子飞去,人去楼空燕巢已荒。今日我重到葑门,百感交集,像从前一样唤酒品尝。急雨
时光易逝,人事变迁,不知已经度过(guo)几个春秋。
人世间的悲欢离合,盛衰荣辱,如同浮云一样,都是过眼云烟;可是,依依离情,却像那悠长的江水一样,绵绵不绝。
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
清爽无云的皖公山,巉峻陡峭的山岭,特别中我心意!
荷花才开始绽放花朵,中间夹杂着荷叶肥壮。
  这年夏天,楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉,齐军后撤,临时驻扎在召陵。
  舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以(yi)上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
他们当初在这里炼金丹,什么时候金丹成而玉泉闭?

注释
⑴南乡子:词牌名。
(11)黑山:汉末农民起义军,这里借指李自成。
⑷别:告别。
[42]指:手指。
⑺彻:通“撤”,取。桑土:《韩诗》作“桑杜”,桑根。

赏析

  《《秋声赋》欧阳修 古诗》写秋以立意新颖著称,从题材上讲,悲秋是中国古典文学的永恒题材,但欧阳修选择了新的角度人手,虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统,但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题,这就使文章在立意上有所创新。
  组诗第一首总述客愁恼春,这第二首便承接第一首而来,借埋怨春风欺花来发牢骚。前两句说桃李有主,而且是在自家的花园之中,“非”、“还”二字加强语气,强调感情色彩。后两句说,春色催花,已是“深造次”,而春风竟又来欺凌,一夜之间居然吹折数枝鲜花!“恰似”即“正是”。“得”,是唐人口语,语助词。诗人寓情于景,造成情与景的对立气氛。在诗人眼中,春风折花,便是有意欺主。在诗人笔下,春风与桃李都人格化了。明明是诗人恼春,却写成春风欺人。
  和王昌龄“奉帚平明”、“闺中少妇”等名作之同,此诗的怨者,不是一开始就露面的。长门宫是汉武帝时陈皇后失宠后的居处,昭阳殿则是汉成帝皇后赵飞燕居处,唐诗通常分别用以泛指失宠、得宠宫人住地。欲写长门之怨,却先写昭阳之幸,形成此诗一显著特点。
  姚合极称赏王维的诗,特别追求王诗中的一种“静趣”,此诗就反映了这个倾向。
  这首诗紧扣《秋径》保暹 古诗,写出了《秋径》保暹 古诗的宜人,表露了自己浓厚的游兴与淡泊闲适的情怀,语语浅近,句句含情,这在宋初西昆体主宰诗坛的时候,实属难得。
  诗以第一首开头二字为题,与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主,从居处、服饰、日常生活等方面,写她们身虽入道,而尘心不断,情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞为城,重叠辉映,曲栏围护,云气缭绕,写出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活,第二联把仙女比作鸾鸟,说她们以鹤传书 ,这里的“书”,实指情书。鸾凤在古代诗文中常用(chang yong)来指男女情事,“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵,应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景,实则紧接“ 传书”,暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”,谓长夜将晓之际;雨脚能见,则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载,汉代张骞为寻河源,曾乘槎(木筏)直至天河,遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会,有“朝为行云,暮为行雨”之句。可见,诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故,写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上,所以星沉雨过,当窗可见,隔座能看,如在目前。末联“若是晓珠明又定,一生长对水精盘。”“上联隔座看雨,天色已明,情人将去,所以结联以“晓珠”紧接上文,意思是说,如果太阳明亮而且不动,永不降落,那将终无昏黑之时,仙女们只好一生清冷独居,无复幽会之乐了。反过来,如果昏夜不晓,即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者,肯定后者的方法,表现仙女对幽会的留恋不舍,难舍情缘。此诗通篇都用隐喻,写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公主,却假托为天上的仙女;本来是写幽期密约,表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出,而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法,乍一读去,似觉恍惚迷离,难明所指。然而只要反复体味,仍能曲径通幽,捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富,把场景安排在天上,将道教传说和古代优美神话引入诗中,不但很好地表现了诗的主题,而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联,设想之新奇,景象之壮美,用典之巧妙,词意之幽深,达到了很高的造诣。
  写罢形貌之后,又接写歌舞:“新歌一曲令人艳,醉舞双眸敛鬓斜。”写出观赏者对乐伎的艳羡,并点出“双眸”,更使乐伎形象光彩照人,充分渲染了其勾魂摄魄的力量。
  次句“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹奏一支乐曲,如泣如诉,打破了这也的寂静。夜色如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有可能见得真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个万籁俱寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀寂寞的情丝(si),从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚(jian xu)的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁静、幽邃的氛围。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而(tuo er)不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  朱庆馀呈献的这首诗获得了张籍明确的回答。在《酬朱庆馀》中,他写道:
  三四两句写三更以后诗人凄然入睡,可是睡不安稳,进入了一种时梦时醒的朦胧境地。前句说醒,后句说睡。“雪声偏傍竹”,雪飘落在竹林上,借着风传进一阵阵飒飒的声响,在不能成眠的人听来,就特别感到孤方凄清。这把南寂寒夜的环境气氛渲染得很足。那个“偏”字,更细致地刻画出愁人对这种声响所特有的心灵感受,似有怨恼而又无可奈何。“寒梦不离家”,在断断续续的梦中,总是梦到家里的情景。在“梦”之前冠一“寒”字,不仅说明是寒夜做的梦,而且反映了诗人心理上的“寒”,就使“梦”带上了悄怆的感情色彩。
  又前而为歌曰:‘风萧萧兮易水寒 ,壮士一去兮不复 还 !’复为羽声忼慨,士皆瞋目,发尽上指冠。”而此《剑客》齐己 古诗却嫌荆轲的反复悲歌,感伤别离,感情未免过于细腻缠绵了,可见二人比较,自有高下之分。
  在这首诗中,诗人先用“鸣骹直上一千尺,天静无风声更干”两句来描写一枝飞箭风驰电掣地刺入高空。“鸣骹”同“鸣髇”,也叫“鸣镝”,一种发出响声的箭,古称“嚆矢”。《汉书·匈奴传上》:“冒顿乃作鸣镝。”可知响箭是北方少数民族习用的武器,“直上”,表现箭射出后的锐不可当之势。“一千尺”,形容箭的射程之远。“天静无风”,不单写出了草原上空的清明宁谧,也写出了“天似穹庐,笼盖四野”的寥廓无边。因而那飞箭的呼啸之声就掠过大地,响彻云霄,传送得更加清晰、更加嘹亮、更加遥远——“声更干”。云气潮涩,回音必滞,器物浸润,发音必沉;于是诗人以表现燥性的“干”,来形容箭声的轻脆、尖厉,可谓一字传神。刘克庄《黄蘖诗》说“疏林霜下叶声干”(《后村大全集》卷五),联系落叶的飘然而下的形态,“干”字就用得不是地方,倒不如“萧萧”二字能曲尽其妙。与刘克庄同时略早的徐玑在其《晓》诗中说“犹干竹叶声”(《二薇亭集》),以“干”状风竹之飒飒作响,亦不尽妥帖。惟独形容“天静无风”中“鸣骹”之声用“干”为逼肖。这里,诗人扣着“鸣骹”绘影绘声:上句“直上一千尺”,属于视觉感受,侧重写高,箭身一点,箭影如线;下句“无风声更干”,属于听觉感受,侧重写远,箭声震荡于旷野之上,而这旷野之上的天幕,又恰为箭身、箭影的深色点、线提供了面的浅色背景,点、线、面相互结合而成天然精巧的构图。
  此诗回忆昔日在长安的得意生活,对长流夜郎充满哀怨之情,通过今昔对比,写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比,自然有博取辛判官同情之心,也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑,对当年得意生活颇有炫耀之意,不无庸俗之态,所以历来不少读者认为它非李白所作,即使肯定其豪迈气象,也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时,落魄失意之后,人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念,尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上,这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
  最后两句描绘出一幅匡山虽美、无心留恋、决心奉献文才武艺的雄心壮志图。诗人“将犬”为伴,“带樵”晚归,听“猿啼”,看“鹤飞”,心旷神怡,安闲舒适。运用借景抒情的手法:匡山虽美,我却要离开了。不是我不喜爱这里的美景,而是我已经决心走出大山,凭自己的文武才艺,开创一番伟大事业。
  开头两句生动地描写春社日农村的热闹景象。三四句突然转折,写农民只不过暂且祈求麦熟能吃饱饭,不能再说谷践伤农。这样写,含意深刻,表达了诗人对农民的深厚同情。接着,由此联想到该窜逐那些残害百姓的贪官污吏,同时希望朝廷尽快起用抗战志士张浚,使天下贤才能云集朝廷,让有才能的贤人来治理国家。结尾两句进一步表明诗人的强烈愿望:只要天下贤人都能云集朝廷,国家中兴有日,即使自己穷死山村亦胜于封侯。充分表现了诗人不计一己之穷通崇高的精神境界。
  黄庭坚七古,起首一般采取两种手法,一是突兀而起,高屋建瓴,倾泻而下;一是平平而起,语迟意缓,遒劲老苍。这首诗的起首,用的是后一种手法。诗用叙事语气展开,很自然地入题,说自己来到了浯溪,拄着拐杖上山(shang shan),细读《中兴碑》,想到生平见过许多此碑的拓本,今天真正见到原碑,却已年龄老了。这四句是开端,也是第一段,看上去很平淡,细细琢磨,却有很深的意味。前两句写见碑,是直写;后两句写见碑的感慨,用旁衬。因了平生看见碑的许多墨本,对碑的内容必然很熟悉,对原碑定然很向往,极欲一见;今天见到了,一定很高兴;然而诗说自己已经苍老,到现在才见到原碑,流露出恨见太晚的感慨。

创作背景

  此诗是“衅之”之辞,还是“落之”之歌,或“燕饮”时所唱,各家又争论不休。衅,《说文》云:“血祭也。”就是郑笺所说的“宗庙成则又祭先祖”,是以牲血涂抹宫室而祭祀祖先的一种仪式;“落之”,唐人孔颖达的《毛诗正义》又作“乐之”。落是落成,乐是欢庆,看来是一首庆祝宫室落成典礼时所奏的歌曲的歌辞。当然,举行落成典礼,内有祭祖、血祀的仪轨也是可能的。因此,说这是一首西周奴隶主贵族在举行宫室落成典礼时所唱的歌辞,是没有多大问题的。

  

李根云( 明代 )

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简 介

李根云 清直隶赵州人,字仙蟠,号亦人。康熙五十七年进士。历官江西盐驿道,所至有声。年七十,谢病归,侨寓武昌。

沁园春·寒食郓州道中 / 张君达

却教鹦鹉唿桃叶,便遣婵娟唱竹枝。闲话篇章停烛久,
修篁灌木势交加。蒲葵细织团圆扇,薤叶平铺合沓花。
"南经湘浦北扬州,别后风帆几度游。春酒谁家禁烂漫,
早晚却还宗炳社,夜深风雪对禅床。"
"不嫁白衫儿,爱君新紫衣。早知遽相别,何用假光辉。
"但恐醍醐难并洁,只应薝卜可齐香。
礼酒既酌,嘉宾既厚,牍为之奏。
空有玉箫千载后,遗声时到世间来。"


题柳 / 李中

绝壑只怜白羽傲,穷溪唯觉锦鳞痴。
锡环应撼过寒塘。蒲团为拂浮埃散,茶器空怀碧饽香。
"莫见平明离少室,须知薄暮入天台。常时爱缩山川去,
深秋犹见海山微。风前几降青毛节,雪后应披白羽衣。
岂是不荣天子禄,后贤那使久闲居。"
"古木有清阴,寒泉有下深。蝉从初伏噪,客向晚凉吟。
终年此地为吟伴,早起寻君薄暮回。"
"暮齿甘衰谢,逢人惜别离。青山前代业,老树此身移。


浣溪沙·题丁兵备丈画马 / 李朴

羽客两三人,石上谭泥丸。谓我或龙胄,粲然与之欢。
佳句成来谁不伏,神丹偷去亦须防。
路傍古木虫书处,记得将军破敌年。"
"离亭向水开,时候复蒸梅。霹雳灯烛灭,蒹葭风雨来。
人间一梦晚蝉鸣。将龙逐虎神初王,积火焚心气渐清。
"江上南风起白苹,长沙城郭异咸秦。
水面轻烟画别愁。敢待傅岩成好梦,任从磻石挂纤钩。
伴直僧谈静,侵霜蛩韵低。粘尘贺草没,剥粉薛禽迷。


水调歌头·白日射金阙 / 赵汝梅

知君战未胜,尚倚功名力。却下听经徒,孤帆有行色。"
"不修仁德合文明,天道如何拟力争。
树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"
白骨又沾新战血,青天犹列旧旄头。"
壮气虽同德不同,项王何似王江东。乡歌寂寂荒丘月,
乡关不是无华表,自为多惊独上迟。
不是南山雪易消。瑞影玉楼开组绣,欢声丹禁奏云韶。
道穷应鬼遣,性拙必天教。无限疏慵事,凭君解一瓟。"


到京师 / 郑宅

"南国天台山水奇,石桥危险古来知。
离城风已暖,近岳雨翻寒。此去知谁顾,闲吟只自宽。"
"万里访遗尘,莺声泪湿巾。古书无主散,废宅与山邻。
"王孙游不遇,况我五湖人。野店难投宿,渔家独问津。
楼带猿吟迥,庭容鹤舞宽。z4书因阅画,封药偶和丹。
如何有是心,不能叩丹阙。赫赫负君归,南山采芝蕨。
"歌谣数百种,子夜最可怜。慷慨吐清音,明转出天然。
心燃一寸火,泪结两行冰。煦育诚非远,阳和又欲升。"


少年游·长安古道马迟迟 / 黄清风

"积粟成尘竟不开,谁知拒谏剖贤才。
他遭匠石顾,总入牺黄美。遂得保天年,私心未为耻。
"游子想万里,何必登高台。闻君燕女吟,如自蓟北来。
似将翠黛色,抹破太湖秋。安得三五夕,携酒棹扁舟。
就焙尝茶坐诸客,几回到口重咨嗟。嫩绿鲜芳出何力,
可料座中歌舞袖,便将残节拂降旗。
"急景递衰老,此经谁养真。松留千载鹤,碑隔六朝人。
野僧因吊却焚香。峰头孤冢为云穴,松下灵筵是石床。


南园十三首 / 何维翰

云泉日日长松寺,丝管年年细柳营。静躁殊途知自识,
"早云才破漏春阳,野客晨兴喜又忙。自与酌量煎药水,
本性乐凝淡,及来更虚玄。焚香礼真像,盥手披灵编。
莲花鲊作肉芝香。松膏背日凝云磴,丹粉经年染石床。
仙翁白石高歌调,无复松斋半夜听。"
水近沧浪急,山随绿野低。羞将旧名姓,还向旧游题。"
"三教之中儒最尊,止戈为武武尊文。吾今尚自披蓑笠,
若把重门谕玄寂,何妨善闭却无关。"


司马将军歌 / 江开

"佐棘竟谁同,因思证圣中。事虽忘显报,理合有阴功。
平原好放无人放,嘶向秋风苜蓿花。
吾皇病秦汉,岂独探幽异。所贵风雨时,民皆受其赐。
俗致雍熙尽密谋。兰省换班青作绶,柏台前引绛为鞲。
"海风叶叶驾霓旌,天路悠悠接上清。锦诰凄凉遗去恨,
一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠。
早终册礼朝天阙,莫遣虬髭染塞霜。"
今来九州内,未得皆恬然。贼阵始吉语,狂波又凶年。


卜居 / 马一浮

唯馀病客相逢背,一夜寒声减四肢。"
清阴减鹤睡,秀色治人渴。敲竹斗铮摐,弄泉争咽嗢。
何似章华畔,空馀禾黍生。"
洞天有路不知处,绝顶异香难更闻。
三十年来要自观,履春冰恐未为难。自于南国同埋剑,
"从容心自切,饮水胜衔杯。共在山中长,相随阙下来。
风雨依嵩岭,桑麻接楚田。新诗随过客,旋满洛阳传。"
正忆同袍者,堪逢共国人。衔杯益无语,与尔转相亲。"


诉衷情·出林杏子落金盘 / 海遐

嗟为楼上人,望望不相近。若作辙中泥,不放郎车转。
"宰邑惭良术,为文愧壮图。纵饶长委命,争奈渐非夫。
爣爣皎日,欻入于地。厥晦厥贞,如王入焉。
谢公留赏山公唤,知入笙歌阿那朋。"
"离乡积岁年,归路远依然。夜火山头市,春江树杪船。
披风常记是庚申。别来且喜身俱健,乱后休悲业尽贫。
当空吟待月,到晚坐看山。(以上见《纪事》)
若到边庭有来使,试批书尾话梁州。"