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清平乐·宫怨

唐代 / 刘玺

有时怨别无所惜。遂令武帝厌云韶,金针天丝缀飘飘。
蟏蛸网上罥蜉蝣,反覆相持死始休。
万事将身求总易,学君难得是长生。"
成都滞游地,酒客须醉杀。莫恋卓家垆,相如已屑屑。"
"寒销山水地,春遍帝王州。北阙晴光动,南山喜气浮。
自从为客归时少,旅馆僧房却是家。"
云归松壑翠阴寒。不因李相门前见,曾向袁生画里看。
自从都尉别苏句,便到司空送白辞。"
今助欢娱飘酒杯。楚客难酬郢中曲,吴公兼占洛阳才。
夜久月明人去尽,火光霞焰递相燃。"
"琴仙人,得仙去。万古钓龙空有处,我持曲钩思白鱼。
"万里叠嶂翠,一心浮云闲。羽人杏花发,倚树红琼颜。
"新酒此时熟,故人何日来。自从金谷别,不见玉山颓。
"秦王宫阙霭春烟,珠树琼枝近碧天。御气馨香苏合启,
"河倾月向西,九陌鼓声齐。尘静霜华远,烟生曙色低。
新诗忽见示,气逸言纵横。缠绵意千里,骚雅文发明。


清平乐·宫怨拼音解释:

you shi yuan bie wu suo xi .sui ling wu di yan yun shao .jin zhen tian si zhui piao piao .
xiao shao wang shang juan fu you .fan fu xiang chi si shi xiu .
wan shi jiang shen qiu zong yi .xue jun nan de shi chang sheng ..
cheng du zhi you di .jiu ke xu zui sha .mo lian zhuo jia lu .xiang ru yi xie xie ..
.han xiao shan shui di .chun bian di wang zhou .bei que qing guang dong .nan shan xi qi fu .
zi cong wei ke gui shi shao .lv guan seng fang que shi jia ..
yun gui song he cui yin han .bu yin li xiang men qian jian .zeng xiang yuan sheng hua li kan .
zi cong du wei bie su ju .bian dao si kong song bai ci ..
jin zhu huan yu piao jiu bei .chu ke nan chou ying zhong qu .wu gong jian zhan luo yang cai .
ye jiu yue ming ren qu jin .huo guang xia yan di xiang ran ..
.qin xian ren .de xian qu .wan gu diao long kong you chu .wo chi qu gou si bai yu .
.wan li die zhang cui .yi xin fu yun xian .yu ren xing hua fa .yi shu hong qiong yan .
.xin jiu ci shi shu .gu ren he ri lai .zi cong jin gu bie .bu jian yu shan tui .
.qin wang gong que ai chun yan .zhu shu qiong zhi jin bi tian .yu qi xin xiang su he qi .
.he qing yue xiang xi .jiu mo gu sheng qi .chen jing shuang hua yuan .yan sheng shu se di .
xin shi hu jian shi .qi yi yan zong heng .chan mian yi qian li .sao ya wen fa ming .

译文及注释

译文
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
天河隐隐逢《七夕》李贺 古诗,独处罗帐半夜愁。
羲和的神车尚(shang)未出行,若木之花为何便大放光芒?
  申伯(bo)勇武有豪情,前往谢邑入新城,步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜,国有栋粱得(de)安宁。尊贵显赫贤申伯,周王元舅封疆臣,文武双全人崇敬。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日(ri)月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献(xian)祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
等到想要低声唤你,又怕深情凝望,叫别人看见。想要一诉离愁,可你已转过身去,只能拔下玉钗在回阑轻叩。
  夏日昼长,江村风日清丽,屋檐上栖息(xi)着许多小燕雀,羽翼都已长成。蝴蝶展翅停在午间的花枝上,在晴朗的天气里,蜘蛛在屋角悠然织网。月光照射在疏疏落落的帘子上,斜倚枕上,听(ting)着潺潺溪水声。久已花白的头发如今像霜雪一般白了,一直想做个樵夫或渔翁混过这一生!
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
上党地势险要,历来被人称作天下之脊,先生志向远大,原来就以治理天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。
有一个美艳(yan)绝代的《佳人》杜甫 古诗,隐居在僻静的深山野谷。
  申伯建邑大工程,全靠召伯苦经营,墙垣厚实是坚城。宗庙也已修筑好,富丽堂皇面貌新。周王有物赐申伯,四马驾车真健劲,带饰樊膺闪闪明。
感伤南朝往事不胜惆怅,只有长江奔流从古到今。
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”

注释
珠翠:指代装饰得珠光宝气的宫女。宸(chén):皇上所居之所。
⑥鲛珠;指眼泪。
(3)数:音鼠,历数其罪。
子:你。
(44)拽:用力拉。
为之所:给他安排个地方,双宾语,即重新安排。
⑸矢交坠:两军相射的箭纷纷坠落在阵地上。
6、稼穑:田间劳作,这里指种庄稼
1.孤山寺:南北朝时期陈文帝(559~566)初年建,名承福,宋时改名广化。孤山:在西湖的里、外湖之间,因与其他山不相接连,所以称孤山。上有孤山亭,可俯瞰西湖全景。

赏析

  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。
  这是一首写景诗,写得意新语工,结构严密,体现了诗人的一片闲情逸致。
  《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》不过是一篇绘画题记,却写出了文同高明的画论、高超的画技和高尚的画品,写出了作者自己与文同的友谊之深,情感之厚;文章看去好像随笔挥写,却是形散神凝,“常行于所当行,常止于所不可不止“。
  “《从军行》明余庆 古诗”是个乐府诗题,以前介绍卢思道的“《从军行》明余庆 古诗”时就提起过。据《乐府题解》的说法,“‘《从军行》明余庆 古诗’皆军旅苦辛之辞”,所以明诗与卢诗的共同点都在于述说了军旅之苦辛。他们的不同之处是在写法和着意上,卢诗求细,多至七言28句,不但写战事细腻,写家人对征人的思念也细腻,最后着意于汉夷间的民族和好,表明对战争的厌恶及对和平的向往;明诗求简,仅仅五言八句,一二两句写边关报警、汉师出征,三至六句概述战事的胜利和边地战场的寒苦,最后两句寄托着胜利后对敌方的处置方式的设想----象汉代那样建立专门的城堡、属地和户籍民事组织,把对方有效的控制管理起来。
  作者与孟浩然是老朋友了,如今老朋友永远离去了,因此诗一开头就说“故人不可见”。这是直抒胸臆(xiong yi),直抒对故人长逝的哀悼之意。对于老朋友的去世,作者无限悲痛,站在汉水边上,望着滔滔江水东流不胜悲伤。这第(zhe di)二句“汉水日东流”是借景抒情,借汉水日夜奔流不息抒发老朋友一去不复返,也是比喻自己的哀痛与思念之情就像东流之水绵绵不绝。“借问襄阳老,江山空蔡州“两句,兼具直抒胸臆和借景抒情两种手法。上句可看作即景之语,下句景中含情,江山,景象广阔,著一“空”字,显示出物是人非人去楼空的无限感慨和遗憾,借此表达了作者对老朋友的无限思念。直抒胸臆和借景抒情手法并用,使诗篇直中有曲,语短情深。故人长逝,悼惜深情与凄怆涕泪,随诗行奔迸而出。朋友已矣,如江水东流,唯能追寻遗踪以寄哀思。
  楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
  这首诗善于用典寄托怀抱,且不着痕迹,自然地与写景叙事融为一体,因景见情,含蓄隽永。暗用韩信故事来自述怀抱之后,便引出“月照高楼一曲歌”的壮志豪情。“月照高楼”明写分别地点,是景语,也是情语。四个字点染了高歌而别的背景,展现着一种壮丽明朗的景色。它不同于“月上柳梢”的缠绵,也有别于“晓风残月”的悲凉,而是和慷慨高歌的情调相吻合,字里行间透露出一种豪气。这正是诗人壮志情怀的写照。诗贵有真情。温庭筠多纤丽藻饰之作,而此篇却以峻拔爽朗的面目独标一格,令人耳目一新。
  其次,诗人在阐明上述的内容时,不是空洞抽象地叙说和议论,而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理,这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句,从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食,该说是可以生活下去的,但最后一句却凌空一转,来了个“农夫犹饿死”的事实。这样,前后的情况形成鲜明的对比,引发读者从对比中去思考问题,得出结论,如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首,作者在前两句并没有说(you shuo)农民种田怎样辛苦,庄稼的长成如何不易,只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染,就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水,真是体微察细,形象而贴切。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西(he xi)走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。之所以特别提及青海与玉关,这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃(tu fan),一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  以下诗入题,写访僧。先写未见僧人所居时,说明自己腊日不和妻子儿女团聚,特地入山访僧,是为了陶冶性情,自我娱乐。僧人住在山中,山路盘曲纡回,正是自己想去的地方。“纸窗”二句,写见到僧(dao seng)人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋,僧人则拥褐而坐。轻轻点染,写出景物的幽旷与僧人淡泊的生活,揭示了僧人高尚的品藻;诗人访僧的经过,与僧人的交谈,就隐藏在会心之处,不写而写了出来;同时,自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。
  最后以反诘句终篇,扣住题意,表明自己也将进京寻找前程,并预祝友人旗开得胜,早日献功阙下。
  《《使至塞上》王维 古诗》描绘了塞外奇特壮丽的风光,表现了诗人对不畏艰苦,以身许国的守边战士的爱国精神的赞美;此诗叙事精练简洁,画面奇丽壮美。
二、讽刺说
  诗要表现的是思乡怀归,所以选取了最能表现这一情绪的“登楼”来写。首联就说自己登上高楼,伸长了脖子,向远处眺望,只见到无尽的春水,涨满了河中。这一联气势很宏大,给下文发挥情感留下了充分的余地。古人论诗强调起句要拉得开,压得住,这首诗正做到了这一点。
  后首诗开头“紫塞白云断,青春明月初”二句写景,前句写旅程之展望,为虚写;后句写眼前之场景,是实写。此联形式上为对仗,内容上既点明诗题的“春夜”,又可见一种高迈的情怀。接着“对此芳樽夜,离忧怅有馀”二句,是说虽然处于良辰美景之中,但在这个(zhe ge)充斥着离情别意的场面上,一切都变得黯然,用的是以乐景写哀情的反衬手法。五六二句“清冷花露满,滴沥檐宇虚”渲染了离别时的凄冷情境,这两句与前首五六两句意境相通,寓情于景,从景物描写中可见人物心理,表达出朋友离别依依不舍的深情。最后二句作者自豪地向友人宣告:“怀君欲何赠?愿上大臣书。”表明作者此行非为其他,而是向国家献书论政,本是为了政治事业。因此他对友人没有什么世俗礼品可赠,只愿他们能理解和支持自己的这次远行。由于有这样的思想基础,因而诗篇虽略有感伤色彩,但基调却高昂明快,并不给人以任何低徊悲抑之感。
  而后,记妹妹病危和亡逝的情况。素文病入膏肓,大限将至,但不让人给哥哥报信,以宽兄长之心。忍死待兄归,然而终等不及哥哥归来含憾而终,死不瞑目。“已予先一日梦汝来诀,心知不祥,飞舟渡江。”袁枚已预感不祥,急赶归家,在妹妹逝去几小时后才赶到家中,其时素文四肢尚温,却未能与妹妹说上一句心中话,只怪自己轻信医言,远吊扬州,自责之情溢于言表。一句“呜呼痛哉”,把对亡妹的思念、同情、内疚、哀痛统统浓缩在伤心欲绝的悲叹中。
  三、四句写情。秋气肃杀,满目萧条,诗人触景生情,直抒胸臆,表达了深沉的痛苦。李贺二十一岁应河南府试。初试告捷,犹如雏鹰展翅,满以为从此便可扶摇直上,不料有人以李贺“父名晋肃,子不(zi bu)得举进士”为由,阻挠他参加进士考试。“我当二十不得意,一心愁谢如枯兰”正是这种抑郁悲愤心境的写照。这里的“枯兰”是由眼前的秋花引起的联想,用它来形容受到沉重打击之后忧伤绝望的“心”,奇特而又妥帖,形象鲜明,含义深厚。兰花素雅,象征诗人高洁的胸怀;兰花枯谢,则是他那颗被揉碎了的心的生动外现。
  全诗共四绝,他的叙述是采取交叉方式进行的。即在每一绝中,都是把歌舞妓和皇王贵戚们对比着写的,使人产生强烈的印象。不知他是有意还是无意,在每一绝中,又总是先在上联写歌舞妓,后在下联再写皇王贵族。这在封建社会等级森严的制度下,仅这失序就是大逆不道的。所以温庭筠终至没没以终,那倒是与他这种耿介拔俗的气节分不开的。他可以说是一个悲剧的性格。不在封建的没落中找正直,而也随同封建之陈辞烂调以贬抑之,这不能不是当代学者的耻辱。
  诗的后两句,写酒醒所见景象:“短”字,绘出红蜡残尽的凄清况味;“一枝”,点明红蜡处境孤独;“寒泪”的形象则使人仿佛看到那消融的残烛,似乎正在流着伤心的泪水。诗人运用拟人手法,不仅把“红蜡”写得形神毕肖,而且熔铸了自己半生凄凉的身世之感,物我一体,情景交融。这时作者已进入中年,壮志未酬,人生道路正像这一枝短残了的红蜡。

创作背景

  西汉时研究诗经的三家认为,江汉之间的广大地域被周文王文明化,那里的女性有贞守之德,于是诗人便作此诗,以乔木、神女、江汉为比,赞美那里的美丽女子。

  

刘玺( 唐代 )

收录诗词 (1832)
简 介

刘玺 刘玺,字尔符,朝邑人。顺治丁亥进士,官乌程知县。有《镰山集》。

春兴 / 周庠

"野鹤一辞笼,虚舟长任风。送愁还闹处,移老入闲中。
"风流东晋后,外学入僧家。独唱郢中雪,还游天际霞。
"三十年持一钓竿,偶随书荐入长安。
献寿千春外,来朝数月间。莫抛残药物,窃取驻童颜。"
闻道咸阳坟上树,已抽三丈白杨枝。"
绿茎扶萼正,翠菂满房圆。淡晕还殊众,繁英得自然。
论吐开冰室,诗陈曝锦张。貂簪荆玉润,丹穴凤毛光。
塞雁冲寒过,山云傍槛飘。此身何所似,天地一渔樵。"


水仙子·舟中 / 潘用中

咫尺忧偏远,危疑惧已频。愿坚容足分,莫使独惊神。"
偶看仙女上青天,鸾鹤无多采云少。"
"伛偻山夫发似丝,松间石上坐多时。
"年过五十鬓如丝,不必前程更问师。
"徙倚仙居绕翠楼,分明宫漏静兼秋。
我有清风高节在,知君不负岁寒交。"
"楚水白波风袅袅,荆门暮色雨萧萧。
云收中岳近,钟出后宫微。回首禁门路,群鸦度落晖。"


周颂·酌 / 陶绍景

"故纱绛帐旧青毡,药酒醺醺引醉眠。斗擞弊袍春晚后,
"缥缈巫山女,归来七八年。殷勤湘水曲,留在十三弦。
兔迹贪前逐,枭心不早防。几添鹦鹉劝,频赐荔支尝。
来时玉女裁春服,剪破湘山几片云。"
草木应初感,鸧鹒亦已催。晚间春作好,行乐不须猜。"
鲂鳞白如雪,蒸炙加桂姜。稻饭红似花,调沃新酪浆。
"欲话毗陵君反袂,欲言夏口我沾衣。
"一钵与三衣,经行远近随。出家还养母,持律复能诗。


鹧鸪天·代人赋 / 张澍

久客何由造,禅门不可窥。会同尘外友,斋沐奉威仪。"
"鱼锁生衣门不开,玉筐金月共尘埃。
代马龙相杂,汾河海暗连。远戎移帐幕,高鸟避旌旃。
"一忝乡书荐,长安未得回。年光逐渭水,春色上秦台。
篮舆游嵩岭,油幢镇海壖。竹篙撑钓艇,金甲拥楼船。
塔明春岭雪,钟散暮松烟。何处去犹恨,更看峰顶莲。"
只恐相公看未足,便随风雨上青霄。"
明日贫翁具鸡黍,应须酬赛引雏诗。"


水仙子·西湖探梅 / 沈作哲

湿气成岚滴树巅。邻屋有声敲石火,野禽无语避茶烟。
唯有别时今不忘,暮烟疏雨过枫桥。"
夜夜学织连枝锦,织作鸳鸯人共怜。悠悠湘水滨,
山深松翠冷,潭静菊花秋。几处题青壁,袈裟溅瀑流。"
"南浦菰蒲绕白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空流水,
香炉一峰绝,顶在寺门前。尽是玲珑石,时生旦暮烟。
寒食青青草,春风瑟瑟波。逢人共杯酒,随马有笙歌。
女伴能来看新bE,鸳鸯正欲上花枝。"


咏傀儡 / 韩琦友

枫岸月斜明,猿啼旅梦惊。愁多肠易断,不待第三声。
"呜咽上攀龙,升平不易逢。武皇虚好道,文帝未登封。
时逢寒食游人识,竟说从来有大名。"
退省时频改,谋身岁屡沉。鬣成川上媚,网就水宁深。
"深绿衣裳小小人,每来听里解相亲。
塞树花开小,关城雪下偏。胡尘今已尽,应便促朝天。"
纵使百年为上寿,绿阴终借暂时行。"
妍姿无点辱,芳意托幽深。愿以鲜葩色,凌霜照碧浔。"


天净沙·即事 / 王如玉

何如今日会,浥涧平泉曲。杯酒与管弦,贫中随分足。
"出家侍母前,至孝自通禅。伏日江头别,秋风樯下眠。
旅恨生乌浒,乡心系洛桥。谁怜在炎客,一夕壮容销。"
二三里遗堵,八九所高丘。人生一世内,何必多悲愁。
细草萦愁目,繁花逆旅怀。绮罗人走马,遗落凤凰钗。"
清漏焚香夕,轻岚视事朝。静中看锁印,高处见迎潮。
"秋山古寺东西远,竹院松门怅望同。幽鸟静时侵径月,
蛟龙斩断净南河。旗回海眼军容壮,兵合天心杀气多。


恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 / 叶枢

一镜高悬白帝心。几处凄凉缘地远,有时惆怅值云阴。
食堂每记云山迹。我本开云此山住,偶为名利相萦误。
玉泉潭畔松间宿,要且经年无一人。"
多事东风入闺闼,尽飘芳思委江城。"
"万叠赤城路,终年游客稀。朝来送师去,自觉有家非。
时当秋夜月,日值曰庚午。喧喧皆传言,明晨相登注。
"九幽仙子西山卷,读了绦绳系又开。
方寸成灰鬓作丝,假如强健亦何为。


大江歌罢掉头东 / 许谦

清漏焚香夕,轻岚视事朝。静中看锁印,高处见迎潮。
应须置两榻,一榻待公垂。"
魏绛言堪采,陈汤事偶成。若须垂竹帛,静胜是功名。"
张彦雄特制残暴,见之叱起如叱羊。鸣弦霹雳越幽阻,
朔风猎猎惨寒沙,关月寥寥咽暮笳。放逐一心终去国,
自言共得龙神语,拟作茅庵住洞门。"
金气白日来,疏黄满河关。平居乏愉悦,况复身险艰。
丛丛高下随崖岭。未必蓬莱有仙药,能向鼎中云漠漠。


眉妩·戏张仲远 / 连久道

"石榴未拆梅犹小,爱此山花四五株。
中叶成文教,德威清远边。颁条信徒尔,华发生苍然。
从来此恨皆前达,敢负吾君作楚词。"
"投迹清冰上,凝光动早春。兢兢愁陷履,步步怯移身。
"有石白磷磷,有水清潺潺。有叟头似雪,婆娑乎其间。
兹境罕能致,居闲得弥偏。数杯罢复饮,共想山中年。"
"怕见世间事,削头披佛衣。年小未受戒,会解如老师。
哮吼忽雷声揭石,满天啾唧闹轰轰。"