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韩碑

金朝 / 顾鸿志

饱闻经瞿塘,足见度大庾。终身历艰险,恐惧从此数。"
童稚频书札,盘餐讵糁藜。我行何到此,物理直难齐。
与子俱白头,役役常苦辛。虽为尚书郎,不及村野人。
玄云溶溶兮,垂雨濛濛;类我圣泽兮,涵濡不穷。
"四十能学剑,时人无此心。如何耿夫子,感激投知音。
野馆浓花发,春帆细雨来。不知沧海上,天遣几时回。"
侯伯知何等,文章实致身。奋飞超等级,容易失沈沦。
"独坐见多雨,况兹兼索居。茫茫十月交,穷阴千里馀。
园莺啼已倦,树树陨香红。不是春相背,当由己自翁。
蹢躅话世故,惆怅举离觞。共求数刻欢,戏谑君此堂。
胡为走不止,风雨惊邅回。"
"二十青宫吏,成名似者稀。承颜陆郎去,携手谢娘归。
"际晚绿烟起,入门芳树深。不才叨下客,喜宴齿诸簪。
"野兴引才子,独行幽径迟。云留下山处,鸟静出溪时。
貌得山僧及童子。若耶溪,云门寺。
"千人插羽迎,知是范宣城。暮雪楚山冷,春江汉水清。
"青帘白舫益州来,巫峡秋涛天地回。石出倒听枫叶下,
爽气不可致,斯人今则亡。山阴一茅宇,江海日凄凉。
密竹复冬笋,清池可方舟。虽伤旅寓远,庶遂平生游。
陇山萧瑟秋云高。崆峒五原亦无事,北庭数有关中使。


韩碑拼音解释:

bao wen jing ju tang .zu jian du da yu .zhong shen li jian xian .kong ju cong ci shu ..
tong zhi pin shu zha .pan can ju san li .wo xing he dao ci .wu li zhi nan qi .
yu zi ju bai tou .yi yi chang ku xin .sui wei shang shu lang .bu ji cun ye ren .
xuan yun rong rong xi .chui yu meng meng .lei wo sheng ze xi .han ru bu qiong .
.si shi neng xue jian .shi ren wu ci xin .ru he geng fu zi .gan ji tou zhi yin .
ye guan nong hua fa .chun fan xi yu lai .bu zhi cang hai shang .tian qian ji shi hui ..
hou bo zhi he deng .wen zhang shi zhi shen .fen fei chao deng ji .rong yi shi shen lun .
.du zuo jian duo yu .kuang zi jian suo ju .mang mang shi yue jiao .qiong yin qian li yu .
yuan ying ti yi juan .shu shu yun xiang hong .bu shi chun xiang bei .dang you ji zi weng .
zhi zhu hua shi gu .chou chang ju li shang .gong qiu shu ke huan .xi xue jun ci tang .
hu wei zou bu zhi .feng yu jing zhan hui ..
.er shi qing gong li .cheng ming si zhe xi .cheng yan lu lang qu .xie shou xie niang gui .
.ji wan lv yan qi .ru men fang shu shen .bu cai dao xia ke .xi yan chi zhu zan .
.ye xing yin cai zi .du xing you jing chi .yun liu xia shan chu .niao jing chu xi shi .
mao de shan seng ji tong zi .ruo ye xi .yun men si .
.qian ren cha yu ying .zhi shi fan xuan cheng .mu xue chu shan leng .chun jiang han shui qing .
.qing lian bai fang yi zhou lai .wu xia qiu tao tian di hui .shi chu dao ting feng ye xia .
shuang qi bu ke zhi .si ren jin ze wang .shan yin yi mao yu .jiang hai ri qi liang .
mi zhu fu dong sun .qing chi ke fang zhou .sui shang lv yu yuan .shu sui ping sheng you .
long shan xiao se qiu yun gao .kong dong wu yuan yi wu shi .bei ting shu you guan zhong shi .

译文及注释

译文
此处一别,远隔黄河淮河,云山杳杳千万重。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的(de)泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
拂晓的残月很近地挨着窗子,天上的银河向西低垂,仿佛要从门户中流入。
丞相的祠庙就在先王庙临近,君臣共同享受着礼仪和祭礼。
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊(a),真没领悟从容不迫的精要。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
莫要在君王的宴席上得意地演奏《梅花落》了,凉风不远,你不久也(ye)会像花儿那样被风吹落的。
在遥远的故乡,曾听过子规鸟凄恻的鸣啼;如今在异乡宣城,又看到盛开的杜鹃花。
  评论者拿盗窃兵符一事做为信陵君的罪过,我认为凭这一点还够不上拿来(lai)(lai)责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国 暴虐到极点了,如今把其所有的兵力来压于赵国 ,赵国肯定会灭亡。赵国是魏国的屏障,赵国亡了,那么魏国将要步其后尘;赵国与魏国,又是楚、燕、齐各国的屏障,赵、魏亡了,那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势,再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此,救赵国,也就是用以救魏国;救这一个国家,也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什么不可以的!  那么信陵君真的没有罪过吗?回答是:这话又不对了。我所责备的,是信陵君的心啊!  信陵君不过是一个王室公子罢了 ,魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王,而不断地恳切求救于信陵君,这说明赵国只知道有信陵君,不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君,而信陵君也自己为了亲戚的原故,想急于救赵,这说明信陵君只知道有自己的亲戚,不知道还有个君王。他的盗窃兵符,不是为了魏国,不是为了六国,而是为了赵国才如此;其实也不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国,而在其他国家,即使撤销了魏国的屏障,撤销了六国的屏障,信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的亲戚,纵然赵国亡了,信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重,不能比得上一个平原公子;而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的,如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了,还算是可以的;如果不幸而战不胜,做了秦国的俘虏,就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样,我不知道信陵君用什么来回答魏王呢?!  盗窃兵符的计谋,那是出自侯生,而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符,如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符,是这两个人也只知道有信陵君,而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算,不如用赵、魏两国唇齿相依的形势,以激发、上谏魏王,如果不听,就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿,而死在魏王面前,魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算,不如朝见魏王来劝说他救赵,如果不听,就以想为信陵君而死的心愿,死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君,不如乘魏王的空闲时,日日夜夜劝他救赵,如果不听从,就用想为公子而死的心愿,而死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。这样做,就使信陵君不辜负魏国,也不辜负赵国;侯生等二人不辜负魏王,也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢?信陵君只知道有做为亲戚的赵国,不知道有魏王;里边则有宠幸的侍妾,外边则有邻国,低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人,又是都只知道有个魏公子,却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。  啊!自从世运衰败以来,人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为,却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王,只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉,而不知道有秦王;虞卿只知道贫贱时的老朋友,而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来,信陵君的罪过,原不在于兵符的盗窃与否,若是为了魏国,为了六国,纵然是盗窃兵符,还是可以的;若是为了赵国,为了一个亲戚,纵然请求魏王,并且公然得到了它,也是有罪过的。  虽是如此,魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内,信陵君怎么能盗窃了呢?信陵君不害怕魏王,而居然直接请托如姬,这是他平日已看到魏王的疏(shu)忽了。如姬不害怕魏王,而敢于盗窃兵符,这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了,然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权,而宫廷内外没有敢不肃敬的,那么信陵君怎能建立私交于赵国呢?赵国怎能私下求救于信陵君呢?如姬怎能承受信陵君的恩惠呢?信陵君怎能施卖恩德于如姬呢?《周易》的所谓“履霜,坚冰至”(踩着路上的寒霜,就意味着坚固的冰块将要出现了)的逐渐形成的道理,难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗?由此说来,不只是众人不知道有魏王,连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。  因此,信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒,魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看,哦,圣人考虑得是多么深远啊!
人生一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像。
凤尾琴板刻着凤尾,龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌,但一切都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客,亭亭画船等待着出发,忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时,当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意,多少幽恨无法向人述说。
宫殿那高大壮丽啊,噫!
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪水。
数千载春秋变幻,数百载风雨飘摇,春草还生,秋风乍起……

注释
⑴西太一宫:道教庙宇,宋仁宗天圣年间所建。洪迈《容斋三笔》:西太一宫,在汴京(今河南开封)西南八角镇。
⒅兰苕:兰草的茎。泛指香花香草。
5.孺子牛:春秋时齐景公跟儿子嬉戏,装牛趴在地上,让儿子骑在背上。这里比喻为人民大众服务,更指小孩子,意思是说鲁迅把希望寄托在小孩子身上,就是未来的希望。
②稔:庄稼成熟,这里指丰收。
⑻惩:戒,克制。忿:怨恨。
⑥蒲稗(bài败):菖蒲和稗草。这句是说水边菖蒲和稗草很茂密,交杂生长在一起。 

赏析

  与诗人生命交融一体的不仅是草木飞鸟,还有共享良辰美景的朋友,诗人体验到不仅是融入自然的怡然兴致,还有书中(shu zhong)带来的时间长河中积淀的风物赏识,这样的人生快乐,在昏昏然的官场上是无法得到的。诗人在与天地与古今与人与物的交融中,合奏出宇宙运行中至高至美的欢乐篇章。
  “又得浮生半日闲”,点睛之笔。浮生半日闲,是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意,揭示了无趣盲目的人生,半日闲最难得。
  第三段,论证人也如此,不平则鸣。文章承接上文,从自然界论及人类社会,从唐虞、夏、商、周、春秋、战国、秦、汉、魏晋,南北朝一直谈到隋、唐,列举了众多的历史人物的事迹,论证了“物不得其平则鸣”的论点。
  从结构上说,诗一开头就揭露统治阶级强征民工采玉,是为了“琢作步摇徒好色”,语含讥刺。接着写老夫采玉的艰辛,最后写暴风雨中生命危殆的瞬间,他思念儿女的愁苦心情,把诗情推向高潮。这种写法有震撼人心的力量,给读者以深刻难忘的印象,颇见李贺不同凡响的艺术匠心。
  介于清晨与日暮之间的那些光阴似乎仅仅是为了凸显两个端点而甘愿消遁,这个判断的含义不妨理解为,这首诗虽然依赖时间的先后关系来设置内在运行秩序,但是,也就是在读者所熟悉的两个计时符号出现后,时间就失效了、凝固了,不见任何作用。甚至,出现在较后位置上的“日暮”也极有可能是他的虚造,作为观打鱼的游客,他根本不曾挨到天黑才离开现场,日暮之际,那遭受洗礼的苍江将为蛟龙提供怎样的河床,或者蛟龙作为诗意的后援是否属实,都不是值得细察深究的环节。蛟龙的处境之设想,实际上和上一次观打鱼的感慨——咫尺波涛永相失——是一脉相承的:一种无鱼的后苍江时期,人的处境与孤旅将遭受怎样的顾虑?
  “雨冷香魂吊书客”,诗人画出了一幅十分凄清幽冷的画面,而且有画外音,在风雨淋涔之中,他仿佛隐隐约约听到秋坟中的鬼魂,在唱着鲍照当年抒发“长恨”的诗,他的遗恨就像苌弘的碧血那样永远难以消释。诗人表面上是说鲍照,实际上是借他人的酒杯,浇自己胸中的块垒。志士才人怀才不遇,这正是千古同恨的事情。
  长沙是楚国首封之地,这里也是楚国先王的祖庙所在地。因此,楚怀王死后的灵魂,应当被引导到祖庙里。也就是说,为怀王《招魂(zhao hun)》屈原 古诗的仪式是在长沙举行的,屈原所作《《招魂》屈原 古诗》也是在长沙脱稿的,而尾声中的睹物思情亦在情理之中。与此同时,楚怀王的遭遇、楚国的衰弱,也促使屈原对天命、对历史、对巫术产生了强烈的怀疑,《天问》的腹稿就是在这种情况下起草。
  但失望归失望,因为家无产业,诗人还是不敢对这来之不易的小小官职有不屑之意。“自怜无旧业,不敢耻微官。”在这里,岑参流露出对其初授官职不那么感兴趣,从官职的卑微来说,本不屑为之;可是为生活所迫,却不敢以此为耻。其无可奈何的心态,跃然纸上。
  草木凋零,百卉衰残,是秋天的突出景象。诗词中常以具有物候特征的“梧叶”,置放在风雨之夜的典型环境中,表现秋的萧索。韦应物《秋夜南宫寄沣上弟及诸生》诗:“况兹风雨夜,萧条梧叶秋。”就采用了这一艺术手法。
  通过《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》,我们还可以深刻地感悟到《左传》的一种总体行文特点,即不着一(zhuo yi)褒字,也不着一贬字,而褒贬自在其中。这种手法,也正是《春秋》一书所用的手法。即后来常说的“春秋笔法”。即如我们所说的郑庄公阴险狡诈、姜氏偏心溺爱、共叔段贪得无厌,并非作者直接告诉我们,而是通过他们各自的言行惟妙惟肖地表现出来。好的(hao de)叙事体作品,作者的倾向是在真实而客观地叙述和描写(miao xie)故事的发展过程中自然而然地显现出来的。
  “平生”六句,作者叹惜李、杜的诗文多已散佚。末十二句为第三段。“我愿”八句,写自己努力去追随李、杜。诗人希望能生出两翅,在天地中追寻李、杜诗歌的精神。他最后四句点题。诗人恳切地劝导老朋友张籍不要忙于经营章句,要大力向李、杜学习。
  9、近狎邪僻,残害忠良。
  在夕阳西下的时候,诗人登上江楼,向东望去,总览余杭山川形势,只见海天一色莽莽苍苍,山川分外开阔空旷。而当夜幕降临,城四周燃起了万家灯火,钱塘江中江船密集,待渔火纷纷点燃之时,就仿佛是天上的星河映在了水的中央。森森古木高旷而幽寒,就是在晴天也像下雨一样阴凉潮湿,月亮照在(zhao zai)平沙之上,就是在夏天也像是落下了层白霜那样清寒。
  该文以对话为主,其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况,仅以“蒙乃始就学”一句加以概括,至于他读了哪些书,又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话,只用一句“与蒙论议”来交代,两人谈论的是什么话题,吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。详略的安排极其精当。 除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上,孙权的刻意劝学终使吕蒙就学,他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹,吕蒙又紧承其叹发出“士别三日,即更刮目相待”的自信之语,上下文衔接自然,前因后果,井然有序。

创作背景

  梁武帝末,侯景叛乱,庾信时为建康令,率兵御敌,战败。建康失陷,他被迫逃亡江陵,投奔梁元帝萧绎。元帝承圣三年(554年)他奉命出使西魏,抵达长安不久,西魏攻克江陵,杀萧绎;他被留在长安。

  

顾鸿志( 金朝 )

收录诗词 (2511)
简 介

顾鸿志 顾鸿志,字学逊,奉贤人。诸生。有《逊斋学古初编》。

采莲赋 / 闻人符

故交参盛府,新角耸危冠。楚剑期终割,隋珠惜未弹。
玉策奉诚信,仙佩俟奔驿。香气入岫门,瑞云出岩石。
"汉家宗室独称贤,遗事闲中见旧编。偶过河间寻往迹,
词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。只今年才十六七,
"荒坟秋陌上,霜露正霏霏。松柏自成拱,苫庐长不归。
海月低云旆,江霞入锦车。遥知太阿剑,计日斩鲸鱼。"
"避地岁时晚,窜身筋骨劳。诗书遂墙壁,奴仆且旌旄。
绿芳都在经过地。行人看射领军堂,游女题诗光宅寺。


暮过山村 / 尼妙云

"白面谁家郎,青骊照地光。桃花开绶色,苏合借衣香。
"春日春盘细生菜,忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉,
近时冯绍正,能画鸷鸟样。明公出此图,无乃传其状。 殊姿各独立,清绝心有向。疾禁千里马,气敌万人将。 忆昔骊山宫,冬移含元仗。天寒大羽猎,此物神俱王。 当时无凡材,百中皆用壮。粉墨形似间,识者一惆怅。 干戈少暇日,真骨老崖嶂。为君除狡兔,会是翻鞴上。
天子惟孝孙,五云起九重。镜奁换粉黛,翠羽犹葱胧。
新碑亦崔嵬,佳句悬日月。则是刊石经,终然继梼杌。
往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。
去国哀王粲,伤时哭贾生。狐狸何足道,豺虎正纵横。"
晚回长乐殿,新出夜明祠。行乐西园暮,春风动柳丝。"


阮郎归·柳阴庭院占风光 / 曹光升

"游客淹星纪,裁诗炼土风。今看乘传去,那与问津同。
直道宁殊智,先鞭忽抗行。楚云随去马,淮月尚连营。
茫茫天地间,万类各有亲。安知汝与我,乖隔同胡秦。
"暝色休群动,秋斋远客情。细风和雨气,寒竹度帘声。
"翰林逼华盖,鲸力破沧溟。天上张公子,宫中汉客星。
世情只益睡,盗贼敢忘忧。松菊新沾洗,茅斋慰远游。"
"邻里朝光遍,披衣夜醉醒。庖厨非旧火,林木发新青。
接宴身兼杖,听歌泪满衣。诸公不相弃,拥别惜光辉。"


渔歌子·荻花秋 / 简钧培

子若同斯游,千载不相忘。"
"雷霆空霹雳,云雨竟虚无。炎赫衣流汗,低垂气不苏。
"东洛居贤相,南方待本师。旌麾俨欲动,杯锡杳仍迟。
风吹巨焰作,河棹腾烟柱。势俗焚昆仑,光弥焮洲渚。
"(《丰年》,神农氏之乐歌也,其义盖称神农教人种植
莽莽万重山,孤城山谷间。无风云出塞,不夜月临关。
昨夜南山雨,殷雷坼萌芽。源桃不余欺,先发秦人家。
"离舟解缆到斜晖,春水东流燕北飞。才子学诗趋露冕,


三台令·不寐倦长更 / 叶绍芳

夕阳迷陇隧,秋雨咽笳箫。画翣无留影,铭旌已度桥。"
少年当效用,远道岂辞艰。迟子扬名后,方期彩服还。"
乍悲鸣兮欲长。犹嘶涩兮多断。风萧萧兮转清,
"去乡不远逢知己,握手相欢得如此。礼乐遥传鲁伯禽,
"骥子春犹隔,莺歌暖正繁。别离惊节换,聪慧与谁论。
先帝严灵寝,宗臣切受遗。恒山犹突骑,辽海竞张旗。
死为殊方鬼,头白免短促。老马终望云,南雁意在北。
"朱夏热所婴,清旭步北林。小园背高冈,挽葛上崎崟。


登太白楼 / 谢举廉

"旅食惊双燕,衔泥入此堂。应同避燥湿,且复过炎凉。
流寓理岂惬,穷愁醉未醒。何当摆俗累,浩荡乘沧溟。"
物情弃衰歇,新宠方妍好。拭泪出故房,伤心剧秋草。
泊舟应自爱江枫。诚知客梦烟波里,肯厌猿鸣夜雨中。
尚闻丁丁声,功课日各足。苍皮成委积,素节相照烛。
空看过客泪,莫觅主人恩。淹泊仍愁虎,深居赖独园。"
大通智胜佛,几劫道场现。"
猗皇至圣兮,至俭至明,化流瀛瀛。


山亭夏日 / 钱美

如今非是秦时世,更隐桃花亦笑人。"
"楚隔干坤远,难招病客魂。诗名惟我共,世事与谁论。
茫茫天地间,万类各有亲。安知汝与我,乖隔同胡秦。
"医王犹有疾,妙理竞难穷。饵药应随病,观身转悟空。
望月空吟出塞诗。常欲激昂论上策,不应憔悴老明时。
"(苏方,讽商胡舶舟运苏方,岁发扶南林邑,至齐国立尽)
杖藜俯沙渚,为汝鼻酸辛。"
公卿红粒爨丹桂,黔首白骨封青苔。貂裘玉食张公子,


咏芙蓉 / 徐德求

金羁络騕褭,玉匣闭豪曹。去日随戎幕,东风见伯劳。"
侧生野岸及江蒲,不熟丹宫满玉壶。
翩翩入鸟道,庶脱蹉跌厄。"
宦情知己少,生事托人多。草色微风长,莺声细雨和。
此日此时人共得,一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随酒,
山禽引子哺红果,溪友得钱留白鱼。
青溪谁招隐,白发自相待。惟馀涧底松,依依色不改。"
地僻昏炎瘴,山稠隘石泉。且将棋度日,应用酒为年。


里革断罟匡君 / 杨安诚

"熊罴哮我东,虎豹号我西。我后鬼长啸,我前狨又啼。
共叹虞翻枉,同悲阮籍途。长沙旧卑湿,今古不应殊。"
死为殊方鬼,头白免短促。老马终望云,南雁意在北。
翰林名有素,墨客兴无违。今夜文星动,吾侪醉不归。"
当歌酒万斛,看猎马千蹄。自有从军乐,何须怨解携。"
阴阶明片雪,寒竹响空廊。寂灭应为乐,尘心徒自伤。"
雅乐未兴人已逝,雄歌依旧大风传。"
禅林枝干折,法宇栋梁倾。谁复修僧史,应知传已成。"


鬻海歌 / 董风子

知君念淹泊,忆我屡周旋。征路见来雁,归人悲远天。
远恨边笳起,劳歌骑吏闻。废关人不到,荒戍日空曛。
浇药泉流细,围棋日影低。举家无外事,共爱草萋萋。
若把君书比仲将,不知谁在凌云阁。"
复乱檐边星宿稀。却绕井阑添个个,偶经花蕊弄辉辉。
坐见萋萋芳草绿。遥思往日晴江曲。刺船频向剡中回,
天垂五夜月,霜覆九衢尘。不待逢沮溺,而今恶问津。"
黄花满把应相忆,落日登楼北望还。"