译文
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
为首的身穿紫衣,带着刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人。
看见了父亲就转过身来啼哭(分别很久显得陌生),身上污垢积粘,打着赤脚没穿袜子。
这里悠闲自在清静安康。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
垂柳一(yi)株,委身于永丰坊西南角的荒园中,因柔条极茂,被东使取两枝植于宫中,从此荣耀百倍,无异升(sheng)天。料想今春的天象,将会有两颗新星得蒙柳宿星的光芒惠泽了。
榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之处。
魂(hun)魄归来吧!
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
倘(tang)若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
梅客生曾经写信给我(wo)说:徐文长是我的老朋友,他的怪病比他这个怪人更要怪,而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特,正因为没有一处不怪异奇特,所以也就注定他一生命运没有一处不艰难,不坎坷(ke)。令人悲哀呀!
注释
⑦天降祸灾:周王朝发生内乱。余一人:古代帝王的谦称。
(42)遣:一作“遗”,排除。
烨(yè页)然:光采照人的样子。
西安北部)一役,死数万人。十年(751),剑南节度使鲜于仲通率兵八万进攻南诏(辖境主要在今云南),军大败,死六万人。为补充兵力,杨国忠遣御史分道捕人,连枷送往军所,送行者哭声震野。这首诗就是据上述情况写的。这是一首乐府诗。题目是诗人自拟的。
南浦:泛指送别之处。