首页 古诗词 踏莎行·春暮

踏莎行·春暮

五代 / 赵仲御

圣谟庙略还应别,浑不消他七宝鞭。"
铁钟孤舂锽.瘿颈闹鸠鸽, ——孟郊
鲤庭过处着莱衣。闲寻竹寺听啼鸟,吟倚江楼恋落晖。
溅石苔花润,随流木叶红。何当化霖雨,济物显殊功。"
"一尺玲珑握中翠,仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿,
"闲忆诗人思倍劳,维舟清夜泥风骚。鱼龙不动澄江远,
枝逐清风动,香因白雪知。陶钧敷左悌,更赋邵公诗。"
士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。
君王不剪如簧舌,再得张仪欲奈何。"
希夷元已达,躁竞岂能侵。羽客闲陪饮,诗人伴静吟。
职近名高常罕出。花前月下或游从,一见月真如旧识。
"巫峡云深湘水遥,更无消息梦空劳。
权臣为乱多如此,亡国时君不自知。"
听漏分宵趋建礼,从游同召赴甘泉。云开阊阖分台殿,
不应更学文君去,泣向残花归剡溪。"
竹萝荒引蔓,土井浅生萍。更欲从人劝,凭高置草亭。"
从今休说龙泉剑,世上恩雠报已迟。"
"杯羹忍啜得非忠,巧佞胡为惑主聪。
"今日春风至,花开石氏园。未全红艳折,半与素光翻。


踏莎行·春暮拼音解释:

sheng mo miao lue huan ying bie .hun bu xiao ta qi bao bian ..
tie zhong gu chong huang .ying jing nao jiu ge . ..meng jiao
li ting guo chu zhuo lai yi .xian xun zhu si ting ti niao .yin yi jiang lou lian luo hui .
jian shi tai hua run .sui liu mu ye hong .he dang hua lin yu .ji wu xian shu gong ..
.yi chi ling long wo zhong cui .xian e yue pu hu long zi .wu ye liu zhu can meng qing .
.xian yi shi ren si bei lao .wei zhou qing ye ni feng sao .yu long bu dong cheng jiang yuan .
zhi zhu qing feng dong .xiang yin bai xue zhi .tao jun fu zuo ti .geng fu shao gong shi ..
shi shu guan ci li .gong qing xi jiu zhang .jiao yuan jia qi yin .yuan qin rui yan chang .
jun wang bu jian ru huang she .zai de zhang yi yu nai he ..
xi yi yuan yi da .zao jing qi neng qin .yu ke xian pei yin .shi ren ban jing yin .
zhi jin ming gao chang han chu .hua qian yue xia huo you cong .yi jian yue zhen ru jiu shi .
.wu xia yun shen xiang shui yao .geng wu xiao xi meng kong lao .
quan chen wei luan duo ru ci .wang guo shi jun bu zi zhi ..
ting lou fen xiao qu jian li .cong you tong zhao fu gan quan .yun kai chang he fen tai dian .
bu ying geng xue wen jun qu .qi xiang can hua gui shan xi ..
zhu luo huang yin man .tu jing qian sheng ping .geng yu cong ren quan .ping gao zhi cao ting ..
cong jin xiu shuo long quan jian .shi shang en chou bao yi chi ..
.bei geng ren chuai de fei zhong .qiao ning hu wei huo zhu cong .
.jin ri chun feng zhi .hua kai shi shi yuan .wei quan hong yan zhe .ban yu su guang fan .

译文及注释

译文
诗人从绣房间经过。
陇山上的明月高高照临边关,陇关上的行人夜晚吹起羌笛。
青春年华在闺房里流逝,半夜里传来她一声声的长叹。
冷落的白昼,卧看行云,倦极而眠。令人高兴的是听说司徒已攻克(ke)河阳,正乘胜追击敌人,急于要拿下幽燕。
一会儿感觉便大不一样,顿(dun)觉得天地之间热闹非凡。
一条代水不能渡过,水深无底没法测量。
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵(qian)马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
四更天初至时,北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。
  学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷(yin)勤问:归宿何处(chu)请相告。
楼外的垂杨(yang)千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。
有洞庭湖边产的橘子作为水果,细切的鱼脍味美鲜嫩。
天明寻找昨晚射的白羽箭,箭头深深插入巨大石块中。死寂之夜,乌云遮月。天边惊起一群大雁。原来敌军首领趁着夜色,悄悄逃跑。

注释
17.限:束缚。于役:有事远行。《诗经》:“君子于役,不知其期。”
⑷总是:大多是,都是。
储邕:诗人的朋友。剡中:今浙江嵊州、新昌一带,当地有剡溪,山清水秀。
⒃贼:指叛将吴元济。
13)其:它们。
22.但:只
2.《古诗十九首》:选自南朝梁萧统《文选》卷二九(中华书局1977年版)。此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》,作者不详,时代大约在东汉末年。

赏析

  接下来八句写其纵横江湖之勇猛形象。特别是“笑尽一杯酒,杀人都市中”两句,写尽了少年的豪侠形象。最后几句借荆轲刺秦事抒发内心的情感。与一般的咏叹荆轲刺秦的诗不一样的是,全诗没有出现荆轲的名字,但“缺场”的荆轲事实上是诗中的主角——诗人自己。诗人批评谋划行刺秦始皇失败的燕太子丹,是因为他没有给荆轲创造一个良好的施展身手的条件,反倒找来一个进入秦宫就面如死灰的秦舞阳,帮了倒忙,给剑客造成干正事的掣肘。
  一路行走,一路观赏,别墅终于出现在眼前。抬头一看,“闲门向山路”。这里是没有多少人来打扰的,所以门也成了“闲门”。主人(zhu ren)分明爱好观山,所以门又向山路而设。进门一看,院子里种了许多柳树,长条飘拂,主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。
  昏庸腐朽的明王朝的覆灭,是历史发展的必然,根本不值得为它唱挽歌;可是,诗人为之倡导的大敌当前,敢于英勇赴死的荆轲式英雄主义精神非常值得后来者珍视。
  接下来,应该是《潼关吏》杜甫 古诗的回答了。可是他似乎并不急于作答,却“要(邀)我下马行,为我指山隅”。从结构上看,这是在两段对话中插入一段叙述,笔姿无呆滞之感。然而,更主要的是这两句暗承了“修关还备胡”。杜甫忧心忡忡,而那位《潼关吏》杜甫 古诗看来对所筑工事充满了信心。他可能以为这个问题不必靠解释,口说不足为信,还是请下马来细细看一下吧。下面八句,都是《潼关吏》杜甫 古诗的话,他首先指看高耸的山峦说:“瞧,那层层战栅,高接云天,连鸟也难以飞越。敌兵来了,只要坚决自守,何须再担心长安的安危呢!”语调轻松而自豪,可以想象,关吏说话时因富有信心而表现出的神采。他又兴致勃勃地邀请杜甫察看最险要处:老丈,您看那山口要冲,狭窄得只能容单车通过。真是一夫当关,万夫莫开。这八句,“神情声口俱活”(浦起龙《读杜心解》),不只是关吏简单的介绍,更主要的是表现了一种“胡来但自守”的决心和“艰难奋长戟”的气概。而这虽然是通过官吏之口讲出来的,却反映了守关将士昂扬的斗志。
  白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句,用词平淡,无新奇,只是简单地交待了竹子不用,不须。但也由此设下了悬念,为什么不用?为什么不须?连串的设问,让人情不自禁往下看,原来亮点在后面,一个“看”字,点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷,妙不可言。
  这首诗中的景物,是与作者此时的处境与心情紧密相连的。它体现了这样两个特点,一是静、二是闲。静从空旷少人烟而生,作者从繁华嘈杂、人事纷扰的京城一下子到了这僻远荒冷的山区,哀猿啼声处处有,人间茅舍两三家,这种静与作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤独和凄凉。这种闲,由他的处境遭遇而来,这里的一切都显得悠闲超脱,没有羁绊,然而不免使人触景生情。身虽居闲地,心却一刻也没能摆脱朝廷的束缚,常常被“未报恩波”所烦扰,不能得闲,故而分外感慨。作者虽然写的是景,而实际上是在抒发自己内心深处的隐情,正如王夫之《唐诗评选》所说:“寄悲正在比兴处。”
  《《渔父》张志和 古诗》的尾联正是他人生观最恰当的注解。“古来闲着,多隐于渔”(刘克庄《木兰花慢·渔夫词》),张志和从个体生命的体验出发,塑造了林泉高致的“《渔父》张志和 古诗”形象,并运用富有感受力的艺术心灵捕捉贴切的审美意识:芦花、秋山、白云、野艇、斜晖……无不流淌着诗人对高蹈超逸的隐居生活的热爱之情。理想化,审美化的隐逸生活暗含着一种对自我人生价值的潜在肯定,以及对时代隐隐的不满、失望之情。孔子曰:“道不行,乘桴浮于海。”落寞的中唐时代赋予了性好道学的张志和更多出世的生命情怀,促使他吟唱出了一曲曲美丽的“渔夫”之歌。
  前四句是一段引子,先从连昌宫眼前乱竹丛生,落花满地,一派幽深衰败的景象下笔,引出宫边老人。老人对作者的泣诉可分两层意思。
  最有力的震慑是诗中表达的遵循武王之道的决心。如果说“率时昭考”还嫌泛泛,“绍庭上下,陟降厥家”就十分具体了。武王在伐纣前所作准备有一条“立赏罚以记其功”(《史记·周本纪》)与诗中“上下”“陟降”相似,惟成王所处时局更为严峻,他所采取的措施也会更为严厉。舜即位后曾“流共工于幽州,放驩兜于崇山,窜三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服”(《尚书·舜典》),这是成王可以效法,并可由辅佐他的周公实施的。
  “圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”(明月)当空,又怎见得此时彼地(“千里外”)“不有雨兼风”呢?千里指很远的意思,风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界,没有风雨呢?
  《《周颂·天作》佚名 古诗》一诗将对圣地、圣人的歌颂融为一体,着力描写积蓄力量的进程,揭示历史发展的必然趋势,其文笔犹如大河滔滔,飞流直泻,既显庄严,又富气势。短短七句,有如此艺术效果,可见诗歌作者的大手笔。
  然而从“空令”二句起,诗的情绪转入了低沉悲凉,紧扣了题中的“伤”字。刘琨诗中立志报国的雄心与壮志难酬的悲愤是交织在一起的,江淹这首拟作也如此。事实上,刘琨未能实现理想并不是他没有古人那样的才干,而是时势使他难以施展才干。眼看岁月无情流逝,内心的痛苦和焦虑也与日俱增。刘琨自己诗歌提到古人的业绩一则是为了表明自己的志向,再则也是用古人的功成名就和自己的一无所成作对照,以显示出自己内心的痛苦和悲愤。江淹对此深有体会,故拟作中的用典和刘琨《重赠卢谌》中的用典非常相像。
  三、四句则构成第二次反复和咏叹,单就诗意看,与一、二句差不多,还是“莫负好时光”那个意思。这样,除了句与句之间的反复,又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样,上联直抒胸臆,是赋法;下联却用了譬喻方式,是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式,但意义上彼此是对(shi dui)称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样,下句说“无花”会怎样;上句说“须”怎样,下句说“莫”怎样,也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联:“有花堪折直须折”是从正面(zheng mian)说“行乐须及春”意,“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意,似分实合,反复倾诉同一情愫,是“劝君”的继续,但语(dan yu)调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促,力度极强,“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放,不但真率、大胆,而且形象、优美。“花”字两见,“折”字竟三见;“须——莫”云云与上联“莫——须”云云,又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复,使诗句琅琅上口,语语可歌。除了形式美,其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡,又构成此诗内在的韵律,诵读起来就更使人感到回肠荡气了。
  前八句为第一层,主要写官场失意后的不满与当时矛盾的处境。魏晋南朝时代权力斗争激烈,仕途风波险恶,因此士族文人既有进取之志,又有企羡隐逸之心,而诗人所面临的,却是两者俱无所得的困境。诗一开头即由此下笔:“潜虬”一句喻深藏不露、孤高自赏的生活,“飞鸿”一句喻奋进高飞、声名动世的境界;下面两句说无论前者还是后者,自己都不能做到,深感惭傀。四句中,第三句紧接第二句,第四句远承第一句,诗意连贯而有变化。以上四句用形象的比喻写出自己的困境,但为何会这样,并未交代清楚,所以又有后四句把前四句加以落实。“进德”谓进取功业,施恩德于世人,与“飞鸿”一句相应。——但虽有此志,却是才智不及。这句实际的意思,是说自己耿直守正,乃至受人陷害。“退耕”谓退隐田园,以耕作自资,与“潜虬”一句相应。——但徒怀此愿,却是力所未能。以谢氏的富有,当然谈不上“退耕力不任”的问题。这句实际的意思,是说自己颇有退隐之心,只是为形势所格,无法实现。因为当时谢灵运如果拒绝赴任,就是公开表示与当权者对抗,极可能招致更大麻烦。下面进一步写自己于无奈中来到这偏僻的海隅,入冬后久卧病床,所对唯有萧索枯瑟之空林。全诗由虚入实,由远及近,气氛渐渐降到最低点。
  首章点出“不敢戏谈”以致“国既卒斩”;二章点出昊天再降饥疫以致“丧乱弘多”,民众无法存活,从而“不敢戏谈”之高压失控,遂而“民言无嘉”。一章言人祸,二章言天灾,由时间及顺序暗示天灾实人祸所致,人间暴戾上干天怒所致,此即第一部分的要害。
  《《卿云歌》佚名 古诗》,相传是舜禅位于禹时,同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载:舜在位第十四年,行祭礼,钟石笙筦变声。乐未罢,疾风发屋,天大雷雨。帝沉首而笑曰:“明哉,非一人天下也,乃见于钟石!”即荐禹使行天子事,并与俊乂百工相和而歌《卿云》,云云。钟石变声,暗示虞舜逊让;卿云呈祥,明兆夏禹受禅。这一传说故事,充满了奇异神话色彩,《《卿云歌》佚名 古诗》的主题,则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章,由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱,情绪热烈,气象高浑,文采风流,辉映千古。
  此部分写到了盲者由于“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”,所以才能做出“ 故吻吮值夫宫商兮,龢纷离其匹溢”的音乐,这也是古代之所以有很多盲人乐师的主要原因。在后面紧接着写到了吹奏者吹奏时的身体的动作(“形旖旎以顺吹兮”)以及面部的动作(“气旁迕以飞射兮”),这种面部脸颊和咽部“一鼓一缩”的技巧动作应该是古代的吹奏方法,在现在看来这种方法应该是不科学的。此部分还运用了比喻的手法来描写乐声的特点如“或浑沌而潺湲兮,猎若枚折”等。
  此诗三章,全以采摘某种植物起兴。这是上古时期吟咏爱情、婚嫁、求子等内容时常用的手法之一,也就是说,在上古时期,采摘植物与性有着某种神秘的或是象征性的联系,至于两者之间在文化上为何能牵系在一起或如何发生瓜葛,这与原始交感巫术有关,在此不作详论。但若从现代美学角度来看,以采摘植物起兴爱情等题材,在审美上和爱情上倒也有一定的同构同形关系,因为炽热的情欲与绿意葱茏的草木都可给人带来勃然的欣悦。所以,以“采唐”“采麦”“采葑”起兴,在含蓄中有深情,形象中有蕴意。

创作背景

  诗人在1192年乘舟路过安仁县(现在的江西省余江县)时,看到两个孩童以伞当帆来使船前进。诗人被孩童的稚气和可爱行为感染,从而创作了此诗。

  

赵仲御( 五代 )

收录诗词 (5495)
简 介

赵仲御 赵仲御(1052-1122)宋朝宗室大臣,商王赵元份曾孙、濮安懿王赵允让孙,昌王赵宗晟子。自幼卓尔不群,晓通经史,多识朝廷典故。居父丧,宋哲宗起为宗正卿,力辞,诏虚位以须终制,累迁镇宁、保宁、昭信、武安节度使,封汝南、华原郡王。天宁节,辽使在廷,宰相适谒告,仲御摄事,率百僚上寿,若素习者。帝每见必加优礼,称为嗣王。宣和四年五月薨,年七十一,赠太傅,追封郇王,谥康孝。

牡丹花 / 王季则

"毕岁知无事,兵销复旧丁。竹门桑径狭,春日稻畦青。
"吾道丧已久,吾师何此来。门无尘事闭,卷有国风开。
风和难捉花中蝶,却向窗间弄绣针。
"圣泽安排当散地,贤侯优贷借新居。
得陪清显谏垣臣。分题晓并兰舟远,对坐宵听月狖频。
断岸烟中失,长天水际垂。此心非橘柚,不为两乡移。"
虹气冲天白,云浮入信贞。珮为廉节德,杯作侈奢名。
"三月江南花满枝,风轻帘幕燕争飞。


获麟解 / 陆应谷

感物增忧思,奋衣出游行。行值古墓林,白骨下纵横。
蝉鬓凋将尽,虬髯白也无。几回愁不语,因看朔方图。"
"谿路向还背,前山高复重。纷披红叶树,间断白云峰。
若非名德喧寰宇,争得蒲葵价数高。"
高言轧霄峥。芒端转寒燠, ——韩愈
知君创得兹幽致,公退吟看到落晖。"
"仙翁别后无信,应共烟霞卜邻。莫把壶中秘诀,
风过华林度管弦。行止不离宫仗影,衣裾尝惹御炉烟。


蟾宫曲·咏西湖 / 长孙翱

坐中若打占相令,除却尚书莫点头。"
"尽日行方半,诸山直下看。白云随步起,危径极天盘。
崖空蓄云雨,滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃,庙貌横杳冥。
出应干坤静帝阍。计吐六奇谁敢敌,学穷三略不须论。
"西掖官曹近,南溟道路遥。使星将渡汉,仙棹乍乘潮。
东西出饯路,惆怅独归人。 ——皎然
豪杰入洛赋》)"
"李白虽然成异物,逸名犹与万方传。昔朝曾侍玄宗侧,


喜迁莺·晓月坠 / 王增年

剪破姮娥夜月光。雪句岂须征柳絮,粉腮应恨帖梅妆。
"招灵铸柱垂英烈,手执干戈征百越。诞今铸柱庇黔黎,
"日下征良匠,宫中赠阿娇。瑞莲开二孕,琼缕织千条。
"羽衣零落帽欹斜,不自孤峰即海沙。曾为蜀山成寓迹,
"东洛言归去,西园告别来。白头青眼客,池上手中杯。 ——裴度
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪,寒林烧后别生春。
声教唯皇矣,英威固邈然。惭无美周颂,徒上祝尧篇。"
映水红妆如可见。此时莲浦珠翠光,此日荷风罗绮香。


捣练子·云鬓乱 / 李渔

精神驱五兵。蜀雄李杜拔, ——韩愈
欲吊昭君倍惆怅,汉家甥舅竟相违。"
飘忽浮生疾似风。修短百年先后定,贤愚千古是非同。
知音新句苦,窥沼醉颜酡。万虑从相拟,今朝欲奈何。"
屈原江上婵娟竹,陶潜篱下芳菲菊。良宵只恐鹧鸪啼,
"仆射陂前是传邮,去程雕鹗弄高秋。吟抛芍药裁诗圃,
云中鸡犬无消息,麦秀渐渐遍故墟。"
自古隐沦客,无非王者师。"


客中初夏 / 释本粹

"良宵公子宴兰堂,浓麝薰人兽吐香。云带金龙衔画烛,
"荆楚南来又北归,分明舌在不应违。
"凤阙韶光遍,龙池草色匀。烟波全让绿,堤柳不争新。
"曳履优容日日欢,须言达德倍汍澜。
苎萝山下无穷意,并在三乡惜别时。"
鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。侍臣踏舞重拜,
见《吟窗杂录》)"
仙翁上升去,丹井寄晴壑。山色接天台,湖光照寥廓。 玉洞绝无人,老桧犹栖鹤。我欲掣青蛇,他时冲碧落。


一叶落·泪眼注 / 僧大

再来物景还依旧,风冷松高猿狖吟。"
蛮笺象管休凝思,且放春心入醉乡。"
发白未知章甫贤。有耳不闻经国事,拜官方买谢恩笺。
"照影翻窗绮,层纹滉额波。丝青迷岸柳,茸绿蘸汀莎。
聚散纷如此,悲欢岂易齐。料君残酒醒,还听子规啼。"
醉卧夜将半,土底闻鸡啼。惊骇问主人,为我剖荒迷。
日觉儒风薄,谁将霸道羞。乱臣无所惧,何用读春秋。
为火不生榆柳中。一一照通黄卷字,轻轻化出绿芜丛。


九月九日忆山东兄弟 / 谢正蒙

心惑多嫌正直言。冷眼静看真好笑,倾怀与说却为冤。
恋寝嫌明室,修生愧道书。西峰老僧语,相劝合何如。"
几见金舆过上阳。洛水送年催代谢,嵩山擎日拂穹苍。
吹竹弹丝珠殿响,坠仙双降五云中。
风梢离众叶,岸角积虚沙。此地钟声近,令人思未涯。"
"末秋云木轻,莲折晚香清。雨下侵苔色,云凉出浪声。
永怀惆怅中宵作,不见春雷发匣声。"
下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。


水仙子·怀古 / 刘羲叟

"未上亨衢独醉吟,赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌,
疏篁留鸟语,曲砌转花阴。寄语长征客,流年不易禁。
扬州帝京多名贤,其间贤者殷德川。德川初秉纶闱笔,
雄哉魏公子,畴日好罗英。秀士三千人,煌煌列众星。
五杂组,五色丝。往复还,回文诗。不得已,失喜期。 ——皎然"
"黄河冰合尚来游,知命知时肯躁求。词赋有名堪自负,
"水会三川漾碧波,雕阴人唱采花歌。
"下马扣荆扉,相寻春半时。扪萝盘磴险,叠石渡溪危。


乞巧 / 锺将之

久承黄纸诏,曾赋碧云诗。然诺惊相许,风流话所思。 ——崔子向
碾后香弥远,烹来色更鲜。名随土地贵,味逐水泉迁。
"万里江山敛暮烟,旅情当此独悠然。沙汀月冷帆初卸,
"翻了西天偈,烧馀梵宇香。捻眉愁俗客,支颊背残阳。 ——段成式
丹掖列鹓鹭,洪炉衣狐貉。摛文挥月毫,讲剑淬霜锷。 ——李正封
狂流碍石,迸笋穿溪。 ——成用
岸荫新抽竹,亭香欲变梅。随游多笑傲,遇胜且裴回。 ——张籍
"红粉萧娘手自题,分明幽怨发云闺。