译文
白露降下沾(zhan)浥百草啊,衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
有人疑惑不解地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。
是谁在楼(lou)上吹奏起哀怨的玉笛呢?山前,宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是,我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的,只有一枝梨花在雨中与我作伴。
或许在想,我有私仇未报,考虑怎样斥逐仇敌;有旧恩未报,考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女,怎样到手;车马玩物,怎样取得。奸邪之徒依附我的权势,我便考虑如何提拔他们;正直之臣直言谏诤,我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情,皇上忧虑,我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝;众官枉(wang)法,国君听到怨言,我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱,强自坐着假睡。宫门开了,金殿上龙目四顾,宰相提出建议,皇上被他蒙惑,政权由此而毁坏,皇位也因此而动摇。如果这样,那么即使宰相被打入死牢,或流放远地,也不是不幸,而是完全应该的。
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先(xian)衰。
万乘之尊出入宜谨慎,应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
城头上画角之声响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫。
敲起钟调节磬声高低,欢乐的人们好像发狂。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希望好人犯错误。
从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍(reng)然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
欢聚和离散都是这样匆促,心中的遗恨却无尽无穷。今年的花红胜过去年,明年的花儿将更美好,可惜不知那时将和谁相从?
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满(man)眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
国有骏马却不知道驾乘啊,惶惶然又要索求哪种?
已经错过才想起追问,仔细看才发现是故人。战乱随处可见,消息很难得到,即使得到也不知道是真是假。擦一擦眼睛稳定一下自己激动的心情,举杯与朋友笑谈。请你搬到我家附近来住,两个白了头发的(明朝的)遗民。
注释
15.骠骑亭:地址不详。王琦谓玩诗意当在长安。
长安:原指今西安,唐以前此地久作都城,故后世每借指京都。词中借指汴京,今河南开封。
⑵昆吾:传说中的山名。相传山有积石,冶炼成铁,铸出宝剑光如水精,削玉如泥。石为昆吾,剑名昆吾,皆以山得名。铁冶:即冶铁的工场。炎:指火光上升。
[9]归:出嫁。
[49]酋豪:部落酋长。猜贰:猜忌别人有二心。
(45)奉守先王之宗庙:守住祖先的宗庙。意思是保存祖先留下的国土。
⑧蜜房:蜂窝,特指蜂藏蜜的所在。
9.“驰骋”句:在当代施展才学抱负。
33.是以:所以,因此。