译文
城头的角声吹去了霜华,天已经亮了,护城河里尚未退尽的潮汐还(huan)荡漾着残(can)月的投影。
时机容易失去,壮志难酬,两鬓已生白发。只好写文章品评风月,指点山川,建立另外一种“功名”。
这些怪物都喜欢吃人,回来吧!
芳草萋萋,碧绿如带,榆荚成串而缀,远远看去,像串串古钱。
如今天下尽是(shi)(shi)创伤,我的忧虑何(he)时才能结束啊!
身心一直调养适当,保证长命益寿延年。
荆溪水流量一天比一天少,河床上露出了白色的石头,天气慢慢地变凉了,枝头的红叶渐渐稀少。
田间路上的行人惊怪的看着作者,是诗使人穷、还是文使人穷?从上任到解职时间匆匆,春天到袁州就任,刚到秋天就被免职。罢官以后不用再带兵、农,那就从早玩到黑,从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途,做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
照这样说(shuo)(shuo)来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人来开。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
注释
75.延:长。《穆天子传》说:“黑水之阿,爰(yuán)有木禾,食者得上寿。”《淮南子·时则训》也说:“自昆仑绝流沙沈羽,西至三危之国,石城金室,饮气之民,不死之野。”
[59]枕藉:相互枕着垫着。
怼(duì):怨恨。
⑶来入门:去而复返,回转家门。
⑸樽:古代盛酒的器具。
[6]啭(zhuàn转):鸟婉转地叫。
⑺知其故,指弃宫访道之故。