咏史
学耕不逢年，稂莠败黍禾。岂唯亲宾散，鸟鼠移巢窠。
一曲空歌降凤钧。岚气湿衣云叶晚，天香飘户月枝春。
梦中无限风流事，夫婿多情亦未知。"
今年此日何由见，蓬户萧条对病身。"
水云晴亦雨，山木夜多风。闻结西方社，尚书待远公。"
洛下诸生惧刺先，乌鸢不得齐鹰鹞。岳阳西南湖上寺，
"年少登科客，从军诏命新。行装有兵器，祖席尽诗人。
霁后轩盖繁，南山瑞烟发。
报曙窗何早，知秋簟最先。微风深树里，斜日小楼前。
"西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。
知尔不堪还酒家，漫教夷甫无行处。"
咏史拼音解释:
xue geng bu feng nian .lang you bai shu he .qi wei qin bin san .niao shu yi chao ke .
yi qu kong ge jiang feng jun .lan qi shi yi yun ye wan .tian xiang piao hu yue zhi chun .
meng zhong wu xian feng liu shi .fu xu duo qing yi wei zhi ..
jin nian ci ri he you jian .peng hu xiao tiao dui bing shen ..
shui yun qing yi yu .shan mu ye duo feng .wen jie xi fang she .shang shu dai yuan gong ..
luo xia zhu sheng ju ci xian .wu yuan bu de qi ying yao .yue yang xi nan hu shang si .
.nian shao deng ke ke .cong jun zhao ming xin .xing zhuang you bing qi .zu xi jin shi ren .
ji hou xuan gai fan .nan shan rui yan fa .
bao shu chuang he zao .zhi qiu dian zui xian .wei feng shen shu li .xie ri xiao lou qian .
.xi feng ying shi jin jiao jian .cheng lu mu ma shui cao leng .
zhi er bu kan huan jiu jia .man jiao yi fu wu xing chu ..
译文及注释
译文
取出笼中碧云茶，碾碎的末儿玉一(yi)样晶莹，想留住消晨的好梦，咂一口，惊破了一杯碧绿的春景。
大气一团迷蒙无物，凭什么将它识别认清？
米(mi)罐里没有多少粮食，回过头看衣架上没有衣服。
绿苹长齐了片片新叶(ye)，白芷萌生又吐芳馨。
谁能像多情的南山明月，把层层的暮云都推开？灞桥边的如烟翠柳，曲江池畔的美丽楼台，应该在月下伫立，等待着我军收复失地，胜利归来(lai)。
可以信风乘云，宛如身有双翼。
先举杯祭酹造酒的祖师，是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
突然想起老范，他正隐居在城北的田园养身修性，烦他去。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁？血泪飘洒空中，就在我满头白发回顾的时候。
打出泥弹，追捕猎物。
天的中央与八方(fang)四面，究竟在哪里依傍相连？
商汤降临俯察四方，巧遇赏识贤臣伊尹。
桂花它那金光灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶，其“风度精神”就像晋(jin)代名士王衍和乐广一样风流飘逸，名重于时。
刚刚走出长安东门，寒风直射铜人的眼珠里。
本想求得奴隶伊尹，如何却又能得贤淑美妻？
墓地上远远近近的松树楸树，掩蔽着历代无数官吏的坟冢；高高矮矮的绿色庄稼，长满了六朝残败的宫廷。
心里不安，多次地探问夜漏几何？
布谷鸟在桑林筑巢，小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子，仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一，内心操守坚(jian)如磐石。
注释
（17）求其生不得：指无法免除他的死刑。
②陋巷箪瓢：《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”
（52）赫：显耀。
②萧萧：这里形容鬓发华白稀疏的样子。
8、清渊：深水。
15、砥：磨炼。
①穿市：在街道上穿行。
12、活：使……活下来
赏析
这是一首送别诗。李胄，一作李曹，又作李渭，其人，其事，以及他与韦应物的(de)关系，似已无考；从此诗看，想必两人的交谊颇深。诗中的“楚江”、“建业”，是送别之地。长江自三峡以下至濡须口（在今安徽省境内），古属楚地，所以叫楚江。建业，原名秣陵，三国时吴主孙权迁都于此，改称建业，旧城在今南京市南。
文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间（宇宙间）”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。
被誉为中国写实主义诗歌的源头的《诗经》，其地位不仅仅在于它的开创性意义，同时也在于它的题材广泛，真切地反映了西周至春秋间的历史、经济、文化、爱情、战争等内容；而且艺术手法高超，写景、叙事、抒情都相当形象细腻，耐人寻味。且赋、比、兴等艺术手法对中国诗歌发展产生了深远的影响。
这首诗抒写离情别恨。“亭亭”句是说一只漂亮的画船系在岸边的柳树上，句中没有正面写柳，但“系”字和诗题相照应，已暗示了所系之处。古代有折柳赠别的风俗，因为“柳”谐“留”音，寓有惜别之意。刘禹锡《杨《柳枝词》郑文宝 古诗》其八说：“长安陌上无穷柳，惟有垂杨管别离”。因此，本诗第一句所展示的系舟杨柳岸的画面，恰是一幅春江送别图。我们可以想见，在船将发未发之际，送行者和行人依依话别，作最后一刻的流连。珍重彼此的友谊，珍重这别离的时刻，送行的人殷勤劝酒，“直到行人酒半酣”，这里含有“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”（王维《送元二使安西》）的意思。同时也表明，行人所以喝得半醉，一来是朋友情重，二来是为了排遣离忧。语言很含蓄，意思却很明白。三四句是说，不管烟波浩渺，也不管雨打风吹，无情的画船带着行人离去了，将越走越远，满载着离恨去遥远的江南。这里不说人有情而怨别，却怪画船无情，真是无理而妙。“不管”两个字，包含了送行者相留不住的怨情，也表现了行人欲留不能，不得不走的无奈，像是友人对行者的埋怨，又像是行者的自怨自艾，写得情意盎然。末句将抽象的离恨，化为有形体、有重量的东西，使人分外感到离恨的深刻沉重，意象非常新奇。
“幸与松筠相近栽，不随桃李一时开。”欲写迎春，却落墨于松竹、桃李，曲笔有致。松竹皆岁寒不凋、翠叶常青。迎春则能“带雪冲寒折嫩黄”（韩琦语），最先点缀春色。因而它友于松竹，与纷艳一时的桃李不能同日而语。自古(zi gu)来文士都视松竹为坚贞高洁的象征。陶潜谓：“青松在东园，众草没其姿。”白居易则“植竹窗前，日日观照。”（《竹窗》）说迎春欣喜自得为松竹近邻，实是赞人的高风亮节、卓然独立。唐人爱牡丹，最不喜桃李。刘禹锡《杨柳枝词》道：“城东挑李须臾尽，争似垂杨无限时。”《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一诗更以桃花讽刺显赫一时的满朝新贵。白居易曰迎春花“不随桃李一时开”，是麻姑手搔到了刘禹锡心头的痒处。语似平易，实则痛快淋漓。
其实还有一层无常感他没说出来：仕宦更是无常!一月奉命北归，二月到京，三月又贬柳州，人生太难预料了!怀旧伤今，诗人禁不住流下数行清泪。这首诗与前《过衡山见新花开却寄弟》诗相较而读，一喜一悲，炎凉相继，颇耐(po nai)人寻味。
结尾两句，感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏，无可挽回地正在走向总崩溃的末日，他为此感到苦恼，而又无能为力。他把这种潜在的危机归结为“一片伤心”；而这“一片伤心”，在一般画家笔下是无法表达出来的。
“不见篱间雀”以下为全(wei quan)诗第二段。无权无势就不必交友，这当然不是作者内心的真实思想，而是在特殊情况下所发出的悲愤至极的牢骚。这个观点既无法被读者接受，作者也无法引经据典加以论证。因此他采用寓言手法，用“不见”二字引出了持剑少年救雀的故事。这个故事从表面看，是从反面来论证“利剑不在掌，结友何须多”这一不易为人接受的观点，而实际上却是紧承上段，进一步抒写自己内心的悲愤情绪。
第三首诗是一首具(shou ju)有寓意的咏物诗。此诗正面赞美秋浦的锦驼鸟，而以山鸡作为陪衬，但对后者并无贬意。从诗意看，诗人对山鸡所倾注的同情似乎还更多一些。
一首托讽诗，虽是意在彼而言在此，把本事、本意寓藏在对景物的描摹中，但作者总要在字里行间传情示意，或明或暗地点出他的真正意图。这首诗，除了通过诗题表明写作动机外，诗中透露消息的主要是第二句“天门遥望五侯家”。句中的“遥望”二字显露了西去之客在临行前的依恋、怅惘、愤恨之情；“天门”二字则点出遥望之地在京城，望到的就是禁门外的景色。而句中的“五侯家”，在全诗中是承上启下的关捩。承上，是说上句暗指的西去陇之客此时视线所投向的是五侯之家，他的怅愤不平之气所投向的也是五侯之家；启下，是说在下两句中出现的空锁的楼台是属于五侯的，落尽的名花也是属于五侯的。联系唐代历史，自从安史乱后，宦官的权势愈来愈大，后来，连军队的指挥、皇帝的废立等大权也落到他们的手里。韩翃的《寒食》：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜，日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”，也是一首托讽诗。两诗都以“五侯家”三字点明作者所要讽刺的对象，其所揭示的都是成为唐代政治上一大祸患的宦官专权问题。
第二段先描述宰臣上朝时的整肃庄严场面，继而以“待漏之际，相君其有思乎”这个设问作为过渡，围绕待漏之时宰相们的所思所虑所追求，将这批人分为贤才、奸才和庸才三个类型，勾画各自的面孔与灵魂。宰相总理全国政治、经济、军事、人事、司法等方方面面的事务，位高权重，能够直接左右皇帝的意志，从而对整个国家造成影响，亦即“一国之政，万人之命，悬于宰相”。而如何保证相权的正当实施呢？作者把它归结为宰相心中的一念之差：“思”为公则贤，“思”为私则奸；贤者“忧心忡忡”于安黎民、抚四夷、息兵革、辟荒田、荐贤才、斥佞臣、禳灾眚、措五刑，奸者“私心慆慆”于复私仇、报旧恩、敛财富、陟同党、斥异己、巧言谄容取悦君王；贤者居高官食厚禄而无愧，奸者不保于自身。这两种人在思想上针锋相对，对权力与责任的理解和运用亦截然不同，他们也会最终得到相应的奖惩。作者用对比手法分别刻画二者的内心世界、表现其对帝王乃至国家政事的不同影响，以及各自的结局，使得贤相与奸相势同水火的状态更为鲜明地呈现在读者眼前。至于庸才，则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱，说他们既无过(wu guo)不必挨骂，又无功不受赞誉，成天随大流，尸位素餐、滥竽充数、明哲保身而已。
“金屈卮”是古代一种名贵酒器，用它敬酒，以示尊重。诗人酌满金屈卮，热诚地邀请朋友干杯。“不须辞”三字有情态，既显出诗人的豪爽放达，又透露友人心情不佳，似乎难以痛饮，于是诗人殷勤地《劝酒》于武陵 古诗，并引出后两句祝辞。
二是诗的意境的动态描绘。诗中“劈昆仑”、“下龙舟”、“星辰动”、“日月浮”等句中的“劈”、“下”、“动”、“浮”，以及“游”、“震”、“拂”、“开”等字，都是动词，因而就赋予全诗意境以活动的体态，形成了骏马走坂之势，给读者以形象飞动之感。特别引读者注意的是，诗人在进行这种动态描写时，能够在史实的基础上进行合理的虚构和夸张。像颈联“凝云鼓震星辰动，拂浪旗开日月浮”两句，其中的“鼓震”、“旗开”是历史事实；但是鼓声能上入云霄，把行云挡住并使星辰摇动，旗帜能“拂浪”，在旌旗闪动时又能使人看到波浪中日月的浮影，这都是诗人的创造性想象，是虚构和夸张。诗的首联、颔联本来已经写得很活脱，很有气魄，再加上这样一个颈联，就更显得造形生动，气象雄豪，把杨广东游的那种赫赫声势、巍巍壮观的豪华盛况活灵活现地展现在读者眼前。颈联这两句诗实是全篇的“警策”。
诗中以隐居躬耕的自然乐趣和人生无常，及时行乐的道理来酬答刘柴桑，尽管其中带有消极的思想，但在朴素纯和之中，却洋溢着田园生活的乐趣。
《《东山》佚名 古诗》的每段回环往复地吟诵，不仅仅是音节的简单重复，而是情节与情感的推进。
文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间（宇宙间）”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。
被誉为中国写实主义诗歌的源头的《诗经》，其地位不仅仅在于它的开创性意义，同时也在于它的题材广泛，真切地反映了西周至春秋间的历史、经济、文化、爱情、战争等内容；而且艺术手法高超，写景、叙事、抒情都相当形象细腻，耐人寻味。且赋、比、兴等艺术手法对中国诗歌发展产生了深远的影响。
这首诗抒写离情别恨。“亭亭”句是说一只漂亮的画船系在岸边的柳树上，句中没有正面写柳，但“系”字和诗题相照应，已暗示了所系之处。古代有折柳赠别的风俗，因为“柳”谐“留”音，寓有惜别之意。刘禹锡《杨《柳枝词》郑文宝 古诗》其八说：“长安陌上无穷柳，惟有垂杨管别离”。因此，本诗第一句所展示的系舟杨柳岸的画面，恰是一幅春江送别图。我们可以想见，在船将发未发之际，送行者和行人依依话别，作最后一刻的流连。珍重彼此的友谊，珍重这别离的时刻，送行的人殷勤劝酒，“直到行人酒半酣”，这里含有“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”（王维《送元二使安西》）的意思。同时也表明，行人所以喝得半醉，一来是朋友情重，二来是为了排遣离忧。语言很含蓄，意思却很明白。三四句是说，不管烟波浩渺，也不管雨打风吹，无情的画船带着行人离去了，将越走越远，满载着离恨去遥远的江南。这里不说人有情而怨别，却怪画船无情，真是无理而妙。“不管”两个字，包含了送行者相留不住的怨情，也表现了行人欲留不能，不得不走的无奈，像是友人对行者的埋怨，又像是行者的自怨自艾，写得情意盎然。末句将抽象的离恨，化为有形体、有重量的东西，使人分外感到离恨的深刻沉重，意象非常新奇。
“幸与松筠相近栽，不随桃李一时开。”欲写迎春，却落墨于松竹、桃李，曲笔有致。松竹皆岁寒不凋、翠叶常青。迎春则能“带雪冲寒折嫩黄”（韩琦语），最先点缀春色。因而它友于松竹，与纷艳一时的桃李不能同日而语。自古(zi gu)来文士都视松竹为坚贞高洁的象征。陶潜谓：“青松在东园，众草没其姿。”白居易则“植竹窗前，日日观照。”（《竹窗》）说迎春欣喜自得为松竹近邻，实是赞人的高风亮节、卓然独立。唐人爱牡丹，最不喜桃李。刘禹锡《杨柳枝词》道：“城东挑李须臾尽，争似垂杨无限时。”《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一诗更以桃花讽刺显赫一时的满朝新贵。白居易曰迎春花“不随桃李一时开”，是麻姑手搔到了刘禹锡心头的痒处。语似平易，实则痛快淋漓。
其实还有一层无常感他没说出来：仕宦更是无常!一月奉命北归，二月到京，三月又贬柳州，人生太难预料了!怀旧伤今，诗人禁不住流下数行清泪。这首诗与前《过衡山见新花开却寄弟》诗相较而读，一喜一悲，炎凉相继，颇耐(po nai)人寻味。
结尾两句，感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏，无可挽回地正在走向总崩溃的末日，他为此感到苦恼，而又无能为力。他把这种潜在的危机归结为“一片伤心”；而这“一片伤心”，在一般画家笔下是无法表达出来的。
“不见篱间雀”以下为全(wei quan)诗第二段。无权无势就不必交友，这当然不是作者内心的真实思想，而是在特殊情况下所发出的悲愤至极的牢骚。这个观点既无法被读者接受，作者也无法引经据典加以论证。因此他采用寓言手法，用“不见”二字引出了持剑少年救雀的故事。这个故事从表面看，是从反面来论证“利剑不在掌，结友何须多”这一不易为人接受的观点，而实际上却是紧承上段，进一步抒写自己内心的悲愤情绪。
第三首诗是一首具(shou ju)有寓意的咏物诗。此诗正面赞美秋浦的锦驼鸟，而以山鸡作为陪衬，但对后者并无贬意。从诗意看，诗人对山鸡所倾注的同情似乎还更多一些。
一首托讽诗，虽是意在彼而言在此，把本事、本意寓藏在对景物的描摹中，但作者总要在字里行间传情示意，或明或暗地点出他的真正意图。这首诗，除了通过诗题表明写作动机外，诗中透露消息的主要是第二句“天门遥望五侯家”。句中的“遥望”二字显露了西去之客在临行前的依恋、怅惘、愤恨之情；“天门”二字则点出遥望之地在京城，望到的就是禁门外的景色。而句中的“五侯家”，在全诗中是承上启下的关捩。承上，是说上句暗指的西去陇之客此时视线所投向的是五侯之家，他的怅愤不平之气所投向的也是五侯之家；启下，是说在下两句中出现的空锁的楼台是属于五侯的，落尽的名花也是属于五侯的。联系唐代历史，自从安史乱后，宦官的权势愈来愈大，后来，连军队的指挥、皇帝的废立等大权也落到他们的手里。韩翃的《寒食》：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜，日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”，也是一首托讽诗。两诗都以“五侯家”三字点明作者所要讽刺的对象，其所揭示的都是成为唐代政治上一大祸患的宦官专权问题。
第二段先描述宰臣上朝时的整肃庄严场面，继而以“待漏之际，相君其有思乎”这个设问作为过渡，围绕待漏之时宰相们的所思所虑所追求，将这批人分为贤才、奸才和庸才三个类型，勾画各自的面孔与灵魂。宰相总理全国政治、经济、军事、人事、司法等方方面面的事务，位高权重，能够直接左右皇帝的意志，从而对整个国家造成影响，亦即“一国之政，万人之命，悬于宰相”。而如何保证相权的正当实施呢？作者把它归结为宰相心中的一念之差：“思”为公则贤，“思”为私则奸；贤者“忧心忡忡”于安黎民、抚四夷、息兵革、辟荒田、荐贤才、斥佞臣、禳灾眚、措五刑，奸者“私心慆慆”于复私仇、报旧恩、敛财富、陟同党、斥异己、巧言谄容取悦君王；贤者居高官食厚禄而无愧，奸者不保于自身。这两种人在思想上针锋相对，对权力与责任的理解和运用亦截然不同，他们也会最终得到相应的奖惩。作者用对比手法分别刻画二者的内心世界、表现其对帝王乃至国家政事的不同影响，以及各自的结局，使得贤相与奸相势同水火的状态更为鲜明地呈现在读者眼前。至于庸才，则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱，说他们既无过(wu guo)不必挨骂，又无功不受赞誉，成天随大流，尸位素餐、滥竽充数、明哲保身而已。
“金屈卮”是古代一种名贵酒器，用它敬酒，以示尊重。诗人酌满金屈卮，热诚地邀请朋友干杯。“不须辞”三字有情态，既显出诗人的豪爽放达，又透露友人心情不佳，似乎难以痛饮，于是诗人殷勤地《劝酒》于武陵 古诗，并引出后两句祝辞。
二是诗的意境的动态描绘。诗中“劈昆仑”、“下龙舟”、“星辰动”、“日月浮”等句中的“劈”、“下”、“动”、“浮”，以及“游”、“震”、“拂”、“开”等字，都是动词，因而就赋予全诗意境以活动的体态，形成了骏马走坂之势，给读者以形象飞动之感。特别引读者注意的是，诗人在进行这种动态描写时，能够在史实的基础上进行合理的虚构和夸张。像颈联“凝云鼓震星辰动，拂浪旗开日月浮”两句，其中的“鼓震”、“旗开”是历史事实；但是鼓声能上入云霄，把行云挡住并使星辰摇动，旗帜能“拂浪”，在旌旗闪动时又能使人看到波浪中日月的浮影，这都是诗人的创造性想象，是虚构和夸张。诗的首联、颔联本来已经写得很活脱，很有气魄，再加上这样一个颈联，就更显得造形生动，气象雄豪，把杨广东游的那种赫赫声势、巍巍壮观的豪华盛况活灵活现地展现在读者眼前。颈联这两句诗实是全篇的“警策”。
诗中以隐居躬耕的自然乐趣和人生无常，及时行乐的道理来酬答刘柴桑，尽管其中带有消极的思想，但在朴素纯和之中，却洋溢着田园生活的乐趣。
《《东山》佚名 古诗》的每段回环往复地吟诵，不仅仅是音节的简单重复，而是情节与情感的推进。
创作背景
诗人一生过着穷困潦倒的生活，对劳动人民和现实生活有广泛的接触，思想感情与劳动人民相通。他忧国忧民，理解百姓的灾难，同情他们的疾苦。诗人面对现实，喷发出对荼毒生灵的统治者的有力控诉和抨击，把揭露屠夫民贼贪婪残暴和恤悯人民的悲惨厄运，有机地结合起来。他以“诗旨未能忘救物”（《自叙》）自期，所以所作的诗篇中大多体现了社会现实和人民疾苦。这首诗也是杜荀鹤反映社会现实，希望通过自己的“主箴刺”之文，来讽谕和裨补社会的弊废阙失，挽救世人的风骨。
张曙( 宋代 )
收录诗词 (7677) 首
简 介
张曙 张曙 （772-846），小字阿灰,一作阿咸，南阳（今属河南）人。侍郎张祎之从子。（一说侄）。唐昭宗龙纪元年（889年）进士,官至拾遗。 曙工诗善词，才名籍甚。颇为乡里所重。词传一首，或疑张泌作。
咏煤炭
蜀乡异青眼，蓬户高朱戟。风度杳难寻，云飘讵留迹。
经年来客倦，半日与僧闲。更共尝新茗，闻钟笑语间。"
缘池并戏双鸳鸯，田田翠叶红莲香。百年恩爱两相许，
"当门三四峰，高兴几人同。寻鹤新泉外，留僧古木中。
迸水倾瑶砌，疏风罅玉房。尘埃羯鼓索，片段荔枝筐。
雨水浇荒竹，溪沙拥废渠。圣朝收外府，皆是九天除。"
皎洁深看入涧泉，分明细见樵人径。阴森鬼庙当邮亭，
羽翼凋零飞不得，丹霄无路接差池。"
征部乐·雅欢幽会
"濛濛紫花藤，下复清溪水。若遣随波流，不如风飘起。
"不爱人间紫与绯，却思松下着山衣。
未暇倾巾漉，还应染指尝。醍醐惭气味，琥珀让晶光。
前鸿后雁行难续，相去迢迢二十年。"
"嵩少心期杳莫攀，好山聊复一开颜。
连收榻索马，引满射雕儿。莫道功勋细，将军昔戍师。"
醺酣更唱太平曲，仁圣天子寿无疆。"
"始皇东游出周鼎，刘项纵观皆引颈。削平天下实辛勤，
长干行·家临九江水
寒蛩遍草啼。噪鸦啼树远，行雁帖云齐。岩光翻落日，
晓钟惊睡觉，事事便相关。小市柴薪贵，贫家砧杵闲。
"青苹白石匝莲塘，水里莲开带瑞光。露湿红芳双朵重，
"谢家别墅最新奇，山展屏风花夹篱。晓月渐沉桥脚底，
谢家咏雪徒相比，吹落庭前便作泥。
"斗回山路掩皇州，二载欢娱一望休。
寿域富农桑。孤吟志在此，自亦笑荒唐。江郡雨初霁，
百战无功身老去，羡他年少渡黄河。"
初春济南作
无阶异渐鸿，有志惭驯鸥。终期促孤棹，暂访天台幽。"
"兰烛照重茵，飞杯复几分。主人寒不寐，上客晓离群。
松静鹤栖定，廊虚钟尽迟。朝朝趋府吏，来此是相宜。"
夜深星月伴芙蓉，如在广寒宫里宿。"
又及悬车岁，筋力转衰弱。岂以贫是忧，尚为名所缚。
画空疑未决，卓地计初成。幸以文堪采，扶持力不轻。"
冥搜既窈窕，回望何萧散。川晴岚气收，江春杂英乱。
长忆青山下，深居遂性情。垒阶溪石净，烧竹灶烟轻。
章台夜思
未若忘机尽日闲。心似蒙庄游物外，官惭许掾在人间。
人生须气健，饥冻缚不得。睡当一席宽，觉乃千里窄。
"为君三日废行程，一县官人是酒朋。
"新卜幽居地自偏，士林争羡使君贤。数椽潇洒临溪屋，
流年白日驰，微愿不我与。心如缫丝纶，展转多头绪。
早回谢公赏，今遇樵夫说。白日乘彩霞，翩翩对容发。
"方物就中名最远，只应愈疾味偏佳。
擘波下去忘此身，迢迢谓海无灵神。海宫正当龙睡重，
昼眠呈梦锡
石盆泉畔石楼头，十二年来昼夜游。
拙直难和洽，从人笑掩关。不能行户外，宁解走尘间。
夜望北辰心独在。汉家茅土横九州，高门长戟封王侯。
邛杖堪扶老，黄牛已服辕。只应将唳鹤，幽谷共翩翻。"
红叶江枫老，青芜驿路荒。野风吹蟋蟀，湖水浸菰蒋。
蓂晚馀尧历，龟新启夏图。三朝联棣萼，从古帝王无。
西望家山成浩叹，临风搔首不胜愁。"
"春晴凭水轩，仙杏发南园。开蕊风初晓，浮香景欲暄。
乱后逢村叟
"闲立津桥上，寒光动远林。皇宫对嵩顶，清洛贯城心。
莫轻两片青苔石，一夜潺湲直万金。"
一曲将军何处笛，连云芳草日初斜。"
野烟浮水掩轻波。菊迎秋节西风急，雁引砧声北思多。
驿径曾冲雪，方泉省涤尘。随行溪路细，接话草堂新。
"东川已过二三春，南国须求一两人。富贵大都多老大，
"抛却弓刀上砌台，上方台榭与云开。
嵩少当宫署，伊瀍入禁渠。晓关开玉兔，夕钥纳银鱼。
承宫樵薪苦学
野情随到处，公务日关身。久共趋名利，龙钟独滞秦。"
已上并见张为《主客图》）"
"古庙无人入，苍皮涩老桐。蚁行蝉壳上，蛇窜雀巢中。
伤心独有黄堂客，几度临风咏蓼莪。"
见《云溪友议》）"
几年白雪无人唱，今日唯君上雪楼。"
人间多岐路，常恐终身行。回见四方人，车轮无留声。
至今满耳箫韶曲，徒羡瑶池舞凤凰。"
齐天乐·绿芜凋尽台城路
"致斋分直宿南宫，越石卢谌此夜同。位极班行犹念旧，
为穆先陈醴，招刘共藉糟。舞鬟金翡翠，歌颈玉蛴螬。
"紫髯年少奉恩初，直阁将军尽不如。酒后引兵围百草，
红软满枝须作意，莫交方朔施偷将。"
五声写出心中见，拊石喧金柏梁殿。此衣春日赐何人，
"塞上蕃僧老，天寒疾上关。远烟平似水，高树暗如山。
"杜鹃如火千房拆，丹槛低看晚景中。繁艳向人啼宿露，
酒用林花酿，茶将野水煎。人生知此味，独恨少因缘。"
养竹记
"欲向仙峰炼九丹，独瞻华顶礼仙坛。石标琪树凌空碧，
"记得春闱同席试，逡巡何啻十年馀。
召宴无时不及旬。马自赐来骑觉稳，诗缘得后意长新。
星落少微宫，高人入古风。几年才子泪，并写五言中。
积雪销微照，初萌动早芒。更升台上望，云物已昭彰。"
"前年别时秋九月，白露吹霜金吹烈。离鸿一别影初分，
拥流争拜见孩提。惭非杜母临襄岘，自鄙朱翁别会稽。
中外恩重叠，科名岁接连。散材无所用，老向琐闱眠。"